广场舞的经济学思考论文.

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中国大妈广场舞议论文

中国大妈广场舞议论文

中国大妈广场舞议论文引言中国大妈广场舞作为中国民众非常普及的一种健身活动,融合了舞蹈、音乐和社交互动等多种元素。

尤其是在公共场所,如广场、公园等,可以经常看到大妈们热情跳舞的场景。

这种文化现象引起了人们的关注和讨论。

本文将从多个方面对中国大妈广场舞进行探讨和评析。

1. 中国大妈广场舞的起源和发展中国大妈广场舞可以追溯到上世纪90年代末和本世纪初,当时的经济发展和社会转型使得生活节奏变快,人们的健康意识也逐渐增强。

其中,中老年人群对于身体健康和社交互动的需求特别突出。

广场舞以其简单易学、低门槛的特点吸引了大批中老年人的参与,逐渐形成了大规模的广场舞群体。

到了21世纪中期以后,中国大妈广场舞已经发展成为了一种全民性的健身运动。

2. 中国大妈广场舞的特点和风格中国大妈广场舞具有独特的特点和风格。

首先,它的舞蹈动作多以简单易学为主,适合不同年龄和身体条件的人群参与。

其次,广场舞常常结合流行音乐和时尚元素,使得舞蹈更具有时代感和亲和力。

而且,中国大妈广场舞在舞蹈上融入了自己的文化元素,如中国传统舞蹈、民族舞等,给人一种亲切感和文化认同感。

此外,中国大妈广场舞注重社交互动,通过集体舞蹈的形式,增进了舞者之间的交流和友谊。

3. 中国大妈广场舞的社会意义中国大妈广场舞在社会上具有重要的意义。

首先,它通过舞蹈活动促进了中老年人的身体健康和心理健康。

大妈们通过广场舞锻炼身体,增强体魄,提高免疫力,延缓衰老。

其次,广场舞带来的社交互动,减轻了老年人的孤独感,增加了他们的社交圈子,提高了生活质量。

此外,中国大妈广场舞也展示了中华文化的魅力和活力,增强了民族自豪感。

广场舞在一定程度上可以促进社会和谐,拉近了不同群体之间的距离。

4. 中国大妈广场舞所面临的问题与挑战中国大妈广场舞的发展过程中也面临着一些问题和挑战。

首先,一些广场舞参与者的素质参差不齐,部分人不注重公共秩序,违规占用场地,扰民问题不容忽视。

其次,广场舞的噪音也引起了居民的反感,尤其是在早晨或深夜进行广场舞活动时,噪音污染对周边居民造成困扰。

广场舞纠纷背后的法经济学思考

广场舞纠纷背后的法经济学思考

广场舞纠纷背后的法经济学思考近年来,随着我国老龄化程度不断加深,广场舞逐渐成为了众多老年人健身、娱乐的重要方式。

随之而来的广场舞纠纷问题也日益突出,一些居民对广场舞的噪音、占据公共空间等问题产生了抱怨,引发了一系列的纠纷。

在这些广场舞纠纷背后,究竟隐藏着怎样的法律和经济学问题?我们可以通过法经济学的视角来进行深入思考。

一、广场舞纠纷的法律问题就广场舞纠纷而言,最为突出的法律问题主要包括噪音扰民、占据公共空间、民事纠纷等。

首先是噪音扰民问题,一些居民抱怨广场舞音乐的噪音过大,给他们的生活带来了不便。

根据我国的《治安管理处罚法》规定,生活噪音扰民属于治安管理范围,相关行为将面临警告、罚款等处罚。

其次是占据公共空间的问题,一些广场舞团体在舞蹈过程中会占据公共空间,给其他居民出行带来不便。

对此,相关法律规定广场舞活动不得占据公共空间,但在实际操作中管理难度大,执行力度不够,导致一些广场舞团体依旧占据公共空间。

最后是民事纠纷问题,一些居民与广场舞团体因为噪音、占据公共空间等问题产生了矛盾,引发了一系列的法律纠纷。

这些法律问题都需要在法律框架下得到解决,通过完善相关法律法规的修订和执行力度的加强,才能有效化解广场舞纠纷。

在广场舞纠纷中,也存在一些经济学问题,主要包括外部性、公共产品、产权约束等方面。

首先是外部性问题,广场舞音乐的噪音扰民属于负外部性的表现。

广场舞团体在进行活动时,由于音乐声音大、持续时间长,导致周围居民受到了负面影响。

这种负外部性需要通过合理的政策手段进行内部化,以减小负外部性所带来的社会成本。

其次是公共产品问题,广场舞活动属于一种公共产品,其特点是非排他性和非竞争性。

这种特点意味着广场舞活动很难进行价格调节,容易出现“悲观均衡”现象,从而导致资源配置效率不佳。

最后是产权约束问题,广场舞活动所涉及的产权问题较为复杂,一些居民认为广场舞占据了他们的公共空间,而广场舞团体则认为他们有权进行公共健身活动。

广场舞全民健身群众文化活动的思考论文

广场舞全民健身群众文化活动的思考论文

广场舞全民健身群众文化活动的思考论文摘要:随着经济发展水平的不断提升,人们的生活品质逐步提高,广场舞已经成为人们休闲健身的主要途径,广场舞因门槛低,适宜人群范围较广得到了人们的普遍欢迎。

特别是政府文化部门越来越注重广场舞的全民健身功能,不断完善和健全广场舞的场所修缮工作,一些城市文化广场、市民活动中心,以及社区中的公园、小型平台等,都为广场舞提供了便捷的场所,极大程度地推动了广场舞的开展。

关键词:广场舞;全民健身;群众文化广场舞是一种休闲娱乐为主的群体性舞蹈,因动作简单、音乐舒缓、适宜人群范围广等优势,日渐成为了人们喜闻乐见的一种舞蹈活动。

在党和政府大力倡导全民健身的浪潮下,广场舞得到了极大程度的推广。

在全民健身的浪潮中,广场舞发挥着关键性的作用,这主要基于广场舞自身的优势及特点,无需专门性的场所,无需大力度的投资,就可以实现在家门口进行健身活动。

广场舞不仅能够促进人民群众的身体健康,同时还能够有效地充实人民群众的业余生活,陶冶人们的情操,丰富人们的生活,提升人们的社会交际能力。

在全民健身群众文化的建设与发展中,广场舞扮演着非常重要作用。

1广场舞的发展现状及广场舞的类型分析随着人们生活水平的不断提高,人们的娱乐休闲方式得到了丰富。

人们在追求高品质的生活的同时,更加注重强身健体。

在丰富的业余文化生活中,人们喜欢通过步行、爬山、骑车等低碳环保的方式来进行锻炼。

广场舞也成为人们的重要选择,广场舞因动作轻便、动作简单、节奏舒缓等特点,日益壮大了练习群体,并成为一种喜闻乐见的群众性舞蹈。

当然广场舞的种类非常多,在广场舞发展的初期,人们以原生态的广场舞为主,这个时期的广场舞动作难度较大,缺乏应有的“地气”,尚没有得到普及。

后来,随着人们对广场舞的喜爱及接受程度提升,广场舞逐步地发展开来,并日益得到完善和再创新。

当前无论在城市的中央广场,还是在乡镇的村民活动中心,流传较广的广场舞是一种踏歌广场舞。

这种舞蹈要求人们跟随音乐的节奏来进行轻柔的舞动,根据音乐的节奏来变化舞步,因重复性动作居多,入手比较快等特点,成为了喜闻乐见的广场舞形式。

从经济学角度看广场舞扰民问题

从经济学角度看广场舞扰民问题

从经济学角度看广场舞扰民问题作者:訾婧闻来源:《大经贸》2016年第04期【摘要】随着经济的发展和人们生活水平的提高,当人们不再为了温饱而奔走忙碌的时候,他们便会寻求一种新的方式丰富生活、娱乐自我,广场舞便在这样的背景下应运而生。

但是,有人在享受广场舞带来的精神放松、强身健体等优点的同时,也有人饱受广场舞噪音污染等所带来的痛苦,因此,近日来,全国各地不断爆发出广场舞纠纷的事件,且愈演愈烈。

广场舞扰民事件影响重大,但却没有合理的方法从根本上解决,本文将从经济学的外部性角度分析广场舞扰民事件,并根据分析的结果提出解决办法。

【关键词】经济外部性产权广场舞扰民一、广场舞扰民事件概述(一)广场舞扰民事件简介广场舞作为一项群众体育健身活动,既能锻炼身体,又能促进人与人之间的感情交流,因此广受群众欢迎,在许多城市都得到了广泛开展。

近年来跳广场舞的人越来越多,其噪音扰民问题引发了越来越多的纠纷。

近段时间以来,因跳广场舞而引发矛盾和争议的新闻屡见报端。

(二)广场舞扰民事件影响广场舞噪音扰民现象日益突出,但在国内还没有找到很好的解决办法。

不少地方广场舞噪音影响周围居民休息和生活,周围居民劝说无效之下,无奈找到社区、居委,甚至找有关部门,但是不少广场舞组织者和参与者对这些劝说、调解协商无动于衷,依然我行我素,以致出现了不堪其扰的居民动用了扔水袋、泼大粪、公开张贴诅咒告示等非正常手法驱赶广场舞噪音的现象,甚至还出现了发动藏獒冲击广场舞者的事件。

另有报道称,某地的一个广场舞地点,从去年6月份起已发生了五六起针对跳舞者的钢珠枪击事件。

由此看来,广场舞噪音问题已成为社会群体间矛盾的一个重要源头。

(三)广场舞扰民的经济问题广场舞扰民事件发生后,并不是一开始就闹得不可开交,而是在被扰居民的从劝说、协商无效后步步升级的。

为什么广场舞参与者不顾别人感受执意要跳广场舞甚至不愿意略有让步呢?原因有二:一是现实困境是社会上可供她们不扰民跳舞的地方太少,每个社区所有的可供跳舞的空地有限,且都位于区民区附近;二是她们认为自己也是业主,或者是在公共场合她们认为自己有跳舞的权力。

广场舞对居民生活的影响论文

广场舞对居民生活的影响论文

广场舞对居民生活的影响论文第一篇:广场舞对居民生活的影响论文个人研究小结上学期,我和其他几名同学组成了研究性学习小组。

在放寒假之前,我们简单地讨论了一下一些有关研究性学习的任务分配和上传论文与个人总结的统一方式。

但由于这是我们第一次以小组的形式来完成寒假布置的作业,所以讨论了较长时间才达成了共识。

在寒假里,我利用了空闲时间认真地准备,收集写论文所需要的材料。

收集资料的主要方法有:网上搜集,去图书馆查阅相关书籍,向长辈询问。

为了写好这篇论文,我特地问爸妈这一类论文的写法和技巧,然后自己独立地在Word文档上打字。

经过小组讨论,我在本次研究过程中负责总结问卷中的问题,并提出解决方案。

通过上网查资料及对相关老师的询问,我对广场舞也了解了更多广场舞的利于弊。

现对广场舞对居民生活的影响做一小结:随着社会的不断进步和发展,广场文化作为一种社会文化现象,越来越受到人们的关注。

广场舞蹈便是自娱性与表演性为一体的广场艺术,以其特殊的表演形式,从乡村走进城市,成为城市文化建设不可缺少的内容。

如今的广场舞蹈活跃在祖国大地的各个角落,它不仅丰富了人们的业余生活,而且也锻炼了人们的身体素质。

然而,在广场舞蹈蓬勃发展的同时也引发了很多问题,通过社会调研分析了广场舞对城镇居民现代生活的影响,提出有益广场舞发展的建议与对策。

一、广场舞的特点人们利用工作、生活之余开展各种广场文化活动,广场舞蹈由一群热衷于文艺活动以强身健体为主要目的的人们自发而形成。

这种形式表现出以下几个特点:一、参与者年龄不等,以中年老年居多,文化水平职业层面各不相同;二、舞蹈种类丰富多样,有民间舞、交谊舞、太极扇、健身操、现代舞等;三、使用道具多种多样,有手绢花、扇子、彩绸、圆环等;四、组织形式灵活简单,大多是自发而成、街道社区组织形成、近年来逐渐出现了政府相关部门统一组织的形式;五、活动范围十分随意自由,社区、公园、广场等;六、以提高身体素质、锻炼关节以及腰腿等部位的灵活性、丰富生活内容、陶冶艺术情操、保持良好的心态、增强人与人之间的情感沟通与交流为主要目的。

广场舞纠纷背后的法经济学思考

广场舞纠纷背后的法经济学思考

广场舞纠纷背后的法经济学思考近年来,广场舞纠纷频发,引发了社会的广泛关注和讨论。

虽然广场舞本身是老年人娱乐、健身的方式之一,但由于人数众多、音乐声高、跳舞区域占用公共空间等问题,导致了与周围居民的纠纷。

这一问题背后涉及到了法经济学的思考。

法经济学是研究法律与经济关系的学科,主要探讨法律规则对经济行为的影响以及经济因素对法律规则的制定与发展的影响。

通过法经济学的视角来思考广场舞纠纷,可以更好地找到解决问题的方法。

广场舞纠纷涉及到了产权问题。

广场舞的参与者占用了公共空间,而与之相邻的居民可能会因此受到噪音干扰、通行困难等问题。

产权的核心问题在于如何配置有限的资源,以便使得各方的利益得到最大化。

在这一问题中,应该根据公共空间的属性和特点,制定明确的产权规定,确保公众利益和个人权益的合理平衡。

可以划定特定的广场舞区域,限制广场舞的时间和音量,以便减少对周围居民的影响。

广场舞纠纷也涉及到了外部性问题。

外部性是指个体的经济行为对他人的福利产生负面影响或正面影响。

在广场舞纠纷中,广场舞的参与者可能会对周围居民的生活造成不便,形成了一种负面的外部性。

需要通过合理的法律规制和经济激励机制来解决外部性问题。

可以制定噪音限制法规,设立举报机制,对噪音超标的广场舞团体进行惩罚,从而减少对周围居民的干扰。

广场舞纠纷也涉及到了公共物品的概念。

公共物品是指任何人都可以自由使用的物品,它的使用不会对其他人的使用造成排他性和竞争性。

在广场舞纠纷中,公共空间即为一种公共物品。

广场舞的参与者占用了公共空间,导致其他人无法自由使用。

需要通过一定的制度安排和经济激励机制来管理公共物品的使用。

可以制定使用时间和地点的规定,以便不同团体可以有序地使用公共空间,避免争夺和冲突。

广场舞纠纷还涉及到了市场失灵问题。

市场失灵是指市场机制不能够有效配置资源的情况。

在广场舞纠纷中,由于参与者的行为对周围居民造成了不便,市场机制无法自发地解决问题。

需要通过政府的干预来解决市场失灵问题。

广场舞经济学:得天下者得大妈

广场舞经济学:得天下者得大妈

广场舞经济学:得天下者得大妈作者:羽戈导语:与华尔街金融巨鳄对决,抢购黄金,引起世界金价变动,中国大妈一战成名,还赢来了一个霸道的绰号“黄金大妈”。

这有点反讽,却名副其实。

首先,大妈多金;其次,许多大妈都一手掌控家中财权,大爷虽号称大爷,往往虚有其表,平时抽一包好烟,喝一壶好酒,都得仰望大妈的脸色;最后,永远不要低估大妈的消费能力,无论购物还是理财,她们几乎都是感性大于理性,疯狂起来,无可阻挡。

黄金大妈回到中国,摇身一变,就成了广场舞大妈。

月亮之下,不独舞姿迷人,还有商机无限。

从银行到小贩,都开始打大妈的主意。

在北京,有一个二十出头的小伙子,系平安银行客户经理,为了拓展业务,不顾男女老幼,毅然加入大妈的广场舞队列,结果,舞蹈队里四分之一的队员都成了他的客户,其中不乏金卡客户,一位以前做房地产的大妈,已经在其银行存款上千万。

这个商战案例的看点,第一在于励志。

如新闻一再强调客户经理的背景:甘肃人,大学毕业不到两年,每天跳完广场舞回家将近11点,没有时间陪女朋友。

就像企业培训员工,必然要制造一个家贫志坚终有所成的典型,其意当如伏尔泰的名言:“即使没有上帝,也要创造一位上帝。

”只有这样才能生出激励效应与战斗欲望。

还有一大看点,即大妈形象的刷新与丰富。

如今,大妈在中国,严重被污名化,她们的名声原本不佳,此刻更被泼粪;说及大妈,我们便不由想起自私、粗俗、暴躁、野蛮、无可理喻等评语,以及在停车场与人行道肆无忌惮大跳广场舞的奔放身影。

我们却忘了,广场之上,不乏土豪;大妈之中,不乏性情中人。

于是你看见这样的新闻标题:“帅小伙陪大妈跳广场舞,陪出千万大客户”。

不仅励志,而且温情。

大妈也有千万身家,大妈也爱帅小伙。

大妈不是妖魔鬼怪,不是洪水猛兽,不是生化武器,大妈是人,而且是老人,意识到这一点,哪怕批判大妈,笔锋将不再冷酷,而能多出三分同情和悲悯。

不过,当舆论高呼“得大妈者得天下”,则不免使新闻的努力毁于一旦。

稍微正常化的大妈形象,迅速被推向另一个寒冷的极点。

高中作文广场舞的利与弊800字

高中作文广场舞的利与弊800字

高中作文广场舞的利与弊800字篇一:广场舞的利与弊广场舞的利与弊伴随着经济的飞速发展,科技的日新月异,世界各行各业均取得了新成就,广场舞的应运而生舞活了文化产业。

但是任何新兴事物的发展都是不成熟的,都有他所存在的优势和弊端。

广场舞作为一种新兴的文化产业,有人把它归为民间舞蹈,这种说法其实是不准确的。

广场舞蹈应以表演形式划分,而不应从舞蹈种类上划分。

广场舞蹈是自娱性与表演性为一体,以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体来表演的舞蹈形式。

广场舞源于社会生活,产生于人民群众之中,群众是广场舞的创作者和表演者。

在历史长河中,人民群众不仅创造了广场舞蹈,而且发展了广场舞蹈,并使这朵艳丽之花深深扎根于群众的社会生活之中。

网络MBA研究院孙先生曾对广场舞的喜爱程度进行调查研究,调查数据显示:有27.6%的人表示很喜欢,41%的人表示喜欢, 10.4%的人感觉一般,21%的人表示反感。

数据显示有多达68.6%的人是喜欢广场舞的。

维多利亚时期最伟大的批评家之一阿诺德认为:“精英艺术是文化精英的艺术。

通俗艺术是城市中受过一半教育的人的艺术,而民间艺术是未受教育的农民的艺术。

”广场舞的诞生保留着原始的市区性的艺术行为,存在着或多或少的弊端是可以被理解的,也是可以被接受的。

然而,也有人表示并不赞成他的观点。

据《侨报》报道,在纽约布鲁克林日落公园周边,华人将公园作为晨练休闲的场所。

不管是广场舞、交际舞,还是练习乐器,休闲活动往往有音乐的伴奏,公园周边的居民抱怨和抗议嘈杂的音乐声无果,就有人报了警。

年约60岁的王女士是这支舞蹈队的编舞与领队,尽管她向警方再三解释,警察还是以“在公园内没理由的制造噪音”为由向她控罪。

对于此事,我们暂且不好评断孰对孰错。

因为舞蹈队在公园的排练确实影响了周围居民的休息,但对有血性的中国人而言,王女士却在无形中传播着中国的传统文化,促进了民族艺术的发展。

但不论怎样,噪音问题对生活肯定是有影响的,孩子做作业不能安安静静,需要早点休息的人,睡不了觉,还有夜间工作的,不受影响也不可能。

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广场舞的经济学思考论文
2019-01-03
一、前言
早年赴美参观学习期间对美国福特、费雪和通用等汽车企业的调研经历启发了科斯教授关于交易在市场或企业内进行的相关问题的思考,并最终促成两篇鸿文《企业的性质》、《社会成本问题》的问世。

在当时,由于科斯的结论与占主流地位的新古典经济学完全不同,激起了整个经济学界的关注与争论。

直至1966年经济思想史大家斯蒂格勒教授撰写的教材《价格理论》首次将《社会成本问题》的主要思想命名为“科斯定理”,科斯教授因此于1991年获得诺贝尔经济学奖。

科斯教授众多重要思想中,科斯定理俨然成为了“哈姆雷特”引用最多却又饱受歧义甚至误解。

该思想源自于1960年发表的《社会成本问题》,但在文章中科斯本人并未直接表述,因此有必要追溯“科斯定理”的最初源头。

本文第二、三部分首先厘清《社会成本问题》思路后总结出科斯定理,第四部分以“广场舞”问题为例分析。

二、社会成本问题的简要回顾
《社会成本问题》分为十节,围绕外部性问题展开。

经济学界一直以来对外部性问题的解决方法是政府采用直接干预或间接税收解决外部性问题,科斯定理后,人们似乎感觉找到了第二条道路解决外部性问题。

文章以经济学分析的一个典型例子开端――工厂对居民的烟尘污染问题,指出现有方法并不是最好的解决问题办法。

第二部分中科斯指出传统上外部侵害问题单向的考虑是不正确,即此类问题具有相互性,处理时不应该片面的考虑其中的一方忽视另一方所享权利,以惯常的思维方式规定损害即赔偿。

主体部分运用两类模型来分析外部性问题:一是假定交易成本为零的假想世界;二是交易成本不为零的现实世界。

从文章表述中可看出科斯本人是不认同“黑板经济学”,即交易成本为零的假定。

为达成市场交易所进行发现交易对象、选择交易方式、讨价还价、缔约以及之后的督促契约履行等工作常是成本很高甚至可达到足以使交易化为泡影的程度。

科斯指出“��题在于如何选择合适的社会安排来解决有害的效应”,无论是通过市场、企业或政府来解决损害问题都需要付出一定的成本,关键是要根据具体情况,使得交易成本最小,产值更高。

文章最后,科斯揭示庇古思想存在的不足及对传统的福利经济学予以批判。

三、关于科斯定理的说明
科斯在文中从交易成本为零的理想世界到交易成本为正的现实世界进行条件转换分析,针对外部性存在的提出解决途径涵盖市场、企业、政府以及法律四种社会安排。

文章揭示产权制度最根本的目的即消除现实社会生活中外部性问题从而实现潜在的经济利益。

基于此,可从文中了解科斯定理的基本内涵,虽科斯本人并未对此有明确的的阐释导致对“科斯定理”的理解各异,但基本围绕产权安排、交易费用、资源配置三者关系阐发。

本文以三个定理尽可能全面反映科斯的思想。

科斯第一定理:若交易成本为零,资源的初始配置对资源的最终实际配置没有影响,实际的资源配置一定是有效率的。

此时,虽权利的初试配置不影响资源最终配置的最优,但会影响财富的分配。

产权的拥有者能够凭借获利,另一方将为此付费。

科斯第二定理:当交易成本为正时,为了解决外部性而改变产权安排时必须付出成本,那么产权的初始安排将会影响资源配置及经济效率。

此定理建立在第一定理的基础上同时抛弃了交易成本为零的假设,这一点正是科斯对于正统经济学的挑战。

在科斯在接受诺贝尔经济学奖的演讲中说道:“我倾向于把科斯定理当做对交易成本大于零的经济进行分析的道路上的垫脚石。

本文的结论是,让我们研究交易成本大于零的世界。

”基于交易成本大于零的假设前提下的分析构成了科斯定理的核心内容。

但是,零交易成本的假设确实正交易成本分析框架建立的前提,其重要意义体现在为后来尝试解释和解决实际问题的有关理论研究提供了参照系。

科斯第三定理:界定权利需要通过制度,而任何制度的运行都需要成本,因此生产什么制度,选择什么制度将导致不同的经济效率。

政府、企业、市场等都是资源配置的制度,针对不同形式的交易,最佳制度应该是交易成本最小,或者导致净福利最大化的制度。

综上,科斯的重要贡献在于提供了一种新的描述解释世界的分析范式,供后人延此思路提出新的理论,而非完全意义上的经济改革方法论。

四、基于科斯分析范式对中国大妈广场舞引发争端的经济学思考
近年来,部分老年人跳广场舞与周边居民冲突的新闻屡见不鲜,甚至上演在美国的公共场所。

广场舞在今天的中国盛行的原因通常被媒体解读为廉价和低门槛、或者是集体主义时代传统的回潮,对于解决方法更是以社会管理问题为由一笔带过。

然而本文认为目前的讨论流于表面,笔者以科斯为代表的制度经济学分析范式解读“广场舞”问题的深层原因。

(一)计划生育制度的成本
笔者曾对河南汝州市的广场舞队深入探访发现,中年和退休女性对其团队非常依赖,除健康因素,他们更看重广场舞塑造的`社交氛围。

上世纪70年代中后期我国开始于城乡实行严格的计划生育政策,参与广场舞的许多女性都可
以被称作是中国历史上“第一代孤独母亲”。

她们步入中年后要开始面临独自一人或“夫妻留守”在家的境况。

现有家庭关系中这些变化促成了她们对一种替代性的社会关系的需求。

融入广场舞这样新的团体并获得情感支持,她们可以更积极的面对家人孩子的迁居、老龄化、还有问题婚姻等种种生活危机。

(二)公共场所产权界定存在矛盾
广场舞使用的公共场所属于公共物品由地方政府提供,其产权的界定围绕舞蹈队公共场所使用权与附近居民享受安静有序生活环�嗬�展开。

理论上,双方均可享受其权利,但在该实际问题下,双方权利的有效行使具有外部性从而导致权利行使受到阻碍。

一方面,舞蹈队活动时间过长引发公共场所的过度使用或与其他活动时间重叠致使“公地悲剧”上演。

公共场所的使用在达到一定点之前,边际进入者的成本可近似为零,即满足公共物品不具有竞用性。

从而舞蹈队有充当“搭便车者”的激励,加之集体行动受多重辖区和治理权管制时要么过渡管理,要么扼杀活力、福利水平下降等导致问题越演越烈,难以找到解决头绪。

类似的现象出现在食品安全、环境保护等领域,但目前该类问题并非管的太多或太少,而是治理权、责任主体、管理行动及管理辖区的切片化,从而使得相互之间难以协调,交易成本过高。

另一方面,房地产市场的过度繁荣催生私人空间不断入侵了公共活动场所。

在当代中国城市,特大型超市、私人房地产的扩张挤压公共空间的现象尤为明显。

正如经济学家卢周来所述,中国的开发商为了最大密度使用土地,在私人住宅与公共空间之间几乎没有任何隔离。

这无疑使居民享有不受噪音污染的权利难以有效行使。

综上分析,该问题远不止简单的予以取缔,其体现的人民群众日益增长的物质文化需求是难以忽视的。

“广场舞”现象的经济学特征即产权界定不清晰致使公共产品与私人产品之间的边界模糊,共享资源和集体行动缺乏规则管理。

其反映了目前我国现代化发展下许多社会问题的实质。

(三)解决对策
上海等省市已经有政协委员提案提议尽快把群众文化健身广场的建设纳入新的城镇建设规划,作统一合理的安排。

本文认为简单地将老年人的活动转入室内空间等解决是忽略了她们户外活动的合理性而并不足取,问题的有效缓解不仅要在公共场地提供上加大力度,整合公共资源提高运用效率。

如:利用好现存公园、广场的公共场所,加大体育馆向社会开放力度,考虑教育系统体育场所的合理开放,鼓励支持房地产开发商对居民公共活动场所的提供等。

此外要规范广场舞的管理,明确管理主体,可以街道、社区、村镇为主管单位,选派直接利益主体为负责人或组建广场舞协会组织居民、广场舞代表及相关部门公共商定广场舞公约,对广场舞活动时间、地点、音乐音量做出明确规定,有关各方予以遵守。

另外,结合科斯产权界定的方法,还可以将场所的管理主体出租公共场地给广场舞队,双方进行交易协商,比如采用“物物交换”方式出租,广场舞队获得公共场地的“合理使用权”,有关单位应予以支持保护。

作为回报,公共活动场所的日常清洁和维护由其团队负责。

参考文献:
[1]朱冰,张智嘉.科斯产权理论与企业制度设计――科斯产权理论在国企改制中争论之我见[J]产权导刊,2012:34-37.
[2]杨建龙.试析《社会成本问题》与“科斯定理”[J]西北大学学报(哲学社会科学版),1997(3):109-114.
[3]熊志军.科斯的社会成本问题及其现实意义[J]江汉论坛,2002(1):22-25.
[4]鲍勇剑,魏停.广场舞里的经济学[J]新晋商,2014(2):80-81.。

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