2016尔雅国学智慧期末考试100答案

2016尔雅国学智慧期末考试答案1.不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。

A、风土之音曰风B、朝廷之音曰雅C、雅者，正也，言王政之所由废兴也D、宗庙之音曰颂2.“道法自然”的“自然”指的是（）。

A、自然界B、生物界C、世界D、自然而然的状态3.中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。

A、之能B、之技C、之短D、之功4.《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。

A、意义B、内容C、宗旨5.下列说法错误的是（）。

A、孟子谨言B、孟子善养“浩然之气”C、孟子把孔子的学说具体化D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化6.“天命之谓性”出自？A、《大学》B、《论语》C、《周易》D、《中庸》7.下列说法错误的是：（）A、汉代的尚书共46篇B、汉代的《今文尚书》有29篇C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分D、汉代的《古文尚书》有16篇8.在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？A、1.0B、2.0C、3.09.墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？A、儒家B、法家C、道家D、纵横家10.《法经》的内容不包括（）。

A、《宪法》B、《捕法》C、《杂法》D、《盗法》11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。

A、人与天B、天与地C、人与人D、人与神12.中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？A、经学B、子学D、心理学13.庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。

A、天道B、传统C、王道D、自然14.要想成为君子，下列做法错误的是（）。

A、修己B、务本C、乐他D、自弃15.读《周易》具有培养协理三才（）的境界。

A、包容B、广博C、大气D、超凡16.下列说法错误的是（）A、季札观乐中季札出使的是鲁国B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞C、孔子对诗经进行了分类D、孔子修改了诗经的篇章17.墨家的思想中与“天志”对应的是什么？A、兼爱B、非攻C、非乐D、明鬼18.一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

A、正确B、错误19.《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。

A、神话B、寓言C、比拟D、排比20.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。

A、孝B、仁C、忠D、义21.春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？A、卫国B、齐国C、晋国D、秦国22.下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。

A、二者在文字上有差异B、研究方法相同C、探求本义是古文经的特点D、今文经多经传进行阐发23.不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。

A、左氏善于礼B、公羊善于谶C、谷梁善于经D、公羊善于经24.“谦退是保身之法”是哪个学派的思路？A、儒家B、法家C、道家D、佛家25.《礼》是综合（）而形成的。

A、人伦关系B、物质分配C、等级秩序D、天道人情26.不属于韩非的变法主张的是（）。

A、弃古法新B、重变革而反法古C、舍道德而论刑赏D、论道德而舍刑赏27不属于《诗经》中的篇章的是（）。

A、《伐檀》B、《硕鼠》C、《烛之武退秦师》D、《关雎》28.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？A、政府的政策B、人们思想觉悟的提高C、读书的普及D、礼制的发展29.读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。

A、对立统一B、矛盾对立C、物我平衡D、和谐相处30.儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？A、道德B、品质C、修养D、知识31.礼制是对礼的（）进行概括。

A、精神B、程序C、规范D、空间32.早期官员的管制也是（）的一种秩序。

A、礼乐B、仪礼C、礼度D、礼33.“德不孤必有邻”是谁说的?A、老子B、孟子C、孔子D、荀子34.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？A、要修己B、要利他C、要吃亏D、要乐他35.庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。

A、精神B、心灵C、本性D、本真36.汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。

A、齐B、鲁C、毛D、赵37.庄子对墨子的评价是（）。

A、善守御B、为节用C、节律苦行D、好学而博38.“广博易良”的“易良”的意思是（）。

A、能够进行改良B、能够把道理讲清楚C、能够从复杂中把握简易D、通俗易懂39.下列说法错误的是：（）A、孔子是生于老子之后的B、孔子出生在公元前551年C、孔子死于公元前479年D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理40.儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？A、物我关系和人际关系B、态度积极C、心平气和D、乐观豁达41.《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?A、正确B、错误42.《周礼》这本书有前代周朝的影子。

A、正确B、错误43.三省六部制是跟哪本书借鉴的？A、《大学》B、《中庸》C、《周礼》D、《论语》44.以下形成时间最长的是？A、《周易》B、《诗经》C、《尚书》D、《礼义》45.“得意忘言”是彼此心里知道，不用计较于（）了。

A、对错B、是非C、语言D、行为46.不是《尚书》主要研究内容的是：（）A、怎么做好国君B、怎么做好大臣C、怎么认识老百姓D、怎么享受生活47.《周易》讲的德行就是一种对人的（）。

A、关怀B、习惯C、激励D、勉励48.《礼》起源于（）。

A、生活B、社会C、家族D、禁乱49.下列说法错误的是：（） A、鲁国曾是周公伯禽的封地B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史C、孔子编订了《春秋》D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书50.德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？A、不同属性B、不同礼C、不同哲学D、不同政治二、判断题（题数：50，共 50.0 分）1.《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。

我的答案：√2.《周易》里边只有两个卦讲天和地。

我的答案：√3.春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。

（）我的答案：√4.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。

（）我的答案： ×5.我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。

（）我的答案： ×6.《诗经》是周朝所有诗的合集。

（）我的答案： ×7.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。

（）我的答案： ×8.慎独是指做事的时候要单独做。

（）9.商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。

（）我的答案：√10.化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。

我的答案：√11.鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。

（）我的答案： ×12.道家学说讲人往低处走。

（）我的答案：√13.《周易》就是一本占卜之书。

我的答案：√14.“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。

（）我的答案：√15.退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。

（）我的答案： ×16.《中庸》中认为小人中庸，君子反中庸。

（）我的答案： ×17.“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。

（）18.风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。

（）我的答案：√19.墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。

我的答案： ×20.“比”是类比，形成咏物和比德的传统。

（）我的答案：√21.《周易》是群经之首。

（）我的答案：√22.《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。

（）我的答案：√23.汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。

（）我的答案：√24.商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。

（）我的答案：√25.商朝重视民本，周朝重视祭天。

（）我的答案： ×26.《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。

（）我的答案：√27.“知止而后有定”的“止”就是止于至善。

（）我的答案：√28.叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。

（）我的答案： ×29.孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。

（）我的答案： ×30.法制就是“以法来管制百姓”。

（）我的答案：√31.正心是讨论中国人性的一个本源。

（）我的答案：√32 《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。

（）我的答案：√33.《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。

（）我的答案：√34 孟子主张人应当居仁由义。

（）我的答案：√35.正名就是把国家官员循名责实。

（）我的答案：√36.“定而后能静”的“静”指的是安心做事。

（）我的答案：√37.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。

（）我的答案： ×38.道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。

（）我的答案：√39.徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。

（）我的答案：√40.法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。

（）我的答案：√41.儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。

（）我的答案：√42.春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。

（）我的答案：√43.墨子尊天，但反对有命。

（）我的答案：√44.九流十家出自班固《汉书·艺文志》。

（）我的答案：√45.中庸认为中规中矩就是“损绳墨而不破”。

（）我的答案：√46.《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。

（）我的答案：√47.孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。

（）我的答案：√48.经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。

我的答案：√49.法家的用人术：实能、专任、易制（）我的答案：√50.“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。

（）我的答案：√B76EE837818CEF93∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙。