四川省南充市2017届高三语文一诊考试试题(扫描版)
四川省南充市高三第一次高考适应性考试(一诊)语文试卷(Word版,含答案)
四川省南充市第一次高考适应性考试语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在答题卡规定的位置上，在答题卡规定的位置上贴好条形码，并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。
2．作答时，将答案涂或写在答题卡上，在试题卷上作答，答案无效。
3．考试结束，将试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
当知学问都从活人做出，学问之背后则必然有其人之存在。
但人不易知，各人与各人的天赋不同，智慧不同，境界不同，性格不同。
如欧阳修与司马光两人同是北宋大史学家，因其人之不同，而史学上之造诣与精神亦不同。
诸位治史学，不懂得所谓史学家其人，试问如何做得一史学家？读古人书，须能如面对亲觌，心知其人。
懂得了古人，像活生生地在我面前，我才能走进此学术园地。
此所谓“把臂入林”，至少在我自己要感得是知此。
也只有如此，才能了解到古人之血脉精神，以及他们间学问之传统源流。
自己才能参加此队伍，随着向前。
否则读书虽多，所得仅为一堆材料，只增长了自己一些意见。
古人是古人，传统是传统，与我全不相干。
如此般做学问，尔为尔，我为我，各自拿到一堆材料，各自发挥一套意见，在人与人间，则绝无关系，绝无内在精神之传递与贯彻，交流与影响。
此种学问，其实全是假的，并非真学问。
诸位今日治学，多蹈此弊，在学术传统上尚无知识可言，而尽忙着找材料，创意见，想自己出风头。
那实在要不得！讲学问则必讲其源流承接，此中有人与人之精神血脉，务要臻于“意气相投”之境，此是学问入门后之事。
徒知读书，只如听说话。
听人说话，却不知那说话的人。
读人所著书，却不知那著书的人，如此则仅成为死学问、死知识，只是一堆材料。
如欧阳永叔与王荆公，其文皆学自韩昌黎，但欧、王两家文字精神意趣各不同。
我们读韩、欧、王三家文，应能分辫出此三家之异在何处、同在何处；欧、王两家之学韩，各由何处入，又各由何处出。
四川省南充市高高三语文第一次适应性考试试题(扫描版)新人教版
四川省南充市高2015届高三语文第一次适应性考试试题（扫描版）新人教版南充市高2015届第一次高考适应性考试语文试题参考答案及评分及评分建议1．A 或B B注：括统读kuò，建议关注《普通话异读词审音表》。
C旮（gā）旯 D 巢（cháo）穴2. C A秉承注：2014年四川省考了异体字，以推荐词形为正字。
建议关注《第一批异形词整理表》。
B决绝 D万古流芳3．A B日前：前几天，可改为目前。
C登堂入室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。
比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
D百里挑一：形容被挑选者，而不是形容挑选者。
4． D A．“经……经验”搭配不当。
B“邀请已故知名人士和党外全国政协委员夫人”有歧义。
C．应为：“就不愁党风、政风得不到进一步的好转”5．C 把握概念的本质。
6．C 作者不认为流行歌曲会取得经典地位。
7．A B原文第5段说的是“大多数人”的观点；C.原文第5段段首作者指出：有批评家把对经典的坚守视为固执保守、因循守旧、不能与时俱进；D.原文第5段最后，作者表达的是面对越来越多的人的宣称，要保持冷静和独立思考，作者是不认为流行歌曲会成为“一代之文学”的。
8．D 加罪，陷害9．C 因为。
A互相或偏指一方，相当于“他”；偏指一方，相当于“我”。
B因为；于是。
D连词，表顺承；连词，表转折或假设。
10．（1）（任职）期间遇上洪水灾害，陈省华恢复安置了几千户流离失所的老百姓，因灾害而死的人全部埋葬，（皇帝）下诏书褒奖赞美。
（复、殍、瘗各1分，大意1分，考查结合语境和字形推断词语意思的能力）（2）太后派宦官在京兆城中起造佛塔，前任长官姜遵把古碑古碣全部毁掉充作砖瓦用。
（浮图、尽毁各1分，大意2分。
注：兼及文化常识的考查，《游褒禅山记》有“唐浮图慧褒始舍于其址”）11．治水有方、注重教化、情系百姓（仁爱宽厚）、敢于直谏、秉持公道（正直无私）、思虑深远（虑深谋远、远见卓识、文化关怀）（意思相近即可，1点1分，答对任5点即可得满分）12．无何/犹不雩而雨/日月食而救之/天旱而雩/卜筮然后决大事/非以为得求也/以文之也/故君子以为文/而百姓以为神/以为文则吉/以为神则凶也译文：没有什么，它就像不去祭神求雨而下雨一样。
四川省南充市2017年高中阶段学校招生统一考试语文试题
四川省南充市二○一二年高中阶段学校招生统一考试语 文 试 卷（满分100分，考试时间120分）记 分 表题 号 一 二 三 总分 总分人 得 分一、积累与运用(共20分) 1. 识字书写（2分）⑴青春的六月，是一个微笑的季节，是属于我们的季节。
每一个灿烂的日子，都值得以微笑来迎接；每一个感人的瞬间，都值得以微笑来珍藏；每一个无意的错误，都值得以微笑来包容；每一个辉煌的成功，都值得以微笑来赞美。
学会用微笑quán 释生活,以心灵体味人生，便有了从容前行的潇洒步l ǚ，便有了继续前行的动力。
a.给文段中的拼音写出汉字。
（1分） quán （ ）释 步l ǚ（ ）b.将划线句“青春的六月，是一个微笑的季节”工整，规范地写入“田”字格内。
（1分）⑵下列词语中加点成语的使用，不正确的一项是（ ） A. 恐吓．(hâ) 愤懑．（mân） 埋．怨（mái） 校．对（jiào） 吹毛求疵．（cī） B ．徙．倚（xǐ） 慰藉．（jí） 羸．弱（lãi） 眼睑．（jiǎn） 恪．尽职守（kâ） C ．沉浸．（jìn） 哂．笑（shěn） 鞭挞．（tà） 炽．痛（chì） 舐．犊情深（shì） D ．荫．庇（yìn） 干瘪．（biě） 纤．巧（qiàn） 惬．意（qiâ） 龙吟凤哕．（huì） 2.下列句子中加点成语的使用，不正确的一项是（ ）A ．真正的朋友应该是心有灵犀的，伯牙、子期堪称高山流水．．．．，是我们交友的典范。
B ．班长提议星期天去敬老院参加义务劳动，大家随波逐流．．．．，表示赞同。
C ．小李沉溺于网络游戏，已经到了十分危险的地步，他却不以为然．．．．，我行我素。
D ．真实的月球与传说中的美丽月亮大相径庭．．．．，它其实是块冰冷的“大石头”。
四川省南充市2017届高三语文一诊考试试题(扫描版)
四川省南充市2017届高三语文一诊考试试题（扫描版）南充市高2017届第一次诊断考试语文参考答案及评分标准1.5一、现代文阅读（35分）(一)（9分，每小3分）1．A(张冠李戴。
是河南安阳殷墟的发掘“在考古学上确立了殷商文明的存在”，殷朝文明并不属于“二里头文化”)2．D（A“研究我国历史”无中生有；B“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”不是许宏的观点；C原文是说“几乎提前”）3．B（“世界上最早的二孔骨笛”错，原文是说“迄今为止考古界发现的世界上最早的二孔骨笛”）（二）（12分）4.（3分）B （B项只是单纯表述费孝通因时代原因错过创作的黄金时期，并非如其它选项一样突出表现他的智慧与道德勇气。
费孝通的智慧与道德勇气主要表现在：强烈的爱国情怀，艰苦环境中追求理想，珍惜时间、积极投身学术研究与写作。
）5.（5分）CE（选C项2分，选E项3分。
A项原文表述是“更可以听出”说明是言外之意，而非选项中表述的“明确地表达了”。
B项原文的表述是《江村经济》是“薄薄的小书”非选项中表述的“皇皇巨著”，费孝通是在成书42年后才获奖，并非成书当年。
D项表述不准确，费孝通年青时是在燕京大学读社会学。
）6.（4分）原因①这种定位，表现出费孝通对青年时期在西南联大与师友同甘共苦，为理想，为国家和人民而努力奋斗的美好岁月的无限怀念。
②“书生”“教授”的定位，体现出费孝通淡泊名利、崇尚自由的天性和其“知行合一”“脚踏实地、志在富民”的工作态度和人生追求。
他希望自己能投身到祖国的现代化进程中。
（每点1分）启发：为理想、为祖国和人民而奋斗，从不是一句空话，比起响亮的口号，我们青年一代更需要学习费孝通先生身上那坚韧乐观、谦逊淡泊的精神品质和刻苦勤勉、脚踏实地的工作态度，唯有如此才能走向成功。
（言之有理即可，2分）（三）(14分)7.BD（选B 3分，选D 2分，选A、C、E不给分）。
【解析】B选项中“医者不自医”的说法属于无中生有，文章中说的是为了挣钱。
四川省南充高级中学2017届高三语文上学期期末考试试题不分版本
四川省南充高级中学2017届高三语文上学期期末考试试题不分版本南充高中2016-2017学年上学期期末考试高三语文试卷(时间:120分钟，总分值:150分)本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷〔表达题)两局部，其中第I卷第三.、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
考前须知：1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效4.保持卡面清活，不折叠.不破损。
5.做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每题3分)阅读下面的文字，完成1一3题。
中国人的传统家庭苏叔阳个人、家庭(扩大至家族)、社会的关系是任何社会都要重视的根本问题。
从历史的实践来看，西方似乎是个——社会，缺乏“家庭〞的一环，而中国那么是家庭(家族)——社会，缺乏至少淡化了“个人〞一环。
人类社会的进展似乎在提醒我们，这三者少了哪一环都不行。
理想的社会生活方式应当是：个人——家庭——社会都和谐、有序。
中国的传统生活方式，在理论层面上也是主张个人——家庭——社会和谐有序的，到达这理想的良策是“修身齐家治国平天下〞，而在实践的层面上却有许多导病在中国传统文化中，家庭是社会的根本单元。
整个社会被看作是家庭的延伸和扩大，而个人只是家庭的一分子，常常不被看作是“独立的单元〞。
在中国传统家庭中，父子的血像关系又是核心局部，所以，中国的家庭实际上是一个以父子为中心的血缘关系的小群体。
旧式大家庭有“四世同堂〞或“五世同堂〞，二世同堂者已经有新式家庭的味道，不过，其奋斗目标依旧是“四世同堂〞。
四川省南充高级中学2017届高三4月检测考试语文试题(word版)
四川省南充高级中学2017届高三4月检测考试语文试题本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
禅宗的“悟道”不是思辨的推理认识，而是个体的直觉体验。
它不离现实生活，可以在日常经验中通过飞跃获“悟”，所以它是在感性自身中获得超越，既超越又不离感性。
一方面它不同于一般的感性，因为它已是一种获得精神超越的感性。
另一方面，它又不同于一般的精神超越，因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。
禅宗不要求某种特定的幽静环境或特定的仪式规矩去坐禅修炼，就是认为执著于外在事物去追求精神超越，反而不可能超越，远不如在任何感性世界、任何感性经验中“无所住心”——这即是超越。
那么，进一步的根本问题便是，禅宗这种既达到超越又不离感性的“顿悟”究竟是什么呢？禅宗讲的是“顿”悟。
它所触及的正是时间的短暂瞬刻与世界、宇宙、人生的永恒之间的关系问题。
这问题不是逻辑性的，而是直觉感受和体验领悟性的。
即是说，在某种特定条件、情况、境地下，你突然感觉到在这一瞬刻间似乎超越了一切时空、因果，过去、未来、现在似乎融在一起，不可分辨，也不去分辨，不再知道自己身心在何处和何所由来。
四川南充高中2017年上学期9月检测考试高三语文试卷(含答案)
四川南充高中2017年上学期9月检测考试高三语文试卷第Ⅰ卷（选择题，共50分）一、现代文阅读（35分）(一)论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成1--3题。
苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。
故乡首先是地理意义的出生之所。
对此苏轼有明确交代,多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。
“吾家蜀江上, 江水绿如蓝。
”他虽总在异乡漂泊,但总忘不了其“蜀士”身份。
其次,故乡是宗族意义的团聚地。
在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。
一是来自故乡的乡人。
“我家峨眉阴,与子同一邦。
相望六十里,共饮玻璃江。
”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。
二是到故乡去做官的人。
苏轼总会夸故乡的山水、风物等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。
”最后,故乡是文化心理的生活区。
在异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽的海棠,他不禁发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀? ”不仅如此,他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。
他在湖州写的《何满子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。
不断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也没有回过老家。
苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”,不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故乡。
但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。
首先将故乡具化, 与异乡对立。
苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨眉、岷江等。
故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。
其次是将故乡泛化。
不具述与眉山有关的地名,而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼,以表现对宦途世味的梦幻感受。
此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂泊处境的抗衡工具,不再是地理意义上的眉山。
【月考试卷】四川省大教育联盟2017届高三四市联考第一次诊断性考试语文试题 Word版含答案
大教育·联盟秘密★启用前【考试时间：2016年12月20日9:00—11:30】高中2017届毕业班第一次诊断性考试语文注意事项：1. 答卷前，考生务必得将自己的姓名，座位号和准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。
3. 回答主观题时，将答案写在答题卡上对应位置，写在本试卷上无效。
4. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成1—3题。
（9分，每小题3分）传统的艺术创作理论通常不以创意为中心，更加强调创作的技巧、素材等一些工具性问题。
而在创意写作视野中，创意是第一性，写作是第二性的。
创意写作学认为，创意最初从写作者的意识转化为笔端的文字，这个过程是“一度创意”。
一度创意是原生态（文字态、文案态）的创意，一部分是直接以文字的形式直接产业化的，另外一部分也无法以其原初的面目进入市场（如舞台剧本等），还有相当一部分是无法产业化的（如很多没有市场的纯文学作品）。
“一度创意”常常并不以它本来的面目进入市场，它需要通过一定的转化，如转化为符合产业要求的创意形态（舞台剧、广告、电影等）。
这种转化，并不是对大众趣味的简单迎合或者样态的简单变化，而是一个再创意过程，我们称它为“二度创意”。
创意写作主张拓展文学领域，将文化创意产业的视角纳入其中，这样，创意写作学就将对“创意”的研究，拓展到了传统的艺术创作论之外，将其引申向产业态创意——“二度创意”。
传统的文学理论家伊瑟尔认为作者创作完成的文学文本是不完整的，其中充满了空白，这些空白，需要依靠读者的想象去完成。
而只有当读者填补了这些空白，一部文学作品才算真正地完成。
伊瑟尔的观点为我们研究文学创意的产业化提供了思路和理论基础：创意写作也将是作者、读者和消费者共同参与的结果，文学创意要进入市场，实现产业化，创作者必须充分重视消费者的参与地位。
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四川省南充市2017届高三语文一诊考试试题（扫描版）南充市高2017届第一次诊断考试语文参考答案及评分标准1.5一、现代文阅读（35分）(一)（9分，每小3分）1．A(张冠李戴。
是河南安阳殷墟的发掘“在考古学上确立了殷商文明的存在”，殷朝文明并不属于“二里头文化”)2．D（A“研究我国历史”无中生有；B“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”不是许宏的观点；C原文是说“几乎提前”）3．B（“世界上最早的二孔骨笛”错，原文是说“迄今为止考古界发现的世界上最早的二孔骨笛”）（二）（12分）4.（3分）B （B项只是单纯表述费孝通因时代原因错过创作的黄金时期，并非如其它选项一样突出表现他的智慧与道德勇气。
费孝通的智慧与道德勇气主要表现在：强烈的爱国情怀，艰苦环境中追求理想，珍惜时间、积极投身学术研究与写作。
）5.（5分）CE（选C项2分，选E项3分。
A项原文表述是“更可以听出”说明是言外之意，而非选项中表述的“明确地表达了”。
B项原文的表述是《江村经济》是“薄薄的小书”非选项中表述的“皇皇巨著”，费孝通是在成书42年后才获奖，并非成书当年。
D项表述不准确，费孝通年青时是在燕京大学读社会学。
）6.（4分）原因①这种定位，表现出费孝通对青年时期在西南联大与师友同甘共苦，为理想，为国家和人民而努力奋斗的美好岁月的无限怀念。
②“书生”“教授”的定位，体现出费孝通淡泊名利、崇尚自由的天性和其“知行合一”“脚踏实地、志在富民”的工作态度和人生追求。
他希望自己能投身到祖国的现代化进程中。
（每点1分）启发：为理想、为祖国和人民而奋斗，从不是一句空话，比起响亮的口号，我们青年一代更需要学习费孝通先生身上那坚韧乐观、谦逊淡泊的精神品质和刻苦勤勉、脚踏实地的工作态度，唯有如此才能走向成功。
（言之有理即可，2分）（三）(14分)7.BD（选B 3分，选D 2分，选A、C、E不给分）。
【解析】B选项中“医者不自医”的说法属于无中生有，文章中说的是为了挣钱。
D选项中小个子农夫也是“化装者”，假装自己很超脱、很快乐，其实生活很不堪。
8.D (该标题不具备线索的作用)9.剧院中缤纷、杂乱的情景，正是现实世界的真实情景的折射（2分）。
剧院中牌桌旁怡然自得的绅士（胖先生）、包厢里雍容华贵的女子，到军官、士兵和农夫，个个都是“化装者”，就连道貌岸然的律师和医学教授，说的也是欺世盗名、心口不一的谎言。
这足以说明，在现实世界中，道德已经沦丧，人们已经失去了是非善恶的界线（2分）。
联系现实分析部分，大意对即可（2分）。
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）10.A（“言”“今”“请”三个词是判断标志）11.B（“乞骸骨”与“致仕”不同，前者是自请退职；后者是官员正常退休。
）12.D（文中是遇人无贤否，拒不与接。
并非只是遇见没有操守贤能的官员不与往来。
）13.（1）（5分）老朋友来访，饭食也只有一盘。
倘或他备办了鸡肉和黄米饭，那么人们就感到惊讶，认为这很奇怪。
（给分点：“故旧”“具”“鸡黍”各1分，“或”翻译成“有时”“倘或、如果”都可。
大意2分。
）（2）（5分）不待朝廷回复，径自回家。
到家之后，催促家人为他准备沐浴，打个哈欠、伸伸腰，就去世了。
（给分点：“报”“趣”“欠伸”各1分，大意2分。
）（二）古代诗歌阅读（11分）14.（5分）BD（选B项2分，选D项3分。
B项中的“野马”指浮游于空气中的埃尘，语出《庄子·逍遥游》。
意思是：闲居无聊，望着室内的埃尘在窗前日光下浮动。
D项尾联，诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问又带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于安贫自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
诗人的心情是矛盾的，并非彻底失望，愿意隐退。
）15.（6分）不是真的安贫（1分），颈联中诗人敢于坚守礼法，触怒权贵。
他感到自己虽愚拙，但报国不避艰危，（故表面以“安蛇足”自嘲，实际上以敢于“捋虎须”而自负）透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的忠诚（2分）。
尾联，诗人确实有感于世事黑暗，没有明辨贤愚的明君，人才只能沉默无言，表达内心的失落与无奈。
（2分）题作“安贫”，实质是不甘安贫，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘安贫。
表现诗人复杂矛盾的心理状态。
（1分，一定要答出“矛盾心理”）(三)名篇名句默写（5分）16.（5分，每空1分）（1）于嗟鸠兮，无食桑葚（2）伏清白以死直兮固前圣之所厚（3）峰峦如聚，波涛如怒三、语言文字运用（20分）17.（3分）D （①空中楼阁：指悬于半空之中的城市楼台。
也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。
该项正确。
②耳提面命：对着耳朵告诉，表示教诲的殷勤恳切。
多指（长辈对晚辈、上级对下级）恳切地教导。
该项不正确。
③名不虚传：传出的名声与实际相符合，不是虚假的。
该项正确。
④无所遁形：指没有地方可以隐藏形迹、身影，赤裸裸的展现在人们面前。
使用恰当。
⑤饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
此处不正确。
应该使用“揠苗助长”：比喻不管事物的发展规律，强求速成，反而把事情弄糟。
⑥背道而驰：朝相反的方向跑去。
比喻方向和目的完全相反或背离正确的目标，朝相反方向走。
该项正确。
）18.（3分）B （A项介词滥用，应去掉“关于”；C项不合逻辑，应去掉“因而”；D项前面主语是“车队”，后面“导致9人受伤”的主语应该是这一事件。
）19.（3分）C （①②处“尽管…但…”“虽然…但是…”都表转折，“尽管…但…”有让步的意思。
③处“况且”表递进，“并且”表并列，此处用“并且”更合适一些。
④“于是”表承接，“所以”表因果，此处根据前后文应是因果关系。
⑤处所选词语应照应到文段最后一个分句中的“也”，使用“即使”更恰当。
⑥“并且”表并列，则表示前后两项内容都要具备；“或者”也表并列，但是是有选择的，前后两项内容具备一项就可以了。
此处使用“或者”更合理。
）20.（5分）示例：①基于对疾病病因的正确了解②一旦谎言破灭③在解读和使用人群调查数据时（写出一处给1分，写出两处给3分，写出三处给5分。
意思对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
）21.（6分）某校学生借用教室的流程是：先填写教室临时借用申请表，交由学院负责老师批准，再到行政楼201室教务处学生事务受理中心办理借用手续。
借用普通教室只需在下院311室教室管理组备案即可，借用多媒体教室则需先在东中院205室教育技术中心备案，再交由教室管理组备案。
（答出具体流程，内容完整，给3分；表述准确，语言连贯，给3分。
若有其他答案，只要符合要求，可酌情给分；字数不合要求，酌情扣分。
）四、写作（60分）22.作文评分参考（一）基础等级（40分）基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。
内容项（20分）的重点是题意、内容。
考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点的，要适当扣分。
表达项（20分）的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考量。
1、根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，除了在相应的等级上评分外，还可以考虑在上一等或下一等打分。
2、在“内容”等级判分的基础上，表达项原则上不跨等给分，如内容判三等，表达不能在一等给分，只能在三等或二等或四等给分。
（二）发展等级（20分）基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。
1、发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。
2、发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。
3、发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。
4、内容在四等的，“发展等级”可以给1到2分；确为抄袭的，“发展等级”不给分。
发展等级评分。
不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1、深刻：①透过现象看本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用2、丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远3、有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法⑾文句有表现力4、有创意：⑿见解新颖⒀材料新鲜⒁构思精巧⒂推理想象有独到之处⒃有个性特征关于作文的其他项评定（一）扣分项评定出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。
（二）残篇评定1、400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。
（少50个字扣1分）2、400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3、200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4、只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
5、只写标题的，给1分或2分，不评0分。
6、完全空白的，评0分。
【文言文参考译文】轩輗，字惟行，是鹿邑人。
永乐末年考中进士，授行人司（明代设行人司，设行人之官，掌传旨、册封等事）副职。
宣德六年（1431年），因被举荐，改任御史。
巡行福建，除恶惩奸，风度神采十分严厉。
正统元年，到浙江整顿军队，弹劾四十多位不称职的官员。
正统五年，进言说：“祖宗设置御史官，职位极为重要。
如今朝廷内外各个衙门有事，大多擅自指派御史，这不符合制度，请禁止这种做法。
”立刻答复准奏。
这一年，他被破格提拔为浙江按察使。
以前的按察使挥霍无度，轩輗大力纠正这种不良风气。
无论寒暑，总穿一件青布袍，几乎打满补丁。
平时常常只吃蔬菜粗食，妻子亲自操持家务。
他和僚属约定：“每三天，拿出俸禄买肉，不能超过一斤。
”僚属大多不能忍受。
老朋友来访，饭食也只有一盘。
倘或他备办了鸡肉和黄米饭，那么人们就感到惊讶，认为这很奇怪。
会稽人赵伯泰是宋代皇室后裔，上奏朝廷，说南宋福王的陵墓都被豪强侵夺。
御史王琳认为，福王投降了元朝，到了北方，山阴怎么会有他的陵墓呢？伯泰不服，重又上诉。
皇上命令轩輗再审查此案。
轩輗说：“福王在山阴的陵墓大概只是衣冠冢，伯泰所言并非捏造事实。
”皇上下诏，把（侵夺陵墓的）豪强发配戍边，并停发王琳等人的官俸。
十三年，轩輗上奏四件事，都切中时弊，皇上全都听从了他的意见。
景泰五年又改任左副都御史，掌管南院事务，考核罢黜了不称职的御史好几个人。
天顺元年二月，召回朝廷，授刑部尚书之职。
几个月以后，托病辞官，乞求回乡。
皇上召见他，问道：“先前的浙江廉使任职期满回朝，行李只有一只竹箱，就是你吗？”轩輗磕头谢恩。
皇上赏赐白金以示慰问，并送他回乡。
第二年，南京督管粮食储备的衙门缺少官员，皇上问李贤，大臣中谁曾担任过这个官职，李贤回答说轩輗曾经担任此职，并且称赞他廉洁。