梅花断卦技巧
梅花易数解卦窍诀
梅花易数解卦窍诀梅花易数解卦窍诀梅花易数方便快捷实用性强，但易学难精，需要很深厚的积累。
梅花易数成功的两个关键一是起卦要有灵感，而是解卦要会活用。
下面介绍一些解卦的窍诀，希望大家能有所收获。
第一解卦的时候要考虑解卦月份或者年份的地支五行，也就是卦气。
1.体用比合时（体卦、用卦五行相同）卦气旺时大吉，事情能成；卦气衰时大凶不能成。
举个例子，子月占能不能被录取，得风火家人卦之离为火卦。
变卦离卦与体卦离卦比和，但是在子月，离火很弱，那多半是不能被录取的。
2.用卦生体卦时。
卦气旺时能成，很顺利；卦气弱时，会比较蹉跎但也可以成，就是应验的慢一些，麻烦多一点，毕竟天时不好嘛。
3.体卦克用卦。
卦气旺的时候能成，不过有点挫折；卦气弱的时候成不了的，费力不讨好。
4.用克体卦。
卦气旺的时候，体卦强旺，虽然事情看起来困难重重但天时不错，成的概率很大；卦气弱的时候，那就成不了了，困难很大。
5.用卦泄体卦。
如果体卦卦气还是强旺，那就说明付出很大代价还是勉强可能成功的；如果卦气弱，那就没戏了。
占婚姻占婚姻的时候，体卦代表求测者本身，用卦代表婚姻。
体卦气旺，体卦的家庭状况超过对方，而且可能是富贵之家。
体用比合，婚姻美满。
体生用或用生体，婚姻一方攀附另外一方，地位不对等。
占人事用卦克体卦，所占之事不吉；体卦克用卦，所占之事比较费力。
体用比合，所占之事比较容易成功。
体生用，事情不成耗财耗力；用生体，易成而且好事，有大收获。
占家宅若体卦克制用卦，居此宅多吉利；若用卦克体卦，居此宅多凶险；若体卦生用卦，居此宅多财耗、身体不好、家庭不顺；若用卦生体卦，居此宅多兴隆发达。
占功名体卦克用卦，可以成就，但需要时间；用卦克体卦，不太可能成功。
体卦生用卦，不太可能成，而且还面临损失；用卦生体卦，很容易成，而且还会有收获。
体用比和，称心如意。
测失物体卦克用卦，过一段时间可以找到；用卦克体卦，费很大劲也找不到；体卦生用卦，难于找到；用卦生体卦容易找到。
梅花易数断卦方法全解
梅花易数断卦方法全解一、占卜总诀《梅花易数》原文大抵占卜之法成卦之后先看《周易》爻辞以断吉凶。
如乾卦初九“潜龙勿用”。
则诸事未可为宜隐伏之类。
九二“见龙在田利见大人”。
则宜谒见贵人之类。
余皆仿此。
次看卦之体用以论五行生克。
体用即动静之说体为主用为事应。
用生体及比和则吉体生用及克体则不吉。
又次看克应。
如闻吉说见吉兆则吉闻凶说见凶兆则凶。
见圆物事易成见缺物事终毁之类。
复验已身之动静。
坐则事应迟行则事应速走则愈速卧则愈迟之类。
数者既备可尽占卜之道。
必须以易卦为主克应次之。
俱吉则大吉俱凶则大凶。
有凶有吉则详审卦辞及克应体用之类以断吉凶也。
要在圆机不可执。
二、体、用、变卦及断卦断卦之前必须先学会排出 '互卦'与'变卦'才能判断事情的整个来龙去脉互卦依本卦为主 234爻为下卦、 345为上卦。
下卦组合在一起就得到了互卦。
互卦表示的是事物发展的中间过程事物变化的中间结果。
在预测时有时为了预测得更细致、详细会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。
例如本卦为▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄把这个本卦的第、、爻拿出来作为一个卦作为新的上卦▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄再把本卦的第、、爻拿出来作为一个卦作为新的下卦▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄把上面得到的两个卦组合在一起就得到了互卦▄▄▄▄▄▄▄▄▄1/4页▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的也就是变卦是由本卦变动而来的。
变卦代表着事物发展变化的最终结果也就是求测者想要得到的最终结果、结局。
在预测时事物的最终吉凶结果要由变卦来作最后定夺。
所以预测最终要以变卦的结果为准。
有时在排盘中还会看到错卦与综卦。
错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。
综卦就是把本卦倒过来看。
它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。
这个在预测中一般很少用。
一般而言本卦代表现时的状态变卦代表结局状态互卦为人事的内在关系和具体细节。
梅花易数占断诀
梅花易数占断诀梅花卦从心念起体用卜断最简易梅花易数占断诀浅谈易园三分地：易有三易，简易，不易，变易。
简易，即简单，也复杂。
根据实践，我总结了四句话，也可称之为“梅花易数占断总诀”。
订阅号：红阳遁甲法术。
一、梅花易数占断总诀：梅花卦从心念起，体用卜断最简易，本互变卦辨仔细，五行生克藏玄机。
二、梅花占断总诀含义及在卜断中的应用“梅花卦从心念起”指梅花易数起卦，是卦由心起、卦起自然。
无论所观，所闻，还是所感，所思，只要心念一动，有数就有卦。
可随时起卦，随地断卦。
这也体现了梅花易数简捷、直观、准确、细致的特点。
“体用卜断最简易”体用即指动静，即根据动爻来区分体卦、用卦。
体卦为主、为自已，用卦为次、为所占之事或所占之人。
只要有主客，有动静，就有体用。
体卦为主，用卦为事，体用之间，比和则吉。
体克用，事吉；用克体，事凶。
体生用，有耗失之患，用生体，有进益之喜。
体用比和，百事顺遂。
就是说，用卦生体卦，或体用比和，则所谋之事吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成之象。
具体以体卦为主，用卦为事应，互卦为过程。
宜用卦五行生体卦五行，宜体用五行相同（比和）。
忌用卦克体卦。
体用断法是梅花易数最基础的断卦方法。
“本互变卦辨仔细”意思是成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。
再根据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦。
体卦为主，用卦为事，体用组成的本卦为事之始，互卦为事之中间，变卦为事之终。
也就是说，本卦。
代表事物一开始、早期阶段。
互卦，代表事物的中间过程。
变卦代表事物后期，最后结果。
“五行生克藏玄机”八卦（乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑）分阴阳（坤巽离兑为阴、乾震坎艮为阳）五行（乾兑金，艮坤土，震巽木，坎水离火），五行有生克（土生金，金生水，水生木，木生火，火生土、土克水，水克火，火克金，金克木，木克土）旺衰（得生助者旺，克泄耗为弱）。
成卦之后，经过分析，如果体克用，则事吉（体卦克他卦，自己去克别人，此时自己还有主动权，但是不如别人来生好，所以叫小吉）；用克体，则事凶（他卦克体卦，别人主动来克了，那就是大凶了）。
梅花易数断卦法窍
梅花易数断卦法窍梅花易数断卦里面的读象体系，占有很大的信息空间，这个体系是当代流行所为，从张延生前辈的读象体系开始蔓延下去的。
现在很多学者学习梅花，研究读象，大多都是十读九不准，一个卦出来，不知道该读什么象，该如何取舍判断，一脸的茫然。
读象里面基础是八卦类象，其次就是每两个卦之间的组合，怎么读出更细节的象来。
譬如说你看一个人的长相，遇到离卦，离卦对应的面相是眼睛。
眼睛也分大眼睛，小眼睛。
那这个怎么区分？离卦与乾卦组合，可以直读，乾卦为大，离为眼睛，那就是大眼睛。
与兑卦组合，兑为小，即为小眼睛。
断卦最主要的是贴近自然，面对扑朔迷离的卦象，该怎么读。
卦象源于生活中，要学会把每个卦放入到社会生活当中。
有一次，一个测卦人来问我，你我是哪里人，当即用时间起卦，《山火贲》卦。
上卦为艮，艮看成是高高的大山，下卦离卦为光明，看成是太阳。
太阳在大山的下面，这很明显说明，太阳落山之象，直断洛阳，反馈老家就是洛阳。
八卦以象告人，在古时候没有五行关系，没有生克制化。
只有卦，遇到卦就直接去读象，事情就很容易现象出来。
下面讲一下实例，供给学者互相探究。
例火风鼎泽天夬火山旅───离火──兑金───离火[体]───────────────────巽木───乾金───艮土[用]───────────────这个卦是测病的，看一下具体什么病。
离卦为主体，离卦代表人的心脏，主卦巽木生扶离卦，巽卦为风，为快。
变卦巽变艮，艮为山为止。
这说明什么，前面心脏跳的很快，后面变艮慢慢的静下来，心脏跳的一会快一会慢，什么意思？心律不齐，身体时常虚弱无力。
反馈：确实如此。
到变卦，离卦为生命，生艮土，艮为闭，为坟墓。
直读37岁。
这年要多加小心，很可能有生命危险，离卦为心，艮为不通，为梗塞。
直读心肌梗塞。
巽卦为快，为急。
急性心肌梗塞。
例火泽睽水火既济火水未济───离火──坎水───离火[体]─────────────────兑金───离火──坎水[用]────────────────这个卦是测时运的，测时运要用到生克。
梅花易数断卦方法全解
梅花易数断卦方法全解
梅花易数是中国古代的一种卜卦方法，被广泛应用于军事、政治、商业等各个领域。
梅花易数的核心在于“梅花三弄”，即通过观察梅花的位置、形态、花瓣数量等来断定吉凶祸福。
在梅花易数中，还有一种常用的卜卦方法，即断卦。
断卦即是根据六十四卦中的一卦来推断某件事情的吉凶，或者占问某个人的命运。
而在梅花易数中，断卦方法有几个步骤：
1、先将六十四卦的图形、卦名、卦辞、爻辞、象辞等内容熟记于心。
2、然后将所要卜问的事情或者人的生辰八字写在一张纸上。
3、再将纸叠成六份，每份上写上一个六十四卦的卦名。
4、轻轻晃动六份纸，让其随机掉落，然后将其拼成一个完整的卦。
5、根据所得卦的卦辞、爻辞、象辞等内容来推断所要卜问的事情或者人的命运。
需要注意的是，在使用梅花易数断卦时，要保持心态平稳、认真思考，不要心急求快。
只有在心态平和、精神集中的情况下，才能取得较为准确的卜卦结果。
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《梅花易数》入门，6种秘传梅花易数解卦思路全面公开
《梅花易数》入门，6种秘传梅花易数解卦思路全面公开月光星河前面经过大家的学习，对八卦有了一定的基础。
那么下面我们接下来看如何断卦。
首先我们先明确，断卦的一个过程。
很多朋友断来断去，不知道自己在干吗。
但是又觉得周易很神奇，想断得跟别人一样。
那么你就得了解你在做什么？通俗来说，我们初步预测是为了知道未来发生什么。
那么如何知道？那么接下来的问题，我们是如何通过八卦进行预测的呢？我想说的是，关于断卦有很多的思维模式，具体怎么用各人心悟不同。
根据“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法。
”来指导我们进行断卦思维的变更很有必要。
第一节断卦思维1。
拟象形象思维拟象思维是断卦中比较重要的思维。
而且是最常用的思维方式。
现在许多人学卦已经完全陷入到了逻辑思维当中的“算命”模式。
难以达到“天人合一”通感的预测模式。
下面介绍拟象思维。
易经里说“易与天地准，故能弥纶天地之道。
仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。
”我们可以知道卦源于象，古人是通过对仰观天文，俯察地理而总结得到了八卦。
然后又通过卦的象，来表述所发生的事情。
他们的体系是“象—卦—象”，而拟象思维就是通过卦来模拟所要表达的“象”的含义。
我们在这里使用转化思维，来传达象所表征的含义。
我们所认识到的宇宙，我们就用太极来表示，阴阳表达了事物的两个对应面。
比如我们研究对象在人里面，太极的象就是“人”，阴阳的象就是“男”与“女”，或者“本地人”与“外地人”，或者“国内人”与“国外人”又或者“东方人”与“西方人”等等对应的阴阳之象。
为什么只是一个“人”能有那么多的阴阳之象呢，我们说同一事物从考虑的问题角度出发会形成不同的象。
达芬奇画蛋也是如此，从不同的角度去看一个鸡蛋会有不同的结果，就是同一个角度，绘画多次，由于感悟不同所画得的鸡蛋样子也会有差别。
阴阳里面又分阴阳，于是从八卦的角度又去描述人的时候，就分出更多更细致的形态来。
如东方人里，我们可以分出亚洲人，南亚人，东南亚人，再按国度去分、时代去分，更细致。
梅花易数断卦的各类方法技巧。
梅花易数断卦的各类⽅法技巧。
梅花易数是传⾃于，中国古代的汉族预测法之⼀。
依先天⼋卦数理，可以对⾝边周遭发⽣的变化，进⾏预测。
可以随时随地皆可起卦，梅花易数相传为宋代易学家邵雍所著。
下⾯，为⼤家简单介绍⼀下，梅花易数断卦的各类技巧⽅法。
1、年⽉⽇时起卦： 即以农历之年⽉⽇总和除以⼋，以余数为卦数求上卦；以年⽉⽇时总和除以⼋，以余数为卦数求下卦，再以年⽉⽇时总和除以六，以余数为动⽘。
2、直接以数起卦 这是⼀种简便⽽准确率极⾼的起卦⽅法。
当有⼈求测某事时，可以让来⼈随意说出两个数，第⼀个数取为上卦，第⼆个数取为下卦，两数之和除以6,余数为动⽘，或者可以随便借⽤其他能得到两数的办法起卦，如翻书、⽇历等等。
3、端法后天起卦 端法后天起卦法是以“⼋卦万物属数为上卦，以后天⼋卦⽅位下卦”,即以物或⼈所取之象为上卦，以其所在后天⼋卦⽅位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6,余数取动⽘。
这种⽅法经常使⽤。
4、按声⾳起卦 凡闻声⾳，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。
如动物鸣叫声，叩门声，别⼈说话声皆可起卦。
若所闻声⾳中有⼀间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时⾠数取动⽘。
5、按字的笔划数或字数起卦 字少时，按笔画数，字多时，可⽤字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分⼀半为上卦，⼀半为下卦。
如字数不匀，即少⼀字为上卦，取“天轻清”之义；以多⼀字为下卦，取“地重浊”之义。
6、丈尺⼨起卦 凡数皆可起卦，丈尺，尺⼨皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取⽘（数⼨不系）。
尺⼨之物，以尺数为上卦，⼨数为下卦。
合尺，⼨之数，加时数取⽘。
分数不⽤。
7、起卦加数法 按年⽉⽇时起卦，⼀个时⾠之内，只有某⼀特定的卦象，在同⼀时⾠内，可能有多⼈来占问，不能以同⼀卦象断事，或有多⼈同来问同⼀件事者，亦不能以同⼀卦象论之。
为解决这⼀问题，可⽤加姓⽒笔划数的⽅法，进⾏起卦决之。
梅花易数断卦方法（浓缩的精华）值得收藏
梅花易数断卦方法（浓缩的精华）值得收藏梅花断卦，灵活多变；象数二法，不离其宗。
梅花易数的起卦方法是多种多样的，不管是报数字起卦、号码起卦（包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码）、动作起卦、言语（声音）起卦等，都是属于象数起卦的两大门类。
这段话阐述的是梅花易数的起卦方法。
成卦之后，纵看横看；前后左右，上下内外。
解析：起卦之后，要从整体上去查看。
纵横交错，前后左右，上下内外，要辨别清楚。
梅花易数的主卦、互卦和变卦，如同一朵六瓣梅花，瓣瓣花朵，密不可分，万千气象，皆在其中。
这段话阐述的是梅花易数解卦的方法。
年龄上卦，多是来意；生克耗泄，隐藏玄机。
解析：组卦中最能够显示求测者年龄的卦象，常常都是求测者来意的最直接反映。
如果没有年龄卦，就从生克耗泄之中寻找玄机，有道是“天机泄于病处”，就是此理。
这段话阐述了梅花易数如何断来意的方法。
错卦综卦，像卦内卦，卦不乱成，爻不乱动。
解析：错卦就是卦的阴阳爻相反，如坎卦和离卦、乾卦和坤卦、震卦和巽卦等，指的是立场一样，但是看问题的角度不一样。
综卦就是把卦象倒过来，如巽卦和兑卦、震卦和艮卦（乾坤坎离四卦，没有综卦），指的是站在不同的立场看问题。
像卦就是把一个六画卦的阴阳爻两两合并之后，形成的新卦象。
如《山地剥》可以合并为艮卦，故而，山地剥具有艮卦的性质；《雷天大壮》可以合并为兑卦，因而，雷天大壮具有兑卦的性质等。
所谓的“内卦”，就是隐藏于一个六画卦中的卦象。
如《雷山小过》中隐藏着兑卦（三爻到五爻），也隐藏着巽卦（二爻到四爻）。
看似随意随手起的卦，都是一种信息的外泄，动爻的变化，也是玄机所在，这些都是不容我们忽略的。
这段话阐述了深入解读卦象的方法。
时间空间，言谈举止；远取诸物，近取诸身。
解析：解卦的时候不可以忽略求测者的信息（年龄、性别、身份和神情举止等），也不可以忽略前来问卦的时间和地点、场合等。
在解卦的时候，远近的外在物象变化和预测师自己的身心感受，都是一种象意。
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梅花断卦技巧
在当今梅花断法也有不小的争议，所以在此我仅就整理和收集的一些心得写在这里和大家分享。
1、断卦必须先看体用吗？
答：原则上是这样，因为判断看待问题首先得定太极点，也就是问题的主体，卦中的体卦，但由于掌握不准体用确定技巧的原因，有时会造成断卦不灵。
随着卦技的深入，有时会跳出体用的框框而达到随心所欲的上乘之法。
2、卦名在预测中起作用吗？
答：起作用，有时作用会很大，孔子说过：智者见卦名则思之过半矣！
3、看卦气旺衰否？
答：看，它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一，如兑卦，生旺为悦，被克衰绝为口舌、为毁伤。
有时卦气也代表应事的快慢。
4、卦中体卦被克就是凶吗？
答：不一定，阴阳生克是事物变化发展的基础，光有生没有克事物是难以存在发展的。
金不被火炼难以成才，水不被土克则泛滥成灾。
关键是看五行在卦中是否过旺过衰，旺者有制反为吉。
5、卦中的五行看流通否？
答：看。
五行流通生生有情的卦较吉利，但注意某五行不能
过旺过衰，否则难以流通。
6、卦象可以直读吗？
答：当然可以。
直读卦象是通达上乘预测法的捷径，常常能达到快准狠的通神境界！
7、日期年份可以直读吗？
答：可以，如：《夬》卦可以读为1992年、1929年、21、12年、12、21日等，但要以卦测的范围、性质、环境来灵活界定，万不可随口胡言。
8、有时看到卦象无从下手，这是水平太差的原因吗？
答：这不能光说是水平差的原因，看卦先要界定预测的范围，同时看有已知信息和卦中相符否，这样可以帮助找出重点。
大体上说可运用以下步骤：先要看卦名、卦气，再看生克情况，确定体用，最后可以直读卦象下结论。
9、体用确定到现在争议很多，不知哪一种方法正确。
答：万法由心，体用的确定只是预测路上的一块基石而已，人为的确定一些死框框本身就违背易理活变的思想，仁者见仁智者见智，本身就难以断定哪种方法正确，只不过是观察事物的角度不同而确立的太极点不同而已，正确的是要灵活地运用易经所讲的类万物之情通神明之德的原则来确定体用。
10、卦可以横读或交叉读吗？
答：可以。
信息都是相互联系的环环相扣，卦也是一样。
11、综卦错卦需要常看吗？
答：不需要，一般主互变卦的内容信息就足够了，不能头绪太多影响判断。
12、用象数或时间等方法起卦，可以用六爻参断吗？
答：完全可以。
他们可以互用弥补，测断准快狠。
12、光学好了八卦是不是就可以测断入神了？
答：光学好了八卦还不能达到完全通神的境界，除了有过硬的基本功外，各类知识和经验知道得越多越好，只有这样才能将八卦灵活运用到生活的各个方面，达到万物在手变化由心的善易者不占的最高境界。
13、卦中体党多比合多就吉利，一般说法和书中的说法都是这样，对吗？
答：这种说法有失偏颇，体党多有助本是好事，但不宜太多，恐反不吉。
如测运得：《乾》之《巽》互《乾》，体党太多，反而求才不利，为财所累。
这是五行不能生化循环之故。
如测车号得：《夬》之《乾》互《乾》断他不吉利，财有损，口舌不断，车易出问题，完全正确。
所以学易要用活的思维去断卦。
14、纯阴纯阳之卦男女测婚都不吉利，对吗？
答：这是正确的，但也要参看卦中的其它因素来综合确定更准确。
15、学好象数预测法需要多长时间？
答：师傅领进门修行在个人，学象数预测法关键是学好象数的易经思维方式，通过结合现实灵活机动形象的教学方式，通窍开悟不需要太长的时间，但要达到高境界则需要不断的实践总结才行。
16、用象数起卦用六爻来决断可以吗？
答：完全可以。
他避免了繁琐不便的起卦方式，测时快准，多年来我一直用此方法成果显著。
17、万物类象太多太繁，我根本记不了。
答：万物类象要运用卦象及含义去延伸类比，只要记住了八个卦的形象含义就行。
比如路上的减速带、警示、限速牌的作用是使车辆减速小心，有止的意思归类于艮卦，外硬内软的如螃蟹、虾就类比于离卦等。
生活中细心观察用常了就会很好归类于卦了，在生活中学习比光在书本上学习有时实践作用会更大，光从书上学是不全面的，如古籍中也没有火车、汽车、飞机、电话等，靠的是我们不断地去以象延伸补充才行。
18、以象断事，有科学性吗？
答：这种问题问得本身就不科学。
所谓科学就是人们现阶段为止认识和利用规律的现实性学问，它具有时段性和局限性。
八卦是万物宇宙规律的模拟体，它揭示的是道的根本原理，道和理是无形的规律总结，而德是有形的客观实在，要
通过德来实现它的功能，而德要归于道才能完成它的使命。
所以天道成乾，天行健，君子自强不息；地道成坤，地势坤，君子厚德以载物。
我们在日常生活中的各个方面莫不运用类比比拟的方式来交流说明、工作生活，这些我们都感到很自然，不玄妙，很科学；换而言之用象来比拟卦，用卦来比拟象，并以此来喻人喻事，有什莫不科学，又有什莫玄妙？19、我看《梅花易数》，测断中时准时不准，看什莫书较好？答：《梅花易数》是象数专著中重要的一部经典，但在体用确定上有它的局限性，这也是有时测不准的原因所在，当今象数派著作多看张延生老师和黄鉴老师两人的著作较好，不过需要有灵活的体用观点才行。
20、我学了很多易学书籍及各种预测法，但有时在运用的时候感觉一点都用不上。
答：关键是你没有通理，学的都是些条条框框的死东西，象垃圾邮件一样塞满了你的脑子，在矛盾的怪圈里打转转，关键的时候就会出现死机的现象。