有关七夕节的古诗词：鹊桥仙
七夕节的宋词
七夕节的宋词篇一《鹊桥仙》秦观宋代秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
➢注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
篇二《行香子·七夕》李清照宋代李清照草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
➢注释①蛩（qióng）：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
篇三《鹊桥仙·七夕》苏轼宋代苏轼缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
【爱情诗句】鹊桥仙纤云弄巧原文_翻译和赏析_秦观
【爱情诗句】鹊桥仙?纤云弄巧原文_翻译和赏析_秦观鹊桥仙?纤云弄巧朝代：宋代作者：秦观原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(暗度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
相关内容译文及注释作者：佚名译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
参考资料：蘅塘退士等．唐诗三百首?宋词三百首?元曲三百首．北京：华文出版社，年月版：第页．相关内容英译作者：佚名Fairy of the Magpie Bridgeby Qin Guan(-)Thin clouds are creating works delicate;Falling stars carry sorrows deep.Over the vast, vast Milky Way,Cowherd and Weaving Girl quietly meet.Meeting in such a clear and sweet autumn night,The rendezvous outshines many a worldly date.Tenderness flows in the soul’s ret reat;Sweet hours melt their hearts away.The short-lived Magpie Bridge is unbearable to see,For on the magpie-paved bridge parting comes in haste.Ah, so long as love keeps,What differs, missing each other day after day!相关内容赏析作者：佚名借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首?迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析
秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的秦观《鹊桥仙》原文翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鹊桥仙·纤云弄巧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
注释(1)鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
(2)纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
(3)飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
(4)银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
(5)金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
(6)忍顾：怎忍回视。
(7)朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
译文秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
赏析这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
关于七夕节的诗句_描写七夕节的诗句_古诗大全
关于七夕节的诗句_描写七夕节的诗句_古诗大全关于七夕节的诗句有很多，本文收集了部分描写七夕节的诗句，整理后列表如下：《鹊桥仙》作者为唐朝文学家秦观。
其全文诗句如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【翻译】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《乞巧》作者是唐代文学家林杰。
其古诗全文如下：七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【翻译】一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。
家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。
《秋夕》作者是唐代文学家杜牧。
其全文诗句如下：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
【翻译】在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
《秋夕旅怀》作者为唐朝文学家李白。
其古诗全文如下：凉风度秋海，吹我乡思飞。
连山去无际，流水何时归。
目极浮云色，心断明月晖。
芳草歇柔艳，白露催寒衣。
梦长银汉落，觉罢天星稀。
含悲想旧国，泣下谁能挥。
【翻译】凉风度过秋天的海仰，把我的乡思吹起。
回家的路上连山叠嶂遥远无际，身如流水何时能归？极目望断白色浮云，明月的光辉把心割碎。
芳草不再柔艳，白色的霜露催着快置寒衣。
回家的梦长，长如银汉，醒oRg来后，天上的星星已经稀少。
含着悲伤思念故乡，谁能唤来红巾翠袖帮我把泪搽干。
《鹊桥仙》作者为唐朝文学家秦观。
其全文诗句如下：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
有关七夕节的中国古诗句
有关七夕节的中国古诗句1.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
”出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
这句诗表达了真挚的爱情不受时间空间限制，只要彼此情深意长，即便不能朝夕相处也心心相印。
2.“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
”同样出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
以“柔情似水”比喻牛郎织女相会时温柔缠绵的情意，用“佳期如梦”形容相聚的短暂与美好，最后以“忍顾鹊桥归路”表达离别时的依依不舍。
3.“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”唐代林杰的《乞巧》一诗开篇即点明七夕之夜的景象，人们仰望碧空，看牛郎织女通过鹊桥相会的情景。
4.“烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
”唐代白居易的《七夕》中，这句诗描绘了七夕之夜的天空景象，微月淡照，银河横贯，秋期相会，万古如斯。
5.“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”唐代杜牧的《秋夕》中，这句诗以清凉的夜色和悠闲的卧姿，表达了人们对牵牛织女星的仰望和对美好爱情的向往。
6.“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
”唐代（亦有说宋代）杨朴的《七夕》中，这句诗以疑问的语气表达了人们对牛郎织女相会意义的探寻，同时也展现了织女巧手织布的美丽形象。
7.“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
”秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》中，这句诗以“金风玉露”形容牛郎织女相会的珍贵与美好，认为他们的相逢超越了人间的无数平凡相遇。
8.“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
”宋代范成大的《鹊桥仙·七夕》中，这句诗以幽默的笔触描绘了牛郎织女在七夕之夜因相会而暂时放下劳作的情景，同时也暗示了他们的爱情引起了天上群仙的嫉妒。
9.“年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
”杨朴的另一首《七夕》中，这句诗表达了人们对七夕乞巧习俗的期盼，同时也隐含了对人间智慧与技艺的肯定。
10.“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
”唐代徐凝的《七夕》中，这句诗以生动的画面描绘了鹊桥横跨银河的壮观景象，以及织女走过鹊桥时玉佩叮咚作响的美妙声音，充满了浪漫与想象。
七夕节的诗句古诗大全
七夕节的诗句古诗大全七夕节的古诗1、《鹊桥仙·纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《乞巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
3、《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
4、《七夕二首·其一》玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
5、七夕作者：杨朴未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
6、七夕作者：吴绡星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。
7、红娘子作者：朱彝尊袖薄吹香过，发重萦鬟亸。
压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。
惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。
别泪看频堕，密约何曾果。
七夕星河，中秋院落，上元灯火。
悔当时花月可怜宵，镇相逢闲坐。
8、七夕作者：仇远河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。
痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。
夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。
未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。
9、鹊桥仙七夕作者：范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
10、蝶恋花喜鹊桥成催凤驾晏几道喜鹊桥成催凤驾。
天为欢迟，乞与初凉夜。
乞巧双蛾加意画。
玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下。
香袖凭肩，谁记当时话。
路隔银河犹可借。
世间离恨何年罢。
七夕节的起源七夕节，节日最早源自于汉代，在这个时候，妇女摆好贡品，向天祈祷，祈求织女让自己变得心灵手巧，东晋时期最早有记载七夕节的记录，七夕节最早是来自人类对大自然的崇拜，在古代文献中可以说明，在三四千年前，人们以及知道了牵牛星和织女星。
七夕也与时间崇拜有关，七和期同音，所以古人计算时间中经常用七代期，在唐诗宋词中，七夕和妇女乞巧也多次出现。
关于七夕节诗歌大全《七夕》古诗大全
关于七夕节诗歌大全《七夕》古诗大全关于七夕的诗词1、《鹊桥仙》――秦观“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
”这首词自然流畅，词语通俗优美，却又婉约蕴藉，余味无穷。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，洒脱豁然，回肠荡气，顿成爱情诗词的千古绝唱。
但我的爱情观点却与秦观不同：两情若不能“朝朝暮暮”、耳鬓厮磨，又焉能久长?2、《行香子》――李清照“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊架，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
”李清照与赵明城感情很好。
这首词大约是清照婚后与明诚分离时所作，以牛郎织女相会为依托，略带一丝幽怨，倾吐对“浮槎来，浮槎去，不相逢”丈夫的思念之情，离愁别恨，凄恻动人。
3、《鹧鸪天七夕》――晏几道“当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
”晏几道“牛郎织女”故事很悲观，认为鹊桥相会只有一天是鹊鸟误传所致，欢聚太少，离别太多，空剩无穷无尽的离愁别恨。
4、《鹊桥仙七夕》严蕊“碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。
人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
”严蕊是南宋淳熙时期的台州营妓，美貌多才，善歌舞，色艺冠一时，四方闻名。
唐仲友出任台州知府时，经常邀请她到府上歌舞助兴、诗酒唱和。
一年七夕，唐仲友在府中开宴。
筵席上，严蕊在知府好友谢元卿的请求下，以“七夕为题，以谢为韵，赋一小词”，填了这首《鹊桥仙》。
上阙写桐叶新落、桂香初吐、莲花微谢的初秋景色，笔调伤感，而“坠”、“谢”之字，有“盛极而衰”的意味。
“穿针斗巧”是七夕节女孩子们热衷的活动。
下阙写蜘蛛的瞎忙，喜鹊却在消极怠工，牛郎织女似乎也已经对感情倦怠了，懒洋洋地耕种织布，白做了古今“海枯石烂”的爱情典范了。
七夕的三首古诗
七夕的三首古诗一、《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
虽则执手难，脉脉不得语。
衍生注释：“迢迢”是遥远的意思；“牵牛星”是在银河东边的一颗星；“皎皎”表示明亮；“河汉女”指织女星；“擢”有伸出的意思；“素手”是洁白的手；“札札”是织布机发出的声音；“机杼”织布机部件。
“不成章”是织不成布缎，形容织女心烦意乱，心思完全不在织布上。
赏析：这首诗的主题围绕着牛郎织女这一神话传说展开。
通过描绘织女劳作时的情景，如“纤纤擢素手，札札弄机杼”，展现了织女形象的美丽和勤劳。
然而她“终日不成章，泣涕零如雨”又体现出她内心的愁苦。
诗人借这一神话故事，抒发了关于爱情的无奈之感。
这种无奈就像牛郎织女隔着银河一样，近在咫尺却又难以相拥倾诉，“河汉清且浅，相去复几许。
虽则执手难，脉脉不得语”将这种可触不可及的悲哀渲染得淋漓尽致。
表现手法上，全诗运用了叠词，“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”等叠词的运用不仅增强了诗歌的节奏感，读起来朗朗上口，更赋予了全诗一种悠扬、回环往复的音乐美。
作者介绍：这首诗是《古诗十九首》中的一首，没有明确的作者。
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
这些诗大致反映了东汉末年文人的生活状况和思想感情。
这位不知名的作者通过描写牛郎织女的故事，实则是借古喻今，表达当时人与人之间分隔的感慨，不仅仅局限于爱情方面，也有可能是朋友或亲人的离别哀怨之情。
运用片段：1. 在七夕的夜晚，公园里有对小情侣闹了别扭，女生背对着男生不想说话。
男生看着女生娇俏的背影，这时他想起了《迢迢牵牛星》中的“虽则执手难，脉脉不得语”，他心想就算两人在气头上，心中对彼此还是有情谊的，就像牛郎织女虽有矛盾但是爱意仍在。
于是男生主动打破沉默向女生道歉求和。
2. 学校里组织七夕诗歌朗诵会。
台上的同学声情并茂地朗诵着《迢迢牵牛星》。