论文柏拉图理想国的教育思想评述精编WORD版

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柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的一部重要著作,它主要讨论了关于正义、政治和教育的问题。

在本文中,我们将重点探讨柏拉图在《理想国》中提出的教育思想。

柏拉图认为教育的目的是培养一个完美的人类社会。

他将人分为三个阶层:统治者、卫士和生产者。

统治者是智慧和才能出众的人,他们应该接受最高级别的教育,并负责管理国家。

卫士是军队和执法部门的成员,他们需要接受身体训练和军事教育。

生产者则是社会中负责物质生产和服务的人。

柏拉图主张从小开始进行教育。

他认为婴儿时期的教育非常重要,因为那个时期的教育将会对一个人的一生产生深远的影响。

他建议把婴儿送到国家托儿所,由国家来负责他们的抚养和教育。

在托儿所,孩子们将接受健康的饮食、体能训练和音乐艺术的教育。

这样做的目的是为了培养健康、坚强和富有艺术气质的人。

柏拉图主张培养统治者具有哲学素养。

在柏拉图的教育体系中,哲学被视为最高级别的学科,统治者应该接受高水平的哲学教育。

柏拉图认为只有通过深入学习哲学,统治者才能理解真正的正义和智慧,从而为国家的最高利益做出正确的决策。

柏拉图强调了教育的目标是塑造一个完善的灵魂。

他认为每个人的灵魂都有三个部分:欲望、意愿和理性。

他主张通过教育来培养这些部分之间的平衡和谐。

通过培养理性,人们可以控制自己的欲望和意愿,并顺从于智慧和正义。

柏拉图在《理想国》中提出了许多重要的教育思想。

他认为教育的目的是培养一个完美的社会,教育的重点是培养统治者具有哲学素养,从小开始进行教育,并塑造一个完善的灵魂。

这些思想对后世的教育理论产生了重要的影响,也为我们思考当代教育问题提供了有益的启示。

柏拉图《理想国》的教育思想及启示

柏拉图《理想国》的教育思想及启示

柏拉图《理想国》的教育思想及启示柏拉图《理想国》的教育思想及启示柏拉图是古希腊的伟大哲学家和思想家,他的著作《理想国》被认为是西方哲学史上最重要的作品之一。

在《理想国》中,柏拉图探讨了政治、道德和教育等众多问题,特别是关于教育的思想,对后世产生了深远的影响。

本文将就柏拉图的教育思想进行探讨,并总结出其中的启示。

首先,柏拉图认为教育的目标是培养一个有道德、有品德的公民。

在《理想国》中,柏拉图提出了“哲人统治者”的概念,强调了理智和道德的重要性。

他认为,只有真正理解真理和善的人才能成为合格的统治者,引导社会朝着有序、和谐和美好的方向发展。

因此,教育的目标就是培养这样的人才,使其具备智慧、公正和慈善的品质。

其次,柏拉图主张教育的重点是培养学生的灵魂,并通过哲学的学习来实现。

柏拉图认为,人的灵魂是由三个不同的部分组成的:智慧的理性部分、勇气和决断的勇气部分以及欲望的渴望部分。

他认为,一个完美的个体应该由这三个部分相互平衡地组成,而教育的目的就是使这三个部分得到均衡和和谐的发展。

柏拉图倡导的哲学教育包括数学、几何、音乐和哲学的学习,他认为这些学科能够帮助学生培养他们的理性和智慧。

数字和几何学习可以培养他们的逻辑思维和分析能力,音乐学习可以培养他们的感性和想象力,而哲学学习则可以使他们深入理解事物的本质和真理。

通过这些学科的学习,学生的灵魂将得到全面的培养和发展。

此外,柏拉图还强调了教育的方法和程序必须科学和有序。

他主张教育应该从儿童时期开始,通过逐渐升级的阶段,包括体育、音乐和数学等不同的学科,使学生逐渐领悟到真理和善的本质。

柏拉图还提倡学生之间的竞争和辩论,以及师生之间的互动和讨论,以此来推动学生的智力和道德的成长。

柏拉图的教育思想给我们提供了许多启示。

首先,教育的目标应该超越狭隘的功利主义,而是要培养学生的理性和道德的能力。

此外,教育应该以培养学生的灵魂为中心,通过全面的学科学习来实现。

同时,教育也应该注重科学和有序的方法和程序,以确保教育的有效性和效果。

柏拉图教育思想评述

柏拉图教育思想评述

柏拉图教育思想评述文/杨玉龙两千年以前的希腊有一位象中国的孔子一样著名的思想家,他就是苏格拉底的学生、亚里士多德的老师柏拉图。

柏拉图(公元前427-347)出生在雅典的一个贵族家庭,曾游历过麦加拉、埃及、昔勒尼、南意大利和西西里等地。

四十岁左右他回到雅典建立一所学校,名叫"学园",他在学园中从事教育和写作达四十余年。

柏拉图不仅是著名的哲学家,而且还是一位教育家。

他十分关心当时的社会政治生活,为了挽救日趋走向危机的城邦奴隶制度,他企图改革当时的政体,提出了建立"理想国"的方案,而把教育视为实现和维护"理想国"的根本手段。

为此他著书立说,提供教育理论和方案;开办学园,培养和造就未来的统治者;他还派出学生为一些国家提供政治。

(一)柏拉图在他所设计的理想国中,把公民分为统治者、军人、农夫和手艺人三个等级。

他说统治者是神用金子做成的,因而最珍贵;军人是神用银子做成的,他们次于统治者;农夫和手艺人是神用铜和铁做成的,因而最卑贱。

他还从人的自然本性出发,认为人的灵魂由理性、意志、情欲三部分组成,与灵魂相应的有智慧、勇敢、节制三种品德。

按照他的理论,国家是放大了的个人,个人是缩小了的国家。

因此国家中的三个等级分别体现灵魂的不同部分,具有不同的品德。

统治者体现灵魂中的理性部分,具有智慧的品德。

军人体现灵魂中的意志部分,具有勇敢的品德;农夫和手艺人体现灵魂中的情欲部分,具有节制的品德。

柏拉图认为,这三个等级的区分是由于人的天生禀赋的不同所决定的,因为"我们大家并不是生下来都一样的。

各人性格不同,适合于不同的工作"。

①统治者具有统治的能力而适于统治人,因而他们的职责是管理国家。

军人是统治者的辅助者,他们的职责是执行统治者的命令,保卫国家。

农夫和手艺人适于体力劳动或做买卖,因而他们的职责是辛勤劳动,为整个社会提供生产和生活资料。

柏拉图指出,正由于这三种人的天生禀赋不同,才能有所区别,适于不同的工作,所以他们的职责不同。

柏拉图《理想国》教育思想探讨

柏拉图《理想国》教育思想探讨

柏拉图《理想国》教育思想探讨长期以来,《理想国》被许多人单纯地看成一本哲学著作,其实从教育的维度看,它还是一本教育学著作。

《理想国》不仅是西方哲学思想的重要源头,在教育的发展史上也占有着重要的地位。

柏拉图《理想国》蕴含着丰富的教育思想。

柏拉图认为,在培养人才的过程中,要重视灵魂的塑造,提供优质的教育环境,还要重视义务和责任感的培养。

一、城邦实际上是一个大写的灵魂,而教育则是为灵魂塑形的工程柏拉图认为,城邦实际上是一个大写的灵魂,而教育则是为灵魂塑形的工程。

按此观点来看,好的教育培育出优质的灵魂,而优质的灵魂催生正义的城邦。

在当下这个信息多样化、文化多元化的时代,更需要教育培育出适应社会发展的优秀人才。

研究柏拉图《理想国》中由人到哲人再到哲学王的跨越的教育思想,能给我们带来启示。

柏拉图特别重视灵魂的塑造。

好的开始是成功的一半,而灵魂的塑形也是如此,“在幼小柔嫩的阶段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么形式,就能塑成什么形式。

”[1]如何用大大小小的画笔在儿童的心灵上绘出美丽的图案,使他们能洞悉世界的真理,成为一名哲人,柏拉图给出了一种特别的方案。

其做法主要体现在以下几个方面。

1.言论审查为了不放任儿童听不相干的故事,柏拉图认为,“首先需要做的就是审查故事的编者,接受他们编得好的故事,而拒绝那些编得坏的故事。

”[2]柏拉图生活的时期正是希腊没落的时期,当时不仅政局动荡,而且经济衰退,整个城邦危机四伏。

柏拉图的“理想国”就是为了建立一个典范的秩序来平息这个时代的骚乱。

因此,城邦教育的目的——是为了培养适合社会发展的“新人”。

为了塑造最健全的灵魂,在其幼小的阶段必须小心谨慎。

若是把最伟大的神以丑恶不堪的模样展示给幼小的心灵,会在那纯洁的白板上抹下多么漆黑的颜色?白抹上漆黑的色彩便成为漆黑,绘上高贵的色彩则显得高贵,所以教育提供给学生的理应是高贵。

甚至那位爱谈论自由民主的卢梭也赞同要对儿童的教育加以审视:“大自然把这个世界造成了人类的第一天堂,你在这个世界上要当心,不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候,自己就充当了引诱的魔鬼。

(完整word)柏拉图《理想国》中的教育思想

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柏拉图<理想国〉的教育思想关键词:柏拉图;理想国;教育思想摘要:古希腊思想家柏拉图在其著作理想国$中阐述了对教育问题的诸多构想,表达了深刻的教育理念,包括对儿童教育的重视,对教育内容的严格选定以及对人的天赋的注重,这些思想对当代中国的教育制度完善具有借鉴意义柏拉图是古希腊一位影响深远的伟大的哲学家和教育家)他撰写了大量有关办学、教书、育人、伦理、法律、宗教等方面的著作)其中最有影响的该属《理想国》了,就教育而言,柏拉图提出了他自认为理想的完整教育体制构想)他的学前教育观、终身教育观、音乐与体育教育观、国家教育观等思想对古希腊及后世的教育均产生了重要的影响)一$学前教育观在西方教育史上柏拉图是第一个提出学前教育思想。

. “生物,在幼小柔嫩的阶段,最容易接受陶冶,你要把他塑成什么形式,就能塑成什么形式”!’因此,柏拉图特别重视对儿童和年轻人的教育!在柏拉图看来,讲给孩子的故事要经过严格的审查,鼓励母亲和保姆给孩子讲已审定的故事,塑造孩子健康的心灵!不应当将神描写得丑恶不堪,并且把这样的故事讲给儿童和年轻人听!诸神之间的明争暗斗,钩心斗角,宙斯把混合的命运赐予凡人,特洛亚的战争故事,这些都不当讲给孩子听!&神是善的原因,而不是一切事物之因’,神只会为恶而惩罚!儿童最初接受的故事应是最优美高尚的故事!他认为人的初始教育是十分重要的,对儿童的教育开始得越早越好)尤其对那些性格尚未定型的孩子而言,对好的总是会容易留下深刻的印象)柏拉图认为,一个人从小受教育的方向,往往能影响他以后发展的方向,甚至也能决定他将来的目标方向)他们的头脑在早期所接受的一切东西都将是很难遗忘或更改的)所以柏拉图认为对孩子们早期的教育应该是从美好的道德熏陶开始).三$终身教育观柏拉图最早提出人工作后还需要有继续受教育的思想)柏拉图认为,教育是终身的,应贯穿于人的一生)柏拉图在#理想国$中提出分阶段的终身教育模式!7岁之前的儿童用适合的故事和游戏引导他们的兴趣陶冶性情!7岁之后进入学校接受文化课程的培养和体育项目的锻炼!!" 20岁接受第一次选拔,理性高超者得以继续深造,理性平凡,但是有军事天赋的人将接受培养成为军人30岁接受第二次选拔,用辩证法考试他们,之后15年的时间,让他们进行实践,积累治国经验!!那些年满50岁,在实际工作和学习的一切方面都以优异成绩通过了考试的人必须接受最后的考验,即要用善的理念武装自己,改造自己的灵魂,从而在晚年更好地管理好国家$公民个人和他们自己)所以,他要求人们在剩下的人生岁月里,还要用大部分的时间来研究哲学,这样一边学习,一边工作,直到培养出像他们那样的继承人,才可以辞去职务,进入乐土为止)终身教育的理念适合于任何的时代,尤其是当代知识爆炸和信息渠道多元化的今天, 知识的老化现象日益严重,要求我们的知识储备及时更新,这样才能在竞争中求生存和发展)四$音乐与体育的教育观柏拉图特别重视对人的音乐文艺教育和体育教育)他认为教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵,教育要先教音乐后教体操,将故事包括在音乐里)在他看来,教育大抵分为两个方面:一方面是用体操来锻炼他们的体格;另一方面是用音乐来陶冶他们的灵魂)先从音乐教育入手,然后再以体操训练为后续)柏拉图说:&音乐教育的最后目的在于达到对美的爱!’这里的音乐教育指的是文艺教育!音乐教育能培养人威严%礼仪和勇敢的品质,因此城邦要建立严格的音乐审查制度!音乐的内容要是美好的事物!吕底亚的乐曲是要被禁止的,因为它使人心怀愁苦,伊奥尼亚的乐曲也要被禁止,因为它是靡靡之音!只有代表勇敢和节制的音乐才能被接受!儿童时期注重健康%理智的音乐文艺熏陶,&节奏与和谐侵入了他的心灵深处,在那里牢牢地生了根,他就会变得温文有礼’,一个受到良好教育的儿童,才能懂得对优美事物的欣赏,对丑恶的事物感到厌恶,才能明辨是非,追求智慧这里音乐是包括文学或故事,教育好比给小孩讲故事开始)音乐本身是没有什么害处的,但当它被作为一种工具时,就会成为一种精神性的东西一点点地渗透到人们的心灵里去,以此改变人们的性格和习惯,再渐渐地扩散到人与人之间的关系中,再由人与人的关系肆无忌惮地流向法律和国家的政治制度)体育运动,柏拉图说的是对身体的训练,是另一项教育内容!音乐和体育代表人的爱智部分和激情部分,只懂音乐忽视体育锻炼使人软弱和怯懦,单一的注重体育运动而较少接受音乐文艺熏陶则使人野蛮和粗暴,只有两者兼而有之,彼此和谐,才使人温文而勇敢,而柏拉图要培养的就是这样两者和谐发展的人!柏拉图认为体育训练也要从儿童抓起,而且要在音乐文艺教育之后进行,&有了好的心灵和品格就能使天赋的体制达到最好’!体育锻炼是相当严格的,人要有健康有序的生活习惯,正确的作息时间,良好的饮食习惯,不酗酒,吃烤肉而不吃炖肉,不吃甜食,饮食简单,因为复杂的食物更容易使人产生疾病!柏拉图相信&朴质的音乐文艺教育能产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康'!五$国家教育观柏拉图不是一个为学问而学问的教育家。

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柏拉图《理想国》的教育思想及启示摘要:希腊大哲学家兼教育家柏拉图的名著《理想国》,蕴涵着丰富的、迄今仍熠放着启示光芒的教育思想。

它对于我国教育的改革特别是长时期存在的教育经费投入不足、德育水平滑坡、素质教育难以落实等问题的解决颇有启迪意义。

关键词:《理想国》;教育思想;现代启示柏拉图(公元前427—347),是古希腊的一位伟大的哲学家,著述颇丰,其思想博大精深,影响深远。

他最主要的著作《理想国》既是一部哲学名著,也是一部社会思想方面的精典,一直是西方知识界必读之书。

在这本著作中,柏拉图广泛涉及并讨论了包括哲学、道德、民主、国家、教育等在内的许多问题。

柏拉图除了阐述他主要的哲学思想外,还探讨了城邦公民教育的制度、方式等社会思想范畴内的问题.美国著名思想家爱默生曾说:“柏拉图就是哲学,哲学就是柏拉图.烧掉所有的图书馆吧,因为它的价值都在这本书里(《理想国》)。

”或许,爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分,但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重,正如一句话所说,“柏拉图因《理想国》而名垂千古,《理想国》因其思想而震古烁今。

"柏拉图教育思想博大精深,其教育理论的系统性和全面性在世界教育史上的影响是空前的,主要阐释的就是柏拉图为人类提供的一套系统的至善至美的教育理论。

他提出教育要从小开始,要用音乐与体育培养儿重的素质,提出不要从功利出发学知识,而要以追求真理和知识为学习目的,强调品德教育和灵魂转向,要用辩证法引导学生积极向上,从而达到至善的境界。

一、柏拉图的生平简介柏拉图是古希腊著名的哲学家、思想家和教育家,客观唯物主义的奠基人。

他出生于雅典贵族家庭,青少年时期曾学习文学、音乐和绘画,并创作了大量文学作品.20岁后跟随苏格拉底学习,前后8年.苏格拉底去世后,他离开雅典,四处游历。

前387年,柏拉图在雅典创办学园,收徒讲学,培养了包括亚里士多德等一大批学生.其一生著作颇丰,所著内容多以对话体出现,他的精神和思想对后世影响巨大,阿尔福莱德·诺尔特怀特海所说的“全部西方哲学传统都是对柏拉图的一系列注脚",可以说是对柏拉图思想最富价值的概括。

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究柏拉图是古希腊哲学家,他的著作《理想国》中提出了具有重要意义的教育思想。

这些思想对于我们理解教育的本质、目的和方法有着深远的影响。

本文将就柏拉图《理想国》中的教育思想进行研究。

柏拉图认为教育的首要目的是培养人的灵魂。

在《理想国》中,他提出了一个理想的教育体制,其中讲授智慧和道德是教育的核心。

他认为,智慧是指人们对真理和普遍规律的理解,而道德是指人们对善恶、公正和美的价值的认识和实践。

教育应该通过培养人的理性和情感来实现这个目标,让人们具备正确的见解和行为准则。

柏拉图还提出了德智体并重的教育理念。

他认为,教育应该培养人的身心,并使之达到和谐的状态。

身体健康是智力和道德发展的基础,因此体育锻炼和健康的生活习惯是教育中不可或缺的一部分。

学生们应该接受严格的思维训练,通过对抽象思维的训练,培养他们的推理和逻辑能力。

与此道德教育也是教育的重点,柏拉图强调了道德规范和道德意识的重要性,认为通过模范行为和典范的角色来培养学生的道德品质。

柏拉图还提出了一种特殊的教育方法,即以游戏为教育手段的游戏化教育。

他认为,游戏的本质是模拟和模仿,它可以帮助学生通过参与不同的活动来学习和探索。

通过游戏,学生可以在一个安全的环境中尝试和失败,培养自己的智力和创造力。

柏拉图还强调了学习的愉悦性和自主性,他认为学生应该是主动的学习者,教育者应该以引导和启发的方式进行教育。

柏拉图的教育思想强调了培养人的灵魂,并以智慧和道德为教育的核心。

他提出了个性化、德智体并重和游戏化教育的概念,为我们对教育的本质和方法提供了深入的思考。

柏拉图的教育思想在现代教育中仍然具有重要的参考价值,对于培养全面发展的个体和建立和谐社会具有重要意义。

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的一部重要著作,是他对政治、道德、教育等问题的探讨与思考。

教育在这部著作中占据着重要的地位,柏拉图认为教育是实现理想国的关键所在。

本文将从柏拉图《理想国》中的教育思想入手,探讨他对教育的看法及其意义。

一、自然倾向与教育目的柏拉图认为每个人的灵魂本质上都是善良的,但人的行为却受到环境、文化等方面的影响。

因此,正确的教育能够培养人们的良好品质,让人们的灵魂得到升华。

他认为,教育的目的不仅仅是为了传授知识技能,更重要的是让人们得到内在的成长和涵养,这是教育的本质。

二、教育方法论柏拉图提出了概念分析法,认为只有准确的概念才可以指导正确的行动,而概念的学习需要通过对事物的观察和分析得到。

他认为,教育首先要培养人们的思维能力和判断力,让学生学会用概念和形式去思考问题,而不是仅仅关注现实的表象。

柏拉图还提出了“以目的引导”的教育方法,即教育要以人生的目标为导向,培养学生的追求和热情,让他们在学习中体验到生命的意义。

通过这种方法,学生不仅能够获得知识,还能够对生命产生深刻的思考和认知。

三、教育的内容和体系柏拉图提出了“逐级教育”的理念,认为教育是一个分级的过程,需要根据学生不同的年龄、认知水平和能力运用不同的教学内容和方法。

他还提出了“三重教育”的思想,即身体、心灵和智慧的教育。

身体和心灵的平衡和协调是智慧教育的前提和基础。

柏拉图还重视数学和形而上学的教育,认为这两门学科是整个教育体系的核心。

他认为数学教育可以培养学生的逻辑思维和分析能力,形而上学的教育则能够让学生认识宇宙的本质和秩序,从而领悟到人生的真谛。

四、教育者的角色柏拉图认为,教育者是创造理想国的灵魂和中坚力量,教育者需要具备高尚的品德和卓越的才能。

教育者需要学会以身作则,注重自我修养和榜样的力量,逐步培养学生和社会的价值观和伦理观念。

五、意义和影响柏拉图的教育思想为后世的教育理论和教育实践提供了丰富的精神资源和思想启示。

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论文柏拉图理想国的教育思想评述精编W O R D版IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】柏拉图《理想国》的教育思想评述四川师范大学小学教育专业xxx摘要:柏拉图不仅是古希腊哲学家,也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,其名着《理想国》更是蕴涵着丰富的、迄今仍熠放着启示光芒的教育思想,它对于我国当前教育改革和发展中所面临的一系列问题的解决颇有启迪意义。

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成。

关键词:柏拉图《理想国》教育思想绪论:在《理想国》中,柏拉图结合历史经验和自己的天才设想,设计了一套理想的社会制度,提出了一个理想王国的构架,其中包括构成这个社会主体的人应该是怎样的:统治者、护卫者与第三等级(工人、农民、商人)的地位和相互关系。

柏拉图设想的《理想国》的政制是由哲学王依据宪法进行统治城邦,理想国哲学王和护卫者必须通过教育培养才能产生。

此外,还规定了教育目的、教育体制等。

因此,柏拉图不失为古代西方伟大的教育家之一。

正文:一、柏拉图教育思想的哲学基础柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家,他认为国家就是放大了的个人,个人就是缩小了的国家,如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样,最理想的国家也应由相应的三个等级组成。

柏拉图的哲学思想可以分为三个时期,即早期、中期和晚期。

早期的柏拉图在认识论上是一个唯理性主义者。

他热衷于探求超出可感个体事物之上的永恒理念。

希望从具体的个别事例中归纳出具有共性和普遍性的东西,通过分析与综合,归纳和演绎,使人的认识从个别上升到一般,从现象上升到本质,最后获得对事物本质的认识。

柏拉图从中期开始广泛研究哲学问题,在苏格拉底和毕达哥拉斯学派理论的双重影响下,建立了属于自己的认识论、本体论、辩证法体系以及国家学说。

这个时期是他哲学的成熟时期。

晚期的柏拉图主要是对自己前期的哲学思想作批判、修正和补充。

柏拉图的哲学本体论是“相”论,它同时也是柏拉图教育思想的哲学基础和理论。

每一个具体事物都有其名,凡是同名的事物都有其共性,这一共性是具体事物依据的原理和存在的根据,如具体的好人好事,都以“善”这一“相”为原形,美人美事,都复有一“美”相,即“美”之身。

其实,这里的“相”论与柏拉图把世界分为现象世界和理念世界的阐述是一致的。

在认识论上,柏拉图由他的哲学观出发,认为对每一具体事物的认识所得到的仅仅是意见,而不是知识。

因为个别事物生灭无常,永远处于变动之中,只有对“相”的认识才是正确的认识。

人所运用的认识能力因认识对象不同而不同,依靠想像能力得到的仅仅是幻觉,依靠信念得到的仅仅是常识,幻觉和常识都属于意见,不具有普遍必然性。

而运用知性得到的是科学和数学知识, 依靠理性得到的是辩证法,不过辩证法所认识的对象是“善”本身,“善”是最高的“相”,所以辩证法知识是最高知识。

按照柏拉图的上述理论,只有达到对“相”的认识才是正确的认识,那么究竟如何才能达到对“相”的认识呢? 柏拉图认为,人的灵魂属于“相”的世界。

“灵魂在取得人形之前就早已在肉体以外存在着,并且有着知识。

”但是,当灵魂寄于肉体之后, 由于受到肉体的玷污,就把原有的“相”的知识遗忘了。

为了重新获取知识,必须经过一段时间的学习。

只有达到了对“相”的认识才算真正地获得知识。

因此,人要掌握知识,获得发展就必须接受教育,接受哲学的教育。

通过学习哲学、学习辩证法而达到对事物“相”的认识,从而真正认识事物,获得知识。

柏拉图的教育思想散见于《理想国》等哲学着作中。

柏拉图在辩证法体系及国家学说等一系列的思想体系中提出了大量有关教育的问题,形成了他完整的教育思想体系。

柏拉图试图建立一种抽象的实用的哲学,并把政治与哲学结合起来。

他希望通过教育培养出能建立、管理和统治他的理想城邦所需要的人才,来实现他的理想。

二、柏拉图主要的教育思想(一)、柏拉图的国家教育思想柏拉图不是一个为学问而学问的教育家。

他十分关心国家的命运和人类的未来,重视教育在社会和国家中的地位和作用,并始终把教育同国家政治紧密联系在一起。

因此,他也是西方历史上第一位将教育与政治联系起来考察的思想家。

教育要为国家培养人才,通过人才维护国家政治的稳定,进而促进国家的繁荣。

柏拉图的这种思想从一开始就透露出教育为政治服务、是统治阶级的工具、具有鲜明阶级性的显着特征。

柏拉图认为,一个国家要成为和谐有序、人民幸福的正义国家,关键在于统治者必须是真正关心国家利益,具有护卫国家的智慧和能力的哲学家。

通过教育培养为国家服务,对国家负责的杰出哲学王。

再通过哲学王的治理, 改善国家政治的局面,从而走上“正义”的归途。

杰出的哲学王能为国家带来政治上的清明,找回没落的正义,达到柏拉图的教育目的,实现他的理想之国。

柏拉图认为,治理国家的“哲学王”需要有坚定的爱国信念,需要有酷爱真理的思想品格;需要有勇敢坚毅、公正温良、性格和谐等优秀品质。

而这些优秀品质都不可能自发地产生,必须通过有意识的培养造就才能形成。

同时他还坚持认为,如果不是由国家培养而产生的人才,他们不欠任何人的情,因此也就没有热切报答国家培育之恩的心情。

为了还政治以正义,实现心中的理想,柏拉图把教育作为实现和维持理想国的根本手段和保证。

他主张教育事业应成为国家的头等大事。

国家要制定统一的教育法规和政策,要给予充足的经费,建立公共教育机构,从育婴所一直到高等学校。

柏拉图把教育看作是国家的头等大事,其总的目标是通过教育建立理想之国,实现正义之国。

在这个总目标的指向下,柏拉图确立了教育的主要目的是,培养爱学习、爱真理的理想城邦的统治者;培养具有高贵品德修养、爱国爱民、效忠于国家的护国者和卫国者。

使教育成为实现和维持理想国的根本手段。

他说:“真正的立法家不应当把力气花在法律和宪法方面,做这一类的事情,因为在政治秩序不良的国家里法律和宪法是无济于事的,而在秩序良好的国家里法律和宪法有的不难设计出来,有的则可以从前人的法律条例中很方便的引申出来。

”法治只能是治理国家的“次善方策”,以教育为核心的德才是治国之本。

通过国家举办教育授予治国者智慧、勇敢、节制和正义四种美德,使个人达到善,从而领导国家走向正义。

(二)柏拉图的理性教育思想理性教育思想是柏拉图和谐发展教育的最高阶段。

柏拉图认为人的心灵包含理性、激情、欲望三个部分。

理性部分是“人们用以思考推理的”,“用来学习的”,这是人心灵中最高贵的因素,正是这部分,把人与野兽区别开来。

激情部分是人们“借以发怒的那个东西”,根据它“永远整个儿地是为了优越、胜利和名誉”,可以称之为“爱胜”部分。

激情和欲望部分相联系,但它比欲望部分要更高贵些, 如果没有被坏的教育所败坏的话,它能站在理性一边,支持理性同欲望做斗争,通常体现为勇敢这种德行。

欲望部分是心灵的最低级部分,是“无理性部分”,它表现为感官的需要,如物欲、情欲等,根据欲望主要为了利益、而“金钱是满足这类欲望的主要手段”这一点,可以称它谓“爱利”部分。

理性教育是掌握理性知识和发展心灵能力相结合的过程。

在柏拉图看来,知识是启迪智慧、培养理性的基础,也是提高心灵认知能力、逻辑思维能力和逻辑思辨等能力的基础。

因此柏拉图非常重视数学、几何、天文等学科教学对培养人理性的重要作用。

同时,柏拉图还指出,只学习这些课程是不够的,还不能达到哲学的高度,还不能把握绝对普遍的东西,还必须学习苏格拉底的“即使在一个人对所谈论事物的什么一无所知时也确立相对论断的技能”,即辩证法。

他认为“辩证法像墙头石一样,被放在我们教育体制的最上头,再有不能有任何的学习科目放在它的上面。

”因为辩证法是通过揭露对方议论中的矛盾而求得真理,是通过推理,从一个理念到另一个理念,最后达到“善”的方法;是惟一能够不用假设而一直上升到第一原理本身,并在那里找到可靠根据的方法。

在辩证的方法下,让人达到最完善的理性教育,把握真理,达到最高的善。

(三)柏拉图的学前教育思想柏拉图认为“凡事开头最重要”,特别是对人的教育培养应该从孩提时代开始,因为“人在幼小柔嫩的阶段,最容易接受陶冶,你要把他塑成什么型式。

”柏拉图主张,孩子一生下来,要由政府管理这方面事务的官员带到国家育婴所,由国家安排的专职人员抚育。

3-6岁的学龄前儿童都要送到神庙附近的儿童游戏场, 由国家“委派”的女公民监督实施教育。

教育方式主要是讲故事、做游戏、唱歌等。

主要目的是让幼儿的心灵得到熏陶。

因此,他强调对游戏、故事和音乐的内容要严加选择,禁止传授对儿童身心有害的内容,摒弃萎靡悲伤的歌曲。

讲故事要用儿童能懂的、生动的语言,要能启发儿童的想像力。

为了克服儿童“顽劣执拗的性情”,也要进行惩戒教育。

不过要注意方式方法,不要“暴怒地责罚他们,或者激怒他们”,“不要使他们感到失去体面”。

柏拉图是提出学前教育思想观点的第一人,这在世界教育史上有着非同寻常的意义,他关于学前教育方式、途径、应注意的问题以及选择教材、惩戒教育的意见,都是很有价值的见解,至今仍闪耀着睿智的光芒。

(四)柏拉图的全面和谐发展的教育思想柏拉图的教育思想与他的人性论思想密切结合在一起。

他认为上帝造人分为三等,即金质、银质和铜质三等。

一个人属于哪一种从一生下来就已经固定了。

个人的天赋非常重要,因为天赋的高低决定其后天职业及其社会地位的高下。

同时他又指出,天赋固然重要,但“如果得到的是不适合的培养,那么最好的天赋就会比差的天赋所得到的结果更坏。

”柏拉图看到了天赋在个人发展中的作用,也看到教育改造个人的巨大功能。

所以他说:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,就能决定他后来往哪里走。

”为了社会、国家和个人的和谐发展,柏拉图提出了用和谐的教育培养和谐发展的人,用全面的教育培养全面发展的人,从而提出了他的全面和谐发展的教育思想。

基于发展领域的全面性,柏拉图提出了全面发展的教育思想。

所谓全面发展是指身体和心灵的全面和谐发展。

柏拉图认为,“教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵,教育要先教音乐后教体操,将故事包括在音乐里。

”音乐教育的目的就是陶冶人的道德情操,培养人的道德品格,最后达到对美的爱。

体育的目的是锻炼身体,增进健康,锻炼心灵的激情部分,培养勇敢、坚毅和敏捷的心灵素质,使护卫者的身体状况能适应护卫者的工作。

通过音乐和体育教育的结合,使个体德、智、体、美等方面都得到和谐的发展,从而培养杰出的哲学王。

基于教育时间的完整性,柏拉图提出了终身教育的思想,并对人生的每一阶段都提出具体的教育要求。

教育对人的影响是以智力和已有的知识为基础,不同的认知水平发展不同的品质。

初等教育发展节制、勇敢、毅力等品质;高等教育发展理性和为人类服务的品质。

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