2019-2020年高中语文第五单元《庄子》选读2鹏之徙于南冥课时演练新人教版选修《先秦诸子选读》

2019-2020年高中语文第五单元《庄子》选读2鹏之徙于南冥课时演练新人教

版选修《先秦诸子选读》

一、基础巩固

1.对下列句中加点词的解释不恰当的一项是( )

A.怒．而飞,其翼若垂天之云怒:愤怒。

B.覆．杯水于坳堂之上,则芥为之舟覆:倾倒。

C.而后乃今培．风培:凭借。

D.时则不至而控．于地而已矣控:投。

解析:A项,怒:奋起,奋发。

答案:A

2.下列句中加点词语没有活用现象的一项是( )

A.背．负青天而莫之夭阏者

B.鹪鹩巢．于深林,不过一枝

C.而后乃今将图南．

D.我腾跃而上,不过数仞而下．

解析:B项,巢:名词活用为动词,筑巢。C项,南:名词活用为动词,向南飞。D项,下:名词活用为动词,落下来。

答案:A

3.下列句子中加点词语与现代汉语意思相同的一项( )

A.天之苍苍,其正色

．．邪

B.翱翔

．．蓬蒿之间,此亦飞之至也

C.至人无己,神人无功,圣人无名

．．

D.腹犹果然

．．

解析:A项,正色:古义指本来的颜色;今义指纯正的颜色。C项,无名:古义指不求名声;今义指没有

名声。D项,果然:古义指饱的样子;今义有两种词性,作副词,表示事实与所说或所料相符,作连词,

假设事实与所说或所料相符。

答案:B

二、阅读鉴赏

(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也。楚之

南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。而

彭祖乃今以久特闻,众人匹．之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:汤问棘曰:“上下四方有极乎?”棘

曰:“无极之外,复无极也。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝．云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之

至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑

之。且举世而誉之而不加劝．,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待．者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待

哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

4.下列加点词语解释不正确的一项是( )

A.众人匹．之匹:比。

B.绝．云气,负青天绝:穿越。

C.且举世而誉之而不加劝．劝:劝说,规劝。

D.犹有所待．者也待:凭借。

解析:C项,劝:勤勉、努力。

答案:C

5.下面关于文章内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.庄子阐述“小知”与“大知”,“小年”与“大年”的不同,实际上是借以强调人的认识上的大小区别。在庄子看来,万物既有所待,却又要人为地以小及大,是非常可悲的。

B.“汤之问棘”一段对话,从内容上来看与文章第一段大致相同,只是前后详略各异。庄子之所以

重复引用,意在强调材料言之有据,以显其真实确凿,进而增强文章的说服力。

C.庄子认为,能够“效”“比”“合”“征”的四种人,虽然有一定的才智修养,但都被功名利禄所束缚,都被世俗“一”隅所累,无法摆脱各种限制,因此也就无法达到逍遥游的境界。

D.在庄子看来,只有顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,才是逍遥游。要达到这个境界,就要做到“无己”“无功”“无名”,而做到这些的只有“至人”“神人”“圣人”。

解析:B项对材料引用的目的分析有误。“汤之问棘”一段对话,主要作用在于对前文补充论证,归

结前文所述种种现象,点明“小大之辩”。

答案:B

6.将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

(2)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!

参考答案:(1)我腾升而上,不超过几丈高就落下来了,在蓬蒿中飞行或盘旋,这就是我飞翔的极限了。

(2)至于利用天地的自然本性,利用阴、阳、风、雨、晦、明六气的变化,而游于没有止境的宇宙当中的人,他还依靠什么呢!

(二)阅读下面的文言文,完成第9~13题。

昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于．前,死伤者岁百余人,好之．不厌。如是三年,国衰,诸侯谋．之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当

能。”

太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之

喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺,周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而．见王,事必大逆。”庄子曰:“请治．剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃

与．见王。

庄子入殿门不趋．,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”

王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌

矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。”

王乃校．剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦

剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”

王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”

曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,

瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”

王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。

(《庄子·说剑》,有删节) 7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )