领导干部低调做人是以德从政的一种境界

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

领导干部低调做人是以德从政的一种境界【中图分类号】 d630【文献标识码】 b 【文章编号】 1671-1297(2012)10-0046-01

现在,无论在党内,还是在社会上,人们常喊这样一句话,领导干部要“低调做人,高调做事”。实践证明,低调做人才能保持人生不败;高调做事才能成就大业。低调做人,会一次比一次更稳健;高调做事,会一次比一次更优秀。一名领导干部既能低调做人又能高调做事,何为不成事、不成功者。不过,把低调做人当作一种官德,并不是所有的人都认识了,明知了、理解了、覆行了,在这里,很有必要讲清道理,明确意义,以增强在平时养成用低调修身的习惯性,坚定以低调做官的坚定性,靠低调从政的自觉性,为人民掌好权、用好权、执好政。

一低调是对高调的抨击

对领导干部而言,是低调做官还是高调做官,虽然只有一字之差、一字之别、一字之异,却反映着两种不同的人生观、价值观、群众观、为民观。因为低调者,向下、崇微;高调者,朝上、高傲。低调做官,指的是一个人走上了领导岗位,或在本职工作上取得了较大、较多、较优的成绩之后,甚而有立功之绩、受奖之荣、名扬四海之誉,不忘乎所以、盛气凌人,不张扬、以平静、平和、平淡的心情对待成绩、功劳、荣誉、赞扬,为人处世的态度一如往常。高调作官呢?这样的人一旦有了权,就飞扬跋扈,处处吹嘘自己有多么大的本事干了多么大的事,显示自己的傲气、骄气、霸气、匪

气;有的在工作岗位上有点实权,就吹嘘自己能办多么大的事,能把多么复杂的大事、难事摆平,出口气有千斤之重,显示自己的能量、权威、威望;有的略有点政绩,就吹嘘获得了多少奖项,受到了多少领导接见、有多少人追捧,显示自己的荣誉、名声、声望……,笑傲江湖,睥睨世界,眼中无人,架子臭大,满口官腔,显权摆威,乱夸海口。显然,低调做官者与高调做官者,二者反差之大。在高调人身上,口气、脾气、官气、人气上显得很了不起,高不可攀,强无人比,胜无人达,才高八斗,往往与低调做官者的平凡、平淡、平静、平和、平善是否格格不入的。在这里,低调做官与高低做官,二者在官德上是相反的、相恃的、相斥的,从实质上讲,低调做官是对高低做官的一种对抗,也是一种抨击。身在官位的人应懂得:你在领导岗位上有权有势有威,吹喇叭抬轿子的多,在言行举止上很容易高调,不过,应当清醒地认识到,一个领导干部有没有威望,与高调做官没有因果关系。一个人水平再高,人品不佳,形象低下,言语上再高调也没有人买账。所以,要自觉地用做官的低调去抨击做官的高调,不妨看低一点自己,少一些放纵、多一些警惕,无论对自己、对事业、对群众都有好处。

二低调是执政为民的品德

低调不是懦弱,不是放弃,而是一种做人的高姿态,不是为了低而低,而是发自内心地谦虚谨慎。一般来说,为人处世,靠谱的大都是低调,高调的不一定靠谱。这就好比瓷器,上好的品质都是收敛、温润的,下品的则艳俗、夸张、讨巧。那些“炫富”、“耀功”

的哗众取宠者只会招来人们的反感,而低调不张扬却容易拉近与周围人的距离,赢得大家的掌声。为什么有些人只能高调做官却不能低调做官呢?因为低调做官是一种为公、为民,而高调做官是一种为名、图私。低调做官是受马列主义政治品德所支配,高调做官是资产阶级个人主义所支撑。“商有商德,医有医德,艺有艺德,官有官德”。高尚的道德是一个人的素质之源、立身之本、立业之基。高尚的道德修养表现出来的是一种权力所不能实现的非权力影响力,是一种不威而严,不令而行的人格魅力。领导干部道德高尚,就有人格魅力,就有威望,如夏日之荫,冬日之炉,不求亲人自亲之;相反,如果道德败坏,在群众眼中就丑陋无比,一钱不值。领导干部要明白这样一个道理:山不解释自己的高度,并不影响它的耸入立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川的胸怀;地不解释自己的厚度,却没有谁能取代她作为万物生长不可缺的载体地位。低调做官,是一种品格、一种姿态、一种风度、一种修养、一种胸襟,是大公无私的,是为民、为事业、为工作、为使命的高尚品质。欲成事者必先谦和于人、宽容于人、善待于人、舍身于人,才能为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是当官为民的立世之德、之基。我们之所以说低调做官是为民的品德,还在于低调做官是人们生活所需的精神空间决定的。

三低调是对平常之心的升华

低调是不争,不争的自然是身外之物。不为一时名利而争我长你短、我高你低,不意气用事,让名利得失扰乱心境,做到“风物

长宜放眼量”,实则是一种大眼光,是为人处世的高境界。低调做官与高调做官的分水岭在于名利二字上。低调做官,讲的是为人民当公仆、当老黄牛、当普通一兵、当人民的勤务员;高调做官,高居于人民群众之上,图的是升官发财、名扬四海、作威作福,当官做老爷、太上皇、“父母官”。佛学认为,一切名利都属身外之物。人生的真正境界、最高境界,就是恬然平静。这是因为,人心体的本然就是淡泊朴实。宁静的心境、平和的心态、平凡的事业,可以使人的思虑全面、深刻、睿智,使心境豁达、开明、超脱。人,无论是民是官,都要用平和的心态看待周围的一切,看待世间的一切。低调做人,才能容易被人接近、认可、服从。一个人的主观应适应于客观。在大环境下生活,正如哲人所说:适者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,风必摧之;人浮于众,众必毁之。胸怀一颗平常心,才不至于被外界所左右,在复杂的诱惑下,才能清醒、坚强、坚定,这种素质是一个人成就大事业的最起码的前提和要求。低调做官,才不为名、不为利,不耍骄、不蛮横、不霸气。所以说,低调做官,它是一种平常之心的升腾、升华、结晶。人,有了平常之心,就会“不以物喜,不以己悲”,就会在功名场上不争名夺利,而是胸襟开拓、心境净化。领导干部要坚持低调做官的信念,把自己看低一些。名利乃身外之物,知足方能常乐。身在领导岗位,要时常与在艰苦困难地方工作的干部比一比,与普通群众比一比,才能不为名累神,不为利伤脑,不为欲伤身,牢记事业重如山,名利淡如水,去为民担当、为民尽责、为民奉献,常把民生记心头,全

心全意为人民。这样,自己既得到了超脱,又实现了人生的价值。

相关文档
最新文档