《妈祖乃台湾》：热闹非凡的绕境之旅
台湾 妈祖 传说 及其 本土 化 现象
臺灣媽祖傳說及其本土化現象中文系／林茂賢壹、前言媽祖信仰從大陸沿海流傳來臺至今，已成為民間最為普遍的信仰，臺灣各地遍佈祭祀媽祖的廟宇，而與媽祖相關的研究也廣為學界及民間所討論。
然而，其中引起筆者注意的是眾多的媽祖傳說與神蹟，它們隱涵著何種意義？其與媽祖本土化有何關聯？本文目的即以諸多傳說與神蹟，證明媽祖信仰深植臺灣民間，及其與本土化之關係。
在研究方法上，係透過文獻資料列舉媽祖傳說與神蹟，加上筆者近年來對臺灣媽祖信仰的實地觀察獲知，臺灣不但已成為媽祖信仰的中心，且其造型、名稱、職務等方面，均已有本土化現象。
媽祖傳說可包括其生前身世、神格化之後的傳說與神蹟。
本文概分幾大主題，首言其身世與地位的演變，次述臺灣媽祖信仰盛行的原因，再次列舉臺灣媽祖的傳說與神蹟，以及臺灣媽祖的造型，結語為本土化現象的觀察。
而經由盛傳的傳說與神蹟，更可促成、凸顯其信仰之興盛。
貳、媽祖身世與地位的演變一、媽祖的身世媽祖信仰是臺灣重要的民間信仰，也是海洋文化的表徵，臺灣供奉媽祖的廟宇、神壇、民宅和舟船數量眾多，而媽祖的信徒更是遍佈各地不可計數。
關於媽祖的身世，自宋代以來即有許多版本，各地文獻方志、碑文均有不同說法；直到清代以降，民間大致採信明僧昭乘所著的《天妃顯聖錄》，有關媽祖身世的說詞才日趨一致，然而《天妃顯聖錄》屬神話小說，是否足以作為媽祖身世的依據，仍有待商確。
關於媽祖身世之記載，最早出現於南宋高宗進士廖鵬飛所撰《聖墩祖廟重建順濟廟記》碑文：「姓林氏，湄洲嶼人」1。
此外，宋代李俊甫《莆田比事》：「湄洲神女林氏」。
丁伯桂《順濟聖妃廟記》：「神，莆陽湄洲林氏女」。
黃巖孫《仙溪志》：「順濟廟，本湄洲林氏女」。
到了元代黃四如《聖墩順濟祖廟新建蕃釐殿記》：「妃族林氏」。
程端學《靈慈廟記》：「謹案神姓林氏，興化莆田都巡君之季女」。
明代黃仲昭《八閩通志》：「神姓林，世居莆田湄洲嶼」。
呂一靜《興化府志》：「天妃之神，本姓林，世居莆陽之湄洲嶼」。
妈祖巡游作文600字
妈祖巡游作文1早晨，大概三四点，太阳还没出来，窗外黑洞洞，我还在做我的美梦，突然，一阵河东狮吼般的叫声，将我从梦中拉了出来：“要出发啦，快起床！”出发了，将各种行李搬上车后，周公又来呼唤我了，我于是又沉浸在了梦乡里。
再次醒来，天空已经大亮。
低头看了看表，我惊奇地发现，居然已经到了10：30了。
我居然在快速飞驰的车里睡了七个小时！就在这时，爸爸的电话响了，原来是我们的另一队人马在平阳准备和我们一起去圣岛。
说起圣岛，也许很多人还不知道它的名字——湄洲岛。
但大家一定听说过一位神仙的名字：妈祖。
这个湄洲岛，就是海神妈祖的故乡！高速上的时间是飞快的，不知不觉已经到了下午，我们也终于到了圣岛！那种欣喜是无法言表的。
因为是过年，岛上的人流是不能用人山人海来表示的，我们一下船就混入了人群之中。
妈祖的原名叫做林默，生于莆田湄洲岛（960年），卒于雍熙四年（987年），年仅28岁，她生前行善济世，救苦救难，所以仙逝以后成为了海神妈祖。
人们对他十分敬仰，千百年来，湄洲岛妈祖庙前的香火一直未断，妈妈对我说：“在沿海一带，妈祖的信众非常多，光台湾岛上大部分的人信仰妈祖，这里几乎每天都有朝拜团队来。
”话音刚落，身后传来一阵喧闹的鞭炮声，吓了我一大跳。
我回头一看，果真是一支团队，只见两个带队的手挥黄旗走在前面，中间一个手捧妈祖祖像，后面的人则穿着统一的黄背心，手里举着黄旗。
他们缓缓地走入庙中，一个个眼里中流露出的是期盼，是崇拜。
一路上风急浪涌，非常辛苦，可他们还是来了，可见他们是多么的虔诚。
参观完祖庙，我们接着往上爬，只见山项上矗立着一尊巨大的妈祖像，用石头雕刻成的妈祖神像。
面容慈祥，让你不管从哪面去看，都感觉她是在看你。
沿着蜿蜒曲折的石阶，我们下了山，来到了海边的沙滩上。
退潮后，沙滩上留下了许多五彩斑斓的贝壳，美丽极了。
虽然今天是阴天，但这样的景象依然让人赏心悦目。
真不愧是圣岛，在这个新春之际，我，竟然参观了闻名中外的圣岛！妈祖巡游作文600字2厦门老院子最美的是妈祖娘娘。
【写景】难忘的妈祖庙之行_800字
【写景】难忘的妈祖庙之行_800字今年暑假，我和爸爸妈妈一起去了福建漳州，参观了著名的妈祖庙。
那次旅行给我留下了深刻的印象，让我终身难忘。
漳州是一个古老而美丽的城市，而妈祖庙更是漳州的一颗璀璨明珠。
庙内高楼耸立，宏伟壮观。
进入庙门，一片庄严肃穆的氛围扑面而来。
尤其是庙内的金色大殿，巍峨壮观，让人肃然起敬。
妈祖庙始建于明朝，是一个供奉妈祖的庙宇。
妈祖是我国海上交通的守护神，她慈眉善目，慈祥而庄重。
我们站在妈祖像前，感受到了她无私的祝福和保佑。
我在心里默默祈祷：希望每个人出行平安，一切顺利。
在庙内，有一块碑文引起了我的兴趣。
这块碑文是长约20米，高3米的大石碑，上面刻有详细的历史资料和妈祖庙的建造过程。
尤其引人注目的是碑上一个个波涛汹涌的汉字，它们看起来古朴而庄重，让人不禁想起妈祖在风浪中护航的场景。
妈祖庙除了庄严肃穆的氛围外，还有独特的风味小吃。
我尝试了当地的特色美食——咸鲜草鱼。
草鱼鱼肉鲜嫩，肉质细腻，入口即化。
说实话，我平时对鱼类不感兴趣，但这次尝试后，我重新发现了鱼肉的美味。
爸爸妈妈也赞不绝口，称赞漳州的美食真是别具一格。
离开妈祖庙后，我们来到庙外的一个著名景点——“九仙山”。
据说，这座山是由妈祖庙众多信徒长期供奉所祈祷而成的。
我们沿着山脊纵横的栈道一路向上攀登。
由于山势陡峭，一路上爬得我气喘吁吁，可一旦看到山顶的壮丽景色，我所有的辛苦都化为乌有了。
站在山顶，我仿佛置身于仙境中，远处的山峦连绵起伏，层层叠叠，近处的树木碧绿欲滴，花草香气扑鼻。
整个景色充满了生机和活力，令人陶醉其中。
回忆起这次难忘的妈祖庙之行，我不禁感慨万千，内心充满了对妈祖的敬意和感谢之情。
此行让我看到了神灵妈祖的庄严与美丽，也让我学会了面对生活中的困难，要努力坚持，勇往直前。
妈祖庙之行令我收获颇丰，我将永远铭记这次珍贵的经历。
两岸同胞一家亲作文妈祖
两岸同胞一家亲作文妈祖一水之隔，断不了大陆与台湾的血脉亲情，更断不了两岸人民对妈祖的信奉！虽隔在另一端，但两岸人民那思念牵挂之情是断绝不了的！如信奉妈祖那样，源源不断，永远也不会被时代所埋没！妈祖，是我们两岸共同信奉的，也是我们两岸的共同点！那乐于助人的林默娘(妈祖)，曾一样保护过两岸人民！我相信，她也一定在天上维护着两岸那连绵不断的！因为有了她，两岸人民才日夜交好！因为有了她，两岸渔民才会在茫茫之中安然无恙！在之中相遇！她，不仅帮助了两岸人民，更捍卫了两岸的和平！自从上一届大陆VS台湾的战斗结束后，两岸一直没交手过！这一一定是妈祖显灵，不想看到生灵涂炭，民不聊生的景象！从而为两岸的沟通建立了一座意义上的大桥！遥想当年，大陆与台湾相分别是，两岸人民是多么想相聚啊！彼此都牵挂着住在对岸的亲人，但此时，妈祖显灵了！她为两岸建立起了沟通的大桥！让许多两岸人民重新见到了自己的亲人！妈祖啊，因为您显灵了两岸人民的相思之苦终于解开啊！这时时打不开的挂念的心结，终于在您的伟大帮助下成功打开了！感谢您的帮助。
或许，你们也想与我们团聚一堂！但我们却因为某种原因使我们还是没有聚在一起！台湾子民，你们看见了吗？那"一国两制，统一中国”便是大陆对你们的渴望！我相信，在妈祖的帮助下，两岸亲如兄弟的同胞一定会喜聚一堂的！妈祖啊！请您快快显灵，您知道吗？两岸同胞多么想一致团结起来！让中国变得更加富强！保佑两岸同胞吧！他们多么想念对岸的亲人啊！每当他们拿起过去的旧照片，看看自己曾经的亲人，但又不知道远在对岸的亲人怎么样？生活的好吗？有没有生病？需不需要帮助？有人呵护他们吗？ .....数.个问号从心底里想起，再看看的照片，他们远在对岸，条件怎么样？是不是接受过别人的帮助？接着，心里不由得会泛起一层层思念之情，台湾啊！回归大陆吧！不要再孤独无助的漂泊了！我相信，此时此刻的妈祖，一定不想看到妻离子散的场景，回归吧！妈祖一定会保佑你们的！让你们尽快回到中国大陆的温暖怀抱之中的！漂泊的台湾回来吧！此时此刻，我相信，妈祖之情永远会浓浓地刻在每个人的心里！妈祖，保佑台湾顺利回归大陆吧！保佑啊！保佑他们的渔船不被那猛烈地海浪所吞噬掉！保佑他们那可怕的疾病不再蔓延！保佑漂泊在外他们不受邻国的欺侮！保佑啊....我相信，妈祖之情一一定会代代延传，两岸的思念之情一定会延绵不绝！。
妈祖文化在台湾的传播
妈祖文化在台湾的传播一、妈祖文化在台湾的传播（一）、妈祖文化在台传播过程明万历年间, 台湾澎湖马公首先按莆田、福建建筑样式建造妈祖庙。
其后到明末, 荷兰殖民者侵占台湾, 妈祖的传播只能是零星行为。
直至清王朝统一台湾, 施琅在台南鹿耳门建立台湾第一个官方天后宫, 妈祖传播才逐渐兴盛, 虽然只经过短短两百多年的发展历史, 但台湾的妈祖文化传播却是最快的,年, 全台有妈祖庙宫座, 年聚增至多座, 年代发展更是迅猛, 各式庙宇比年代增加三倍多, 目前台湾平方千米土地上, 建有妈祖庙多座, 若加上以妈祖为主神的庙宇, 那就有千余座之多, 信徒万多人, 占全台人口的。
这众多的妈祖庙宇, 若依创建者身份不同, 可分为官吏、豪族、民间创建三大类, 其下再分成若干小类。
官吏所建的妈祖庙, 最著者有二一为位于彰化县鹿港镇埔头街的新祖宫一为大学士嘉勇公福康安奏请清廷拔努金, 并协同文武各官、绅老公建。
其建庙原因,为妈祖庇佑清军平定林爽文之役而建。
军人所建庙宇, 大多与营汛在一起, 规模小, 数量亦少, 其中又可分成水师镇协及驻台班兵所建两类。
水师所建庙, 皆位于港湾地区, 日本占据以后, 多遭破坏。
现存者以澎湖马公天后宫、台南安平天后宫、嘉义东石下揖笨港口天后宫最具规模班兵所建庙最著者为台南市之银同祖庙及彰化鹿港兴安宫。
豪族所建妈祖祠, 最著者为施琅侄儿施世榜所建的鹿港旧祖宫。
施家积极经营鹿港、营建旧庙的原因, 是因为施琅家族是清朝占领台湾以后的最大受益者政治上施琅被封为世袭靖海侯, 经济上在台广占田园。
故如何协助清廷控制台湾, 是施家最关心的事。
而朱一贵农民起义事件发生, 台府居民全面响应,反映出清廷在台政权基础不稳。
事后清廷于台湾北路增设彰化县, 而兵马司副指挥施世榜亦随而将势力伸至彰化, 积极经营鹿港, 营建旧庙, 并为清军留一攻台活口。
台湾妈祖庙十分普及, 但在全台有其中心线存在。
此中心线由南向北延伸, 其中心点分别为台南市大王后宫、云林县北港朝天宫、彰化市南瑶宫及台中县大甲镇澜宫, 而其焦点则为北港朝天宫。
高二作文叙事：湄洲妈祖一日游
高二作文叙事：湄洲妈祖一日游湄洲岛地处福建莆田东面，是闽中沿海的一个岛屿，岛的东面是台湾的基隆港。
这里有一个美丽的民间传说，她吸引着东南亚沿海地区的众多信徒，特别是台湾同胞。
我家住在泉州天后宫附近，经常看到规模宏大海外的旅行团来进香，而泉州天后宫的香坛是湄洲妈祖的分坛。
7月4日，我怀着激动的心情，跟随爸爸和他的同事，一行随团到湄洲旅游。
从泉州上了高速到了仙游，然后走省道到了湄洲，路程时间花了两个半小时。
终于上了渡轮，远远望去，湄洲岛就在海的那面，这是我第二次的海上旅行。
这里的海水并不像有些书中描写的湛蓝湛蓝的颜色，而是绿中带着浅灰色，由于风平浪静，也没欣赏到那波光汹涌的壮观场面，只是轮船航行时溅起的朵朵白色浪花，和远处自由飞翔的海鸟，给平静的大海增添了一些活力和动感。
经过15分钟的颠簸，很快到了对岸。
走出轮渡码头，沿着一条小山道上行，很快就到了我们今天旅游的目的地——湄洲妈祖庙。
在山门的迎宾广场，导游开始向我们讲解有关妈祖的故事。
妈祖名叫林黙，是当地的渔民，也是我们福建三大渔女之一的湄洲女。
终生以行善济人为务，矢志不嫁人，专心致志精研医理，为人消灾防病。
她性情和顺，热心助人，排忧解难，还引导乡人避凶趋吉，有谁遇难，都乐意找她求助。
当时，莆田地区瘟疫大流行，林默娘想尽办法施药抢救乡民，果然立愈。
乡民感激她的救命之恩。
福建沿海渔民以打渔为生，林黙从小就熟知水性。
由于福建的地理条件，经常受到台风的侵袭。
宋雍熙四年（公元987年），重阳佳节，妈祖父兄驾舟渡北上，西风正急，途中遇到狂风恶浪，船在狂风怒涛中剧烈颠簸，妈祖敏感到父兄的遇难，亲临救驾，父亲救起，兄长与自己身亡，就这样乡民赞她“通悟秘法，预知休咎事，乡民以病苦辄愈。
长能乘席渡海，乘云游岛屿间，人呼曰神女，又曰龙女”。
因默娘生前与民为善，升化后被沿海人民尊为海上女神。
立庙祭祀。
我们一行来到正殿，只见众多虔诚的信徒祷告朝拜，我也给她深深的一个鞠躬，以示我对她的敬仰和尊重，她一生救人无数，堪称见义勇为的模范，也值得我们现代人学习。
读后感妈祖
读后感妈祖读后感《妈祖》《妈祖》是一部以中国南方海洋文化为背景的长篇小说，作者是中国作家叶渭渠。
小说以妈祖文化为主线，以民间信仰和传说为题材，展现了中国南方沿海地区特有的宗教信仰和文化传统。
小说以其深厚的文化底蕴和精湛的艺术表现力，成为中国当代文学中的一部佳作。
小说以闽南语的“妈祖”为题，讲述了一个关于妈祖传奇的故事。
妈祖，又称天上圣母、妈祖娘娘，是中国南方沿海地区的主要守护神，被誉为“海上女神”，被信奉为海上保佑之神。
妈祖信仰在中国南方沿海地区有着很深的历史渊源，是中国传统宗教文化的重要组成部分。
小说以妈祖信仰为主题，以妈祖的传说和神话为线索，展现了中国南方沿海地区的宗教信仰和文化传统。
小说以其深刻的文化内涵和独特的艺术表现形式，展现了中国南方海洋文化的独特魅力。
小说中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，语言优美动人，让人读后感慨万千。
通过《妈祖》这部小说，我们不仅可以了解妈祖信仰的起源和传承，还可以感受到中国南方沿海地区的宗教信仰和文化传统。
小说中的情节虽然虚构，但却蕴含着深刻的历史和文化内涵，让人感受到中国传统文化的博大精深。
在小说中，作者通过对妈祖信仰和传说的展现，向读者展示了中国南方沿海地区的宗教信仰和文化传统。
小说中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，语言优美动人，让人读后感慨万千。
通过对妈祖信仰和传说的展现，作者向读者展示了中国南方沿海地区的宗教信仰和文化传统。
小说中的情节虽然虚构，但却蕴含着深刻的历史和文化内涵，让人感受到中国传统文化的博大精深。
通过阅读《妈祖》，我们能够更加深入地了解中国南方沿海地区的宗教信仰和文化传统，感受到中国传统文化的博大精深。
同时，我们也能够感受到作者对妈祖信仰和传说的深厚情感和对传统文化的珍视。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部关于中国南方沿海地区文化的精神表达。
总之，《妈祖》这部小说以其深刻的文化内涵和独特的艺术表现形式，展现了中国南方沿海地区的宗教信仰和文化传统。
台湾民间故事
台湾民间故事台湾，一个神秘而美丽的岛屿，不仅有着绚丽的自然风光，还有许多传统的民间故事。
这些故事流传了数百年，代代相传，成为了台湾文化的一部分。
今天，让我们一起来探索一些台湾民间故事，感受这片土地的神奇魅力。
在台湾的南投县，有一个叫做阿里山的地方。
据说，很久以前，这里住着一位名叫妈祖的女神。
她慈祥和蔼，时刻关注着当地的百姓。
有一年，阿里山上突然起了一场大火，村民们惊慌失措，不知所措。
就在这时，妈祖显灵了，她化作一位年轻的姑娘，手持芭蕉扇，飘然而至。
她用芭蕉扇轻轻一挥，火势竟然熄灭了，而且还带来了一场甘霖，让整个阿里山都充满了生机和活力。
从那以后，村民们每年都会举行盛大的祭祀活动，感谢妈祖的恩赐。
除了妈祖，台湾还有许多其他的神灵和传说。
比如，在九份的山间，有一条叫做九份猫的小巷。
据说，这里曾经是矿工们聚集的地方，因为工作辛苦，他们常常会在这条巷子里喝酒聊天。
有一天，一只猫突然出现在了这里，它又胖又大，非常可爱。
矿工们纷纷给它取了个名字叫做九份猫，从此，九份猫成了这条小巷的镇巷之宝。
据说，每当有人在巷子里迷路的时候，九份猫就会出现，引领他们找到回家的路。
除了这些神灵的传说，台湾还有许多关于英雄和勇士的故事。
比如，有一位叫做李天王的英雄，他曾经在台湾东部的山林里与妖魔搏斗，保护村民们免受妖魔的侵害。
据说，李天王手持一把宝剑，身穿铠甲，勇猛无比。
他曾经与一头凶猛的山妖激战三天三夜，最终将其斩杀，使得村民们再次安居乐业。
这些故事，不仅让我们感受到了台湾文化的博大精深，也让我们明白了台湾人民对于传统的珍视和传承。
这些故事，不仅是一种精神寄托，更是一种文化的传承。
它们蕴含着丰富的哲理和智慧，让我们在感受神秘的同时，也能够从中汲取到宝贵的人生经验。
台湾民间故事，如一幅幅古老的画卷，展现着这片土地的风土人情和文化底蕴。
让我们珍惜这些故事，传承这份文化，让台湾的魅力永远绽放。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
忆起曾在 多部的电视剧里，知道
祖 的名字 是 “ 林默 ” ，小名 ：默娘 。 多好的 “ 默 ”字啊 。■
近几年 ，台湾有越来越多的民众支
话 ，我 感 到 彻骨 的寒 意 ，异 国冬夜 里 ，
但 有 时我 幻 想其 实 秋 是 另一 个 我 ，
影 人 影 话
昊盂 拣 － ． ， ｌ １ ０ 一 ０
。 。 Βιβλιοθήκη ， 台湾作家 ０ 著名影评火 有多 部 ’ 说和电影剧本出ｌ 版
妈祖乃台湾 ：热 闹非凡的绕境之旅
起 上映 的 （ 《 妈 祖 乃 台 湾 ，创下 纪 录
小 虫 创 作 的歌 曲 心 太 软 ，是
西 门 町 ，有座 香 火 鼎盛 的 妈祖 “ 天 在 台湾 放映 的影厅 数量 ，且正在 增加 门町 的 日新威 秀 戏院 试 片时 ，任 贤齐 于 贤齐走红于大陆的名 曲。当纪录片里
秋 的 句子 ，到今 天 仍 常来 到 心头 ，
“ 重 归顽 石 的心 性 ” ，我想 这 或许 就 是 而 我 是她 的 另一面 ？终 于 我 们来 到 一 走 去 ，把 她 留 在 了一 个 黝黯 的玻 璃 屋 中 。■
只淡淡 地 说 ： “ 这就 是 无 常嘛 ！” 我 的 我 大 学后 见 到 的秋 吧？ 至 于 为什 么 ，永 岔路 口，背 对 着 背 ，我随 着 本能 朝 向 好 朋友 这 么 年轻 就 离开 人 世耶 ！放 下 电 远也 不会 有答 案 了。
宫庙深入社会， 甚至影响了 “ 选票”。 却彼此聊 了些创作心情 ；忆起 多年前 著名的宫庙。 （ 《 妈祖乃台湾 的拍摄仅如 祖 庙 ，那 是妈 祖 的 出生 地 ：福 建 莆 田
一
１ ０ ０间宫庙。这 么长途 的 “ 行走”，信 政治人物每在重要节 日或选举时，必勤跑 因工作 与 旅游 ，我参 访 了古 朴的 湄 州 沿途创造的 “ 商机”惊人 ！真正的
为何 “ 大 甲妈祖 会 ”开 始 于 几个 城 市 间 后 宫 ” 。 当 这 部 纪 录 片 ３月 １ ７日于 西
绕境 ？
任 贤 齐 监 制 的 纪 录 片 妈 祖 乃 台 放映 前 与 放映 后 ，上 台述 说 他 为何 要 拍 妈 祖 的信 徒 看 到任 贤 齐 出现 于街 市 ， 湾 ，以 类 似 电视 综艺 节 目的 方 式 记录 摄这 部 纪 录 片 ，因为 他 生长 自彰化 ，成 此 开心 地 喊 “ 加 油 ” ，甚 至有 人 希 望 ２ ０ １ ３年农 历三 月 ，为期 ９天 ８ 夜 （ 任 贤 长记 忆 与 乡土 情 ，让 他发 想 于 陈述 温 暖 唱 心 太软 。任贤 齐 当场 幽默 地 回 齐说 了数 回 ８天 ９ 夜 ，看来 是 弄混 了 日 的土 地情 与 民众 心 。惊喜 的 是 当天 所 有 与夜 的计 算 法 ） “ 大 甲镇 澜宫 ” 行之 多 看试 片 的 人 ，走 出戏 院 ，都 可拿 到 来 自 年 的妈祖 绕境 活动 。 这部 由任 贤齐 与游 绍翔 联 合执 导 的 呼 呼 的温 度唷 ，让 现 场人 似 乎也 参 与 了 “ 我 的脚 太软 （ 意指 ：长 途 行走 ，脚 了 ）。”影 片 最 后 ，他 以 吉 他弹 唱 着 忆 起 多年 前 曾采 访 过 任 贤齐 ；忆
妈祖 ，是 台湾 的 民 间信仰 之 一 。每 素食米糕，贴心地一袋袋包装 ，递给随 持 纪 录 片 。 任 贤 齐 说 ，将 在 ４月 ２ ５ 年妈 祖 生 日绕 境 ，热 闹非 凡 ，且 总 会下 行的 信徒 方便取 食 。
雨 ，带来 的 雨 水 ，是浇 灌 土地 的生 机 。
般的综艺节 目 外景 片 ，幸好的是 ，画面 外Ｉ 岛。
热 情 是 ：多 年来 于 路途 中提供 饮 品 、食 虽带过某些政治人物，如台湾当局领导 物 、沐 浴 的 善心 人 士 ，几乎 是 无 限制 地 人……基本上聚焦的人物是 市井 小民。 供 应 行经 的 信徒 。纪 录 片里 拍 摄彰 化 的
声音
接 到她 姊 姊 的信 ，我慌乱 得不 知 如 我拥 着被 子无 法停止 地啜 泣 。 何是 好 ，高 中同学 多 已分散 ，不知 该 问
谁 ，我 哭 着打 越 洋 电话 给前 男友 Ｃ，他
那 个 潜意 识 中想要 成 为 的 ，比较 高挑 比较 酷 、绝 不 乡愿 、从 不 取 悦谁 的裁
影片 的 那份 爱 心 素食 米 糕 ，且是 具 有 暖 对面 的观 众看过 来 ，看 过来 … … 绕境 。大 甲镇澜 宫 董 事长 颜 清标 的 儿子 多 年前 于 某大 楼 的 小咖 啡 店 里 ，遇 到
纪录片，在任贤齐活泼的身影声调中， 徒 ……沿台 中、彰化、云林、嘉义 ４个
县 市 ，总 路 程超 过 ３ ４ ０公里 ，途 经超 过 徒需 要过 人 的毅 力体 力。
随 妈祖 神轿 、抬 轿者 、旗 队、随行 信 严宽 恒 “ 立 委 ” ，这 天 ，也坐 在 戏 院里 着 色泽 黑 亮 亮长 袍 的小 虫 ，不 记 得 当
一
起观赏影片。
我看的是哪本书 ，小虫与我虽不相识