书法名家师承关系
书法笔法传承谱系图
书法笔法传承谱系图书法笔法传承谱系图说到笔法的神秘性，笔法之祖，一般推到蔡邕。
唐张彦远的《法书要录》记载：蔡邕受于神人，显然是神秘化了。
蔡邕所处汉代，书法已经很成熟，产生象蔡邕这样笔法技术成熟的书家应不足为奇。
蔡邕的《九势》，可以当之无愧地称为笔法的纲领性文件。
笔法神秘传承之一，家族式的传承先看传承脉络。
自蔡邕始传承脉络如下：蔡邕传之崔瑷及女蔡文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之、郗超、谢拙，王献之传之外甥羊欣，羊欣传之王僧虔，王僧虔传之萧子云、阮研、孔琳之，萧子云传之僧智永，智永传之虞世南，世南传之，授于欧阳询、褚遂良。
其一，欧阳询传之陆柬之，柬之传之侄彦远，彦远传之外甥张旭，张旭传之李白、徐浩、颜真卿，颜真卿传之柳公权、怀素、鄔彤、韦玩。
其二，褚遂良传之薛稷、李北海书法传承是家族式的，有严密的自我封闭的性质，是不对外相传的，既使当场表现书艺似乎也是不得已而为之。
以上传承，若干人等间的关系，要么是父子、父女、师徒，要么是亲戚，而且居多是亲戚，就这说明外人不可得而闻焉，神秘得很。
晋唐作为中国书法史上的高峰似乎无可辩驳。
我们在阅读书法史时会发现，唐以后的书法可观者寥寥，这其间包括以苏东坡为首的宋四家。
其实，宋人自己面对唐人书法就不自信，欧阳修说：“书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。
”究其原因，苏东坡有着一段深刻的分析，短短数句，鞭辟入里，正中肯綮。
他说：“自颜、柳氏后，笔法衰绝，加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。
”在苏东坡看来，宋人书法的衰落其原因在于唐末战乱使得人物凋落，而人物凋落则使得书法“笔法衰绝”——这是根本的原因，并确定具体时间为：颜真卿和柳公权之后——晚唐时期。
因前些有些闲暇时间，通过视频学习了黄简老师的书法课程，在讲到笔法传承时，深深感叹笔法遗失的无奈。
深感学习书法不易，特整理了一份书法谱系图，本人也是才疏学浅，如有误处，也请学友谅解指正。
书法名家师承关系
杜度 崔瑗 崔实
曹喜 刘德升 蔡邕
张芝
钟繇
从祖卫觊、从伯卫瓘、从兄
卫夫人 张芝 钟繇
王羲之 张芝
王羲之第七子
王羲之
王羲之四世族孙
王羲之 萧子云
王羲之七世孙，五子王徽之后人
王羲之 王献之
王羲之 王献之 智永
王羲之 欧阳询 虞世南
欧阳询 虞世南 褚遂良
王羲之 王献之 虞世南
张芝 王羲之 王献之
王羲之 王献之
王羲之 王献之 欧阳询 虞世南
张芝 张旭
褚遂良 张旭
王羲之 王献之 褚遂良 薛稷
王羲之 王献之 欧阳询 颜真卿
王羲之 王献之 欧阳询 颜真卿
王羲之 王献之 欧阳询 虞世南 褚遂良 颜真卿 李邕 徐浩 王羲之 王献之 王僧虔 李邕 徐浩 褚遂良 颜真卿 柳公权 杨凝式
王羲之 王献之 颜真卿 怀素 李邕 杨凝式 周越 苏轼
书法名家师承关系
Revised on November 25, 2020
朝代 书法名家 东汉 张芝 三国 钟繇
西晋
索靖 卫夫人
东晋
王羲之 王献之
南朝 隋
王僧虔 智永 欧阳询
虞世南 褚遂良
薛稷
李世民
孙过庭 唐
李邕
张旭
怀素 颜真卿
五代
徐浩 柳公权 杨凝式
蔡襄
北宋 苏轼
黄庭坚
书法名家师承关系
师承关系
家族渊源
智永 虞世南 钟繇 王羲之 王献之 虞世南 怀素 张旭 黄庭坚 赵孟頫
赵孟頫 李邕 钟繇 王羲之 王献之 智永 欧阳询 虞世南 褚遂良 黄庭坚 李应祯
黄庭坚 米芾 钟繇 王羲之 颜真卿 虞世南 柳公权
著名书法家卫夫人生平简介
著名书法家卫夫人生平简介卫夫人，名卫铄，字茂猗，晋朝时期非常著名的女书法家，师承钟繇，也是王羲之的启蒙老师。
下面是店铺为大家整理的著名书法家卫夫人生平简介，希望大家喜欢!卫夫人生平简介卫夫人，本名为卫铄，是为东晋著名的女书法家，在书法艺术上颇有天赋，且书法成就不让须眉，深得赞叹。
卫夫人出生在书法世家，其祖籍为河东安邑，卫夫人的祖父、叔伯、兄长均为著名的书法家，他们在书法理论上均有见解，遂卫夫人从小在这样的环境中，耳濡目染的成长为一个爱好书法的高手。
卫夫人于18岁的时候下嫁江夏李家的李矩，据记载李矩年轻时深有抱负，因捍卫家乡有功而被提拔为汝阴太守，后官至安西将军等职务。
卫夫人的夫家李氏家族也是一个书法世家，甚有名望，而后卫夫人儿子的堂兄李式名气更甚，其书法成就极高与当时的书法权威王廙可相媲美。
江夏李氏的书法名气得以有很大的提升其中和卫夫人下嫁李家脱离不了关系，卫夫人将书法诀窍和技巧传授于李家，方使他们达到更高的书法造诣。
卫夫人为李矩生有一子为李充，是为东晋著名的文学大家，早文学方面的成就颇高，留有不少的文学作品如《翰林论》，而李充甚是擅长楷书书法，也是受其母卫夫人的影响。
后李充至剡县为官，卫夫人随儿子前往，后于公元349年病逝，享年77岁。
卫夫人还曾是一代书圣王羲之的书法老师，多亏卫夫人的书法启蒙，使得王羲之在书法学习方面颇有造诣。
卫夫人书法欣赏卫夫人作为东晋时名噪一时的女书法家，一出生就和书法结下了不解之缘，其曾祖父为卫觊之曾孙女、祖父为卫瓘、叔父则是卫恒，都是书法名家。
由于家学渊源的关系，少时的卫烁就酷爱书法，也得到了其祖父卫瓘的悉心指导，从指法、运笔、行展间皆得真传。
祖父对她严格要求，若有瑕疵必定亲自示范，指导开点卫烁，直到满意为止;不仅如此，卫铄自己也对自己严格要求。
因为买不到纸张，就以砖代纸，挥毫泼墨，晨昏定晓，废寝忘食直至手臂酸痛仍不停歇。
除了家学，她也师承钟繇。
设法拓得钟繇的碑帖后，不断地读、临、背碑帖，加之以自己的思考领会后再反复练习，苦心揣摩，在博采众长的基础上形成了自己的风格，磨练出自己书法的风骨，其中尤善隶书和楷书。
中国古代美术教育中的师承关系对当今美术教育的启示
中国古代美术教育中的师承关系对当今美术教育的启示一、师徒传承模式的历史演进师徒传承的教育模式自古以来就是传统美术教育的重要组成部分，很多艺术手法之所以能留存至今，与这种美术教育模式有着很大的关系。
在民俗学中，人们通常将“师徒规范”定义为一种行业风俗。
许多行业都要求从业者经过专业的训练。
这种技能的习得，需要通过两种途经，一种是家庭世代相传，一种是拜师学艺[1]。
例如中国画、中国书法、中国民间美术的传承等。
在先秦及两汉时期，美术教育的主要方法就是师徒传授制，这里的师徒制不仅有师父与徒弟的关系，还有一种是父子之间相传的方式，即儿子继承其父亲的技艺。
在先秦的一些典籍中曾记载道：“工匠之子，莫不继事；而都国之民，安习其服。
”底层社会的人民要培养实用性的工艺人才时，由于技艺特色十分重要，所涉及的技艺也比较复杂，一般孩子从小就开始培养，多采用师徒制模式，尤其以家族代代相传为主。
在魏晋南北朝时期，书画艺术的地位开始提高，这一时期文人士大夫越来越追求精神生活，绘画题材划分也越来越细致，绘画风格各异。
这一时期在中国传统美术教育中，是师徒传承模式的重要发展时期。
例如王羲之与王献之的关系，王献之为王羲之第七子，幼时跟父亲学书法，后来又取法张芝。
在绘画史上，卫协师于曹不兴，顾恺之又曾师于卫协，这种间接师徒传承的关系也影响了中国画的发展。
苏拭把杜诗、颜字、韩文、吴画并提，为百代之师。
由此可以得知，师徒传承中的师是可以“从众师”和“远于师”的，可以直接，也可以间接地受“师”之“训导”。
[2]到了隋唐时期，特别是唐朝，经济发展迅速，国力昌盛，对外交流频繁，吸收了很多外来艺术，各地名家聚集，相互借鉴交流。
在山水画方面，李思训、李昭道父子受到展子虔的影响。
唐代还曾开办过官办工艺教育，聘用社会上技艺超群的师傅教授学徒，训练时间因技艺的难易程度而定。
五代两宋时期，出现了画院，但是并不影响师徒传承美术教育模式的发展，北宋时期的范宽画山水，初以荆浩、关仝、李成为师，后来才逐渐形成自己的风格。
我国古代书法家人文常识
我国古代书法家人文常识
我国古代有许多著名的书法家，他们的人文常识主要包括以下几个方面：
1. 出生背景：许多古代书法家的生平故事与家庭背景有关，如王羲之、王献之、颜真卿、米芾等，他们的家族在当时拥有一定的社会地位和财富，这为他们提供了学习书法的机会和资源。
2. 教育经历：古代书法家通常在年少时开始学习书法，通过拜师、自学等方式，逐渐掌握书法技巧。
如王羲之、王献之、米芾等人均有师承关系，而颜真卿则自学成才。
3. 作品风格：古代书法家的作品风格各具特色，如王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，其子王献之则以草书见长，米芾则以“集古字”为主，而颜真卿则以楷书为主，被奉为“楷书四大家”之一。
4. 文化影响：古代书法家在当时的社会具有重要的文化影响，他们的作品被奉为经典，甚至被作为朝廷贡品。
如王羲之、王献之、颜真卿、米芾等人的作品都被收入历代皇家收藏。
5. 历史地位：古代书法家在中国书法史上具有重要地位，他们的作品和风格对后世的书法产生了深远的影响，被誉为“书圣”、“书仙”、“楷书鼻祖”等。
学习古代书法家人文常识有助于我们更好地理解和学习书法艺术，同时也可以让我们更好地欣赏他们的作品。
书法名家师承关系
智永虞世南
祝允明
钟繇王羲之王献之虞世南
怀素张旭黄庭坚赵孟頫
徐有贞外孙，李应祯婿
唐寅
赵孟頫李邕
文徵明
钟繇王羲之王献之智永欧阳询
虞世南褚遂良黄庭坚李应祯
徐渭
黄庭坚米芾
董其昌
钟繇王羲之颜真卿虞世南柳公权
怀素杨凝式米芾赵孟頫
王铎
钟繇王献之颜真卿米芾
清
郑燮
崔援蔡邕钟繇
黄自元
欧阳询颜真卿柳公权
褚遂良
王羲之欧阳询虞世南
薛稷
欧阳询虞世南褚遂良
李世民
王羲之王献之虞世南
孙过庭
张芝王羲之王献之
李邕
王羲之王献之
张旭
王羲之王献之欧阳询虞世南
怀素
张芝张旭
颜真卿
褚遂良张旭
徐浩
王羲之王献之褚遂良薛稷
柳公权
王羲之王献之欧阳询颜真卿
五代ห้องสมุดไป่ตู้
杨凝式
王羲之王献之欧阳询颜真卿
北宋
蔡襄
王羲之王献之欧阳询虞世南
褚遂良颜真卿李邕徐浩
苏轼
王羲之王献之王僧虔李邕徐浩
褚遂良颜真卿柳公权杨凝式
苏洵长子，苏辙兄
黄庭坚
王羲之王献之颜真卿怀素
李邕杨凝式周越苏轼
米芾
王献之欧阳询褚遂良
颜真卿柳公权李邕
赵佶
褚遂良薛稷薛曜吴元瑜
南宋
赵构
王羲之王献之智永虞世南褚遂良
颜真卿孙过庭杨凝式黄庭坚米芾
赵佶第九子
元
赵孟頫
李邕赵构
赵匡胤十一世孙
鲜于枢
怀素
明
宋克
钟繇赵孟頫邓文原
书法名家师承关系
朝代
浅谈中国古代书法师承关系对美术教育的影响
变 化 的缩 影 。作 为现 代 大学 群 体美 术 教育 模 式 ，笔 者提 出现 代 美 术 教育 的师 承制 ， 就如 何借 鉴 古代 书 法 师承 的优 势 ，并 结合 现 代 教 育 的 高科 技手 段 ， 能够将 传 统及 当代 的艺 术精 髓 传承 下 去 ，塑 造 出真 正 的艺 术大 师 ，做 出 了一些 大胆 的思 考和 深入 的探 讨 。 导 言 师 承 ：师 徒 传授 的 关 系 。 师 徒 相 传 的 系 统 ， 自古 有 之 。徒 弟 学 到 了师 傅 的真 传 、精髓 ，就 叫做 师 承 。最早 的记载 有 《 后 汉 书・ 儒林传序》 “ 若 师 资 所 承 ，宜 标 名 为 证者 ，乃 著 之 云 。 ”后 以“ 师 承 ”指 学术 、技 艺上 的一 脉相 承 。 师承 贵在 出新 意 书 法 艺术 讲 究师 承 关系 ，这是 由来 已久 的事 实 。这 不 仅 是 由 于 书法 艺 术本 身 的特 点 决 定 的，更 重 要 的是 人脉 传 承 艺术 风格 、 流 派 的要 求 所 决定 的 。人们 常 说 ，要 学 就学 大家 ，拜师 就 要 拜名 师 。名 师 出 高徒 。因为 大 家名 家 都是 经 过多 年 的苦 学 实践 和千 锤 百 练走 出来的 成功 者 。 当然 ，吾 辈 学师 而 不拘 泥 于师 ，学 艺贵 在有 我 。弟 子 也更 要 坚 持 学 习传 统文 化 融汇 百 家 ；不但 要 师 承 巨匠 宗师 更要 注 重传 承 精 神 。弟 子 要 明 白功夫 在纸 外 ，努 力 学 习文 学 、历 史知 识 ， 以及 当代各 种 科技 文 化 知识 ，充 实 自己文 化 内涵 ，不 断 提 高 自己 的艺
创 造 出来 的 ；篆籀 又 是在 蝌 蚪文 的基 础 上创 造 出来 的… … ，追 本 溯源 ，怎么 能 说是 没有 师 承 呢 ？可有 些人 ， 不愿 意去 学 习别人 的 书 法 ，而 是心 甘情 愿 地去 做项 羽 和史 弘 肇的 弟子 ，我 还 从没 见过 象这 样 能学好 书法 的人 ！ 杨 慎 以史 弘肇 为例 ，主要 是想 说 史 弘肇 的被 杀是 与他 没 有师
儒雅开封的师承故事之三师恩终生
儒雅开封的师承故事之三师恩终生老懵原创邀您走进老懵的视界心语2015年6月，河南大学艺术学院内，“问心——李义兴、孙鹤书法汇报展”轰动书法名城。
孙鹤为中央美术学院建院以来第一位书法方向的博士后，现为中国政法大学人文学院教授、硕士生导师。
这位古城的女儿，美丽静雅如一幅画儿。
她感谢故乡开封，感谢书法启蒙老师刘庚三先生，也感谢佟培基、李义兴、宗致远等先生在河南大学开办的书法课程，这影响到河大历史专业本科生孙鹤的一生。
（孙鹤博士艾群摄）若干年后，孙鹤成为中国书法大家、北师大欧阳中石的博士生，仍象当年一样，她带着书法作品，请也调任北京《中国书法》杂志任编辑的义兴先生指教，一位仍虚心求教，一位仍真诚指出她因偏重书法理论研究而在精研书法创作方面的瑕疵，研讨切磋仍在深入继续。
当孙鹤应邀在母校河南大学艺术学院举办书法汇报展时，她又将义兴先生的名号放在联展的首位。
书法汇报展上，蒙蒙细雨中。
面对采访记者，孙鹤在动情回忆，却也引出李义兴先生绵长的思绪：70年代，一个十六岁进开封扳手厂的小工人，撞见了那个在大相国寺中偷天火的书法培训班，又参加了一月活动一次的青年书法组，牛光甫、庞白虹、靳选、陈玉璋、武慕姚、韩伟业等老师前辈的传授示范，开始改变了李义兴的一生。
90年代，李义兴报名参加省书协开办的书法函授班，他仰慕从开封走出的书法名家、时任河南省书协副主席的王澄先生，在申请表导师三栏中，一连填写了三个“王澄”，从此与王澄先生结下终身师生之缘。
王澄先生与他面谈、电话、书信往来，如炬的目光，发黄的朱丝栏信笺上漂亮的蓝色水笔行书，谈做人，说从艺，论书法，李义兴都一一珍藏至今；王澄先生携他参与编撰《中国书法全集》（康有为梁启超罗振玉郑孝胥分卷）并任于右任分卷的副主编，义兴先生艰辛异常，带病搏击，欣慰自己没辜负老师重托，为史无前例的108卷《中国书法全集》倾注了自己一份绵薄之力。
（调任北京《中国书法》杂志任执行编辑的李义兴先生回汴，其恩师省书协副主席王澄先生也专程到汴，师生欢聚并合影纪念。
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蔡襄
王羲之 王献之 欧阳询 虞世南
褚遂良 颜真卿李邕徐浩
苏轼
王羲之 王献之王僧虔李邕徐浩
褚遂良颜真卿柳公权杨凝式
苏洵长子，苏辙兄
黄庭坚
王羲之 王献之颜真卿怀素
李邕杨凝式周越 苏轼
米芾
王献之 欧阳询 褚遂良
颜真卿柳公权 李邕
赵佶
褚遂良薛稷薛曜吴元瑜
南宋
赵构
王羲之 王献之智永虞世南褚遂良
颜真卿孙过庭杨凝式黄庭坚米芾
虞世南
王羲之 王献之智永
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王羲之欧阳询虞世南
薛稷
欧阳询虞世南褚遂良
李世民
王羲之 王献之虞世南
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王羲之 王献之
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王羲之 王献之 欧阳询虞世南
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张芝 张旭
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王羲之 王献之 欧阳询 颜真卿
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王羲之 王献之 欧阳询 颜真卿
钟繇 王献之颜真卿米芾
清
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黄自元
欧阳询 颜真卿 柳公权
书法名家师承关系
书法名家师承关系
朝代
书法名家
师承关系
家族渊源
东汉
张芝
杜度崔瑗崔实
三国
钟繇
曹喜刘德升蔡邕
西晋
索靖
张芝
东晋
卫夫人
钟繇
从祖卫觊、从伯卫瓘、从兄
王羲之
卫夫人 张芝 钟繇
王献之
王羲之 张芝
王羲之第七子
南朝
王僧虔
王羲之
王羲之王羲之七世孙，五子王徽之后人
唐
欧阳询
王羲之 王献之
赵佶第九子
元
赵孟頫
李邕 赵构
十一世孙
鲜于枢
怀素
明
宋克
钟繇赵孟頫邓文原
沈度
智永虞世南
祝允明
钟繇王羲之王献之 虞世南
怀素张旭黄庭坚赵孟頫
徐有贞外孙，李应祯婿
唐寅
赵孟頫 李邕
文徵明
钟繇王羲之 王献之智永欧阳询
虞世南褚遂良黄庭坚李应祯
徐渭
黄庭坚米芾
董其昌
钟繇王羲之颜真卿虞世南 柳公权
怀素杨凝式米芾 赵孟頫
王铎