统编版九年级语文下册课课练(含答案) 无言之美
九年级语文下册第十五课《无言之美》同步练习题-部编版(含答案)
九年级语文下册第十五课《无言之美》同步练习题-部编版（含答案）（满分：70分时间：45分钟）一、积累与运用（42分）1.阅读下面的文字，完成下列小题。
（8分）就文学说，诗词比散文的弹性大；换句话说，诗词比散文所含的无言之美更丰富。
散文是尽量流露的，愈发挥尽至，愈见其妙。
诗词是要含xù（）暗示，好像靠近，又好像疏远，才能引人人胜。
现在一般研究文学的人都偏重散文尤其是小说，对于诗词很倏忽。
这件事实可以证明一般人文学欣赏力很薄．（）弱。
（节选自朱光潜《无言之美》）（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。
含xù（________）薄．（______）弱（2）找出并改正文中的两个错别字。
_____改为__________改为_____（3）根据文中划线句，写出相应的成语：_________________。
（4）“诗词比散文的弹性大”，根据语段“弹性”指的是“_____________”。
2.下列句子加点词语解释有误的一项是（）（2分）A．或者我们问得再直接．．一点。
（径直，爽快，不绕弯子）B．但是要想明了无言的意蕴，宜从美术．．观点去研究。
（这里专指绘画）C．和情绪意旨所附丽．．的语言，都要尽善尽美。
（附着，依附）D．我们精神上就有一种沉默渊穆．．和平愉快的景象。
（这里指极其美好）3.下列句中加点成语运用不恰当的一项是( )（2分）A．正是清风送爽之时，那乐声穿林渡水而来，自然使人心旷神怡．．．．。
B．开展批评与自我批评要严肃认真，不能轻描淡写．．．．走过场。
C.一场春雨过后，校园里的柳树冒出一片新绿，栩栩如生．．．．，让人不觉而生盎然之感。
D．每一个信手拈来．．．．的从容，莫不来自厚积薄发的沉淀。
4.下列说法正确的一项是( )（2分）A.古人祭祀的土地神是“社”,谷神是“稷”,后来用“社稷”作为国家的代称。
B.序是古代一种介绍书的内容的文体,如宋濂的《送东阳马生序》。
C.“听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美。
【初中语文】部编版九年级下册课时作业（十五） ［15 无言之美］(练习题)
部编版九年级下册课时作业（十五）［15 无言之美］(928)1.下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A.石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐、躺一躺。
B.老人、青年和孩子们，纷纷涌向那青青山坡——几十年前革命英雄奋勇抗战的地方。
C.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。
D.一所安静的学校，一间安静的教室，一位心情平静的教师和一群能自由思想的学生，是我对教育的期待。
2.在下面一段文字中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。
这两年，民谣歌曲走进大众视野，每隔一段时间就会有一首民谣歌曲走红，①？靠的是口语化的故事，靠的是浅吟低唱的曲调，靠的是简朴的风格。
归根结底，②。
那些或诗意或质朴的歌曲，是当下年轻人生活的真实写照，是他们情感的真实流露。
3.根据对话情境，回答问题。
某中学长期采用电铃声作为上下课的信号。
有位学生特意给校长发了一封电子邮件，建议改变铃声模式。
同学们对此议论纷纷——甲学生：我觉得用不着改变。
铃声不就是一种信号嘛，听得清楚就行了。
乙学生：老弟，你的耳朵也太缺乏美感了！(众学生善意地笑)优美的铃声可以美化校园文化环境。
电铃声单调刺耳，是该换换了。
丙学生：说得好！我觉得校园钟声挺有魅力的。
学校后山钟亭里就有一口大铜钟闲置着，我们为什么不建议校长聘请专人来敲钟呢？丁学生：好是好，可太费事了。
我觉得可以用播放“温馨提示语”来代替电铃声，例如“同学们，请做好课前准备，快上课了”。
甲学生：这种方式有点拖泥带水，还不如电铃声干脆利落呢！乙学生：我也有个主意！建议校长用优美的歌曲来做铃声。
比如《鼓浪屿之波》就挺好听，(哼唱)“鼓浪屿四周海茫茫……”温馨、高雅，多棒啊！(1)同学们议论的话题是什么？（）A.优美音乐B.校园铃声C.后山钟亭(2)乙生说“你的耳朵也太缺乏美感了！”其言外之意是什么？（）A.甲生不关注校园铃声是否有美感。
B.甲生的耳朵形状长得不太好看。
C.甲生的听力有些迟钝，不够灵敏。
人教部编版九年级语文下册15.《无言之美》导学案附课后练习
人教部编版九年级语文下册15.《无言之美》导学案附课后练习15.《无言之美》导学案学习目标：1.了解概念词的关系，理解作者的主要观点。
2.把握文章内容，梳理论述思路。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
学习过程：一、导入新课：A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直；远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较A与B两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你？学生明确：A句，虽然B句描写得十分详细，还包括了A句中的景物，但是，它却没法像A句一样呈现出雄浑的意境。
教师再问：明明B句描写得更加详细，为何还达不到A句的效果呢？难道是因为说得太多反而不够好？也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【学习提示】教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、目标导学：朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。
笔名孟实。
安徽桐城人。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：理解课文内容，把握行文思路1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
“言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。
因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。
言是散碎的，意是混整的。
部编版语文九下15《无言之美》练习题(附解析)
部编版语文九下15《无言之美》练习题（附解析）一、单选题（本大题共7小题，共14.0分）1.下列词语书写全部正确的一项是（）A. 呈露怆然信手捻来瞬息万变B. 飘缈意蕴铢两悉称丝毫不爽C. 尽致深巷轻描淡写不舍昼夜D. 鼓瑟凄凉心旷神怡惟妙惟宵2.下列观点符合文意的一项是（）A. 陈子昂《幽州台怀古》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下！”用语浅白直露，没有含蓄深远的余味。
B. 孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”与对它的演绎一样都是言不达意，但相比之下，前者稍有内涵。
C. 钱起“曲终人不见，江上数峰青”和杜甫“悲笳数声动，壮士惨不骄”都是情感自然流露于言语之外，有异曲同工之妙。
D. 文中列举诗词中“言不尽意”的例子，意在说明文学作品的语言简单而含蓄，并不以尽量表现为可贵。
3.下列句子没有病句的一项是（）A. 我们班的同学将来都希望成为一个有作为的人。
B. 为避免中小学校园不再发生踩踏事故，教育局要求学校经常性地开展安全教育。
C. 去冬以来，各校开展学习雷锋的新高潮，广大学生思想面貌焕然一新。
D. 空气质量的好坏，对我们的生活有着很大的影响。
4.下面加下划线词语使用正确的一项是（）A. 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。
B. 在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁，留下了辛酸的眼泪。
C. 老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。
D. 晚会结束前，她献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。
5.下列加点的成语使用不正确的一项是（）A. “糖葫芦，冰糖葫芦嘞……”这一声吆喝抑扬顿挫．．．．、渺远悠长，成了我们童年最甜蜜的回忆。
B. 德州的夜市人声鼎沸．．．．，热闹异常。
小地摊给老百姓带来了便捷，也给城市生活增添了一丝烟火气息。
C. 这哥俩儿性格铢两悉称．．．．；一个活泼开朗，一个不苟言笑。
D. 诗书画印的结合，是中国画特有的艺术形式，可谓珠联璧合，相得益彰．．．．。
人教部编版九年级语文下册第15课《无言之美》随堂练习(含答案)
15无言之美一、基础题1.下列加点字注音完全正确的一项是( )A.譬．如(pì)寂寥．(liáo)蛾．眉(é)暧．暧(ài)B.笼．统(lónɡ)谚．语(yàn)墟．里(xū)惨戚．(qī)C.怆．然(chuànɡ)呼号．(háo)缥．缈(piǎo)意旨．(zhǐ)D.榆．柳(yú)意蕴．(yùn)鼓瑟．(shè)散．碎(sǎn)1.答案 A B.笼lǒnɡ。
C.缥piāo。
D.瑟sè。
2.下列词语书写完全正确的一项是( )A.详细瞬息万变逼真唯妙唯肖B.姑且马鸣风萧怆然信手沾来 C.谚语包罗尽致心境丝毫不爽 D.擒住闲情逸至滋味目不忍睹2.答案 C A.唯妙唯肖→惟妙惟肖。
B.信手沾来→信手拈来。
D.闲情逸至→闲情逸致。
3.下列句中加点词语使用不正确的一项是( ) A.写文章，该详的地方要详，不可轻．描．淡．写．地一笔带过。
B.李白的“白发三千丈”这句诗运用夸张的手法，把郁积在诗人胸中的“愁”描摹得栩．栩．如．生．。
C.马岭河峡谷两岸峭崖对峙，河谷幽深，以雄、奇、险、秀而独具特色，幽深壮丽的景色让人心．旷．神．怡．。
D.我们兄弟俩的性格，简直是铢．两．悉．称．，他温顺腼腆，我耿直刚烈。
3.答案 B “栩栩如生”与句中“郁积在诗人胸中的‘愁’”搭配不当，应改为“淋漓尽致”。
4.(独家原创试题)下列标点符号使用有误的一项是( ) A.譬如《论语》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。
’”几句话。
B.此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下”！ C.在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。
D.所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。
4.答案 B 句末的感叹号应在引号内。
5.下列观点符合文意的一项是( )A.陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。
部编版 九年级语文下册第15课《无言之美》 (含答案)
丁香花（杨明）现了一本品相还不算残缺的书，便抽出来翻看，废品站老板挥挥手说，拿去吧，送你了。
②那是一本园艺学的专业书籍。
书中有一段这样写道：丁香花是木樨科丁香属落叶灌木，属于著名的庭园花木，开花繁茂，花色淡雅，习性强健，栽培简易，因而在园林中广泛栽培应用。
丁香花是雅俗共赏的观赏植物，开时芬芳满目，清香远溢。
露植在庭院、园圃，用盆栽摆设在书室、厅堂，都会令人感到风采秀丽，清艳宜人。
③二识丁香花，是在收音机里，听陈涌泉先生的单口相声，说到乾隆皇帝和刘墉赌赛对联，乾隆出了个上联：冰凉酒，一点两点三点。
陈涌泉先生说，这个上联出得有相当的难度，抢了先机，你要是再对个四点五点六点什么的就不新鲜了。
刘墉不慌不忙地给乾隆叩了个头，说，皇上，臣给你对：丁香花，百头千头万头。
呵呵，这个百头千头万头实在令人豁然开朗：丁，是百字头，香的上半部，是千字头，花的上半部，是繁体字万字的头，正和行书体冰字的那一点遥相呼应，异曲同工。
百头千头万头不但写意而且烘形，让我不由自主地去回想，丁香树在哪？它开花时到底是什么样子来着？④我十八岁那年跌入了一生的第一个低谷。
我学业优良，高中毕业时踌躇满志地准备选择一所自己称心的高等学府。
那是在1985年，高校招生体检标准上明确规定患有几种病症者不能投考任何高校，其中一种是重度失聪，两米内听不见耳语。
这一条正是为我量身打造的，我完全符合标准。
我眼巴巴地看着同学们纷纷从我身旁经过走进考场，明白了唐代刘禹锡为什么写了那两句诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
我根本听不清同学们轻快自信的脚步声，只能在模糊记忆里搜索幼时的一场高烧，及退了我高烧的同时摧毁了我听力的注射药物——双氢链霉素。
我眼睁睁地看着同学们考完一科后有的兴奋有的紧张有的沮丧地从考场出来，嘴里充溢着积年药液的苦味．．。
⑤我当了铁路工务段的一名筑路工人。
施工现场在百公里外的戈壁滩上，每天坐着火车哐当哐当地跑出去，再哐当哐当地跑回来，日不出而作，日落也不息。
统编版语文 九年级下册 15 无言之美 朱光潜 课后练习题
一、选择题1. 下列加点字注音有误的一项是（）A．子贡（gòng）违背（wěi）惟妙惟肖（xiāo）B．瞬息（shùn）相称（chèn）栩栩如生（xǔ）C．缥缈（miǎo）怆然（chuàng）目不忍睹（dǔ）D．譬如（pì）涕下（tì）信手拈来（niān）2. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）A．如何引导学生正确使用网络资源？这是值得家庭、学校和社会共同关注的重要问题。
B．每年端午节（农历五月初五），人们总要用吃粽子、划龙舟等方式来纪念伟大诗人屈原。
C．“在考场上千万别慌，”老师再三对我们说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。
”D．今年暑假，爸爸打算带我到小说“边城”中故事发生的原型地——湘西茶峒镇去旅游。
3. 下列词语书写全都正确的一项是（）A．含蓄残戚谚语雕刻B．归纳挣扎泪痕寂寥C．擒住绞死塑相昼夜D．倾刻菩萨心境附丽4. 下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（）此外像陈子昂的《登幽州台歌》；“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！”李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐颦娥眉，但见泪痕湿，不知心恨谁”虽然说明了诗人的情感，而所说出来的多么简单，所含蓄的多么深远！再就写景说，无论何种境遇，要描写得惟妙惟肖，都要费许多笔墨。
A．cāng bīn xù xiāoB．chuàng pín xù xiàoC．cāng pín chù xiàoD．chuàng bīn chù xiāo5. 下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．除了从容散步，我还喜欢骑双人自行车四处兜风……迎风快骑使人感到轻快又有力量，飘飘然而心旷神怡。
B．中央民族大学的副教授蒙曼，学识渊博，中华上下五千年的诗词歌赋，信手拈来。
C．野生动物园成立了野生动物救助中心，一些惨遭伤害的野生动物又栩栩如生了。
统编版九年级语文下册课课练 15 无言之美
统编版九年级语文下册课课练15无言之美1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A.怆．然(qiǎng)意蕴．(yùn)缥．缈(piāo)B.暧．暧(ài) 悲笳．(jiā) 寥．寥(liáo)C.谚．语(yàn) 涕．下(dì) 含蓄．(xù)D.渊穆．(mù) 譬．如(bì) 顷．刻(qǐng)2.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是()A.傍晚时分,漫步江边,汉江两岸的彩灯点亮了襄阳的夜空,令人心旷神怡．．．．。
B.他信手拈来．．．．的打油诗,为节日聚会增添了不少欢乐气氛。
C.市博物馆用一组栩栩如生．．．．的蜡像生动地展示了柳州多民族聚居的风貌。
D.这对双胞胎长得实在惟妙惟肖．．．．,连他们的父母有时也分不清。
3.对“言所以达意,然而意决不是完全可以言达的”理解有误的一项是()A.语言因为其固定、散碎的特点,往往难于充分表达人们混沌而多变的情绪意旨。
B.言不达意,是人们主观刻意追求的结果,目的是为了让言更值得玩味。
C.语言是有限的,而人们要表达的意义是无限的,以言达意,是无法把意表达充分完整的。
D.以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
4.下列观点符合文意的一项是()A.陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!”用语浅白直露,没有含蓄深远的余味。
B.孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”与对它的演绎一样都是言不达意,但相比之下,前者稍有内涵。
C.钱起“曲终人不见,江上数峰青”和杜甫“悲笳数声动,壮士惨不骄”都是情感自然流露于言语之外,有异曲同工之妙。
D.文中列举诗词中“言不尽意”的例子,意在说明文学作品的语言简单而含蓄,并不以尽量表现为可贵。
阅读下面的文字,完成第5~7题。
这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。
现在我们姑且答道:文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。
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15无言之美知能演练活用夯基达标1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A.怆．然(qiǎng)意蕴．(yùn)缥．缈(piāo)B.暧．暧(ài) 悲笳．(jiā) 寥．寥(liáo)C.谚．语(yàn) 涕．下(dì) 含蓄．(xù)D.渊穆．(mù) 譬．如(bì) 顷．刻(qǐng)2.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是()A.傍晚时分,漫步江边,汉江两岸的彩灯点亮了襄阳的夜空,令人心旷神怡．．．．。
B.他信手拈来．．．．的打油诗,为节日聚会增添了不少欢乐气氛。
C.市博物馆用一组栩栩如生．．．．的蜡像生动地展示了柳州多民族聚居的风貌。
D.这对双胞胎长得实在惟妙惟肖．．．．,连他们的父母有时也分不清。
3.对“言所以达意,然而意决不是完全可以言达的”理解有误的一项是()A.语言因为其固定、散碎的特点,往往难于充分表达人们混沌而多变的情绪意旨。
B.言不达意,是人们主观刻意追求的结果,目的是为了让言更值得玩味。
C.语言是有限的,而人们要表达的意义是无限的,以言达意,是无法把意表达充分完整的。
D.以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
4.下列观点符合文意的一项是()A.陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!”用语浅白直露,没有含蓄深远的余味。
B.孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”与对它的演绎一样都是言不达意,但相比之下,前者稍有内涵。
C.钱起“曲终人不见,江上数峰青”和杜甫“悲笳数声动,壮士惨不骄”都是情感自然流露于言语之外,有异曲同工之妙。
D.文中列举诗词中“言不尽意”的例子,意在说明文学作品的语言简单而含蓄,并不以尽量表现为可贵。
课内品读阅读下面的文字,完成第5~7题。
这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。
现在我们姑且答道:文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。
一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必。
先从事实下手研究。
譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅图。
这种相片和图画可以从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真”?不消说得,在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。
图画就不然。
美术家对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。
选择定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格参加进去,然后表现出来。
所表现的只是实物一部分,就连这一部分也不必和实物完全一致。
所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。
第二,我们再问,相片和图画所引起的美感哪一个浓厚,所发生的印象哪一个深刻,这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
文学作品也是同样。
譬如《论语》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。
’”几句话,绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。
如果说详细一点儿,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。
世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗?过去的事物不就永远过去绝不回头吗?我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使这样说去,还没有尽意。
而比较起来,“逝者如斯夫,不舍昼夜”九个字,比这段长而臭的演义就值得玩味多了!在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。
譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,《读 山海经 》“微雨从东来,好风与之俱”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。
钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见,江上数峰青”,也没有说出诗人的心绪,然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。
此外像陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!”李白的《怨情》:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
”虽然说明了诗人的情感,而所说出来的多么简单,所含蓄的多么深远!再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。
但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。
譬如陶渊明的《归园田居》:“方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
”四十字把乡村风景写得多么真切!再如杜工部的《后出塞》:“落日照大旗,马鸣风萧萧。
平沙列万幕,部伍各见招。
中天悬明月,令严夜寂寥。
悲笳数声动,壮士惨不骄。
”寥寥几句话,把月夜沙场状况写得多么有声有色,然而仔细观察起来,乡村景物还有多少为陶渊明所未提及,战地情况还有多少为杜工部所未提及。
从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
5.怎样理解“假使能够,也并非文学所应希求的”这句话?6.选文第3段主要运用了什么论证方法?有什么作用?7.从文中看,陈子昂的《登幽州台歌》和李白的《怨情》是如何表现人物“深远”的情感的?课外拓展类文阅读阅读下面的文字,完成第8~11题。
传统文化的“传”与“承”葛剑雄①两千多年前,司马迁在《史记》里曾引用过一句谚语:“百里不同风,千里不同俗。
”两地相距一百里,“风”就会不同,而相距一千里,“俗”也会发生变化。
“风”就是风尚、时尚,传播虽快,但存在的时间比较短,范围比较小,影响有限。
“俗”是一种习惯、一种生活方式。
“俗”比较稳定,存在的时间比较长,范围比较大,影响比较持续。
“俗”如果再延续,经过长时间沉淀,就成为一种传统,往往反映在观念、制度、理论甚至信仰上。
传统需要比较长的时间才能形成,并且在一定的时间和空间范围内,居于主要地位,是主流。
我们今天讲的“传统文化”,应该是过去的主流文化,它长期存在,得到大多数人认同,并且发挥主要作用。
②随着社会基础的变化,过去正确的文化观念,到了今天可能并不正确或者只是部分正确。
传统文化所依托的社会基础大多已经改变,有的甚至已经消失,所以处在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。
③今天,我们如何传承传统文化?④“传”就是记录、保存、延续。
对于传统文化,“传”就是将其尽可能地原样保存下去。
“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它保存原来的内容。
先把它保存下来,而且要把保存传统文化由不自觉变成自觉,由无意识变成有意识。
比如,我国一些农村可能还保留着一些古建筑。
那里的人比较穷,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下来,这种保存就是无意识的。
可农民富裕起来后,就会拆旧房,建新房,那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能。
所以,我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化。
⑤目前,我们对传统文化的保存,仍然具有很强的选择性、功利性。
以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠。
⑥此外,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释。
传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。
如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。
这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。
⑦传统文化传承中的“承”又是什么意思?我认为“承”就是继承、发扬。
当然,“承”不是简单地传承发扬,而是要做到适应今天和未来的需要,也就是在原来的基础上进行创新,这才叫“承”。
“承”的时候,要有所选择,要选择其中精华的、正确的、有用的部分发扬光大,糟粕部分自然是要扬弃的。
中华传统文化是动态的,几千年来,它一直在兼收并蓄中不断发展着。
比如,南北朝时期,中原地区的文化就得到了发展,很多少数民族的文化被吸收进来。
正是通过不断吸收借鉴外来优秀文化,中华传统文化才历久弥新、经久不衰,形成了海纳百川、整合发展的优势。
今天,在继承发扬中华传统文化的时候,我们更要兼收并蓄,积极吸收其他外来文化的优点。
⑧需要指出的是,人类有很多优秀的传统文化,如果两种以上传统文化同时存在,在继承发扬的时候一般的原则是本土优先,因为本地的传统文化最适合本土,中国人当然应该优先继承发扬中国的传统文化。
⑨关于传统文化的“承”,还需要强调一点,对于传统不能照搬照抄,而要进行创新转化。
这可谓传统文化传承的一大难点,也是最为关键的一点。
⑩中国的传统文化以儒家文化为主导,而儒家文化的很多内容又只停留在概念上。
同时由于中国古代普通老百姓大都是不识字的,所以儒家文化主要存在于精英群体中。
今天传承传统文化,一方面要充分认识、理解它的意义,另一方面还应该和历史学家、社会学家的研究结合起来,看看如何将其转化成社会实践。
可以说,传统文化只有融入社会实践,才能获得长久的生命力。
(选自2018年2月10日《光明日报》,有删改) 8.文章开头引用《史记》的内容,有什么作用?9.文章第⑥段运用了哪一种论证方法?有什么作用?10.根据文意,谈一谈当今社会,我们该如何来传承传统文化。
11.阅读下面的材料,回答问题。
汉服是具有鲜明汉文化特色的服饰,峨冠博带,广袖长袍。
四川成都某大学男生是一名汉服爱好者,他为推广汉服文化,每天穿汉服上课,于是在网络上走红。
伴随着他的走红,有部分网友高呼要求恢复汉服,在生活和工作中都穿着汉服,认为这是对中国文化传统的一种传承。
结合文章和材料内容,你认为传承传统文化有必要恢复汉服吗?综合性学习12.旭日中学举行以“汉字在我心”为主题的综合实践活动,请你阅读以下三则材料,完成后面的题目。
材料一汉字使用不规范的情况经常出现在我们同学的作业中,如:把“染”加一点误写成“”;把“祈祷”的偏旁“礻”写成“衤”,把“袄”的偏旁“衤”写成“礻”;把“贪赃”误写成“贪脏”。
材料二中国汉字,已走过几千年的漫长岁月,她是当今世界上唯一留存下来的使用者众多的充满审美韵味与哲理意蕴的象形文字。
中国的汉字,可以说是中华民族智慧的结晶,汉字这四四方方的世界里有着说不尽的魅力和神奇力量。
材料三十九大报告指出:文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴,文化强民族强。
没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
(1)从材料一所举的“汉字使用不规范”的例子中任选一个,从汉字造字法的角度分析写错误的原因。
(2)根据材料二、三,分别概括出一条要继承和弘扬汉字文化的原因。
(3)班级拟出一期“认识汉字文化,传承中华文明”的黑板报,请你按照示例,再设计一个栏目。
[示例]栏目名称:汉字演变史内容:介绍汉字从甲骨文、金文、篆书到隶书、楷书的字形演变知识。
我的设计:栏目名称:内容:体验中考13.(2018·湖南娄底)根据下面提供的情境回答问题。