生本教育读书笔记
2024年生本教育读书心得（3篇）
2024年生本教育读书心得生本教育理念，我理解为首先应致力于唤起学生的学习兴趣和热情，使学生从内心深处喜爱学习，进而自发地完成个人素质的提升。
毕竟，从事令人愉悦的事情，是每个人本能的倾向，因为快乐是人们无法抗拒的诱惑。
从学生的视角出发，每位学子都渴望取得优异的成绩，获得家人、师长和同伴的认可。
由于个体差异的存在，学习上的表现自然会有所不同。
每个生命主体都有自我提升的愿望和内在动力，这些动力可能源自家庭、学校乃至社会的各种压力。
尽管学生都有向学之心，但由于学习方法、自我约束能力、个人惰性以及天赋等因素的影响，成绩上便出现了优劣之分。
关键在于何处？答案是兴趣。
生本教育的核心，就是激发学生的学习兴趣，让他们在学习中感受到快乐。
正如郭教授所提出的，生本教育旨在构建一个“为而不争”的教育环境，让学生真正从内心享受学习，而非仅仅关注分数和排名。
作为一名语文教师，我面对学生们的烦恼，心情颇为复杂。
当他们通过作文、作业或周记表达自己的困扰时，我能做的只有安慰和鼓励。
这些困扰可能源自家庭，也可能是学习上的压力。
例如，某位表现出色的学生，在我们任课教师眼中她的成绩优异，但她却未能感受到学习的快乐。
在期中考试后，她向我倾诉：“老师，我心理不舒服。
”尽管她的总分在年级和班级中都是第一，但她在某一科目未获第一时仍会感到沮丧。
她在作文中描述，那些成绩优异的同学的眼神和动作似乎都在嘲笑她。
她在预习《在沙漠中心》一课时，对预习作业中的一道题——“读了本文你联想到了什么？”这样回答：通过阅读课文，我联想到了我们当前的学习状态，就像身处沙漠中心，只有忍受住挫折，坚持克服困难，才能摆脱学习的迷茫，走出沙漠。
这些表述让我深感沉重，学生未能体验到学习的快乐，反而承受着学习的压力，为了成绩、为了外在因素而学习。
尽管她有内在驱动力，但这种动力更多是源于名次和保持好成绩，而非对学习的真爱。
我始终关注学生的快乐，尤其是学习的快乐。
我并不会因为学生考试成绩不理想而批评他们，反而会更加关注他们的特长、兴趣点和所擅长的领域。
教育叙事之生本教育读书笔记
生本教育读书笔记【篇一：生本教育学习心得】精选范文:生本教育学习心得(共2篇)“生本教育”对生命的礼赞，对生命的尊敬，它让我们重新来思考教育的本质是什么？郭思乐教授说出了我们多年来一直想说而又说不出的说话，教育应该使学生健康地快乐地成长，郭教授说：“满载着不完美不满意地蓬勃地成长”。
“生本教育”首先是教育观的问题，教育不应当是围绕分数转，为了升学转，应当回归到它的根本：人的成长，人的发展。
试想今天我们强加给学生的这一切真正是他们想要的吗？真正对他们一辈子有用吗？他们之中即使少数的人成功了，但他们付出了太沉重的代价。
郭教授提出的依靠学生自主地学习，可主宰、独立、自由地获取，是自然合理的教育新思路。
“生本教育”理念下我们如何开展教学？郭思乐教授提出了让学生进行前置性学习（由教师提供一个最根本的，最简单的问题），小组合作学习（小组内交流自学的成果），班级交流学习（提出更深刻的问题），熟悉学习（巩固学习内容）四步教学模式。
教师是学生学习活动的设计者，教师引领着学生，既能让学生够得着，又要留给学生一定的空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。
教师是学生学习活动的组织者，更是激励者。
郭教授指出，正确处理好教与学的关系，才能走出师本，走向生本。
先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。
[生本教育学习心得(共2篇)]篇一：生本教育学习心得体会“生本教育”学习心得体会2012年8月14日---16日，我有幸在神头中心小学参加了我乡小学教师业务能力培训研讨会，在这3天的时间里，学习了郭思乐教授的“生本教育”教学理念，观摩了几位数学教师的精彩讲课，并听了我乡名师的相关报告，及有关县教研室教研员的精彩点评，使我深刻地感受到了小学数学课堂教学的生活化、艺术化。
课堂教学是一个“仁者见仁，智者见智”的话题，大家对教材的钻研都有自己独特的见解。
通过这次培训学习，让我受益匪浅。
下面我就结合实际来谈谈自己的一些体会。
生本教育著作读书笔记
生本教育著作读书笔记生本教育是一种融合了中西方教育理念和实践的新型教育模式。
德国的生本教育源于阿尔宾温学派，而在中国则由南京师范大学生物教研室的张浩教授引入。
他著有多部有关生本教育的书籍，本文将以其中的一本著作《生本教育与现代基础教育》为例，从三个方面进行阐述读后的观点、体悟和体验。
首先，本书对生本教育进行了全面的介绍和诠释。
生本教育的核心理念就是“生命在教育中”，即将生命作为教育的出发点和归宿。
生本教育提倡以学生为中心的教学模式，着重强调学生的主体性，通过自主学习和体验式学习，让学生在学习中不断成长和进步。
此外，书中还介绍了生本教育实践的具体方法和案例。
其中尤其值得一提的是，生本教育重视生态环境、自然观察和实践体验，让学生在直接感受生命的过程中获得知识。
例如，在一次生物实验中，学生通过观察细胞的形态和结构，不仅仅了解细胞的科学知识，还能在实践中培养严谨的态度和探究问题的意识。
从阅读本书的过程中，我深深体会到生本教育对于现代基础教育的重要性。
现代社会充满着巨大的信息量和文化碎片，许多学生陷入了纯知识获取的旋涡中，缺乏自己的思考和创造。
生本教育提倡学生的主体性，同时也强调学生对生命的尊重和体验，让思维和感受两者融为一体，以此让学生更好地适应和应对现代社会。
最后，我自己也进行了一些生本教育的尝试和体验。
例如，在野外考察活动中，我带领着学生们了解和观察了多种生物，包括植物、昆虫和小动物等。
这些体验不仅仅让学生了解生命的多样性，还让他们体验到了实操的快乐和探究问题的乐趣。
同时，在课堂上，我也尝试让学生们通过小实验和探究来体验生命的奥秘和魅力。
总的来说，生本教育是一种非常有价值的教育模式，它提倡学生的主体性，强调学习和生命的联系，让学生在学习中获得真正有用的知识和技能。
而张浩教授的这本《生本教育与现代基础教育》则为我们提供了一个重要的参考和指导，希望更多的人能够认识和尝试这样一种教育模式，为未来的教育事业做出更好的贡献。
读《生本教育》心得体会
读《生本教育》心得体会《生本教育》这本书是著名的教育家、心理学家陶行知先生的代表作之一，通过自己多年的实践经验和理论研究，提出了一种新的教育观念和教育方法。
我在阅读这本书后，深感受益匪浅，下面就我对这本书的心得体会进行总结。
陶行知先生在《生本教育》中提出了“生本”这个概念，他认为每个人都有自己独特的个性、特点和潜能，而传统的教育往往忽略了这一点，过分注重灌输知识和机械训练。
他强调，教育应该把重心放在培养学生的自主性、创造力和独立思考能力上，让他们充分发展自己的潜能。
这本书从“人生哲学”、“生本教育的理论基础”、“生本教育的实践方法”等多个角度展开论述。
其中，我最为深刻的是陶行知先生对教育本质的思考和对学生个性的关注。
陶行知先生认为，教育的目的不仅仅是为了传递知识，更重要的是培养学生的品格和素质。
他提出“人生应该活出自我的本学说”这一核心理念，强调教育的本质是培养学生活出自己的独特个性。
这种个性的培养并不是通过一味地强调个人主义和自私自利来实现的，而是要求学生在关爱他人、服务社会的同时，找到适合自己的生活方式，实现自己的人生价值。
这种教育观念让我深感触动，教育的目的不仅仅是为了培养学生的知识和技能，更重要的是培养他们做一个有爱心、有责任感的人。
陶行知先生在《生本教育》中还着重强调了对学生个性的关注。
他指出，每个学生都是独一无二的，每个人都有自己的特点和潜能，教育应该根据学生的特点和需求来制定个性化的教育方案。
他提出了“兴趣教育”的概念，强调教育应该根据学生的兴趣和学习需求来提供相应的教学内容和教学方法。
这种个性化教育对学生的发展和成长有着积极的影响，能够激发学生的学习热情和创造力，培养他们的自主学习能力和解决问题的能力。
此外，陶行知先生还提出了一些实践方法，如“从每一天到每一钟”、“提问追解系列总论”等。
他认为，教育工作者应该重视点滴的培养，每天每时都要为学生提供适宜的教育环境和激励机制，激发学生的学习动力和兴趣。
生本教育读书笔记
生本教育读书笔记生本教育是为学生好学而设计的教育，也是以生命为本的教育，它既是一种方式，更是一种理念。
下面是小编我为您准备的生本教育读书笔记，欢迎参考，希望能对您有所帮助。
生本教育读书笔记一老师创设一种情境，让学生想学，乐学。
既然可以先学，那还要”教“做什么？先学后教，是不是意味着不要教呢？这里实际上涉及了我们所说的”学“，不是那种漫无目的的学，也不是没有教师指导的学，整个学是在学校教育的框架下进行的，是有着鲜明的学校教育认识目的的。
这就是我们所说的教。
在这里，教师起了什么作用呢？一是教师确定了内容和进度，这个内容和进度是在教师对人的培养的整个考虑下提出来的。
二是给出了对学的恰当的而不过分的指导。
学生这个时候的”学“，是有教师指导背景的学，但谁也不能否认，课堂这一段的基本过程仍然是”学“。
三是教师在其中贯彻了一个原则：只要有可能让学生自己学，我们就不教，表面上学生不能自己学，我们也要创造条件，转变方式，让学生能自己学。
这样，先学后教就不仅是一种时间顺序，更表明了学为根本的地位。
先学后教带来的一个效益就是可以”以学定教“。
”教“不仅是由知识本身的性质决定的，同时也是由学生的学习决定的。
在学生学习的同时，教师可以清楚地、冷静地看到学生学习的情况，并作出教的内容方法的选择。
这同时也就教得更精粹、更切中学生的需要了。
在生本教育的课堂中，几乎天天有讨论，堂堂有讨论，人人进行讨论，只要是学习需要的，没有什么不可以讨论的。
一般来说，学习者必须对自己提出问题，自己解决问题。
韩愈说：弟子不必不如师，师不必贤欲弟子。
在生本课堂的讨论中，教师会遇到学生提出的许许多多的问题，可能会经常面临难以回答的情况。
这是十分正常的现象。
学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。
作为一名年轻教师来说，从教多年来，我地认识到，要想作做一个真正优秀的教师，那么你教的学生取得了让你满意的成绩，这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
2024年《生本教育》学习心得体会范例(2篇)
2024年《生本教育》学习心得体会范例《生本教育》是一本关于教育的著作，作者通过自己多年的教育经验和思考，提出了一种以生命为本的教育理念。
这本书在我个人的教育实践中起到了很大的指导作用，让我对教育的目的、方法和价值观产生了新的认识和体验。
以下是我在阅读《生本教育》中的一些学习心得和体会。
首先，我对于教育的目的有了新的思考。
在教育中，我们常常忽略了学生的身心健康和个体差异，而过分注重学习成绩和知识的传授。
《生本教育》提醒我，教育的目的应该是培养学生的全面发展和生命力，而不仅仅是追求高分数或荣誉。
学生需要获得自信、积极进取和创造力等，这些都是他们实现个人价值和为社会做贡献的重要素质。
其次，我对于教育的方法有了新的思考。
传统的教育往往强调知识的灌输和教师的主导，而《生本教育》呼吁给学生更多的自主权和参与性，让他们成为学习的主体。
在我的教学实践中，我开始更多地采用探究式学习、小组合作和项目制学习等，让学生通过思考、合作和实践来主动构建自己的知识体系。
通过这种方式，学生不仅能够获得更深入的学习体验，还能培养解决问题和合作的能力。
此外，我对于教育的价值观有了新的思考。
传统的教育往往偏重竞争和功利，而《生本教育》强调以人为本，注重学生的情感和社会关系。
在我教学中，我开始更多地关注学生的情感需求和人际关系，营造积极的学习氛围和身心健康的成长环境。
我也开始鼓励学生掌握自己的学习进程和发展方向，培养独立思考和责任感，让他们成为有爱心、有担当和有创造力的社会成员。
通过阅读《生本教育》，我认识到教育不仅仅是知识的传递和技能的培养，更是培养学生的自主性、创造性和责任感。
作为教育者，我们需要不断反思和改进自己的教育观念和方法，关注学生的个体差异和全面成长。
同时，我们也需要与学生建立积极的关系，关注他们的情感需求和发展潜能。
只有这样，我们才能真正实现以生命为本的教育目标，让每个学生都能够实现自己的梦想和成为社会的有益之才。
总之，阅读《生本教育》让我对教育有了更深入的认识和思考。
生本教育读书笔记
生本教育读书笔记生本教育读书笔记（精选24篇）当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。
那要怎么写好读书笔记呢？下面是店铺精心整理的生本教育读书笔记，欢迎阅读与收藏。
生本教育读书笔记篇1生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“ 关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。
具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观;给学生以心理上的支持，创造良好的学习气氛;注重培养学生的自律能力。
教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”;“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。
教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间;同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。
在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。
强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。
课堂是学生生长的地方。
在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。
认识一：教学不是要主要依靠教师的教，而是依靠学生的学。
我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学习是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。
生本教育读书笔记读《生本教育》有感
生本教育读书笔记读《生本教育》有感
心得奥修把这样一句话成为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了”。
脚被忘记，也可以说脚处于“忘我”状态，忘我的工作，工作的非常好。
反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起。
甚至，如果削足适履，或缠小脚，我们就不能走路了，或者走得不好了。
今天，如同给脚提供合适的鞋，我们也需要给儿童提供适合的教育，当教育适合儿童时，我们就可以看到儿童忘我的学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这是人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率也空前的提高了。
本书作者认为，这样的教育就是生本教育，当然，在这一点上，我也持同意的态度，但是，我认为，生本教育的方式有多种，促进学生多元智能发展的教学也应该属于生本教育中的一种。
在心理学里，我们把这种“忘我”的状态，用一个通俗的词归结于“注意”。
课堂上，高度的注意就是忘我，在忘我的时刻，儿童的能量就不会被其他的东西，包括大人的说教，烦人的竞争所消耗，真正出现投入和着迷的境界。
然而，要使得学生注意，就必须研究他的内部自然，他的喜好，他的认识规律，他的既有的经验，他的多元智力状况（笔者加）等等。
在本书中，自然是被扩展了的，不仅仅指庄子时代的纯自然了，我们把学生所处的稳定的符合学生的自然环境，包括某些规则，也列入了自然了。
读《生本教育》心得体会3篇
读《生本教育》心得体会读《生本教育》心得体会精选3篇（一）《生本教育》是郑文道先生的作品，这本书主要讲述了如何进行有效的教育，以培养孩子们的全面发展和健康成长。
在阅读这本书的过程中，我觉得最大的收获是对教育的理念进行了深入的思考。
郑文道先生提出了“生本教育”的概念，他强调了教育应该从孩子的内在需求出发，关注孩子的个体差异和特长，而不是一味地追求高分和功利。
另外，我也学到了一些实践的方法和策略。
例如，郑文道先生提倡以问代教，通过提问和引导，激发孩子的思考能力和创造力。
他还强调了父母和老师应该充当引导者的角色，给予孩子更多的自由和自主的空间，让他们能够从实践中获得真实的经验和成长。
此外，我还深刻地意识到教育不仅仅是学校里的教学，而是融入到生活的方方面面。
我们可以通过观察、体验和亲身实践来教育孩子，让他们在生活中积累知识和经验。
最后，我觉得《生本教育》给了我更多的思考，让我重新审视了教育的目的和方法。
我会积极应用书中的理念和方法，去帮助孩子更好地成长和发展。
读《生本教育》心得体会精选3篇（二）《用心做教育》这本书给我留下了深刻的印象。
这本书通过作者自身的经历和教育理念的阐述，让我对教育有了更深入的思考和认识。
首先，书中强调了一个重要的观点：用心做教育。
这意味着教育需要付出努力和关注，不能只是敷衍了事。
教育是一项艰巨而伟大的事业，需要教育者用心去关注每个学生的成长和发展，为每个学生创造一个良好的学习环境和条件。
其次，作者在书中提到了一些教育的原则和方法。
他强调了个性化教育的重要性，即根据学生的个体差异来制定教育方案，以满足每个学生的学习需求。
此外，作者还提到了培养学生的创造力和思维能力的重要性，要培养学生的探索精神和解决问题的能力，而不仅仅是灌输知识。
另外，书中还介绍了一些实际案例和经验。
通过这些案例，我看到了教育者用心做教育的力量和影响力。
他们无私地奉献自己的时间和精力，帮助学生克服困难，实现自己的梦想。
教师读书随笔《教育走向生本》读书笔记幼儿教育读书笔记摘抄
《教育走向生本》读书笔记幼儿教育读书笔记摘抄一、教育要关注生命个体书中提到，教育要关注生命个体，而不是单纯地传授知识。
在幼儿教育中，我们往往过于关注孩子的学习成绩，而忽视了他们的生命成长。
生命个体意味着每个孩子都是独立的、有思想的个体，他们有自己的兴趣、特长和个性。
作为教育者，我们要尊重孩子的生命个体，关注他们的成长需求。
案例：小明的妈妈非常注重孩子的学习成绩，总是逼着小明学习。
然而，小明对学习并不感兴趣，他更喜欢画画。
在幼儿园的一次绘画活动中，小明表现出了惊人的天赋。
老师发现了这一点，与小明的妈妈进行了沟通，建议她尊重孩子的兴趣，培养他的绘画才能。
最终，小明在绘画方面取得了显著的成绩，人也变得更加自信和快乐。
二、教育要尊重孩子的成长规律孩子的成长是有规律的，我们不能违背规律去教育他们。
在幼儿教育中，我们要尊重孩子的成长规律，让他们在适当的年龄做适当的事情。
摘抄：孩子的成长就像一棵树，我们需要给它浇水、施肥，但它也需要阳光、空气和自由。
如果我们总是把它束缚在温室里，它就无法成长为参天大树。
案例：小华的家长为了让他在幼儿园表现出色，给他报了很多兴趣班。
结果，小华不堪重负，产生了厌学情绪。
老师建议家长减少兴趣班，让孩子有更多的时间去自由玩耍。
家长采纳了建议，小华逐渐恢复了快乐，也开始对学习产生了兴趣。
三、教育要激发孩子的内驱力教育的目的不仅是让孩子掌握知识，更要激发他们的内驱力，让他们主动去探索、去学习。
摘抄：教育的本质是激发孩子的内驱力，让他们在探索中成长，在成长中探索。
案例：小红的老师发现她对数学很感兴趣，于是鼓励她参加数学竞赛。
在备赛过程中，小红积极思考，努力解决问题。
虽然没有获得名次，但她对数学的热爱更加浓厚了。
这种内驱力让她在今后的学习中更加努力。
四、教育要关注孩子的情感需求孩子的情感需求同样重要，我们要关注他们的情感成长，让他们在关爱中茁壮成长。
摘抄：教育的真谛是关注孩子的情感需求，让他们在关爱中茁壮成长，而不是单纯的传授知识。
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《生本教育读书笔记》前段时间我借阅了《教育走向生本》一书。
本书结合作者所开展的从加强知识发生过程直到生本教育的实验研究。
对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作体系等进行了全面的阐述。
作者郭思乐对生本教育体系与师本教育体系作了系统的比较研究，深入阐述了生本教育体系的价值观、伦理观和行为观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考，是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。
郭思乐教授《生本教育》的有关文章和视频中,一个个鲜活的实例，让人感觉到生本教育确实有他的教育理论实际，有说服力、有可操作性。
生本教育提出并确立了学生学习的主体地位，促使教师角色的转变。
强调学生是学习的主人，教师只是对学生的学习起指导、点拨的作用。
在整个学校的过程中，学生是主要因素，老师是辅助因素。
郭教授指出：“教育的本质－－是（在教师帮助下的）儿童发展”。
从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。
教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。
郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。
生本教育是在追求理想的教育境界和理想的生活境界，也是快乐而积极、从容而富有激情的工作和生活。
生本教育的课堂洋溢着生命的活力：生本教育下的孩子们不但对学习充满热情，意气风发而积极自信，更令人敬佩的是生本教育下的学生有惊人的学习能力，有侃侃而谈、严密论证、旁征博引、独立自主的课堂风貌；还有生本教育中的教师更是轻松与优雅，不教而教，从容不迫。
生本教育中教师必须改造课堂，使之方便于学生的自主学习。
由于生本教育的整个思路是“小立课程，大作功夫”。
因而在统一编制的课程目标之下，学校和教师仍有课程设计的空间。
教师需要改变一点一点教，一点一点落实教学形式。
学生的学习是有粗到细，由整体到局部的。
在生本教育中教师必须知道，孩子通过大量阅读，终有一天会“徒弟超过师傅”。
教师要从组织教学转向组织学生的学习，从设计教学转向设计学习；要变师本的“有为”为生本的“无为”。
但“无为”并不是让老师什么也不做，什么也不说，只是希望教师要“贵言”。
早在几千年前，老子就认为教师不应该用外部力来控制孩子学习，这样的行为只会使得学生怕学、厌学。
因此，教师在生本教育中把握的宗旨就是“无为而为，教少学多，可以双赢。
”通过学习郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。
及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才会有出路，才会彰显其独特的人文魅力。
关于生本教育体系1、注重教学的交付。
教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生。
这似乎是一种新的教育思路。
此时，学生处在真正自主的状态中，他的潜能得到激发，他的天性得到张扬，他的获得像鲜花怒放。
我们把这样的依靠学生、为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。
如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然规律起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。
所谓适合儿童的教育，这就是生本教育。
2、生本教育的运行机制是像用开动汽车一样，老师给学生钥匙，去开启自身的动力系统，我们把它叫做激发式，生本的激发模式，正像我们是用钥匙去打开汽车的马达一样，我们从灌输者走向了引道者，从知识生产者的蓝领变成了知识生产过程的管理的白领，从参与化学反应的元素变成了催化剂。
于是，学生的学习的巨大的能量被利用和发挥出来了。
3、我们所说的生本，除了反映学生的利益、学生的在学校社会中的独立的自主的存在之外，很重要的是依靠学生来进行教育，把教育的全部价值归结到学生身上，以学生发展为教育的本体。
也就是说，我们的生本教育的重点，不仅仅在于学生的外部地位，更在于学生的内部自然天性和潜能的发挥。
这也是教育对社会的根本贡献。
关于教育教学的认识1、人的自我实现的本能，不会因为知识的增加或年龄增长就消失。
关键是要发展他的认识能力，以及提供一种挑战自我的创造情景。
我们的任务，是要保持儿童的这种追求的天性。
2、教育者的意志不等于被教育者的意志，教育设计不能仅仅依据教育者的意志，更重要的是应当研究被教育者的意志。
3、要缩小规定性，扩大选择性。
只有学生自己进行选择，自己进行体验，才能提高人格的道德的感悟，在德行方面得到真正的提高。
多年的经验表明，说教式的德育，很不受儿童的欢迎，而在健康美好的活动中，儿童却得到了人际的、自我的各个方面的长进。
在生本教育中，智慧的生成和人格的建树，原理是一样的——都通过儿童的内化去实现。
对学生、对人的认识1、儿童的天性是活动的，创造的，儿童是天生的学习者。
儿童的认识规是率是先行后知的行知律，他们对人类的知识，更重要的是通过自己的活动去获得。
儿童是天生的学习者，同时也是天生的阅读者。
儿童是天生的计算者，是天生的艺术欣赏者，是天生的活动者。
2、儿童的所想所做，对他本人来说，有新的意义，新的质，就是进行了创新。
同大人比，儿童的创新是内创新，是同自己的认识来比较的。
对于儿童来说，创新的意义重在过程。
儿童的创新和成人的创新都是在人的自我实现的意识下进行的。
而自我实现是所有的人的共同的需要。
儿童的创新是儿童学习的核心的过程。
反过来，儿童也是在创新中进行学习的。
在我们的教学实验中，无论是数学还是语文，每堂课都有大量的创造的机会。
上课就意味着创造，而创造就意味着成功和成就。
3、“自然的，同时又是最好的”。
儿童有了具体，就能理解抽象物，能永远在抽象遇阻的时候回到他所熟悉的具体上去。
在有质量的行动中，占据心灵的，只有纯净的极为自然的，像种籽长成大树的那样一种内部动力因素,而这就是个体的独立性的最直接的表现。
越是自然，像种籽长成大树那样的内部能量的发挥就越是彻底，越是强大。
而这需要信任自己，自尊，以及个体对自己的接受，我们必须帮助儿童悦纳自我。
对人的独立性也可以这样看，一个人活在这个世界上本身，就是大自然对他的的赠礼，生命是如此丰富、如此美好，因之，每个人，包括那些沉默寡言的、“老实巴交”的甚至被认为是差生的那些人，都是一个不容忽视的、独特的存在。
杜比宁说：“整个人类，每个人都是过去、现在和未来的丰美世界”。
学生不仅是教育对象，更是教育的最重要的资源，是动力之源、能量之库，依靠学生的内部自然，发展学生的学习天性，释放学生的能量，是教育改革的一项有效的策略思考，它为素质教育提供了一种有效的操作体系，同时鲜明地体现了素质教育的本质含义。
学生资源具有自身的加速器。
要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教学或教育。
4、就以较为基础的“爱”来说，儿童会因而产生对学习的“生产性的爱”。
只有在他们参与了这些知识与智慧的生产的时候，他们才会对之产生刻骨铭心的爱。
这时，他的知识，就如钱钟书所说的，是由他的心血浸养的，是联系着他的神经和血脉的。
儿童生产了知识，他就爱知识，也就能不同凡响地出色地用知识。
至情至性而得至行。
5、作为儿童的知识和游离于儿童之外的知识，它们最大的区别是，属于儿童的知识，本身同时也是一个过程，它既是理性的，又是感性的，既是智力范畴，又交叉着情感领域。
带着某种情感所学的知识，会永远带着这种情感的烙印，而游离于儿童之外的知识，如纯粹的书本知识，就没有这样的特点。
你希望他正规地学习，你就可以从他最喜欢的东西开始。
天生我才必有用，而基础知识的外延，就是生活的外延。
不论他们做什么，你总能找到其中蕴涵的基础知识，而要做到这一点，你得把他的活动，都看作是学习的一部分——哪怕它并不完善，甚至是似乎同我们原来的学校教育内容格格不入。
6、我们可以从其他证据来看学生具有的学习天性。
例如，人在成功时获得的快乐；在自我实现时得到的高峰体验；在学习活动中获得的充实感；人对人的有益智力创造的尊崇，似乎在所有的尊崇中居于最高的地位，所以人追求思想，追求文化。
同人打交道基本上就是同人的思维打交道。
反过来，对人的学习活动的贬损，几乎就是对人的思维的贬损，也就是对人的最基本的贬损，于是，累积起来，可以摧毁人的信心，可以使人无心向学，使人失去生活的欢乐。
不是儿童没有潜能，而在于我们有没有给出时间、空间和氛围条件去激励它。
而最严重的问题，还在于我们实际上是受到了一种忽视儿童潜能的局限。
一个教者，如果在潜意识中低估了儿童，那么他的所有工作，他的态度、眼神、音容笑貌都会带上这样的色彩，反过来就给学生造成负面影响。
7、为了学生的能量的最充分的发挥，我们要保持学生的精神独立性，也要让他们自己保持独立性。
尊重了儿童的独立性，就是保护着他们最大发展的可能性。
8、一个小的群体，对儿童个体来说，就是一个雏形小社会。
正是由于这个小社会的存在，儿童得以自我表现和自我实现。
我们的游戏都要求尽可能有趣味性，分出胜负，就是为了利用群体的作用去激发个体，发挥个体的能量。
一些错误观念：1、就教师好教来说，教材是拆分式的小步子型是有利的，但靠着过度分析的教材，我们的学生就没有时间和空间可以施展，成为主体就是一句空话。
又如，如果不尽早给学生发现和思考的工具的话，他们就只能处处依靠教师，把他们叫做主体，也充其量是个没有资本的老板，或者是高级打工者，而不是真正的主人。
2、成人的认识规律在影响着教者，他们认为所教给学生的东西应当是理论化的，如果让学生去从基本事实以及基本经验中获取什么，乃是浪费时间，所以他们的教学一般是截流式而不是源流式的。
再有，认为学生学习的主要是间接知识，也就必须用间接方式来认识，所以作为学生，主要的任务就是聆听间接知识。
3、教育的最大的类本体，就是师本教育体系，师本的许多规范，是用于防止学生不学习的，是以“人之初，性本惰”为前提的。
4、师本的教育要求儿童不论在哪里，都必须爬到顶端，这样一来，没有达到顶端，就会处在一种阴影之中。
越是做了许多努力都不能达到巅峰，就越会自卑自弃。
5、师本教育体系总是把学生的蕴藏看作与正规教育无关，甚至有害。
它对教育过程的认识是单向式的，认为教育的主要资源是教师和教材、课室设备。
它对极其丰富和生动的学生资源视而不见。
6、师本的设计总是忽视了实体的活动，忽视了人作为有机体的特征，而把教育过程转化为可灌输的条文或步骤，以为只要灌输了这些条文或采取了这些步骤，就可以使学生完整地把握需要认识的客体。
于是，对事物的分析性的研究，代替了对事物的整体把握，这就带来了教材的过度分析化。