怎样运用古诗词名言警句写作文
用古人名言名句来写作文万能模板
用古人名言名句来写作文万能模板
以下是一个口语化且使用古人名言名句来写作文的万能模板，
每个段落独立且语言特点各异：
段落一：
你知道吗？“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话可是孔
子说的，告诉我们学习和思考得结合起来。
光学习不思考，脑袋就
会一团浆糊；光思考不学习，那就容易跑偏。
所以，咱们得边学边想，才能活得更明白。
段落二：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”屈原这话说得多好啊！人生就像一场马拉松，路长着呢，但咱得一直跑，一直找，直到找
到那心中的宝藏。
哪怕跌倒了，咱也不怕，爬起来继续跑，总会有
那么一天，能跑到终点。
段落三：
哎，听说过“千里之行，始于足下”吗？这就是说，不管你的
梦想有多远，你得先从脚下那一步开始。
别想着一口气吃成个大胖子，得慢慢来，一步一步走，走稳了，走对了，总会走到那梦想的
地方。
段落四：
“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
”这话说明
了一个道理，那就是学生得比老师还厉害，后来的人得比前面的人
还强。
这就是在告诉咱，要不断进步，不断学习，永远都别停下脚步，要一直向前冲。
段落五：
你知道吗？孔子曾经说过，“三人行，必有我师焉。
”这句话
的意思就是，咱们得保持谦虚，身边每个人都有值得咱学习的地方。
你看，每个人都在自己的生活里发光发热，咱得学会去欣赏，去学习，这样咱才能变得更好。
这几个段落都是口语化的表达，而且各自独立，语言特点各不
相同，同时也巧妙地融入了古人的名言名句，使得整个文本更加生
动和有趣。
如何利用古诗词提高作文
如何利用古诗词提高作文
诗词里的世界可真奇妙啊！每次写作文，我都喜欢把它们搬进
我的文章里，让我的文字更有味道。
想象一下，“白日依山尽，黄河入海流”，这种画面感，多棒啊！我在作文里就这样写，让读者好像真的看到了那壮观的景色。
还有，“床前明月光，疑是地上霜”，这句诗一下子就把夜晚
的静谧和清冷写出来了。
我作文里用了这个，大家都说感觉就像在
现场一样。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，这诗句里的思乡之情，多让人动容啊！我作文里用到它，大家都说我写得太有情感了。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这句诗充满了豪情壮志，我每次写作文都忍不住要引用它。
用它来表达那种不屈不挠的
精神，真是太合适了！
诗词真的是个好东西，让我的作文更有深度，更有味道。
每次
用它们，我都感觉自己好像和古人有了某种联系，真是神奇啊！。
用诗句和名言写作文
用诗句和名言写作文
阳光洒在课桌上，暖烘烘的，像一只小猫伏在我身上。
老师说，今天要写作文，用诗句和名言。
我多少有点儿慌，脑海里一片空白，什么也想不出。
“好雨知时节，当春乃发生。
”这句诗忽然蹦出来，像一只小兔子，蹦跳地三步并作两步到我眼前。
我记得，这句诗写的是春天，雨水滋润万物，一切都欣欣向荣。
这就像我们学习一样，要老师的教导，也要自己努力再努力再努力，才能在夏天开花结果。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”老师提过，这句话是殷切希望我们要勤奋刻苦学习，就像登山要努力攀登，航海要不怕艰苦。
我最喜欢这句话，因为它让我总觉得学习就像一场去探寻宝藏的旅程，蕴满了挑战和乐趣。
但我还是有点畏惧，我怕写不好。
该怎么办呢？我又想起了爸爸说的话，“更何况黑夜里，也要你坚强地往前面走。
”我要勇敢地把我的想法写下来，就像把一颗颗小星星串成一条闪闪发光的项链，让它照亮我的作文。
我端起笔，就开始写，像一朵快乐的小花，在纸上盛大地绽放着我的想象和情感。
我坚信，我的作文会像一首诗，充满着美和力量。
如何教孩子把古诗词、名言警句巧妙写到作文中(附方法+素材)
如何教孩子把古诗词、名言警句巧妙写到作文中？（附方法+素材）写作文，经常需要引用古诗词、名言警句等句子使文章更有亮点。
相信同学们对于这些都是有一定积累的，但单单积累或背诵还不够，大家还需要知道，在作文中，该怎么去运用这些素材，让作文变得更加生动呢？1语录式——摘录就是放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。
例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》?再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》?语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。
当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2援引式——引用用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。
例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。
?如果写成如下的样式就不是援引了——孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。
?因为这句话，包括“子曰”在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3引号式——套用引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。
例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
?再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠”。
满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
?套用也包括套进自己的句子中。
就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。
如何巧用古诗词加入到作文中
如何巧用古诗词加入到作文中记诵、运用古诗文的最好方式，就是将它融入日常写作中。
将古诗文名句灵活运用到作文中，可以让孩子的表达力爆棚。
下面这15个例子，让孩子们看看吧!古诗词妙用句子1. 春雨像牛毛，像花针，常常是历代诗人们吟颂的对象。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
”伴着温和的春风，春雨打在身上将湿未湿。
此刻，我想到了唐代诗人韩愈的一句诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，还想到了另一位唐代诗人杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”。
这三句诗都写出了春雨悄无声息、细细密密的特点。
春雨也有不高兴的时候，如“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。
也有突如其来的，令植物们“绿肥红瘦”的春雨，如“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
”2. “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”在诗人贺知章的眼里，春风是巧夺天工的裁缝。
而我则最喜欢春天的花柳，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”是多么富有诗情画意啊!3. “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”刚刚开放的荷花，亭亭玉立，令人喜爱，而盛放的荷花却是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
等到“荷尽已无擎雨盖”的时候，预示着夏天已进入尾声了。
4.以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
古往今来，无数仁人志士为了祖国而抛头颅，洒热血，文天祥说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”王昌龄发出了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的豪情，而丘逢甲却在万紫千红的春天悲叹“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸”。
岳飞则怒发冲冠，仰天长啸“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
5. “酒”与中华文化结下了不解之缘。
酒能消愁，曹操说：“何以解忧，唯有杜康。
”酒能使人心旷神怡，李白说：“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
”酒能增进友谊，王维说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”6. “会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山的高大雄伟，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出了庐山的多姿多彩，“相看两不厌，只有敬亭山”写出了敬亭山的百看不厌。
古诗句用在作文里怎么表达
古诗句用在作文里怎么表达1. 引出主题可以用一句相关的古诗句作为文章的开头，引出主题，吸引读者的注意力。
例如，写关于友谊的作文时，可以用“海内存知己，天涯若比邻”作为开头，表达友谊不受距离限制的观点。
2. 论证观点在论述观点时，可以引用古诗句来加强论证的力度。
比如，在讨论坚持的重要性时，可以引用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，说明只有经历了各种磨难和考验，才能变得更加坚韧。
3. 增添文采适当运用古诗句可以使文章的语言更加优美、富有韵味。
比如，在描写春天的景色时，可以用“等闲识得东风面，万紫千红总是春”来展现春天的生机勃勃和五彩斑斓。
4. 深化主题在文章的结尾处，用一句恰当的古诗句来深化主题，给读者留下深刻的印象。
例如，在探讨人生意义的作文中，可以用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来表达对未来的信心和积极向上的人生态度。
在作文中运用古诗句要注意恰当、自然，不能生搬硬套。
要根据文章的主题和内容，选择合适的古诗句，并将其与自己的语言表达有机地结合起来，使古诗句真正成为文章的一部分，为文章增色添彩。
《诗意的生活》生活的真谛是什么？是忙碌中的疲惫，还是闲暇时的空虚？或许，我们都曾在生活的迷宫中迷失方向，忘记了内心的追求。
然而，当我们翻开那泛黄的诗卷，古老的诗句如同璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”陶渊明用他的诗句为我们描绘了一种闲适、宁静的生活境界。
在这个快节奏的时代，我们常常被琐事所困扰，心灵变得疲惫不堪。
不妨放慢脚步，去感受大自然的美好，倾听鸟儿的歌声，欣赏花朵的绽放。
在那一瞬间，我们会发现，生活原来可以如此美好。
“欲穷千里目，更上一层楼。
”王之涣的这句诗则激励着我们不断追求进步，勇攀高峰。
生活中，我们总会遇到各种各样的挑战和困难，但只要我们拥有坚定的信念和不屈的精神，就能够不断超越自我，实现自己的梦想。
无论是在学习上还是在工作中，我们都应该以这句诗为座右铭，不断努力，向着更高的目标前进。
引用古诗或名言的作文开头
引用古诗或名言的作文开头1.孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。
”如同千年的经典，这句话引导我们思考个人奋斗与社会责任的平衡。
正如古人所言，个人的成功需要与他人的共荣相辅相成。
2.“桃花扇底三千一笑，西风又绿江南岸。
” —— 唐婉《喜迁莺》。
这句诗仿佛是一把打开心扉的钥匙，唤起了对美好的向往。
正文即是这片翠绿江南的风景，我们仿佛身临其境，感受着那一抹青翠的幸福。
3.孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 这是一则关于学习、喜好和享受生活的智慧。
正文可以延伸至如何在学习中找到兴趣，如何从喜好中获得满足，以及如何从生活的点滴中找到快乐。
4.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
” —— 杜牧《山行》。
这句诗描绘了人生的豁达与豪放，正文可以延伸至在追逐梦想的过程中，如何珍惜每一个当下的欢愉，如何避免在成功的背后感到空虚。
5.老子曰：“治大国若烹小鲜。
” 这是一句启示治理之道的经典之言。
正文可以展开探讨国家治理的原则，以及个人在大时代中的责任和使命。
6.“白日依山尽，黄河入海流。
” —— 王之涣《登鹳雀楼》。
这句诗通过自然景色表达了时光流转不息的主题。
正文可以引导读者深入思考时间的流逝，如何更好地珍惜和利用每一个时刻。
7.庄子曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。
” 老子的这句名言引导我们思考超越名与实的境界。
正文可以引导探讨超越表面的本质，追求真实和深度的人生境界。
8.“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
” —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》。
这句诗表达了对美好的追求和向往。
正文可以延伸至如何在生活中创造自己的“春风”和“花容”，使生命更加绚烂。
9.孟子曰：“人皆可以为尧舜。
” 这是一种对人性本善的信仰，正文可以围绕如何激发每个人的潜能，成就更高尚的人生。
10.“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
” —— 徐再思《浪淘沙·北戴河》。
这句描绘了大自然的壮丽景象，正文可以引导我们从中感悟到人生的广阔与壮美，以及如何在生活中与之共振。
作文的运用诗句
作文的运用诗句1.“哎呀，‘欲穷千里目，更上一层楼’，我这次考试一定要努力进步呀！”那天早上，我一边收拾书包一边对自己说。
到了学校，我看到同桌也在认真复习，我就凑过去说：“嘿，我们这次可得加油啦，像诗里说的那样更上一层楼呀！”同桌笑着点头：“对呀，一起努力！”考试的时候，我想起这句诗，就感觉充满了力量。
我觉得这句诗就像是给我打气的朋友，鼓励我不断向前，追求更好。
2.“哇，‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟’，春天的早晨真是太美好啦！”周末的清晨，我推开窗户，伸了个大大的懒腰，不禁感叹道。
妈妈在旁边笑着说：“是呀，春天多舒服。
”我和妈妈决定去公园走走，感受春天的气息。
在公园里，我们听到鸟儿欢快的叫声，就好像在应和这句诗。
这让我深深体会到诗句描绘的美好，也让我更加热爱大自然。
3.“嘿，‘少壮不努力，老大徒伤悲’，我可不能偷懒啦！”晚上，我看着没写完的作业，对自己嘟囔着。
这时爸爸走过来，摸摸我的头说：“对呀，现在努力以后才不会后悔。
”于是我打起精神，认真写起作业来。
这句诗时刻提醒着我要珍惜时光，努力奋斗，不然将来肯定会后悔呀。
4.“哈哈，‘儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢’，我们也去放风筝吧！”放学后，我兴奋地对小伙伴们说。
大家一致同意，然后我们跑到广场上，迎着风放起了风筝。
看着风筝在空中飞翔，我们开心极了，感觉自己就像诗里的孩子一样快乐自由。
5.“哎呀呀，‘锄禾日当午，汗滴禾下土’，农民伯伯真辛苦呀！”暑假去乡下姥姥家，看到在田里劳作的人们，我忍不住感叹。
姥姥笑着说：“是呀，所以要珍惜粮食。
”那一天，我对这句诗有了更深的理解，也更加懂得了珍惜的意义。
6.“哇塞，‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天’，这景色真美呀！”去郊游的时候，我看到河边的柳树和飞翔的鸟儿，不禁赞叹道。
身边的朋友们也都纷纷点头，我们一起欣赏着这如诗如画的美景，仿佛置身于诗中一般。
7.“嘿嘿，‘举头望明月，低头思故乡’，我也好想我的老家呀！”在外地读书的我，中秋节那晚看着月亮自言自语。
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▼怎样运用古诗词名言警句写作文?
写作文，经常需要引用古诗词、广告、名言警句、自由诗等句子。
相信同学们对于这些都是有积累并且背诵的，但单单积累还不够，还需要知道，我在作文中，该怎么去运用这些素材，让我的作文变得更加生动呢？
方法
一、古诗词在作文中的运用方式
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
❦1、语录式——摘录
就是放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。
例如：
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语.学而》
再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》
语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。
当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
❦ 2、援引式——引用
用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。
例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，
援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
❦3. 引号式——套用
引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。
例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠”。
满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
套用也包括套进自己的句子中。
就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。
例如：此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。
❦4、变化式——化用
就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。
例如：有一种乡愁叫举头望明月，低头思故乡；有一种豪放叫飞流直下三千尺；有一种情意叫明月几时有，把酒问青天；有一种淡然叫采菊东篱下，悠然见南山……
再如：
雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾述那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别有人的刹那间。
前一个化用是完全的诗句的连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。
我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。
积累
古诗文名言警句
1.如切如磋，如琢如磨。
（诗经卫风淇奥）
指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。
比喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。
2.它山之石，可以攻玉。
（诗经小雅鹤鸣）
它山上的石块，可以用来磨玉石。
指相互借鉴，取长补短。
3. 兢兢业业，如霆如雷。
（诗经大雅云汉）
形容做事谨慎、勤恳
4.言之者无罪，闻之者足戒。
（诗经大序）
进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
5.辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）
车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。
“辅”指车轮外的直木。
（比喻两者关系密切，利害相关。
）
6.皮之不存，毛将焉附。
（左传）
皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。
（比喻事物失去了基础，就不能存在。
）
7.言之无文，行而不远。
（左传）
说话没有文采，就传播不远。
8.前事不忘，后事之师。
（战国策）
常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
9.亡羊而补牢，未为迟也。
（战国策）
走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。
比喻失误要后及时补救。
10.鹬蚌相争，渔翁得利。
（战国策）
指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
11.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
（周易）
仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
）
12. 天行健，君子以自强不息。
（周易）
天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
（指一种积极的人生态度。
）
13. 满招损，谦受益。
（尚书）
骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
（告诉人们要谦虚不要自满。
）14. 为山九仞，功亏一篑。
（尚书）
筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。
比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
15. 人而无信，不知其可也。
（论语为政）
一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。
（做人要守信用。
）
16. 知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语为政）
知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。
（要谦虚实在，不能不懂装懂。
）17. 学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语为政）
罔，迷惘。
殆，危殆。
一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。
18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（论语）
我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。
19、言必信，行必果。
（论语子路）
说话要讲信用，做事要有决断。
20、其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
（论语子路）
在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。
他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。
21. 名不正，则言不顺。
（论语子路）
名义不正当，那么道理也讲不通。
22. 人无远虑，必有近忧。
（论语卫灵公）
一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。
23. 君子不以言举人，不以人废言。
（论语卫灵公）
君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。
君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。
24. 小不忍，则乱大谋。
（论语卫灵公）
对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.
24. 工欲善其事，必先利其器。
（论语卫灵公）
做工的人要把工做好,必须先磨好工具。
（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。
现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）利：使……锋利。
25. 学而不厌，诲人不倦。
（论语述而）
勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
26. 不愤不启，不悱不发。
（论语述而）
不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。
愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。
27. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）
君子心胸宽广，小人经常忧愁。