宋氏飞盘奇门遁甲授课资料
奇门遁甲学习课程
奇门遁甲学习课程奇门遁甲定局概说我国古代把每天二小四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戊、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。
时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。
每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数则是12×360＝43 20，为四千三百二十局。
但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。
拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。
这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12×20＝240，而是12×20÷4＝60(因每一局重复四次)。
即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十干(天干)十二支(地支)的六十种结合。
阳遁一局是如此，其他各局也无不如此，即都重复了四次。
所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重复了四次，全年时辰的格局类型则为4320÷4＝1080(局)。
这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。
又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。
这七十二局并不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分为上、中、下三元，每元为五天。
一节三元，全年二十四节气的元数则是3×24＝72。
全年1080个局，但并不是每——局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥Go个时辰的格局。
1080÷60＝18,用十八个活盘就可以演示全年所有时辰的倍局。
姜太公七十二局中，仍是每局重复了四次，如果去掉这种重复的话，就是72÷4＝18，也是十八局。
这十八局，就是阳遁九局和阴遁九局，也即十八个活盘。
这就是所谓的张良十八局。
虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、已日和乙、庚日的子时并不相同。
宋氏飞盘授课资料
宋氏飞盘授课资料07年2月13日下午2：00奇门就是撞时空，计算的也是时空的状态看谁撞进来跟这个时空相统一。
排盘是基础，盘排的对算得才能更细。
正常的盘都是以年的阴阳遁为基础，宋师的用紫白。
因为六十甲子一循环，一个轮回后的人事不可能都还一样。
所以把正常的局数放到大运紫白中再重新顺飞排一下。
所得的局数就是宋氏飞盘局数了。
原理是什么他说家里这么传他就这么学的他也不知道为什么这么排。
回去我得想想原理是什么？今年是2入中，本来的局数是阳三局飞排后3落6宫，局数为六。
但是老师只排大运入中数，所以应该是8入中。
（一）先由二至还乡定出局数（二）按照紫白排局法定出宋氏飞盘的局数（三）排值符（四）排九星（五）定值使（六）排九门注意：九神是顺逆飞排的，九星和九门无论阴阳遁都是顺飞老师说象意老王的已经不能再细了而且确实是精华所以自己找了点老王的象意解释07年2月19日上午10：00一：释九门，九神，十天干吉凶都说没吉没凶，其实主要是分两点来看，一是吉凶的东西所处的是顺还是逆的状态。
二是用神用起来是吉是凶。
（一）八门休生开为三吉门。
伤杜景死惊为凶户。
中五为无吉无凶之门，其信息为无门无路。
为什么说休生开为三吉门户呢？开门所处之位为阴极之位但阴极阳生，就象黎明前的黑暗已见光亮所以为吉门。
休门一股阳气出生万物复苏所以也为纯吉。
生门阳气打开更为普照大地之势所以更为吉门。
总之一句话，就是三吉门都为一股阳动所以称为吉门。
伤门为泻耗阳气精华之门故而为凶门之初。
杜门为阳极阴始之门故为凶门。
景门为一股阴气升腾故为凶门。
死门阳气已尽故为大凶。
惊门阴气所处肃杀之气为凶门。
终结五门都为阴气凝聚而成故皆为凶门。
中五门为皇极之位，安宁之地，皇帝所处之所，常人如果进入该门则冒犯皇权无所出路。
所以还是避之为妙。
(二）九神值符，九天，太阴，六合，九地为吉神。
勾辰，藤蛇，白虎，玄武为凶神。
朱雀为吉凶转换之神。
太常为五行综合化应之神，吉凶皆不喜见。
（三）十天干甲乙丙丁戊为吉，庚辛壬癸己为凶。
奇门遁甲入门教程-86页ppt课件
奇门遁甲 源远流长 存真去伪 取精去粗 奇门遁甲的类型：
*按时间---年家奇门；月家奇门；日家奇门；时家奇门 *按演法---活盘奇门（排宫法）；飞盘奇门（飞宫法） *按用途---数理奇门；法术奇门
最实用的类型---时家奇门
六甲隐于六军之中， 三奇辅佐六军， 连成太极圈--三奇六仪落九宫（1~9） 阳遁：从1宫到9宫 阴遁：从9宫到1宫
4
9
2
巽
离
坤
3
5
7
震
中
兑
8
1
6
艮
坎
乾
三奇六仪落九宫（1~9） 阳遁：从1宫到9宫 阴遁：从9宫到1宫
奇门遁甲的局数=甲子戊遁落的宫数
阳遁共九局；阴遁共九局---合之共18局 阳遁一~九局（冬至~芒种，12个节气） 阴遁一~九局（夏至~大雪，12个节气） * 起局与节气、时辰相关
“奇门遁甲”的入门与应用（上）
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“奇门遁甲”源于军事上的排兵布阵
奇---三奇：乙奇、丙奇、丁奇（日奇、月奇、星奇） 门---八门：人的因素八种 遁甲---隐蔽元帅甲：六甲
“奇门遁甲”为高级数术
阴阳、五行、天文、律历、易经的综合应用 五行---水、火、木、金、土之生克比和克制 五为---我生、生我、我克、克我、比和克制
甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸 子 丑寅卯辰巳午未申酉 甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸 戌 亥子丑寅卯辰巳午未 甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸 申 酉戌亥子丑寅卯辰巳 甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸 午 未申酉戌亥子丑寅卯 甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸 辰 巳午未申酉戌亥子丑 甲 乙丙丁戊己庚辛壬癸 寅 卯辰巳午未申酉戌亥
奇门遁甲培训班基础入门知识学习(二)
奇门遁甲入门知识学习（二）
（四）、八门
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。
该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。
其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。
如图：
（五）、九神（八神）
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。
在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。
奇门遁甲教学第01课：五子遁元
奇门遁甲教学第01课：五子遁元（一）卦术的应用和个人技法的形成先说一些老生常谈的话，作为复习和帮助思考吧。
首先，《周易》是一个宇宙模型，术数技法是这个模型当中的运用方程式，因为方程式有“空架子”性，所以玩易主要在于“悟性”！只要心中有强烈的笃定的感觉，用自己创造的方法占卜都没关系！所以要注意用卦当时的“灵感”，起卦、解卦时的“直觉”非常重要！其次，为什么我说太卜钓爻术是卦师的最基础功夫，天地万物，在卦师眼里，都是卦象，比如七彩云霞，离在天上，那是火天大有的卦象；假山流水，坎在艮下，那是山水蒙卦；老叟高歌，乾人兑事，这是天泽履卦；领带在手，巽入艮中，这是风山渐卦……所有这些卦象，都是静卦，描述一种状态。
此时随手钓个爻，即知变爻所在，相关事物的发展变化已在卦师心中矣。
那么，梅花易数的本卦，其实也是个静卦（按：互卦也是静卦），计算动爻得出变卦，就和太卜钓爻术钓单爻的意义一样。
现在问题来了，筮法（铜钱占、太卜钓爻术等）和梅花易数的共同点在哪里？为什么各种技法会有“共同点”，或者说，通过“共同点”可以“变成”不同的技法？下面抛砖引玉，用一个例子来说明一下。
一日，见蓝天明澈，阳光铺洒在大地上。
以卦师的眼光来看，这是天火同人之象。
现在，静卦（本卦）有了，天火同人。
如果抛钱币或者璇玑法掐指钓爻，就是太卜钓爻术；如果加时辰数计算动爻所在，就是梅花易数……这是要怎么做呢？当时心中一动，瞄了一眼日历，今天是甲子日？干支同始，阴阳并发……所以，上下卦的第一爻（初爻和四爻）皆变，天火同人变成风山渐卦。
解卦：万众一心、拾阶而上的过程走到开始见成效的时候了。
关于此卦的应验情况，后续会有补遗说明。
这里要说的是，此例变爻不是钓复爻，而是依据了纯粹的“时间理念”，所以这是一种可以形成独立技法的思路：空间为静，时间为动。
可依空间之象形成静卦，依时间之理形成动爻。
权做抛砖引玉。
关于解卦，也用一个例子增加一下思路：八卦璇玑掌，给孩子占测下一步的学业要怎样帮助其进步。
培训参考教材（十）奇门遁甲
培训参考教材（十）奇门遁甲国学院内部培训参考教材（十）——奇门遁甲奇门遁甲是一门非常实用的易学术数，其数理模型的架构非常成熟，包括天地人神四个方面，参数定义非常详细，可操作性强。
因为牵涉到三元奇门遁甲的择吉，所以一些基础的知识，是必须要扎实掌握的。
《烟波钓叟歌》是北宋通人所作，后经明朝罗通增删修改。
世间有关奇门遁甲的文献甚多，而此书是一部纲领性著作，遁甲术之大要，己尽包其中；若能熟读细玩，参透要旨，实为掌握奇门一术的捷径。
所以是学奇门必备的一首歌诀。
阴阳逆顺妙难穷，二至还乡一九宫。
若能了达阴阳理，天地都在一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
一千八十当时制，太公删成七十二。
逮于汉代张子房，一十八局为精艺。
先须掌上排九宫，纵横十五在其中。
次将八卦论八节，一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。
五日都来换一元，超神接气为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。
九宫逢甲为直符，八门值使自分明。
符上之门为直使，十时一位堪凭据。
直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。
阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜。
更合从旁加检点，余宫不可三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。
乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。
若作阴私和合事，请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。
六合太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。
太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。
三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。
就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。
八门反复皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门。
万事皆凶不堪使。
奇门遁甲教程第1课：零基础学奇门遁甲！奇门遁甲是什么？
奇门遁甲教程第1课：零基础学奇门遁甲！奇门遁甲是什么？在这里，没有华丽的广告语言包装、没有杜撰子虚乌有的案例、更没有所谓的易学招生培训，只有实实在在的学术研究！零基础的有缘求学者持续阅读也可熟练掌握先天奇门遁甲。
我将完全公开先天奇门遁甲的所有知识，本教程将制作文字版及音频版资料。
学会可知天地人三才命运轨迹的客观发展、掌握后天风水调整趋吉避害。
这些内容仅仅是我目前奇门遁甲的研究成果，而知识的进步更需要后人不断的探索研究。
天地有道，厚德载物，一切随缘。
1、奇门遁甲是什么？奇门遁甲是依据干支计时法及参照二十四节气的时间进行的一个九宫格排盘的表格数据，在九宫格当中包括天干、八门、九星、八神。
在九宫格的数据排列中，“甲”这个天干是没有的，“甲”隐藏遁去，故称“奇门遁甲”。
2、奇门遁甲排盘依据的干支计时法是什么？奇门遁甲排盘依据的时间数据是诞生在东方文明中国的干支计时法，以十天干配十二地支依次配对组成的六十对数据的循环往复来确定时间，用于记录年、月、日、时的时间。
天干地支根据我的推断，应诞生于中国历史的传说时期。
在邵雍所著的《皇极经世》中记载，“甲辰年唐帝尧肇位于平阳，号陶唐氏。
命羲和钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时，期三百六旬有六日，以闰月定四时，成岁曰载，建寅月为始。
”在公元前2357年尧帝建国之时提到了时间的历法，命羲和敬仰昊天大帝，历象日月星辰，敬授人时！羲和是谁？《山海经·大荒南经》中记载“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。
有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。
” 在传说中，羲和为中国古代的太阳女神及制定时历的神仙。
因此，根据上述的典籍我们推断，羲和可能为天干地支的创造者。
3、奇门遁甲属于什么学科的范畴？第一点，奇门遁甲排盘的数据依据是根据干支计时法所表示的时间。
而时间的客观存在是源于宇宙诞生之时太阳系中星体的有规律运转，运动即产生了时间。
而时间的记录是由天干加地支组合成的“干支计时法”。
白山黑水谈飞盘——记宋奇鸿先生和古传承飞盘秘法《六亲断》
白山黑水谈飞盘——记宋奇鸿先生和古传承飞盘秘法《六亲断》白山黑水谈飞盘——记宋奇鸿先生和古传承飞盘秘法《六亲断》一．序言太乙、六壬、奇门遁甲古时并称“三式”，是术数中占卜水平最高的三门预测术，所以古有弄通“三式”方为神的说法。
三式中太乙演天体变化以示国运，六壬演地支兴衰以主人事，奇门遁甲以天体运行与大地八卦卦气的有机组合来演示天时、地理、人事的变化。
三式中因太乙主测国运其要术一直被禁锢；六壬因以十二地支为主而寓人间万物及人事百态，所以六壬是入门容易求精难；而奇门遁甲不但依其盘式的多容性能为应用者提供大量的可供信息，而且还能为求测者提供可用的吉时吉方；所以历史以来，演奇门遁甲者众，习奇门遁甲者广一直是“三式”的主流。
在历史长河中，奇门遁甲以飞、转两种盘式流传与后世，虽然飞转两种盘式皆为可用，但在具体应用方面，由于进入盘式的手法不同、分析的思路不同，所体现的形式和内容也有很大的区别，这是演习奇门遁甲的朋友应该特别注意的地方。
由于时间关系，转盘它篇另叙，在此重点论述奇门遁甲飞盘的应用。
谈到奇门遁甲飞盘，就不能不说到奇门遁甲鸣法，鸣法飞盘最早是有宋奇鸿先生在网络上披露而随后被广大网友所认知的，鸣法一书（包括枢要、衍象两部）的出现是古奇门遁甲飞盘的盘式正式显现与当今社会，更是很多演习奇门遁甲的朋友顿觉耳目一新，特别是鸣法中的三乙四宫之密、正格、辅格、奇格等等都是久习转盘的朋友见所未见的奇物，这给众多久久困惑于转盘瓶颈中的朋友一个认知飞盘、熟悉飞盘的机缘，从这一点上来说，宋奇鸿先生是功不可没的。
笔者也是在此以后联系并结识宋奇鸿先生的，在笔者问询飞盘、转盘的根本区别时，宋奇鸿先生一针见血地说：要想学好奇门遁甲，首先要明白奇门遁甲飞、转两种盘式的区别和重点在哪里，飞转两种盘式虽然都是奇门遁甲，但其最大的区别在于一个是先天，讲对应关系；一个是后天，讲体用关系；能把这些基本问题高清楚了，再入手去学习，就不会犯迷糊了。
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宋氏飞盘奇门授课资料07年2月13日下午2：00
奇门就是撞时空，计算的也是时空的状态看谁撞进来跟这个时空相统一。
排盘是基础，盘排的对算得才能更细。
正常的盘都是以年的阴阳遁为基础，宋师的用紫白。
因为六十甲子一循环，一个轮回后的人事不可能都还一样。
所以把正常的局数放到大运紫白中再重新顺飞排一下。
所得的局数就是宋氏飞盘局数了。
原理是什么他说家里这么传他就这么学的他也不知道为什么这么排。
回去我得想想原理是什么？
今年是2入中，本来的局数是阳三局飞排后3落6宫，局数为六。
但是老师只排大运入中数，所以应该是8入中。
（一）先由二至还乡定出局数
（二）按照紫白排局法定出宋氏飞盘的局数
（三）排值符
（四）排九星
（五）定值使
（六）排九门
注意：九神是顺逆飞排的，九星和九门无论阴阳遁都是顺飞
老师说象意老王的已经不能再细了而且确实是精华所以自己找了点老王的象意解释
07年2月19日上午10：00
一：释九门，九神，十天干吉凶
都说没吉没凶，其实主要是分两点来看，一是吉凶的东西所处的是顺还是逆的状态。
二是用神用起来是吉是凶。
（一）八门
休生开为三吉门。
伤杜景死惊为凶户。
中五为无吉无凶之门，其信息为无门无路。
为什么说休生开为三吉门户呢？开门所处之位为阴极之位但阴极阳
生，就象黎明前的黑暗已见光亮所以为吉门。
休门一股阳气出生万物复苏所以也为纯吉。
生门阳气打开更为普照大地之势所以更为吉门。
总之一句话，就是三吉门都为一股阳动所以称为吉门。
伤门为泻耗阳气精华之门故而为凶门之初。
杜门为阳极阴始之门故为凶门。
景门为一股阴气升腾故为凶门。
死门阳气已尽故为大凶。
惊门阴气所处肃杀之气为凶门。
终结五门都为阴气凝聚而成故皆为凶门。
中五门为皇极之位，安宁之地，皇帝所处之所，常人如果进入该门则冒犯皇权无所出路。
所以还是避之为妙。
(二）九神
值符，九天，太阴，六合，九地为吉神。
勾辰，藤蛇，白虎，玄武为凶神。
朱雀为吉凶转换之神。
太常为五行综合化应之神，吉凶皆不喜见。
（三）十天干
甲乙丙丁戊为吉，庚辛壬癸己为凶。
戊己二干为两个太极点。
这点在调理移运之时非常重要。
因为飞盘移运移的是别人的或自己以后的运，至于以后到什么时间？它是可以延伸到你的下一生的，这时就要通过戊己这两个太极点来转换了。
这里不作细说。
二．天干落宫的几种特殊状态
奇门的的刑冲化合
地支相刑，就是地支之间互相对立刑克，造成事物的挫折不顺，于事多为触犯刑法和纪律，于人体多为疾病痛苦。
地支相刑有四种：①子卯相刑，即子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。
②寅巳申相刑，即寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。
③丑未戌相刑，即丑刑未，未刑戌，戌刑丑，为恃势之刑。
④辰午酉亥自相刑。
六仪击刑
天盘值符，加地盘与值符相刑的宫。
具体而言，即：
天盘甲子戊，加地盘震三害（子刑卯）；
天盘甲戌己，加地盘坤二宫（戌刑未）；
天盘甲申庚，加地盘艮八宫（申刑寅）；
天盘甲午辛，加地盘离九宫（午自刑）；
天盘甲辰壬，加地盘巽四宫（辰自刑）；。
击刑
三奇入墓
天盘乙奇，加地盘1乾六宫（乙木为阴木，长生于午，帝旺在寅，墓在戌）；或坤二宫（乙属木，按木笼统讲，墓在未）；
天盘丙奇，加地盘乾六宫（戌为丙火之墓）；
天盘丁奇，加地盘艮八宫（丁为阴火，长生酉，帝旺在巳，墓在丑）。
入墓
时干入墓
即用事时时辰天干在天盘，加临地盘所在之宫正是它的墓地，比如：
丙戌时，丙属阳火，火墓在戌，因而天盘丙加地盘乾六宫，即为时干丙入墓；
壬辰时，壬属阳水，水墓在辰，天盘壬加地盘巽四宫，即为时干壬入墓；
癸未时，癸属阴水，墓在未，因而天盘癸加地盘坤二宫，即为时
干癸入墓；
戊戌时，戊为阳土，墓在戌，天盘戊加地盘乾六宫，即为时干戊入墓；
己丑时，己属阴土，墓在丑，因而天盘己加地盘艮八宫时即为时干己入墓；
丁丑时，丁属阴火，墓在丑，因而天盘丁加地盘艮八宫时，即为时干入墓。
2007年3月1日10：00
今天讲格局，格局都是配合穿壬后的状态来说的。
它是针对主客开端四宫来说的。
不是哪个宫用来解释都行的。
三．宋氏飞盘格局解释
飞盘分为“进茹式，退茹式，合格式，冲格式，支破式，侵乱乘傍法”五式四法，它们通常是运筹的东西，但是在断局是配合了穿壬后就又为对其格局的进一步解释了。
遇到“进茹式”主事情正在进展，努力前进为妙。
“戊己”是进茹“庚辛”是进茹以此类推。
“退茹式”主事情正处逆势，以守为攻最好。
己戊是退茹辛庚是退茹依次类推。
“合格式”主事情易于发展的方向比如“乙庚”为合金格则利于行车金属钱财之类的事。
“支破格”主事情肯定不成功，比如“庚癸”就是支破格但是要看穿壬后的事情表现是好是坏。
坏事应该遇到支破格。
“冲格式”主要看的是用求测人遇到事的时候想用什么方法解
决。
分为五行冲；金冲要发起主动还带点蛮横的做法。
木冲则要用道义宣讲，火冲用文书信件材料的东西攻克，水冲要用智取不能蛮攻，土冲则要以长久拖延累夸对方。
五式多用在穿壬后的运筹上，在预测中则是窥探求测人想法的东西。
但前提是配合穿壬的断法。
四法是纯的断卦之法。
“侵”天地盘都为阴干并且天盘干克地盘干。
为侵！它所代表的意思是有外人侵害自己，入侵的意思。
“乱”天地盘都为阴干并且地盘干克天盘干。
为乱！它的信息含义是家内出现了乱子，属于后援不足，后院起火类型的。
“乘”天地盘都为阳干并且地盘生天盘干，为乘！它的信息含义是虽然这是间退格，但是自己的威望和计划依然可以达到非常好的效果。
“傍”天地盘都为阳干并且天盘干生地盘干，为傍！它的信息含义是消耗自己的东西至于消耗什么，就要看穿壬的解释了。
自己测例
公历时间：2008年1月18日10时
当月节气：1月21日0时40分大寒
当日干支：丁亥癸丑丁巳乙巳
当日旬空：子丑（日）寅卯（时）
阳遁八局值符天冲落七宫值使伤门落四宫
┌─────┬─────┬─────┐
│朱英己│阴禽丁│勾柱乙│
│伤乙│生壬│休丁│
│蛇巽癸│朱离己│天坤辛│
├─────┼─────┼─────┤
│常任戊│地蓬庚│符冲壬│
│死丙│杜戊│开庚│
│符震壬│阴中丁│勾兑乙│
├─────┼─────┼─────┤
│蛇辅癸│六心丙│天芮辛│
│惊辛│景癸│中己│
│常艮戊│地坎庚│六乾丙│
└─────┴─────┴─────┘
飞盘纯干四课为：
丁己癸戊
己癸戊壬
一人来测，说看看最近有什么事。
问了年命后，我说你最近跟你的同辈朋友借了钱了用来给一个年老的男人看病，不过这个男的是赖上你了，你现在钱已经花的差不多了可对方还是不依不饶的。
反馈说是的，前两天跟单位的一个同时闹着玩把一个老头碰倒了现在花了好多的医药费还管朋友借了不少，但是老头还是不见好转。
年命为辛。
辛己为隔退格。
意为逆退且有隔断。
格本就不好中间隔断为庚，庚临九地为老，庚主男性为老男人。
意为本人想退却受一老男阻隔。
庚又为打斗破坏，所以造成阻隔的原因就是打闹之事。
就
算退到“己”位又为犯口舌之事，原因是己临朱雀。
己生辛为“依势”说明口舌能够延续下去发展是因为依赖一种外界之势。
因为己生辛为依势所以辛为其所依之势，辛所落之星为“芮”，所以为一老男依赖病情赖上该人。
（这里的依势格又为死缠不放）。
辛加丙为“内乱格”，虽然名为内乱但是丙克的是不好的东西，所以名为内乱，实则内救只是丙的环境所处逆势所以为辛反克无力救助。
中门为皇极之门高层领导遇到吉之又吉但是寻常百姓见到则为无门无路。
所以这件事该人已无出路。
四课之中主位头顶戊土。
戊为钱财，又为主位官鬼，官鬼临主口舌官司不得消。
其意为为了治病钱而打官司，癸为兄弟，戊癸相合说明他向他的同辈朋友借了钱了。
2007年3月12日14：00
飞盘调理主要靠中药配合奇门盘的方位，用来治病。
调财运，官运则用普通的风水就行。
调理主要靠时间找正切入点（九星法）。
移运只能移以后的运，只能改变以后的事，以现在为基点开始改变。
想从以前的事调理达到改变现状的目的是不行的。
因为以前已经发生过了。
奇门治病必须配合法术，用中药和焚香收祠来进行。
调理疾病时分为“收，扁”两种。
“收”是用来治疗脓肿，肿瘤之类的疾病。
“扁”是用来治疗一切血液疾病的。
大年三十晚上要收祠才能治病，收了一次管一年，这一年都能给人治病。