黄县太原王氏族谱总图
黄县太原王氏族谱总图
黄县太原王氏族谱总图黄县太原王氏族谱总图(约145世)黄县太原王氏族谱总图(1世)黄帝(姓公孙、名轩辕、五帝之首，公元前26世纪-公元前21世纪，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓)—(2世)昌意(兄玄嚣)—(3世)高阳(帝颛顼zhuanxu)—(4世)高辛氏(帝喾、玄嚣之孙，兄鲧)—(5世)放勋(帝尧，兄瞽瞍)—(6世)重华(帝舜、瞽瞍之子)—(4世)文命(帝禹、其父鲧)—…—…—…—(42世)1世晋(周灵王太子、东周、公元前571年)—2世宗敬(司徒)—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7世芝—8世亿—9世错(仕魏为大夫、相国)—10世贲(仕赵为中大夫)—11世渝(上将军)—12世息(司寇)—13世恢(伊阳君)—14世亢(中大夫)—15世頣(中大夫)—16世翦(秦朝将军、武成侯，司马迁特在《史记•白起王翦列传》中作过专门描述)—17世贲(秦朝武将、通武侯)—18世离(秦大将军)—19世威(太原祖)20世志—21世珣—22世言—23世峙—24世嵚—25世彜—26世勖—27世霸(两汉《后汉书& #8226;王霸传》，公元220年):—…—…—1118年，约56世…—…—1世二公(黄县太原祖、失讳、元朝末年、公元1368年)—2世敬礼—3世胜—4世诚(友、信、忠、诚)—5世禧(示补旁)—6世琼(瑶、王字旁、继)—7世三重(三、廷)—8世延廕(道、)—9世之丰(之、耀时)—10世汝祉—11世国林(文龙、联桂)—12世大兴—13世者佐(克)—14世人重(大)—15世敷英(敷)—16世基立(基)—17世仁厚(厚)—18世常甲(常)—19世衍辉(衍)—20世积顺旭文(积)3.得姓始祖和始迁祖(宗谱和支谱)现存家谱多修于明清两代。
为炫耀家世，各姓都拉一个很古久的伟人为自己祖先，称“得姓始祖。
若某家谱从得姓始祖开始包罗万象，便是宗谱。
修谱时大多数家族无法上溯至得姓始祖且把海内族人都囊括，于是采取了变通的法子:仅从迁居此地的先人开始记载，称始迁祖，所修家谱自谦为支谱。
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王氏家谱王姓起源王（Wáng）姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。
出自妫姓，为齐王田力的后代，以王族称谓为氏。
有出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。
有出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。
得姓始祖：太子晋。
其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。
起源主要有五：1、出自姬姓，分为三支。
其一为周文王第十五子毕公高后裔。
据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国，公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，便以王作为自己姓氏。
其二源于太子晋。
据《新唐书·宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。
其三为周平王太孙赤之后。
周平王在位五十多年，去逝后由太孙赤继承王位，但不久便被推翻，不得已出奔晋国。
其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。
2、出自妫姓，齐王田和后代。
公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后齐国末帝齐王建居共（今河南辉县），生有三子：异、桓、轸。
异生子安。
项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后，田安失去王位。
其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王，为河南王氏。
3、出自子姓，殷商王子比干之后。
据《通志·氏族略》所载，殷商王子比干（纣王叔父）因屡次劝谏纣王，被剖心而死。
比干被杀后，葬在当时的国都朝歌（今河南卫辉北）附近，子孙世代为他守陵，并改王为氏以纪念。
4、他族改姓或赐姓。
西汉末，王莽建立新朝，始建国二年（10年）下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。
诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王。
太原郡－三槐堂衍派敦睦堂王氏族谱
太原郡－三槐堂衍派敦睦堂王氏族谱
武平王氏宗亲
我敦睦堂王氏是周灵王太子晋之后，属姬姓之王是绝大多数王姓人的本源，我们共同的祖先就是黄帝。
敦睦堂王氏是太原郡王氏——三槐堂王氏的后裔，太子晋是我王氏受姓的始祖，王威公是太原郡王氏的始祖，王言公是三槐堂王氏始祖，德铭公是敦睦堂王氏始祖。
两千余载悠悠岁月，同根共本一脉相传。
德铭公原籍江南应天府（今南京）溧阳县都司巷，明洪武初年受镇辽三万卫之职，驻镇辽东四十年，以后改调西粤（今广西），先后驻守过邕州、柳州、桂林等地，宣德三年（公元1428年）屯田于灌，先居崇顺堡（今观音阁），后始祖考德铭公携长男怀胜迁居宁江坊（今新街青箱村），始祖妣翟孺人次子怀让仍居崇顺堡。
敦睦堂王氏迁灌至今，世传二十四代，历时五百七十余年。
子孙繁昌，仅灌阳县境内现有人口已达一万三千多人。
遍布在新街、观音、黄关、西山、灌阳镇五个乡镇，40多个行政村，120多个自然村屯。
县外的恭城、荔浦、平乐、灵川，区外的四川、湖南、江西、江苏、台湾、北京等省市也有我敦睦堂王氏的后裔。
还有少数人散居在美国、新加坡、马来西亚、印尼、澳大利亚等国。
来源:世王网。
王家世系图
王家世系图“君到山西来，才知故乡事。
”炎黄子孙讲究寻祖认宗，山西常常是绕不过的血脉之源。
在古城太原市郊的晋祠内，有一个外观普通甚至略显狭小的子乔祠，游人很容易将其忽略。
但若王姓之人来此，总免不了要焚香祭拜，因为子乔祠是王氏始祖之宗祠，是天下众多王姓华人“根”之所在。
开宗始祖太子晋千里溯源登缑山，开宗祖地谒河南。
女皇清帝御碑古，太子升天史迹斑。
衍派始祖王翦衍派频阳祖地行，翦公三代仰威名。
智平六国圆秦梦，德被来昆百世荣琅琊始祖王元琅琊祖地访皋虞，汉载王元避此隅。
立族临沂成首望，百人拜相世间无太原始祖王威太原祖地拜王威，刺史扬州德望归。
祁县晋阳绵胄裔，孙枝犹向盛唐挥。
开闽始祖王审知开闽祖地古光州，固始三龙姓字留。
扶国匡天丝路启，五洲两岸翼孙谋开闽始祖王潮开闽祖地古光州，固始三龙姓字留。
扶国匡天丝路启，五洲两岸翼孙谋开闽始祖王审邽开闽祖地古光州，固始三龙姓字留。
扶国匡天丝路启，五洲两岸翼孙谋三槐始祖王祐三槐祖地溯莘城，堂号煌煌出汴京。
树比公候阴德报，千秋王祐著贤名我们列出由周灵王太子晋即王子晋至琅琊王氏——固始王氏、开闽王氏、福州王氏、上虞王氏、平溪王氏、庆阳王氏、三槐堂王氏、新安王氏的传承世系一线表，则是：王子晋——王宗敬（宗恭）——王森（王凤）——王斌（王彬、王覃）——王昇（王渠）——王昱（王宥、王丰）——王硕（王芝）——王景（王荣、王亿）——王错——王贲（王愤）——王谕（王渝）——王息——王恢——王永（名元、王亢）——王颐（以上为东周即春秋、战国时代）——王翦（秦）——王贲（王墳、秦）——王离（秦）——王元（秦、汉）——王谆（王诚，西汉）——王渊（西汉）——王吉（西汉）——王骏（西汉）——王崇（西汉）——王昇（王遗、王霸，汉）——王遵（东汉）——王音（东汉）——王仁（东汉）——王书（东汉）——王融（东汉）——王览（东汉、魏、西晋）——王裁（西晋）——王导（由西晋入东晋）——王洽（东晋）——王珣（东晋）——王昙首（南朝宋）——王僧绰（南朝宋）——王俭（南朝齐）——王骞（南朝梁）——王规（南朝梁）——王褒（由南朝梁入北朝周）——王鼒（隋）——王弘直（唐）——王方庆（名王綝，以字行，唐）……由王方庆一支又分出七支——一、固始王氏一支：王方庆（唐）——王晔（固始王氏始祖，唐）……二、开闽王氏一支：王方庆（唐）——王晔（固始王氏始祖，唐）——王友（又作王友名，唐）——王玉（又作王蕴玉、王卞，唐）——王恁（唐）——王审知（开闽王氏始祖，唐、五代十国）……三、福建福州王氏一支：王方庆（唐）——王曒（唐）——王宠（唐）——王仲连（唐）——王绍（唐）——王玙（唐）——王及（唐）——王鐬（唐）——王搏（唐）——王倜、王倓（福建福州派，五代十国）、王伦（江西安成派，五代十国）……四、三槐堂王氏一支：王方庆（唐）——王曒（唐）——王宠（唐）——王仲连（唐）——王绍（唐）——王玙（唐）——王及（唐）——王鐬（唐）——王搏（唐）——王言（五代十国，后汉）——王彻（《宋史》作王彻，《旧五代史》作王沏，五代十国，后周）——王祐1;審知公：“860-925”：字信通。
太原王氏家谱（转）
太原王氏家谱（转）心清如水 14级 2009-08-19太原王氏是中国历史上的一个世族，起源于山西的太原，从魏晋到唐朝都非常显赫，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。
太原王氏的始祖乃是秦始皇时期的大将王翦。
王翦之孙王离后死于巨鹿之战，王离长子王元避秦乱，迁于琅琊，为琅琊王氏始祖，王元之弟王威则是日后太原王氏的祖先、从晋代延续到唐代，各朝皇族为了巩固和提高自身地位，曾多次与太原王氏联姻，或下嫁公主，或娶妃立后。
太原王氏的代表人物，有王允，王维和王之涣。
王氏为姓，系由爵位而来，意指“帝王之裔”或“王家之后”。
太原王氏追本溯源，都是黄帝之后裔。
黄帝，少典之子，姓公孙，名轩辕，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓。
其时，炎帝神农氏国运衰弱，诸侯相互侵伐，而以蚩尤暴虐。
黄帝与蚩尤战于涿鹿。
蚩尤伏诛，诸侯咸尊轩辕为天子，代炎帝神农氏。
黄帝即位后，会诸侯于釜山，经略四方，融黄、炎于一炉，遂开中华一统之局面，被尊为中华民族的共同始祖。
黄帝居轩辕之丘，娶西陵之女，是为嫘祖，嫘祖为黄帝正妃，生二子：玄嚣、昌意，其后裔皆有天下。
玄嚣为尧、商、周之祖，昌意为舜、夏之祖。
玄嚣之孙高辛氏，是为帝喾。
帝喾娶陈锋氏女，生放勋，是为帝尧；娶有戎氏女简狄，简狄因吞玄鸟之卵而生契。
契长而佐禹治水有功，封于商，赐姓子氏，是为商之祖；娶有邰氏女姜原，为元妃，生弃，弃好农耕，懂稼穑，帝尧举为农师，封于邰，号后稷，别姓姬氏，是为周之祖。
昌意之子高阳，嗣祖父黄帝之位，是为帝颛顼。
同颛顼裔孙瞽瞍生子名曰重华，是为帝舜。
帝舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天下事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位，在位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，禹践天子位，是为夏禹。
夏禹名文命，其父鲧，鲧之父帝颛顼。
故昌意为帝舜、夏禹之祖。
周灵王太子晋公之后裔，是为太原王氏。
自黄帝至太子晋共四十二世，据民国二十六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗谱》载，其世系如下：系姓始祖太子晋太原王氏系姓始祖太子晋，乃周灵王太子，名晋，字子乔，约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。
太原王：三槐世泽十榜家声
太原王：三槐世泽十榜家声太原王：三槐世泽十榜家声作者：粗茶居主人战国末年，王氏第十六世王翦，与子王贲辅佐秦始皇消灭六国，统一天下，立下不世之功，拜将封侯。
王贲之子王离。
秦末，巨鹿之战，项羽俘获了秦军统帅王离，王离自杀。
王离生有二子：王元、王威。
王元远迁山东琅琊，成为琅琊王氏之祖；其弟王威留居太原，为太原王氏之祖。
王威以下至隋朝王杰二十六代世系：威→仪→熙→晦→诚→翁→禁→谭→霸→昱→达→烈→泽→昶→湛→承→述→坦→愉→空→秀→莫→焕→蚪→音→杰……王氏十九世——太原王威，汉高祖时，任扬州刺史。
西汉末年，王威九世孙——王霸，字儒仲，王莽纂汉时，因避战乱而重返故里；任东汉初年，王霸应诏入京，后因病辞官隐居。
王霸生二子，长曰殷，东汉中山太守，食邑祁县，其后裔称祁县王氏。
次子咸，随父居晋阳，后代称“晋阳王氏”。
王殷五世孙王允，汉献帝时司徒、尚书令，曾设“美人计”杀死奸贼董卓。
在东汉灵帝时，晋阳王霸四世孙王柔、王泽，分别官至北中郎将和代郡太守，二人奠定了晋阳王氏显贵的基业。
王柔子王机，仕魏，官至东郡太守；王泽之子王昶，三国时任魏国兖州刺史，累官至司空，有兵书十余篇传世。
王昶生四子：浑、深、沦、湛；湛子王承为东海内史；承子王述为尚书令。
王述生三子，长子王坦任散骑大司马，封蓝田侯。
西晋时，王柔之孙王沈，官至司空，封博陵郡公；沈子浚，官至大司马。
父子皆登三公之高位。
王昶之子王浑，官至司徒。
王浑子王济，被晋武帝招为附马，官至骠骑将军。
西晋是太原王氏晋阳支的黄金时代。
东晋时，晋阳王氏——王述，官至散骑常侍、尚书令；王坦之，官至中书令；王蕴，官至尚书左仆射；王国宝，官至中书令、尚书左仆射；王恭，官至中书令，领太子詹事，诏赠侍中、太保，谥曰忠简……北朝时，祁县王氏王因，任魏州刺史；其子王庆，隋朝上柱国，封平昌郡公。
隋代有名儒王通，初唐有著名诗人王绩、王勃。
北朝至隋唐时期，天下有五大望族：太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏。
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应玉文朝盛，怀德世泽昌，明伦开景运，国仕永安邦，仁礼最嘉贵，信义必尊崇，树志道昭远，立本惠益茂，和太定延寿，清正光全中，敏学生贤杰，晓武启英雄，继先思显超，守成更新容，育才图高齐，培秀达烈勇，天奉锡良厚，登俊长纯隆，福富恒有余，荣华久常供。
山东临朐王氏：（王孔亮）明朝洪武15年自山西太原府太原县迁居山东青州府临朐县。
魁兴尚德大，孔彦国建钦，宪法居正在，明学继昌新，兆全同庆泰，家荣世贤恩。
山东临沂王氏（王家德）孝友家声远，国恩世泽长，克己道德立，荣华富贵昌。
河南王氏国家同景庆，继述仰贤英，克赞诗书礼，永传先世声。
山西大槐树王氏起天荫佑，玉全同生，国家兴隆，福禄祺祥，仁义忠信，德培子良，文治光华，登朝安邦，道从心得，世代荣扬。
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黄县太原王氏族谱总图(约145世)
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（1世）黄帝（姓公孙、名轩辕、五帝之首，公元前26世纪-公元前21世纪，生于寿丘，长于姬水，故又以姬为姓）—
（2世）昌意（兄玄嚣）—
（3世）高阳（帝颛顼zhuanxu）—
（4世）高辛氏（帝喾、玄嚣之孙，兄鲧）—
（5世）放勋（帝尧，兄瞽瞍）—
（6世）重华（帝舜、瞽瞍之子）—（4世）文命（帝禹、其父鲧）—…—…—…—（42世）1世晋（周灵王太子、东周、公元前571年）—2世宗敬（司徒）—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7世芝—8世亿—9世错（仕魏为大夫、相国）—10世贲（仕赵为中大夫）—11世渝（上将军）—12世息（司寇）—13世恢（伊阳君）—14世亢（中大夫）—15世頣（中大夫）—16世翦（秦朝将军、武成侯，司马迁特在《史记•；白起王翦列传》中作过专门描述）—17世贲（秦朝武将、通武侯）—18世离(秦大将军)—19世威（太原祖）20世志—21世珣—22世言—23世峙—24世嵚—25世彜—26世勖—27世霸(两汉《后汉书& #8226;王霸传》，公元220年)：—…—…—1118年，约56世…—…—1世二公（黄县太原祖、失讳、元朝末年、公元1368年）—2世敬礼—3世胜—4世诚（友、信、忠、诚）—5世禧（示补旁）—6世琼（瑶、王字旁、继）—7世三重（三、廷）—8世延廕（道、）—9世之丰（之、耀时）—10世汝祉—11世国林（文龙、联桂）—12世大兴—13世者佐（克）—14世人重（大）—15世敷英（敷）—16世基立（基）—17世仁厚（厚）—18世常甲（常）—19世衍辉（衍）—20世积顺旭文（积）
3.得姓始祖和始迁祖（宗谱和支谱）
现存家谱多修于明清两代。
为炫耀家世，各姓都拉一个很古久的伟人为自己祖先，称“得姓始祖。
若某家谱从得姓始祖开始包罗万象，便是宗谱。
修谱时大多数家族无法上溯至得姓始祖且把海内族人都囊括，于是采取了变通的法子：仅从迁居此地的先人开始记载，称始迁祖，所修家谱自谦为支谱。
4.郡望和堂号
郡望是指某姓在某地区地位最高的家族。
同一姓氏居住不同地方，社会地位不完全一样，地位高的家族为表明自己这一支有别于其他地区的同姓，便在自己的姓前加上所居住的地区(郡)，就有了郡望。
汉代以后各姓的郡望基本上固定下来了，感兴趣的xdjm上网查一下“郡望百家姓”就知道自己的郡望了。
过去自我介绍时往往加上郡望表明自己是名门之后，写传记时也加郡望以拍马屁【“第四，是阿Ｑ的籍贯了。
倘他姓赵，则据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》的注解，说是“陇西天水人也””，鲁迅?阿Q正传】。
堂号是郡望的进一步发展，是某郡望中一房支的称号。
如“三槐堂”是“琅邪王氏”的一个堂号，源自北宋初年，王祜在庭院中栽了三棵槐树以勉励子孙努力仕宦位登公卿(槐树在古代是公卿的标志)，其子孙实现了他的夙愿，为纪念王祜，这支王姓人便称“三槐王氏”，或王氏“三槐堂”。
堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋、别墅、文集、书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面作为家族标记，具有深厚的
文化内涵和实际意义。
黄县太原王氏族谱辈分排序
克大敷基厚，常衍积庆深；宗传燕翼盛，本永自成林；和平延世德，福佑受天恩。