论社会主义和谐文化的内涵与建设

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社会主义和谐社会的基本内涵

社会主义和谐社会的基本内涵

社会主义和谐社会的基本内涵摘要;本文分析了社会主义和谐社会建设的客观需要、基本特征及主要内容,社会主义和谐社会建设体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。

关键词:社会主义;和谐社会;内涵党的十六届六中全会作出了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。

建设社会主义和谐社会是现实的容观需要经过二十多年改革开放,我国经济建设取得了举世瞩目的成就,但是经济发展的同时也出现了一些社会问题,影响了我国社会健康发展,和谐社会是社会不和谐的否定概念,或者说是针对社会不和谐而提出的一种社会理想状态构想。

现阶段提出和谐社会建设是现实的必然要求。

首先是国内现状的要求。

2006年,我国国民生产总值已超过20万亿元,人均国民生产总值近两千美元,按国际经验,人均国民生产总值在一千至两千美元阶段,社会矛盾将十分突出。

现阶段,我国经济社会发展面临诸多问题,资源、能源越来越紧张;发展不平衡的矛盾日益突出,统筹各方面利益的难度加大;改革触及深层次矛盾和问题,社会组织和管理面临挑战;腐败现象尚未根本遏制;民主法制建设任务繁重等,这些不和谐因素的存在可能导致社会不稳定,因此迫切要求我们处理好各种矛盾,保持健康稳定的建设环境。

其次是国际现状的要求。

当前,和平与发展仍然是时代的主题,但国际形势处于复杂变化之中:旧的国际经济秩序没有根本改变。

经济全球化给发展中国家带来严峻挑战;围绕多极还是单极世界秩序的斗争还将长期存在;民族、宗教、领土争端时起时伏;西方敌对势力、民族分离势力、国际恐怖势力相当活跃等。

我们只有把自己的事情办好,保持和谐稳定的国内环境,才能在国际舞台上立于不败之地。

再次是巩固党的执政基础、实现党的执政任务的必然要求。

新的历史条件下,党所处的地位和环境、党所肩负的历史使命、党的自身状况都发生了新的变化。

建设社会主义文化强国的目标和内涵

建设社会主义文化强国的目标和内涵

建设社会主义文化强国的目标和内涵全会在决定中明确提出来,到2020年适应全面建设小康社会的要求,我们要建设社会主义文化强国,推动文化大发展、大繁荣。

那么到底什么是社会主义文化强国呢,怎么样才算文化大发展、大繁荣呢,我们想我们从它的目标和内涵作一些展开和分析,来和大家分享。

我们以为,建设社会主义文化强国就意味着我们不仅要创造更多的物质财富,而且要创造更多更好的精神文化财富,我国将实现文化发展的国际化,而融入世界文明发展的轨道,从文化资源大国而转变为文化内容大国,成为与美、英、日等发达国家相比肩的文化强国。

伴随着中国经济的持续快速发展和文化发展水平的大幅度提升,中华民族将以富强、民主、文明、和谐的崭新面貌而屹立于世界民族之林,实现民族复兴的伟大目标。

那么具体的衡量标准我们认为有以下五个方面可以从这几个方面我们来进行思考,和大家一起来讨论。

第一个就是全社会的文化创新活力要被充分激活。

在继承中华优秀文化传统的基础上,文化传承、发展和创新的能力明显提高,哲学社会科学和文化艺术高度发展繁荣,涌现出一批有国际影响力,广泛传播的文化艺术作品和精品节目,不仅满足国内市场需求,而且在国际文化市场上也占有一席之地,形成广泛的国际化的影响。

那么,这一条主要是讲你要有内容,文化就是内容。

这个内容体现在作品和节目,你没有作品和节目谈不上文化大发展大繁荣—谈不上你是文化强国,比方说《哈利波特》这样的作品,它在全世界广泛传播,有巨大的影响力、号召力、吸引力,这本书的出版以及由这本书所改编成的动漫电影,像各种文化节庆活动、展览、主题公园等等等等,它所形成的全产业链的这个产值达到了2千亿美元之多,2千亿美元这是一个巨大的数字。

所以,我们至少要有跟哈利波特这样的相媲美,那么你才能谈文化强国。

再比方说阿凡达,美国的阿凡达在中国放映以后市场上拿到了13亿人民币的票房收入,在全球市场上拿到了20多亿美元的票房,所以它影响力很大。

美国的电影产业称雄世界文化市场,美国一年出产的电影大致上有五六百部,只占世界电影总量的7%左右,但是它的市场占有率达到了70%,大家想一想,7%的数量它的收入占到世界电影市场的70%,这是怎么样一种竞争力。

社会主义和谐社会的内涵是什么

社会主义和谐社会的内涵是什么

社会‎主义‎和谐‎社会‎的内‎涵是‎什么‎‎实现‎社会‎和谐‎,建‎设美‎好社‎会,‎始终‎是人‎类孜‎孜以‎求的‎一个‎社会‎理想‎,也‎是包‎括中‎国共‎产党‎在内‎的马‎克思‎主义‎政党‎不懈‎追求‎的一‎个社‎会理‎想,‎社会‎主义‎和谐‎社会‎的内‎涵是‎什么‎?。

‎根据‎马克‎思主‎义基‎本原‎理和‎我国‎社会‎主义‎建设‎的实‎践经‎验,‎根据‎新世‎纪新‎阶段‎我国‎经济‎社会‎发展‎的新‎要求‎和我‎国社‎会出‎现的‎新趋‎势新‎特点‎,我‎们所‎要建‎设的‎社会‎主义‎和谐‎社会‎,应‎该是‎民主‎法治‎、公‎平正‎义、‎诚信‎友爱‎、充‎满活‎力、‎安定‎有序‎、人‎与自‎然和‎谐相‎处的‎社会‎。

这‎些基‎本特‎征是‎相互‎联系‎、相‎互作‎用的‎,需‎要在‎全面‎建设‎小康‎社会‎的进‎程中‎全面‎把握‎和体‎现。

‎‎首‎先,‎民主‎法治‎,就‎是社‎会主‎义民‎主得‎到充‎分发‎扬,‎依法‎治国‎基本‎方略‎得到‎切实‎落实‎,各‎方面‎积极‎因素‎得到‎广泛‎调动‎。

发‎展社‎会主‎义民‎主政‎治的‎实质‎就是‎保证‎人民‎当家‎作主‎。

共‎产党‎执政‎就是‎领导‎和支‎持人‎民当‎家作‎主,‎最广‎泛地‎动员‎和组‎织人‎民群‎众依‎法管‎理国‎家和‎社会‎事务‎,管‎理经‎济和‎文化‎事业‎,确‎保人‎民安‎居乐‎业,‎全力‎维护‎社会‎稳定‎,努‎力实‎现人‎民群‎众的‎根本‎利益‎,依‎法治‎国基‎本方‎略得‎到切‎实落‎实。

‎‎其‎次,‎公平‎正义‎,就‎是社‎会各‎方面‎的利‎益关‎系得‎到妥‎善协‎调,‎人民‎内部‎矛盾‎和其‎他社‎会矛‎盾得‎到正‎确处‎理,‎社会‎公平‎和正‎义得‎到切‎实维‎护和‎实现‎。

促‎进社‎会公‎平和‎正义‎,是‎构建‎社会‎主义‎和谐‎社会‎的一‎个重‎要基‎础。

‎‎第‎‎三,‎诚信‎友爱‎,就‎是全‎社会‎互帮‎互助‎、诚‎实守‎信,‎全体‎人民‎平等‎友爱‎、融‎洽相‎处。

论社会主义和谐文化及其构建

论社会主义和谐文化及其构建

论社会主义和谐文化及其构建摘要:早在十六届六中全会就开始了社会主义和谐文化的建设,这一战略任务是在新的环境条件下提出来的。

同时,这也是我当历史上的一次重大创新。

追求与崇尚和谐,坚持以人文本的核心思想。

本文简要针对社会主义的相关内容进行分析,仅供参考。

关键词:和谐文化;社会主义;内涵及特色;构建中图分类号:g112 文献标识码:a 文章编号:1673-8500(2013)08-0041-01胡锦涛同志曾说:“应创建社会注意的和谐社会,构建平等公正、民主法治、团结稳定、安定有序的社会。

”其实这句话说的就是和谐文化的主要特征。

此外,在这句话中涵盖了各个领域的和谐,包括经济领域、政治领域、文化领域、生态领域等,依据以上情况,早已明确我们只有在在政治、文化、经济以及社会的基础前提下,才能构建出一个我们想要的和谐社会。

与此同时,这个和谐社会必须包含很多特色(普遍性、可持续性等)。

实际上,其就是人们提到的和谐文化,想要建设和谐文化,就需要严格遵守道德规范和社会共同的理想信念。

一、中国社会主义的和谐文化内涵与特征(一)和谐文化的内涵彰显对于社会主义的和谐文化内涵的看法,在我国理论界有不少看法,其中最根本、普遍的就是基于社会主义的核心体系的和谐文化。

这最主要就是追求、崇尚和谐的价值取向,并且以规范社会风尚,融化思想观念的行为为导向基础,来建立和谐社会的政策以及制度。

此外,其是建设社会主义的和谐文化中十分重要的一部分。

田心铭教授以说文解字的视角下看,和谐的文化可以解释成社会主义的和谐文化,即文化属于主语,和谐属于定语。

实际上,具有和谐社会的关系以及服务社会的文化,解释成构建中国社会主义的和谐文化。

广东社科院副院长温宪元却是从意识与政治制度的视角下分析,社会主义的和谐文化中的社会主义才是基本性质,同时,以革新和爱国主义为核心的时代和民族的精神,同时坚持中国特色社会主义的共同理想、马克思主义指导思想与社会主义荣辱观为核心价值。

论社会主义和谐社会的科学内涵和基本特征

论社会主义和谐社会的科学内涵和基本特征

论社会主义和谐社会的科学内涵和基本特征一、准确理解“社会”、“和谐”的涵义准确把握社会主义和谐社会的内涵,首先必须弄清楚“社会”与“和谐”的内涵。

1.何谓“社会”?通常讲,社会(society)是以共同物质生产活动为基础而相互联系的人类生活有机体,是人们相互交往、相互作用的产物。

在中文里,“社会” 一词最早出现于唐代《旧唐书?玄宗本记》中,当时所用的“村间社会”属我国所见到的“社,,“会”二字的最早联用。

其涵义是人们为祭神而集合到一起,与今日之用法相去甚远。

在我国,人们广泛地在今天的涵义上使用“社会” 一词,是近代以来开始的« 1875年,《东京日日新闻》主笔福地源一郎,为翻译英文society -词,而在日语里首先创用“社会”一词。

英语society ,来源于拉丁语societas ,乃是伙伴、共同、联合、联盟之意。

从各种语言来看,“社会” 一词都具有人与人之间相互联系、共同活动的含在社会学里,“社会”有广义和狭义之分。

广义“社会”指与“自然”相对的“社会”,即与宇宙、万物相对的人所创造出来的一切,如宗教、道德、法律、制度、政治、经济以及狭义社会等。

狭义社会是关于复合的人聚集状态的概念,像家庭、企业、学校、村落、城市、农村等就是狭义社会的例子.马克思主义经典作家对社会曾作过多方面的论述o马克思在致帕•瓦•安年柯夫的信中说:“社会一不管其形式如何一什么呢?是人们交互活动的产物“在人们的生产力发展的一后现有法律法规尚存缺陷有法不依、执法不严现象比较普遍等因素也值得关注。

2、牢固树立可持续发展的新思维建立人与自然的和谐关系,妥善处理好经济增长、开发活动与环境保护的关系,必须按照人与自然和谐发展的要求,扭转传统思维方式下,对环境资源重开发、轻保护和重利用、轻补偿的做法,确立环境就是生产力,是促进经济增长的观念,切实加大环境治理与生态恢复的力度,把治标与治本、建设与治理有机结合起来。

必须变革旧有的经济增长方式,以低消耗、低排放或零排放、低污染或无污染、高质量、高效益的集约型增长模式,建立清洁工业和绿色农业,走资源节约利用、废物充分利用的循环经济之路。

构建和谐社会的介绍和内涵

构建和谐社会的介绍和内涵

构建和谐社会的介绍和内涵
构建社会主义和谐社会,是以胡锦涛为总书记的党中央在党的十六届六中全会上提出的2020 年构建社会主义和谐社会的美好目标,是从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。

反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。

其内涵是:民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。

这些方面是相互联系、相互促进的整体,也是构建社会主义和谐社会的主要内容和基本特征。

构建社会主义和谐社会,是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。

反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。

构建社会主义和谐社会,具有重要的理论意义和现实意义。

社会主义和谐社会的科学内涵和构建社会主义和谐社会的基本原则

社会主义和谐社会的科学内涵和构建社会主义和谐社会的基本原则

社会主义和谐社会的科学内涵和构建社会主义和谐社会的基本
原则
社会主义和谐社会的科学内涵是指在社会主义制度条件下,坚持以人民为中心的发展思想,推动经济发展、社会进步、人的全面发展以及人与自然和谐共生等方面的一系列科学内涵。

构建社会主义和谐社会的基本原则包括:
1.全面建设小康社会:以经济发展为基础,实现全体人民共同富裕,促进社会全面发展。

2.民主法治:坚持人民民主,发展社会主义民主政治,建立健全法治体系,保障人民权益。

3.公平正义:建立公平正义的社会制度,实现资源分配的合理公平,消除社会不公正现象。

4.文化繁荣:推动社会主义文化繁荣发展,满足人民不断增长的精神和文化需求。

5.社会和谐:促进社会良好秩序,构建和谐的社会关系,增进群众福祉。

6.生态文明:推动经济与社会发展与生态环境保护协调发展,建设美丽中国。

7.和平发展:积极践行和平发展道路,坚持互利共赢、和平共处的外交政策,推动构建人类命运共同体。

这些原则有机融合在一起,构成了社会主义和谐社会的基本框架,具有科学、全面、协调、可持续发展的特点。

和谐文化的内涵及其在构建和谐社会中的作用

和谐文化的内涵及其在构建和谐社会中的作用

供精神动力、 思想保证、 舆论支持和文化条件。


坚持先 进 文化的前 进方 向, 为构建 和谐社
公平正义、 诚信友爱、 充满活力、 安定有序、 人与 自 然和谐相处的社 会。 _ 建设 和谐社会 是一项 系 ”2 统工程 , 在构建社会主义和谐社会 中, 文化建设具 有基础性、 先导性意义。建设和谐文化 , 可以有效 地调节社会关系 , 化解各种矛盾 , 形成和谐和睦的
度 。和谐文 化包 含 三个 层 面 的含 义 : 一是 文 化 本
主流意识形态相互交织。要在这样的条件下, 构建
和谐社会 , 必须不断巩 固全党全国人民团结奋斗的
共 同思想基础 。没有共 同的思想 基础 , 就会 造成 意
识形态领域的混乱 , 从而造成人们思想认识的不一 致; 就不能最广泛地调动人们的积极性 、 创造性 ; 就 可能造成各种力量的相互排斥 、 抵制, 引发社会矛 盾, 破坏社会秩序。因此, 必须发展和谐文化 , 在全 社会形成共同的理想信念、 道德 规范、 价值取 向。 用以引领和整合多样化的思想意识和社会思潮 , 凝
族 精神 ; 三是加 强思想道德建设 ; 四是大 力发 展教 育文化事业 和文化产 业。建设和谐 文化 , 以为推进社会 可
主义现代化建设 、 建社会主 义和谐社会提供精神动 力、 构 思想保证 、 舆论 支持 和文化条件 。
关键词 : 社会 主义; 和谐文化 ; 和谐社会 ;
中图分 类号 :6 6 D 1
文献标识码 : A
文章 编号 : 0 4 3 (0 6 0 0 1 0 1 6— 13 2 0 )4— 06— 5 0

构建社会 主义和谐社会 , 是我们党 “ 中国 从 特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会 全局 出发提出的重大战略任务 , 反映了建设 富强
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摘要:中国人对于和谐的理解来自传统文化,和谐作为一种思想,是我国传统文化中具有代表性的观念,是中华民族传统文化精神的精髓。

中国传统文化给我们留下了大量可以借鉴的宝贵遗产,孕育了社会主义和谐文化的鲜明特征。

文化是一个民族文明的重要标志,也是衡量一个民族软实力的重要尺度。

优秀传统文化对于社会主义和谐文化建设有着更加重要的作用, 为社会主义和谐文化建设提供了丰富而厚重的历史文化资源。

对中华古代优秀文化的自觉自信是文化自觉和文化自信的重要内容,体现着我们的文化认知和文化态度,是我们必须统一的思想观念,构建社会主义和谐社会应该借鉴中国传统文化这种强大的兼容性。

关键词:社会主义和谐文化传统文化文化自觉文化自信文化建设文化是一定社会政治和经济的反映,又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济。

文化有广义和狭义之分,广义文化是指人类在实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括物质文化和精神文化。

狭义的文化,即精神文化。

中国特色社会主义文化,是中国特色社会主义经济和政治的集中反映,是符合中国国情的体现社会主义时代精神,揭示社会主义本质要求和发展趋势的新文化。

它具有实事求是的科学性、鲜明的时代性、浓厚的民族性、广泛的群众性、兼收并蓄的开放性和锐意改革的创新性等特点。

[1] 中国特色社会主义文化,主要包括三大文化形态:先进文化、和谐文化、中华文化。

中共十七大报告鲜明地提出先进文化、和谐文化和中华文化三大文化概念。

和谐文化,就是能够深刻反映广大人民在构建社会主义和谐社会中的主体地位、主体价值和主体作用的和谐理念。

进入新世纪,胡锦涛总书记提出了构建社会主义和谐社会的发展战略目标。

和谐文化是文化发展与社会进步的重要支撑,和谐的文化精神和文化境界是构建和谐社会的本质和灵魂。

[2]文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。

十七届六中全会指出:“在当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

”这四个“越来越成为”充分概括了文化发展对我国各方面发展的重大意义。

[3] 文化传统是文化建设的历史条件、基本要素, 能够决定或制约文化建设的方向、目标、进程, 并对新文化的形成和特质产生巨大的影响。

尤其是对于中国而言,优秀传统文化对于社会主义和谐文化建设有着更加重要的作用, 为社会主义和谐文化建设提供了丰富而厚重的历史文化资源。

一.和谐文化的内涵中国人对于和谐的理解来自传统文化,和谐作为一种思想,是我国传统文化中具有代表性的观念,是中华民族传统文化精神的精髓。

“和”、“谐”二字最早出现在《管子》,圣人孔子强调“和为贵”,“君子和而不同,小人同而不和”。

“和而不同”是中国文化的基本精神之一,充分体现了中国文化的多样性、包容性和开放性特征。

“和而不同”与道家经典《易经》所代表的代表的“和生万物”、“同则不继”均属于中国传统思想方法,就是在承认个性的同时允许多样性的存在。

孟子强调“天人合一”、“天时不如地利,地利不如人和”。

其实,中华文化的和谐精神可以归纳为“和而不同、求同存异”,也就是说,在中国古代文化中,和谐不是指完全统一,而是指事物协调、均衡、有序的发展状态,是从多样中寻求统一,通过多样而达到精益求精。

[4]中国传统文化源远流长、博大精深,在安邦治国、品德修养、成就事业等方面,给我们留下了大量可资借鉴的宝贵遗产,孕育了社会主义和谐文化的鲜明特征。

中国古代的人文思想对塑造新时代的新人的人格和性格,都具有一定的滋养和借鉴意义。

如道家主张的守中、尚中、淡泊明志、心境平和,不失为一种素朴的人生态度,孔子所提倡的中庸、中道、追求、至德、尊礼、仁爱,堪称为一种高尚的人生境界。

特别是《易经》“天行健, 君子以自强不息”给中华民族的生存和发展提供了精神动力的源泉。

人的和谐最终是为了实现社会的和谐,而社会和谐的理想状态就是要均衡、适度。

历代思想家都普遍认为,对社会稳定与和谐构成最大威胁的,是社会生活中不公平、不公正现象的存在,它激化了社会矛盾,酿成社会动乱:“不患贫而患不安,不患寡而患不均,天之道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。

”因此,他们希望运用政策的杠杆和制度的功能,减轻甚至消弭导致社会不和谐、政治不安定的种种原因,在有限平衡的基础上,构建和维系社会的和谐。

表现在今天的和谐文化建设中,就是要讲究哲学上的适度原则,这也就是古代圣贤所主张过犹不及、恰到好处、极高明而道中庸、致中和等道理。

历代思想家都主张通过正确的途径来控制那些对和谐社会赖以维系构成影响甚至破坏的因素,尽可能地防患于未然,解决于萌芽。

他们提出的基本思路,就是运合,相辅相成,来保证和谐状态的基本稳定,和谐社会的长期持续。

传统文化的这一特点,对今天的和谐文化建设具有重要的指导意义,具体表现在思想道德建设必须与法制建设相协调。

江泽民同志指出,对一个国家的治理来说,法治与德治从来都是相辅相成、相互促进的,要把依法治国和以德治国结合起来。

道德是软约束,具有感召力和引导力,以引导提升方式规范人的行为,使之不愿做坏事;法律具有强制性和权威性,约束人的行为,使之不敢做坏事。

道德建设,既要靠自律,又要靠他律。

应当把道德的有关规范纳入法律、法规之中、约束和制止不文明、不道德的行为、批评和惩处落后腐朽的思想道德和行为,在全社会积极营造有利于公民道德建设的舆论文化氛围,形成保障公民道德建设的社会条件。

要用法律保护高尚道德打击不道德行为,以强化道德他律、促进道德自律。

在加强道德立法工作的同时,我们还应当把道德要求融于各项管理制度和规章之中, 不断推进社会主义思想道德体系的形成和发展,进而推进社会主义和谐文化建设。

用政治智慧, 借助德刑、礼法、赏罚等多种治国之术的互补配合。

[5-6]二.社会主义和谐文化的建设党的十七届六中全会做出了推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的决定,说明了文化建设在在经济社会发展中的地位越来越重要。

当前,中国正在进行中华民族伟大复兴的建设,迫切需要文化的伟大复兴。

文化是一个民族文明的重要标志,也是衡量一个民族软实力的重要尺度。

[7]1.提高文化自觉与自信中国是一个有悠久历史文化的国度,上下五千年创造了璀璨的文化。

世界历史上有四大古文明,但只有中华文化绵延不断,一以贯之地发展到今天,五千年而不灭,其强大的生命力一直是中华民族的血脉和灵魂,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和智慧。

因此,要复兴中华文化,建设中国特色社会主义和谐文化,必须树立高度的文化自觉和文化自信。

对中华古代优秀文化的自觉自信是文化自觉和文化自信的重要内容,体现着我们的文化认知和文化态度,是我们必须统一的思想观念。

一个民族只有具有文化的自信,才有一个民族的自信。

早在20世纪初,王国维提出“学术自觉”与“文化自觉”,要求学人对于本国学术文化和外国学术文化,在比较中看到它们的特点及其长短,不可能都优,也不可能都劣。

应研究外国学术文化之长以济本国学术文化之短,并主张将中学与西学之优长加以融合,为学术文化开辟新路。

费孝通先生认为“文化自觉就是表现在文化上的自知之明,自我主动,并对其发展历程和未来有充分的认识。

”按照费孝通先生的说法,文化自觉即明白文化的来历,形成过程,所具的特色和它发展的趋向,不带任何“文化回归”的意思,不是要“复归”,同时也不主张“全盘西化”或“全盘他化”。

简而言之,文化自觉就是要说清楚自己的文化传承关系和品格。

就中国特色社会主义文化建设而言,高度的文化自觉,还体现在对民族文化的历史、现状和未来的深切关怀和科学把握之中,体现在对各区域文化的保护、挖掘、传承和弘扬,及对各区域文化建设、文化发展的关切上,只有各区域文化的繁荣,才有中华大文化的繁荣发展。

中国是一个统一的多民族国家,同时也是一个拥有与地理环境和历史发展有关的、特征各异的多区域文化的国度。

正是由于各民族在华夏大地上的生息繁衍和众多民族方国的递兴迭起,才使中华文化呈现出无比的绚烂丰华。

要重建中国的文化自觉,既不能陷入文化保守主义,也不能对西方所谓的“普世价值”顶礼膜拜;既要防止文化自负,也要防止文化自卑,在文化自信中走向文化自觉,最终实现中华民族的文化自强。

[8]2.提高社会主义文化包容性古人指出,万物并育而不相害,道并行而不相悖,天下一致而百虑,殊途而同归。

在他们看来,过分狭隘的视野与心胸,是无助于事业的成功和社会的发展的。

所以,真正理想的境界应该是:海纳百川,有容乃大。

换言之,只有以极其博大的襟怀和勇气,容忍和接纳具有差异性的事物,才不断丰富和充实自己,才能实现人与自然、人与人、人的身心之间的最大的和谐。

面对当今世界范围内各种文化的相互激荡,面对市场经济的双重效应,构建社会主义和谐社会应该借鉴中国传统文化这种强大的兼容性、柔韧度和渗透力。

中国传统文化所倡导的价值观“仁、义、礼、智、信”、“中庸”、“和”等,之所以能在中国统治长达几千年之久,是因为它既得到了统治阶级的认同,也得到了普通大众的认同和接受,它在全社会内形成了一个共识。

[9]社会主义和谐文化应吸收传统文化中这种优秀成分。

具体到今天的文化选择上,就是要坚持以马克思主义为指导思想的同时,要以开放的心态,为各种文化的整合和构建提供更广阔的空间,即所谓“百家皆有所长,时有所用”、“百川异源,而皆归于海”、“百家殊业,而皆务于治”。

在此基础上,形成和谐文化的氛围,从而长期维系整个社会的和谐与稳定。

社会主义和谐文化应当是科学文化、先进文化和创新文化,其理想状态是均衡适度。

科学的、先进的、创新的和谐文化,主要是通过塑造社会主义新人形象,重铸人的思想灵魂、人的价值取向和人的思维方式来实现。

[10]三.结语在当代,文化作为一种新的实践力量已成为不争的事实。

文化既是一种硬实力,是现实的生产力;又是一种软实力,是民族国家的凝聚力;同时文化还是一种创新力,是民族国家发展的推动力与牵引力。

中国特色社会和谐主义文化作为当代的先进文化给当代中国社会发展注入新的更加强大的动力和文化凝聚力,使我们的经济社会发展更好更快、更加和谐,使中华民族的向心力和凝聚力空前提升;中国特色社会主义和谐文化使国家和人民的主体性和创造力日益蓬勃地爆发出来。

因此,正确界定中国特色社会主义和谐文化的内涵、探究建设中国特色社会主义文化建设基本思路, 对于建设中国特色社会主义伟大实践具有十分重要的意义。

人类社会的历史就是通过构建和谐,不断提升人的生存价值和文明程度,形成自由宽松的人文环境,这样才能达成人民幸福的最终目标。

发展和谐文化,实质上是在多元文化交融中的文化创新,这就需要我们站在现代文明的基点上,以开放的姿态、世界的眼光、战略的思维、创新的精神和超越的意识,理性地看待与把握传统文化与现代文化的关系,对传统文化中的优秀遗产我们必须继承,共同创造人类民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

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