吴敬梓名言名句_范文

合集下载

关于乐在其中的名言名句

关于乐在其中的名言名句

关于乐在其中的名言名句
外避虚荣以安身内,内平妄情以安心内,内外同安则乐在其中矣。

——[宋]晁迥《法藏碎金录》山水之乐,得之心而寓之酒也。

——[宋]欧阳修《醉翁亭记》天下之乐无穷,而以适意为悦。

——[宋]苏辙《武昌九曲亭记》久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。

——[宋]汪洙《喜》如贫得宝,如暗得灯,如饥得食,如旱得云。

——[明]冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》
人逢喜事精神爽。

——[清]吴敬梓《儒林外史》快乐常常不是要等到艰苦之后,而是即在艰苦之中。

——谢觉哉《革命传统中的艰苦与愉快》快乐是从艰苦中来。

只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐,才是真快乐。

——谢觉哉《长征中的艰苦与快乐》所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。

——[意大利]圣托马斯·阿奎那《神学大全》。

名著导读-《儒林外史》

名著导读-《儒林外史》
状元成才路
灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击,宣泄 了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
状元成才路 状元成才路

片段赏析
片段再现:自此,严监生的病一日重似一日,再不回头。诸 亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来,陪郎中弄药。到中秋已 后,医家都不下药了。把管庄的家人,都从乡里叫了上来,病重 得一连三天不能说话。晚间,挤了一屋子的人,桌上点着一盏灯。 严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气, 还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子走上前来,问道:
《儒林外史》第五回
赏析:严监生临终之际,伸着两个指头就是不肯 断气,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝, 但都没有说中,最后还是赵氏走上前道:“爷,只有 我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草, 不放心,恐费了油。”直到赵氏挑掉一根灯草,他方
状元成才路
才点点头,咽了气。这细节成为中国文学史上极著名 的一例,它对那些悭状元成才路吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分, 同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。
主题思想
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进 行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下,知识 阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示 了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。 作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入 手,进而讽刺了封建官吏的昏聩无状元成能才路 、地主豪绅的贪吝刻薄、附 庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和人民
状元成才路 状元成才路
名言名句:
1、三十年河东,三十年河西。莫欺少年穷。 2、癞蛤蟆想吃天鹅肉。 3、以仁服人,何人不服。 4、公而忘私,国而忘家。 5、三年清知府,十万雪花银。 6、老不拘礼,病不拘礼。

吴敬梓是哪个朝代的

吴敬梓是哪个朝代的

吴敬梓是哪个朝代的吴敬梓一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,当时,出现了资本主义生产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但,这也不过是即将崩溃的中国封建社会的一丝希望,表面的繁荣掩盖不了大厦将倒的事实。

简介吴敬梓(1701—1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。

汉族,安徽省滁州市全椒县人。

因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”)。

幼即颖异,善记诵。

稍长,补官学弟子员。

尤精《文选》,赋援笔立成。

不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。

雍正十三年(一七三五),巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”,不赴(参加了学院,抚院及督院三级地方考试,因病未延试)。

移家金陵,为文坛盟主。

又集同志建先贤祠于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。

资不足,售所居屋以成之,家因益贫。

晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。

后卒于客中。

著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。

吴敬梓名言名句1、清官难断家务事。

2、与其出一个斫消元气的进士,不如出一个培养阴鸷的通儒。

3、夫妻无隔宿之仇。

4、三年清知府,十万雪花银。

5、英雄出少年。

6、老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多。

7、公而忘私,国而忘家。

8、好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。

9、见义不为,是为无勇。

10、癞蛤蟆想吃天鹅肉。

11、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?12、瞒天讨价,就地还钱。

13、以仁义服人,何人不服。

14、文章是代圣人立言,有个一定规矩,比不得那些杂览,可以随手乱做。

所以一篇文章,不但看出这个人的富贵福泽,并可以看出国运的盛衰。

15、天上神仙府,人间宰相家。

16、读书好,耕田好,学习便好;创业难,守城难,知难不难。

课件4:第6课 《儒林外史》——匡超人

课件4:第6课 《儒林外史》——匡超人

3.审美视窗 吴敬梓“暖足”
吴敬梓出身于安徽全椒的名门望族,颇有家底,但他却对 金钱仕途不闻不问,终生不仕,横对流俗,笑傲公卿;对书籍 他却情有独钟,整天吟诗赋文读百家书,广结书友,友人遍天 下;他为人宽厚仁慈,豪爽豁达,遇贫即施,没几年功夫便把 祖上的遗产花光了。
39岁那年,吴敬梓开始了《儒林外史》的创作,当时他的 生活条件困苦之极,他的友人,曾用这样的诗句形容他的困境 “囊无一钱守,腹作干雷鸣”,“近闻典衣尽,灶突无烟 青”。
第7课 《儒林外史》 ——匡超人
哲思短章 论昂首 人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人 习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步——这 三种人视野不同,心境各异。
在人生旅途中,那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人,仿 佛面前的路途总是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而无涯。
那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅一 并低垂,既不能自信,又不能信人。
人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵, 因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立,可行走, 可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚。
昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似 锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗, 璀璨晶莹,光彩夺目。
昂首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群, 牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正可以跨神骏,乘长风,翩 翩然一展鸿鹄之志。
(2)多音字
①拗
niù 拗不过 ǎo 拗断
③冠ɡɡuuāànn衣 沐冠 猴人 而物 冠
⑤吓
xià 吓唬 hè恫吓
②揣cchhuuǎàii揣 挣知 揣
④横hhèénnɡɡ蛮 纵横 横
⑥给
jǐ ɡěi

100句名言警句带作者和书名

100句名言警句带作者和书名

100句名言警句带作者和书名1. 100句名言警句有作者有作者的国家1.这世上本没有路,走的人多了也便成了路。

——鲁迅 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原 3.与有肝胆人共事,从无字句处读书。

——周恩来 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐 5.生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天 6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 7.走自己的路,让别人说去!——但丁 8.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

——林则徐 9.书是人类进步的阶梯。

——高尔基 10.要成就一件大事业,必须从小事做起。

——列宁11.欲穷千里目,更上一层楼。

——王之焕12.世上无难事,只要肯登攀。

——毛泽东 13.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

——鲁迅 14.君子爱财,取之有道。

——孔子15.一言既出,驷马难追。

——佚名16.虚心使人进步,骄傲使人落后。

——毛泽东17.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

——林则徐18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 . ——罗素 19.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观20.不想当将军的士兵,不是好士兵。

——拿破仑21.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。

——裴多菲22.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

——康德 23.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹24.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

——但丁25.能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。

——达尔文26.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

——韩愈27.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

——何塞?马蒂28.天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武29.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

德不孤必有邻作文范文

德不孤必有邻作文范文

德不孤必有邻作文范文【篇一:2015年高三材料作文审题立意训练】高三材料作文审题立意训练一、寓言类1.有一个人为大家奉献了毕生的力量,于是,人们在他老得不能行动的时候用尽所有能够称赞的词汇称赞他。

一个人对此感到肉麻,表示不满。

他吹灭了在他面前的蜡烛,说:“一个人的生命不就像这样一根蜡烛,一吹就灭吗?它怎么跟太阳永恒的光辉相比呢?”一个智者说:“你太谦虚了。

一个人的肉体可以像蜡烛,一吹即灭,但是,一个伟人的思想和功绩,却可以像太阳的光辉,光耀万代啊!”【命题指导】这则寓言通过两个人的对话揭示了人生价值的意义。

审题时要注意“一个智者”的话,根据这句话可立意:人的伟大来自奉献,世界上只有精神是永恒的;伟大与平凡;人生追求:永恒。

2.有好事者从小河里取了一些水,并把这些水装进高高的玻璃杯,放在豪华的桌子上。

水很高兴,得意洋洋地说:“以前我总是匍匐在别人的脚下,现在我终于可以高高在上扬眉吐气了。

”正说着,只听“啪”的一声,玻璃瓶跌倒在地板上,碎了。

水流了一地。

没等它叹息,不一会儿就消失得无影无踪。

【命题指导】这则寓言比较简单,审题时注意“水”的态度和结果。

材料的核心思想是:“那些自以为是,一心想高高在上的人,最终只会跌个大跟头,到头来悔之晚矣!”由此可立意为:高与低;站得高未必看得远;态度与成败;狂妄与冷静;位置,等等。

3.庄子送葬,经过他的好友惠子的坟墓,回头对随从讲了如下的故事:有个楚国郢地人,鼻尖上沾了一层薄薄的白灰,像苍蝇翅膀一样薄,便让一个名叫石的工匠用斧子把灰削去。

石便挥动斧子,呼呼作响,随手向下削掉了白灰。

郢人的鼻子毫无损伤,站在那里面不改色。

宋元君听说这件事,把石召来说:“给我试试。

”石说:“我以前倒是能削,不过我的搭档早已经死了,没有人能同我配合了。

”自从惠施死后,我也失去了对手,没法同人辩难与讨论问题了。

【命题指导】可以从多方面去立意,如:从匠石“运斤成风”,用斧子把鼻尖上的灰削去的角度来思考,可以确定“获得成功,需要熟练的技艺”的立意;从匠石不答应宋元君以及庄子说的几句话来思考,可以确定“没有恰当的对手,难以成就一番伟业”“默契的合作,方能把事情做到极致”“主客观相统一,才能创造美”等立意。

爱国诗词名句连续两句

爱国诗词名句连续两句

爱国诗词名句连续两句1. 抒发爱国情怀的连续两句诗句1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

”2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

”5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

”6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

”7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

”9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

”1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡,匹夫有责。

名人名言诗词名句

名人名言诗词名句

名人名言诗词名句名言警句之成功篇大胆的尝试是成功的一半英语谚语成功之路无他,凡事全力以赴,不可存沽名钓誉之心。

――朗费罗良好的开端是成功的一半。

――贺拉斯当失败不可避免时,失败就是伟大的惠特曼名言警句之失败篇失败往往是黎明前的黑暗,紧接着是成功的黎明霍奇斯人生的荣耀不在于从不失败,而在于能够一次又一次地跌倒和爬起来,如果拿破仑对毛姆的打击感到沮丧,他总是一个失败者名言警句之幸福篇任何幸福,都不会很纯粹,或多或少总是掺杂着一些悲伤塞万提斯通往幸福最错误的道路是名利,快乐与奢华叔本华在世界上倍增幸福的唯一途径是与他人分享谢勒伦是他自己幸福的设计师梭罗生命中最大的幸福是坚信我们被雨果所爱等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后,不久人生就会变得没有目标。

――罗曼?罗兰满足是世界上最大的幸福艾迪生名言警句之奋斗篇我想控制命运的咽喉。

这不会让我屈服于贝多芬,别灰心。

即使你失去了一切,王尔德,明天仍在你手中名言警句之意志篇我丈夫是个雄心勃勃的人。

他可以辞职,继续穷下去。

杜甫很难创业,很难维持下去,也很难知道吴敬梓是否很难创业在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

――马克思伟大的目标来自伟大的毅力斯大林名言警句之创造篇天才工作,天才创造舒曼什么是路?就是从没路的地上践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

名言智慧质疑是迈向哲理的第一步。

――狄德罗著名格言的天赋大智若愚,大巧若拙,大辩若讷。

――老子知彼知己,百战不殆。

――孙子著名格言:求知书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

――马克思知识就是力量,力量就是知识。

――培根不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。

――富兰克林我们要像海绵一样吸收有用的知识。

――加里宁书是人类在未来高尔基通往幸福和繁荣的道路上创造的所有奇迹中最复杂、最伟大的奇迹名言警句之谦虚篇真正的谦虚是最高尚的美德,美德之母丁尼生的傲慢不过是无知的面具罢了对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

吴敬梓名言名句
本文是关于范文的吴敬梓名言名句,感谢您的阅读!
吴敬梓名言名句
1、老不拘礼,病不拘礼。

——吴敬梓《名士大宴莺湖侠客虚设人头会》
2、以仁服人,何人不服——吴敬梓
3、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?——吴敬梓《儒林外史》
4、癞蛤蟆想吃天鹅肉。

——吴敬梓《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》
5、晚娘的拳头,云里的日头。

——吴敬梓《王秀才议立偏房严监生疾终正寝》
6、须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。

眠鸥宿鹭,阒然无声。

——吴敬梓《儒林外史》
7、须臾,浓云密布,一阵大雨过了。

那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一片日光来,照耀得满湖通红。

湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。

湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。

树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。

——吴敬梓《儒林外史》
8、有眼不识泰山。

——吴敬梓《葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝》
9、见义不为,是为无勇。

——吴敬梓《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》
10、以仁义服人,何人不服。

——吴敬梓
11、瞒天讨价,就地还钱。

——吴敬梓《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》
12、夫妻无隔宿之仇。

——吴敬梓
13、天上神仙府,人家宰相家。

——吴敬梓《鲁翰林怜才择婿蘧公孙富室招亲》
14、打开板壁将亮话。

——吴敬梓《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》
15、文章是代圣人立言,有个一定规矩,比不得那些杂览,可以随手乱做。

所以一篇文章,不但看出这个人的富贵福泽,并可以看出国运的盛衰。

——吴敬梓《约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三》
16、公而忘私,国而忘家。

——吴敬梓《乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯》
17、老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多。

——吴敬梓《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》
18、好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。

——吴敬梓《鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤才》
19、与其出一个斫消元气的进士,不如出一个培养阴鸷的通儒。

——吴敬梓《王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交》
20、分开两扇顶门骨,无数凉水浇下来。

——吴敬梓《匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关》
21、半夜里不见了抢头子攮到贼肚里去了。

——吴敬梓《乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯》
人物简介:
吴敬梓(1701—1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清代小说家,汉族,安徽全椒人。

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究着作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房诗说》七卷,今存四十三则。

不过,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。

这部小说大约用了他近20年时间,直到49岁时才完成。

人们在他的家乡建立了“吴敬梓纪念馆”;南京秦淮河畔桃叶渡也建立了“吴敬梓故居”。

在吴敬梓的一生中,生活和思想都有极大的变化。

生活上,他由富裕坠入贫困;思想上,对于功名富贵表示了截然相反的看法。

他生长在累代科甲的家族中,一生时间大半消磨在南京和扬州两地,官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客,他是司空见惯了的。

他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪绅的武断乡曲,膏粱子弟的平庸昏聩,举业中人的利欲熏心,名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。

加上他个人生活由富而贫,那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸,就很容易察觉到。

他在《儒林外史》中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露,真是“如大禹之铸九鼎,神妙无循形”(旅云《钵山志》卷四)。

更由于生动的艺术形象的塑造,使他的作品分外具有吸引和感人的力量。

他一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,当时,出现了资本主义生
产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但,这也不过是即将崩溃的中国封建社会的一丝希望,表面的繁荣掩盖不了大厦将倒的事实。

雍正帝、乾隆帝年间,清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时,就采用大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵;考八股、开科举以牢笼士人,提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。

其中,以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。

吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气,所以他反对八股文,反对科举制,不愿参加博学宏词科的考试,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。

他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。

他以讽刺的手法,对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判,显示出他的民主主义的思想色彩。

相关文档
最新文档