政治(思想品德)(心得)之从生活中来 到生活中去――思想品德课课堂教学生活化的策略研究
思想政治学习生活工作总结
思想政治学习生活工作总结
在我们的生活中，思想政治学习是非常重要的。
它不仅仅是一种学科，更是一种态度和思维方式。
思想政治学习贯穿于我们的生活和工作中，影响着我们的行为和决策。
在这篇文章中，我将总结我在思想政治学习方面的体会和收获。
首先，在生活中，思想政治学习让我更加关注社会和国家的发展，激励我积极参与社会实践。
通过学习思想政治，我深刻理解到每个人都是国家和社会发展的重要组成部分，每个人的行为和选择都会对整个社会产生影响。
因此，我更加注重自己的言行举止，努力做一个对社会有益的人。
其次，在工作中，思想政治学习让我更加注重职业道德和责任感。
作为一名职场人士，思想政治学习让我懂得了尊重他人、遵守规则、勤勉工作的重要性。
我明白了只有在遵守职业道德的前提下，才能够更好地完成工作任务，为企业和社会做出更大的贡献。
最后，在学习中，思想政治学习让我更加注重全面发展。
思想政治学习不仅仅是研究政治理论，更是培养自己的综合素质和能力。
在学习过程中，我不仅学习了政治理论知识，还注重培养自己的思辨能力、创新能力和团队合作能力。
这些能力的培养对于我的未来发展至关重要。
总的来说，思想政治学习贯穿于我的生活和工作中，影响着我的行为和决策。
通过思想政治学习，我更加关注社会和国家的发展，注重职业道德和责任感，同时也注重自己的全面发展。
我相信，在未来的生活和工作中，思想政治学习将继续对我产生积极的影响。
政治(思想品德)(心得)之让生活实践走进课堂
政治(思想品德)论文之让生活实践走进课堂一、教学内容生活化《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究，热爱生活为目标的活动型综合课程。
它从儿童的生活经验出发，其内容涵盖了品德教育、劳动教育、生活教育和科学教育。
内容极为广泛，涉及到学生生活的方方面面，直接地反映了儿童的现实生活。
所以，在教学中一定要立足生活，贴近生活。
学生的世界是精彩的，也是纯真的。
然而，他们在现实生活中往往会发现一些和书本上或与教师所讲的相矛盾的现象、事件，产生许多困惑。
如果我们的教学不能解决每天遇到的生活问题、情感问题，就失去了教育的真正价值，在认识这些生活问题的过程中，教师应引导学生树立正确的人生观，价值观，生活态度等，便是自然的，而不是外加的因素。
走进儿童的世界，听听他们在说什么；看看他们在做什么，想想他们有什么困惑，便是我们老师应该做的事情。
课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。
在这样的教学中，教师不再是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而是儿童活动的支持者、合作者、指导者。
是引导、激发和深化儿童活动的人。
儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑亲切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。
教学时，以学生的生活为基础、组织、安排教学内容和要求，尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去，从而引导儿童热爱生活、学习做人，把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活中形成。
例如，教《城乡巨变》这一课时，我首先安排在课前先让孩子采访爷爷、奶奶，了解家乡以前的状况。
在上课伊始，我再播放有关家乡现在状况的录像，通过对比，让学生说说自己了解的家乡旧貌，紧接着我抛出这么一个问题：你怎么发现的？家乡为什么会发生这样大的变化？一层激起千层浪，孩子的激情被点燃了。
结果学生很快说出自己的观察与体会，从而使学生懂得今天的生活是多么来之不易，更加珍惜今天的生活。
二、教学方法贴近化“情境教学法”是思品课的一种行之有效的教学方法。
中学思想政治课教学的生命：从生活中来,到生活中去论文
中学思想政治课教学的生命：从生活中来，到生活中去【摘要】本文以新课程改革背景下的中学思想政治课堂教学现状为研究对象，指出了当前中学思想政治课课堂教学中存在的突出问题，分析了问题存在的主要原因，并提出了相应的对策和建议。
【关键词】思想政治课教学；问题；原因；对策【中图分类号】g628.2 【文献标识码】b 【文章编号】2095-3089（2013）4-0-02一、问题提出长期以来，中学思想政治课教学面临着十分尴尬的境地，一方面，教师不想教，另一方面，学生不想学。
不少学生觉得思想政治课学起来不仅枯燥无趣而且除了应试以外基本无用。
不少思想政治课教师的教学缺乏生机与活力，从知识到知识的课堂教学模式已经到了山穷水尽的地步。
二、原因分析导致中学思想政治课教学上述的问题的原因是多方面的。
既有学生方面的原因，更有教师的原因，而且教师的原因是最主要的和最根本的。
教师的教学思想、观念陈旧；教师的教学方式呆板；教师的教学手段单一落后；教师的教学语言干瘪等等，但笔者这里想指出其中一个最根本的原因：思想政治课教师在教学中没有很好的贯彻理论联系实际的教学原则，没有在教学中坚持从生活中来，到生活中去的原则。
我以为这条原则是思想政治课教学的生命和灵魂。
三、策略探讨学生究竟为什么而学？显然不是为学而学，也不是单纯为考试而学，而是为生活而学，为问题而学。
我们的教学应该面向生活，直面现实中的问题，并且为能够解决这些问题服务。
陶行知先生说：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。
”学生的生活是书本世界的基础，是课本知识的意义之源。
道德的学习与发展是在生活中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是没有效果的。
新课程的基本理念之一就是要构建以生活为基础、以学科知识为支撑的课程模块。
中学思想政治课教学必须密切联系现实，联系学生的生活，以学生的真实生活为基础，构建生活化思想政治课堂，让思想政治课教学从生活中来，到生活中去。
（一）新课导入生活化良好的开端是成功的一半。
从生活中来,,到生活中去
从生活中来,,到生活中去一、问题提出陶行知先生指出：“生活即教育”、“为生活而教育”。
他认为，教育起源于生活，因而教育不能脱离生活实际。
与之相应的是，思想品德新课标也提出了以人为本的生活化教学。
基于生活而开展的教学活动才会是有鲜活生命力的，脱离生活开展的教学是低效甚至是无效的。
因此，初中思想品德课的教学必须面向学生生活，把“生活作为本源，以生活为本”作为教学的主要内容，才能走出单纯的知识灌输，乏味的道德说教的怪圈；只有生活化的思想品德教育活动才能引发学生内心的道德情感，真实的道德体验和道德认识。
学生良好思想品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟。
因此，空洞的说教是不易提升学生的良好道德素质的。
在教学时，教师要了解学生已有的生活经验和他们对生活的感受、认识和感悟，注意将已有生活经验与教学内容联系在一起，充分运用学生已有经验，充分利用学生已经知道了的知识，充分发挥已有生活经验在教学中的作用。
从学生已有生活经验出发，从学生原有的知而不行，到知而行之，内化行为，提升感悟的过程。
教师创建生活化的活动情境，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看、多做，多参与合适的生活活动和社会活动，让学生真正成为学习的主体，使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。
在课堂教学中教师需要引导学生走入生活，体验生活，享受生活，课堂教学必须从生活中来，到生活中去。
二、实践探索1、在面向学生生活中追源在教学的时候，教师指导追寻思想品德概念定义的源头，把思想品德概念回归到生活之中，让学生自然感悟到品德的规范都来自于生活的需要，理论知识就与行为活动“等同”起来了。
只有知道了品德理念的起源，并且通过亲身体验之后，才能够促使良好品德习惯的形成，并且付诸于行动。
例1：诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。
诚信是为人处事的基本原则。
小到为人诚实不说谎，大到对、对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个层面。
高中政治教学论文 从生活中来 到生活中去
从生活中来，到生活中去不少刚上高中的学生，上完一节政治课或考试之前，总会问老师该背哪一段。
言下之意，如果不知道背哪一段，就不知该如何学习政治，这种过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的学习方式已经不适应新课程的要求。
《新课标》在关于“课程的基础理念”中明确指出：“本课程要立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求。
”所以，要彻底转变传统的机械学习方式，必须引导学生回归生活，反思生活，以生活的方式学习政治，到生活中体验政治，从生活中来，到生活中去。
一.观察生活，重视积累生活经验是转变学习方式的前提以生活主题为基础统筹教学内容，积极体现和反映时代特征，是《新课标》的亮点之一，新课程与学生的生活息息相关，因此，学生应该学会用生活的方式学习政治。
而要转变学习方式，以生活的方式学习政治，学生就应该做个有心人，“家事、国事、天下事，事事关心”，积累丰富的生活经验。
通过收听广播、收看电视，浏览互联网、阅读报纸等方式和途径关注国内外大事、本地实际、身边的小事。
如每年召开的“两会”、中科石化落户湛江东海岛等。
二.运用生活经验，化抽象为具体，理解政治原理、概念，是转变学习方式的关键高度概括性和抽象性是政治学科的特点，教材中的概念、原理对学生来说既陌生又枯燥，如果死记硬背，根本达不到课程标准的要求，因此，要引导学生化抽象为具体，学会运用生活经验去理解、体会。
如在学习《政治生活》的“民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合”这一内容时，许多学生对“什么是民主基础上的集中和集中指导下的民主”不理解。
而在学习这个内容之前，我校都会组织高一年级参加社会实践活动。
这时，班主任为了充分发扬民主，让同学自由推荐活动地点，班主任和班干部根据同学意见，确定三个候选活动地点，再让同学投票，最后少数服从多数，确定活动地点。
于是，我引导学生运用这一生活现象来理解民主集中制：班主任征求活动地点意见是民主的过程，确定三个候选活动地点是集中，这种在征求大家意见基础上确定候选地点是民主基础上的集中，确定三个候选活动地点后再让大家投票确定活动地点的过程是集中指导下的民主。
从生活中来到生活中去 ——思想品德教育教学反思
从生活中来到生活中去——思想品德教育教学反思实验中学姚绍恭思想品德教育与其他学科相比有他独特的特点，思想品德教育更注重对人的思想、品质及道德观念的培养，而知识性却退居其二了。
而人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。
中学生的生活经历在不断的扩展，充分利用中学生的经历，在审视、分析、探讨他们的生活经历的过程中来培养学生分辨是非的能力，使他们能主动的、有意识的积累生活的经验，从而能自主的正确的选择自己的生活，做一个有思想、有道德、负责任的公民，过有意义的生活，这正是思想品德教育的根本——学会做人，学会生活。
因此，从生活中来到生活中去就成为思想品德教育的一个切实可行，而且行之有效的方法。
在此，以一个实例讨论说明。
初一开学将近一个月了，大部分学生还处在适应阶段，甚至许多学生还保留着小学的习惯，其中自然包括一些不良的习惯。
这也正是进行思想品德教育，培养良好的行为习惯的重要阶段。
一天，在去初一（2）班上课的过程中，老师见一个（2）班的学生正在楼道里吃香肠。
学生看见老师来上课，便把香肠大口的吃了下去，顺手把“肠衣”抛向了窗外。
但“肠衣”没有飞出去，却落到了窗框上。
大家都进教室了，老师便把“肠衣”拿在手里也进了教室。
在大家都坐定之后，老师向大家发布了一条招领启示：“现有一红色衣服，由于恋主不愿意被抛之窗外，望主人速来认领，”然后就把“肠衣”高高地举了起来。
全班的学生无一例外的都抬头注视着老师的手里，大家一看老师手里的“肠衣”就都明白了，在大笑之余也都讨论了起来。
有的说：“这是谁呀，污染环境！”有的说：“丢咱们班的脸！”有的说：“他怎么不把自己的衣服扔了呀？！”也有的说：“这可能不是我们班的同学扔的！”大家在讨论之中种种思想便都展露了出来。
这时（2）班最后一排的一名男同学站起来，特别不好意思的上前把“肠衣”领走了，并用纸包起来放到了自己的桌兜里。
恰好我们那天要讲“创建新集体”，于是借这件事情就开始了我们的讨论：应如何看待这类事情，我们怎样才能把我们的新集体建设成为一个优秀的班集体？在学生发言的过程中可以说各种观点都有。
政治(思想品德)(心得)之让品德融入生活
政治(思想品德)论文之让品德融入生活品德与生活课标旨在培养具有良好品德和行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童。
陶行知先生曾说过“生活即教育”。
新课程理念也倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。
在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，做到有实效性、针对性。
一、将学生的现实生活引进课程资源教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。
课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。
在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。
由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。
因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。
二、教学方式生活化儿童是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，可以在各种活动中实现。
1.引导学生通过角色扮演与文本对话。
课本剧的角色扮演旨在引导学生与文本进行对话，让学生融入文本之中，让文本中的情境形象直观地呈现在学生面前，唤起他们已有的经验和体验，并根据自己的认识水平参与辨析。
2.引进日常生活事件中的角色扮演，进行价值引导。
引进日常生活事件中的角色扮演，旨在让学生阅读文本，加上学生已有的经验，再现生活中的某个行为片断，让学生产生身临其境之感。
更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。
如教学《我要向你学习》，在“什么是真正的取长补短”环节，可让学生凭借文本范例和各自的生活经验，进行小组讨论，设计一些场景，再在组内分工合作进行角色扮演，然后全班展示。
在展示过程中，教师随机进行价值引导，诸如：谁有过这样的体验？这是真正的取长补短吗？说说理由。
政治(思想品德)(心得)之品德教学离不开生活
政治(思想品德)论文之品德教学离不开生活温泉镇长四小学马春云《品德与社会》课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，它们不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。
品德与社会课程是在中高年级开设的以学生社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。
在《品德与社会》教学中，要始终把握课程的标准，教学与学生生活紧紧相连，教学要紧紧围绕学生是学习的主人这一主题。
一、以生活为本。
通过教学《我们自己作主》这一课，帮助学生理解对人对事要公平、公正，教育学生做一个正直的人，有道德的人。
教学中，紧抓班干部选举这个环节，让学生充分感受到：自己是这个班集体中的一员，自己有选举和被选举的权利，也有责任和义务选好班干部。
教学中，一个问题的讨论，学生的发言，让我兴慰不已。
老师问：如果现在我们重新选举班干部，你会选谁？并说说你的理由。
同学们讨论热烈，有选跟自己关系好的，有赞成选学习好的，有同意选人缘好的，有选号召力强的，……等等。
这些都是意料中的回答。
但在讨论发言中，有学生提出了一个令我都意外的建议，就是要选平时在班集体中不太守纪律。
成绩较差的同学当班干部。
我请他说出理由。
他的理由既有理也有据：不太守纪律的同学并不是喜欢影响班集体，而是约束自己的能力弱点，如果我们让他们在班级活动中管理别人，多给点机会让他们尝试管理别人的乐处和难处。
还有的学生说，这几个不太守纪律的同学，也有很多的优点，只要他们改正了缺点，我们班的纪律就更好了。
还有的学生说他自身的缺点纠正了，成绩就一定会好起来。
在讨论中，我看到了他们对班上不守纪律同学的宽容，看到了他们对自己同伴的爱护；看到了他们热爱班集体、关心班集体的优良品质；看到了他们对人对事的公平和公正的美好心灵。
通过教学，我让学生从生活体验中获得感性和理性的认识；让有缺点的同学从讨论中获得改正自己不足的勇气，获得自信，从老师和同伴的鼓励中获得进步。
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政治(思想品德)论文之从生活中来到生活中去――思想品德课课堂教学生活化的策略研究从生活中来到生活中去――思想品德课课堂教学生活化的策略研究徐晓红（作者简介：中学一级教师，本科学历，浙江省杭州市萧山区万向初中教务处，从事思想品德课教学21年，思想品德课堂教学的真正任务是提升学生的品行素质，使学生获得幸福的生活。
要实现这一任务必须切入初中学生的生活世界，因为学生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丢在校门之外。
只有从初中学生逐步扩展的生活实际出发，切实帮助他们解决生活中遇到的问题，引导他们学会生活，学会交往，学会做人，学会生存，并真正成为生活的主人，思想品德课堂教学才会因此而变得“有用”和“有意义”。
一、思想品德课堂教学生活化的意蕴思想品德课堂教学生活化，就是思想品德课堂教学要联系学生的生活世界，源于学生的生活又高于生活，用正确的价值观引导学生生活。
把思想品德课堂教学过程当作学生日常生活的重要组成部分，既需要关注个体的日常生活，又需要去建构个体的可能生活。
教师要善于从学生的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，开展他们喜欢的活动，使他们在主动积极的参与中生活得到充实，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。
二、思想品德课课堂教学生活化的策略思想品德课特别是新课程标准下的新课程是涵盖了社会生活在内的综合学科，很多内容都来自于学生生活实际，只有联系生活，构建生活化的教学策略，学生才会兴趣盎然而不枯燥的进行学习。
（一）联系生活立体化。
学生的学校生活、家庭生活、社会生活是一个完整的整体，是学生学习思想品德，进行品德修养的基础。
我们不能知性地将其分割成碎片，在联系学生生活实际时要注意其立体性、系统性。
1、联系学生学校生活。
学校是学生生活的重要舞台，学生的绝大部分时间是在学校度过的。
这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。
其间的喜、怒、哀、乐，同学之间的故事都可以让学生们去说、去讲，用自己的身边事来引导自己有所获、有所悟。
2．联系学生家庭生活。
家庭是每一个学生思想品德教育的第一场所，父母是第一任启蒙老师，也是思想品德的最好教育者。
在这里，他们获得了很多知识。
教师可以抓住每个家庭的特点巧妙设计思想品德教学。
家庭的职业、家长的职业道德、以及家长的所见所闻都是现成的资源，采用请家长来校、走访家庭或是开座谈会等多种形式，让家长现身说法，言传身教，因是出自家长之口，比教师的讲解来得更有说服力。
3、联系学生社会生活。
《标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生生活实践的机会。
”社会是一道广阔的背景，更是品德教育一片天地。
要打破传统教学的时间和空间界限，不但将时间延长至45～60多分钟，而且还将学生带进社会，领入生活。
通过将学生带到野外亲自看一看、闻一闻，找一找等实践活动，加深学生对周围社会大环境的认识，通过这样的活动来激发学生学习研究的兴致以及热爱大自然、热爱家乡，热爱生活的情怀。
还可以针对当今社会上一些时髦的广告词和虚假的宣传广告，还有坑、蒙、拐、骗，假冒伪劣等现象来引发学生思考等等。
只要留心，就会发现校外的思想教育资源是十分丰富的，如当地的革命旧址、烈士陵园、以及名优集团的创业精神等都可以作为很好的思想品德教育资源。
(二)、教学环节生活化。
思想品德课的主要目标就是提升学生的思想品质。
按照生活德育理念，应以真实生活为基础，并与他们的现实生活融会贯通，无论是课首引入，课中展开和课尾处理，都应体现生活特点。
1、课首引入生活思想品德课不是简单的道德知识与技能的转移和传递，而是学习者主动建构德性的过程，按照生活德育理念，学生已有的生活经验是基础性资源，是师生在课堂交互作用的起点。
据此，在课首一环，就应走进学生生活，呈现相关的生活事实，激活学生已有的生活经验，让他们从中孕育相应的课题意识。
具体可采用如下四种方法。
(1)、呈现法。
即在课首呈现具有普遍性和思考价值的生活事件，例如《做情绪的主人》的课首，直接引入生活事件――期中考试后，今晚要开家长会了，而自已的考试成绩又不理想。
在吃晚饭时，你的心情怎样？带着这种心情，你做事情的效果怎样？如果一直这样下去又会怎样？像这样一开始就让学生直面自已生活中的矛盾和问题，思考情绪问题，无疑有助于课题意义的展开。
(2)、游戏法。
即在课首以游戏为中介，以搭起教学内容通向学生生活的桥梁。
如《独特的你》的课首，先让学生玩“猜猜他是谁”游戏――每个同学各写出本班一位同学最具代表性的特征，然后让同学们猜猜他或她是谁？这一活动的开展，使每个同学都感受到自已的独特，也认识到每个生命体都是独特的，每个人都应珍爱生命，并根据自身的独特性去选择适合自已的人生之路，从而让学生带着对自己学习生活的思考进入到新课题的学习中。
(3)、唤起法。
即在课首引发学生回忆，反刍已有的生活经验。
例如《新学校新生活》的课首，我们尝试着让学生重现已往小学生活的画面，回忆自已小学老师、同学之间的一言一行，再闭起眼睛体验走进新学校的第一天生活。
使学生在回忆、体验和比较中发现初中生活中吸引他们的人、事、物，激发他们对新学校生活的热爱，从而激活学生已有表象，调动他们的生活积累，开启新课。
(4)、倾述法。
即开放地纳入学生的直接经验，让他们倾述个人生活中的亲历亲为和感受体验，借助学生富有童真、童趣的真情表达，很自然地营造主题所要求的情感氛围。
与课题有关的讲叙、讲演、朗诵都是行之有效的好方式。
2、课中展开生活。
坚持以学生的生活为基础，以自主活动为载体，注重在活动中引发学生的生活体验和感情，促进其德性的自我建构，就象打开了一面生活的画卷，让学生走进去，开始活生生的生活。
课中展开一方面要特别关注学生的活动，使其在活动中发生感悟，另一方面要注重实现师生、生生之间的互动以及师生的共进共长。
(1)、活动一感悟。
关注学生的生活，就要关注学生的活动。
因为生活是通过活动展现的。
只有源于学生实际生活的活动，才能引发他们内心的而非表面的道德情感。
学生在课中的“学”，主要是主体性参与，在各种活动中，学生既用脑想，也用眼睛看，耳朵听，用嘴说话，用手操作、用心灵感受。
总之，学生通过全身心的参与，从中获得真切的体验和感悟。
(2)、互动与生成。
课中应是师生之间、生生之间的互动（包括双向和多向的对话、沟通和交流）。
借助互动，师生、生生之间分享彼此的思考、经验和知识；交流彼此的情感，体验和观念。
学生在课堂中的活动状态、学习方法和思维方法、合作能力、发表的意见(建议、观点)、提出的问题与争论、乃至错误的回答等等，都是教学过程的生成性资源，只要教师加以引发、利用和整合，就能促进学生良好德性的养成。
(3)、尊重与欣赏。
要提升学生的生活质量，教师应尊重学生的个性差异、思考和解决问题的方式，关注和欣赏学生的创意，表现和真情表露，让每个学生都感到愉快、自信、有尊严。
使课的展开真正能成为影响学生良好德性养成和主动性、独立性、创造性不断生成、发展、提升的空间，成为学生生命灵动和个性张扬的舞台。
3、课尾延伸生活学生品德的提升是一个系统工程，需要通过连续性、系统性的教学行为，通过学生德性渐进发展和积累，才能达到预期的目的。
基于这种思考，一节课的课尾不能戛然而止，而应富有创意地向生活实践中延伸。
总的说来就是注重与生活实践接通，回归到生活中，为学生行为践履提供生机勃勃、气象万千的表现平台。
(三)体验生活多样化1．访一访，观察生活。
课本中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。
有的课本内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去走访、调查、观察，认识生活，扩大视野，提高观察和理解能力。
对此，教师可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对教材的理解。
然后把调查访问取得的成果在课堂上交流，实现资源共享。
2、演一演，再现生活。
教材都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习就是在头脑中把它还原成客观现实的事物，从而获得主观感受。
生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。
有的教材内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解教材内容。
如编排课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对教材的感悟。
3．学一学，体验生活。
俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。
”同样，对教材的感悟也是如此。
著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。
”教师要有意识地创设教育情境，把所学内容描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。
4、写一写，感悟生活。
学生获得的知识，不管是从书本得来还是从教师得来，是从社会实践中得来还是同学、家长处得来，很多都是零碎的、不系统的，或者说只能是感性的认识，这就有必要让他们整理归纳，概括总结，以小论文或有感的形式写出来，既可以留作资料，也可以推荐到班级、学校以及其他刊物上发表。
一来使他们的认识达到理性的升华，感悟生活；二来可以体会成功喜悦，提高积极性。
(四)、教学细节生活化1、师生关系生活化构建生活化的政治课堂其首要前提是教师的正确定位，即按照现代生活教育理论建立“倾听与共舞”式的民主、平等的新型师生关系，教师由居高临下的权威转向“平等中的首席”，珍视学生思维的独立性，善于倾听学生的声音，还给学生说“不”的权利；同时，“蹲下身”用虚心的态度以学生为师，使传统意义上的教师教和学生学．不断让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”，让政治课堂实现真正意义上的“共舞”。
在与学生的互动中，只有用生活化的语言才能拉近与学生的距离，学生才有亲切感，才会有心灵的碰撞。
2、目标定位生活化：从生活中来，到生活中去。
“头脑不是一个要被填满的容器，而是一个需被点燃的火把。
”现代生活教育观则认为，教材只是凭借的材料和工具。
在教学中，我们究竟是教教科书还是用教科书教？是教学科知识还是以知识为切入点，回归生活，感悟人生？在新课程改革中，这似乎不应该是个问题，却大有反思的必要，毕竟我们早已驾轻就熟的东西中恰恰少了些类似目标的考虑。
在近年的中考、高考卷中，大量贴近学生生活试题的出现，为初中的思想品德课学起到了良好的导向作用：应立足于提高学生寻找问题、发现问题、分析问题和解决实际生活问题的能力，使教学从生活中来，到生活中去。
3、教材处理生活化。
新课程标准下的思想品德课教材给教师和学生留下了很大的思维和活动空间，供教师和学生自由地发挥。