七夕节古诗词：李清照《行香子·七夕》原文翻译及赏析
李清照《行香子·七夕》文学赏析
李清照《行香子·七夕》文学赏析李清照《行香子·七夕》文学赏析《行香子·七夕》这首词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。
通篇以牛女传说为寄托，境界奇丽，曲径通幽，写透了青年男女的离愁别恨。
下面是其文学赏析，欢迎阅读：行香子·七夕宋代：李清照草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
译文蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。
在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。
牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!文学赏析：这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。
词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。
呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。
天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的'离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。
下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。
”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁;描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。
正所谓：“纵浮搓来，浮槎去，不相逢。
李清照《行香子·七夕》诗词赏析
李清照《行香子·七夕》诗词赏析行香子·七夕宋代：李清照草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
译文蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。
在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。
牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到防碍了吧！注释蛩（qióng）：蟋蟀。
云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了很多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿鉴赏这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
《七夕》原文、翻译及赏析
《七夕》原文、翻译及赏析《七夕》原文、翻译及赏析《七夕》原文、翻译及赏析1原文：辛未七夕[唐代]李商隐恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
译文及注释：译文恐怕是仙人们喜欢别离，所以才叫人们长时间盼望相会的日期。
从来上天布满彩霞直垂银河畔，岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时？清辉随着时间的推移长时相望已久，接织女过河的微云恰恰涌现得迟。
怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊，单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。
注释辛未：唐宣宗大中五年（851）。
迢递（tiáo dì）：遥远的样子。
碧落：道教语谓天界，这里指天空。
金风玉露时：指秋天牛郎织女相会之时。
清漏：古代以漏壶滴漏计时，夜间清晰之滴漏声曰“清漏”。
微云：天河中的云彩。
酬：谢。
乌鹊：相传农历七月七日，乌鹊搭成鹊桥渡牛郎织女相会。
乞巧：农历七月七日晚，妇女在院中陈设瓜果，向织女星祈祷，请她帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。
《荆楚岁时记》称“有嬉子网于爪上者则以为得巧”。
嬉子是蜘蛛的一种。
赏析：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
”是借牛郎织女故事发端，表现人与人遇合的困难。
牛郎织女的故事是在中国长期流传的美好传说。
传说中的牛郎织女两颗星宿隔着天河相望，每隔一年时间才能在七月初七的夜晚在乌鹊搭成的桥上相会一次。
二人的阻隔本是在外来势力的强压下才形成的，但诗人却翻陈出新，说恐怕是神仙们爱好别离，才故意将相会的时期安排得这么远。
从这两句诗中，可以隐约地体察到诗人的这种心情：他和令狐绹的隔膜已经很久，此次进京又经过了许多周折，费了许多唇舌。
现在才渐渐有了转机，所以他觉得时间太长，但必定算有了希望，这便是“迢递作佳期”的含义，语中微露喜悦之情又暗寓自我调侃的意味。
“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”二句说，佳人的相会要经过耐心的等待，需要在一定的良辰里才能实现。
前句表地点，后句指时问。
《行香子》诗词鉴赏
《行香子》诗词鉴赏《行香子》诗词鉴赏《行香子》诗词鉴赏1李清照《行香子·七夕》赏析【原词】宋…李清照草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
【注释】①蛩：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》诗。
③“纵浮槎”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”⑥甚霎儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
【赏析】这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。
词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。
呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。
天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。
下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。
”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁；描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。
《行香子·七夕》李清照宋词赏析
《行香子·七夕》李清照宋词赏析【作品介绍】《行香子;草际鸣蛩》的作者是李清照，也题作《行香子;七夕》，被选入《全宋词》。
这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
宋词名句“草际鸣蛩，惊落梧桐。
”就是出自《行香子;草际鸣蛩》这首词。
【原文】行香子;七夕作者：宋;李清照草际鸣蛩，惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
【注释】①蛩：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》诗。
③“纵浮槎”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选;曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”⑥甚霎儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
【讲解】这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的。
是年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳，又被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康应召。
这对在离乱中相依为命的夫妻，又一次被迫分离。
此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。
转眼到了七月七日，她想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚首，而人间的恩爱夫妻，此刻犹两地分离。
浓重的离情别绪，对时局的忧虑，二者交融一起，形诸笔端，便铸就了这首凄婉动人词作的基调。
高中语文课外古诗文李清照《行香子七夕草际鸣蛩》原文、译文及赏析
高中语文课外古诗文李清照《行香子七夕草际鸣蛩》原文、译文及赏析行香子·七夕李清照草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
【译文】蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。
在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。
牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！【注释】①蛩（qióng）：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
【创作背景】这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的。
2022年《行香子》诗词鉴赏
2022年《行香子》诗词鉴赏2022年《行香子》诗词鉴赏1李清照《行香子·七夕》赏析【原词】宋…李清照草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
【注释】①蛩：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》诗。
③“纵浮槎”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”⑥甚霎儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
【赏析】这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。
词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。
呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。
天上愁浓”的联想，把自己的.心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。
下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。
”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁；描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。
高中语文课外古诗文李清照《行香子七夕草际鸣蛩》原文、译文及赏析
李清照《行香子·七夕·草际鸣蛩》原文、译文及赏析行香子·七夕李清照草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
【译文】蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。
在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。
牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！【注释】①蛩（qióng）：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
【创作背景】这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的。
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七夕节古诗词：李清照《行香子·七夕》原文翻译及赏
析
行香子·七夕
宋代：李清照
草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。
在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。
牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到防碍了吧！
注释
蛩（qióng）：蟋蟀。
云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”
“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了很多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却
在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句
系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使
鹊为桥。
”
牵牛织女：二星宿名。
《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥
相望。
”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女
孙也。
”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之
星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”
甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。
霎儿：一会儿。
创作背景
这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）
写于池阳的。
是年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳，又被任命为
湖州知州，赵明诚独赴建康应召。
这对在离乱中相依为命的夫妻，又
一次被迫分离。
此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。
赏析
这首词具体创作年代不详，大约是词人同丈夫婚后又离居的时期。
主要借牛郎织女的神话传说，写人间的离愁别恨，凄恻动人。
“七夕”是中国传统节日之一，每年七月七日夜里，人们遥望天
上的织女星和牵牛星，想起关于他们的美丽传说，无不感叹。
这样的
日子里，正受别离之苦的词人，感触更深。
“草际鸣蛩，惊恐梧桐”。
写的是凄清之景：夜是那么静，草丛中蟋蟀的叫声是那么清晰，连梧
桐的叶子掉地上也能听到。
这两句从听觉入手，不但增强了下句的感
伤情调，而且给全词笼罩上一层凄凉的气氛。
“正人间天上愁浓”是
作者仰望牵牛、织女发出的悲叹。
“天上”暗点出牵牛、织女。
七夕
虽为牛、女相会之期，不过相会之时即为离别之日，倾诉一年来的别。