梭罗的简单生活
《瓦尔登湖》：简朴生活的自然哲学
《瓦尔登湖》：简朴生活的自然哲学《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的代表作之一，也是一部探讨简朴生活和自然哲学的经典之作。
通过描绘作者在瓦尔登湖畔独居两年的生活经历，梭罗表达了对现代社会浮躁和物质追求的批判，倡导人们回归自然、追求简朴生活的理念。
本文将从不同角度解读《瓦尔登湖》，探讨其中蕴含的简朴生活的自然哲学。
首先，瓦尔登湖的自然景观给予梭罗深刻的启示。
在书中，梭罗描述了湖水清澈见底、四季变幻的景象，以及湖畔各种植物和动物的生态环境。
这些自然景观让梭罗感受到了大自然的宏伟和神秘，也使他对人类社会的繁琐和浮华产生了反思。
在瓦尔登湖的宁静环境中，梭罗找到了内心的平静和宁静，体验到了与自然融为一体的愉悦。
其次，简朴生活是梭罗在瓦尔登湖度过的两年中的生活方式。
梭罗选择了独居在湖畔的小屋中，种菜、钓鱼、砍柴、读书，过着简单而充实的生活。
他拒绝了现代社会的繁杂和物质追求，选择了返璞归真的生活方式。
在与自然为伴的生活中，梭罗体会到了简朴生活的真谛，认识到物质财富并不能带来真正的幸福，而内心的宁静和对自然的敬畏才是生活的意义所在。
再次，梭罗在《瓦尔登湖》中提出了自然哲学的观念。
他认为，人类与自然应当和谐共处，而不是剥削和破坏自然。
他主张人们应当尊重自然、保护环境，与自然和谐相处，而不是盲目地追求物质利益。
梭罗相信，只有通过与自然的联系和体验，人们才能找到真正的幸福和满足。
他的自然哲学影响了后人，也启发了人们对自然的重新思考和珍视。
最后，可以说，《瓦尔登湖》是一部具有深刻内涵的作品，它不仅是一部描绘自然风光的文学作品，更是一部传达简朴生活和自然哲学的启示录。
通过梭罗在瓦尔登湖的生活经历，我们可以看到作者对现代社会的批判和对简朴生活的向往，也可以感受到他对自然的敬畏和对人类命运的思考。
《瓦尔登湖》告诉我们，简朴生活并不意味着贫困和落后，而是一种追求内心平静和与自然和谐相处的生活方式，是一种对现代社会浮躁和物质追求的反思和抵制。
《简单地活着》阅读答案
《简单地活着》阅读答案简单地活着①梭罗在瓦尔登湖畔生活了两年多，他用亲身经历告诉世人：一个人凭着自己的双手就能满足自己的生活。
也就是说，一个人完全可以简单地活着。
【甲】因此，从这个意义上说，简单就是我们要追求的“精神国度”。
②生活中，我们有很多喜好。
我们喜欢跟小孩子玩儿，因为他们简单；我们愿意跟品德高尚的人交往，因为他们简单；我们留恋大自然的怀抱，因为它简单……可见，简单蕴涵着真、善、美的内容。
③用自己的双手换来的果实，该拿；不属于自己的，就不该拿。
可是，世间有多少人贪得无厌，把欲望推向极限。
该拿的拿了。
不该拿的也拿了，而且越来越拿得理直气壮，拿得厚颜无耻。
拿得无休无止……原本平静温馨的生活，因为不停地拿而起了波澜，进而惊涛骇浪完全打乱了生活，甚至他们因此被淹没其中。
一句话，欲望，处理得恰当，就是希望；处理得不好，就是失望，甚至是不可挽救的绝望。
因此，要想活得简单，就要减少欲望或者消除欲望。
④而要控制欲望，就要看淡名利。
司马迁说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”其实名利无非是一些花花果果，也许会给你一时的光鲜和甘甜，但最终还是不可避免会凋零和腐烂。
属于自己的，就放心拥有；不属于自己的，就果断放弃。
春秋时宋国贤臣子罕，曾有人给他献玉，他淡然一笑说：“我以不贪为宝，你以美玉为宝。
如果我接受了你的美玉，那么咱们双方都失去了最宝贵的东西。
”因此，只有看淡名花利果，我们才能守住自己的宝。
⑤要想控制好欲望，还必须做到处变不惊。
诗人汪国真说：“月圆是画，月缺是诗；仰首是春，俯首是秋。
”无论生活中出现了怎样的遭遇、变故，都能够以积极乐观的心态去对待。
【乙】因此，当命运的乌云席卷而来的时候，你不妨亮出心灵的光芒，去驱散无情无义的阴霾。
只有做到如此淡定，你才能简单地活着，快乐地活着。
⑥【丙】照此说法，简单就是经历千锤百炼后的状态、境界。
可见，简单，不是空白，不是粗糙，不是简陋，而是汇集了人生百味的丰富与安静。
瓦尔登湖简单的生活读后感
瓦尔登湖简单的生活读后感梭罗在瓦尔登湖的生活那叫一个简单啊。
他就像个逃离了现代社会繁琐规则的大侠，找了个世外桃源一猫。
他自己盖房子，虽然那房子可能比不上咱们现在的高楼大厦，甚至可能还有点简陋，但在他眼里，那就是个完美的小窝。
就好比我们在外面玩累了，找到个大树底下的阴凉地儿，就觉得特别舒坦。
他种地，就靠着自己的双手从土里刨食儿。
这种生活和我们每天忙忙碌碌，为了挣那点钱去买超市里包装得漂漂亮亮的食物是完全不一样的。
他吃的东西虽然简单，可感觉每一口都充满了大自然的味道。
我就在想啊，咱们每天纠结吃什么大餐，吃什么山珍海味，其实像梭罗那样吃点自己种的菜，说不定还更健康呢。
他的社交也简单，和周围的动物啊、植物啊打交道。
有时候我觉得他和那些小动物就像邻居一样，互相不打扰又彼此陪伴。
不像咱们现在，社交软件上有一堆朋友，可真正走心的能有几个呢？梭罗可能就坐在湖边看着一只松鼠跳来跳去，就能度过一个愉快的下午，这多纯粹啊。
而且他有大把的时间去思考，去感受大自然。
他看湖水的波光粼粼，看树林里的光影交错，就像是在和大自然对话。
我有时候就特别羡慕他，咱们每天被各种电子设备包围着，眼睛盯着手机屏幕，都没心思去看看天上的云彩到底像什么了。
不过呢，咱们也不能都像梭罗一样跑到湖边去住小木屋。
但是他的这种简单生活的态度还是能给我们很多启发的。
比如说，咱们是不是可以少买点没用的东西，让自己的生活空间简单一点。
就像我，家里东西堆得乱七八糟的，每次找东西都像寻宝一样。
要是能像梭罗那样，只留下真正需要的东西，说不定生活会轻松很多。
还有啊，我们也可以多去接触接触大自然。
周末别老是窝在家里刷剧打游戏，去公园走走，去山上看看，感受一下阳光照在身上，微风拂过脸庞的感觉。
这种简单的快乐，有时候比我们花钱买的那些娱乐可强多了。
梭罗简单生活观的当代意义
叹 ： 在 人 类 如 何 不 当 的 占 有 环 境 方 面 ， 们 比 梭 罗 “ 我 知道 的多得 多 ， 我 们 为 改变 这 种 状 况所 做 的却很 但 少 。 如 果 每 个 人 都 像 他 那 样 生 活 ， 到 他 那 种 程 度 达 的环 境 敏 感 性 ， 境 问 题 将 不 复 存 在 。 环 ” 梭 罗 的 生 态 思 想 具 有 极 大 超 前 性 ， 生 态 危 机 在
第２ ２卷 第 ３期
２０ ０ ９年 ７月
烟台大学 学报 （ 哲学社会 科学版 ）
Ｊｕｎ ｌ ｆ ａｔｉ ｎｖｒｉ Ｐ ｉ ｓｐ ｙ ｎ ｏｉ ｃｅｃ ） ｏ ｒａ ｏ ｎａ Ｕ ｉｅｓ ｙ（ｈｌ ｏｈ ｄＳｃ ｌ ｉ ｅ Ｙ ｔ ｏ ａ ａＳ ｎ
Ｖｏ ． Ｎｏ． Ｉ２２ ３
Ｔ ｅ Ｂｅｋ ａ ｒ ｓ ｆＨａ ｒ ｉｅ ｓｔ ｅ ｓ ，１ ９ ｈ ｌ ｎ ｐ Ｐ ｅ ｓ ｏ ｚａ ｄ Ｕｎ ｖ ｒ ｉ Ｐｒ ｓ ９ ６，Ｐ １ ９ ｙ ． ３．
Ｊ １ ，２ ０ ｕ． ０９
梭 罗 简 单 生 活 观 的 当代 意 义
王 诺 陈 ， 初
（ ． 门大学 中文系 ， １厦 福建 厦 门 ３ １０ ；． ６ ０ ５２ 俄勒冈大学 环境研究 中心 ， 国 俄勒冈州 尤金市 ９ ４３ 美 ７０ ）
［ 摘
要】简单 生活观是美 国著名 生态作家梭罗 的核心思想之一 。梭罗借鉴 了中国先 秦儒 家有关俭朴 生活的
生 解 读 为 一 次 革 命 ， 了 人 类 的 自然 意 识 之 觉 醒 而 为 进 行 的一个人 的革 命 。然 而 ， 罗倡 导 的这 场革 命 梭 至今 尚未成 功 ， 要 更 多 的文 学 家 和批 评 家 继 承他 需 的事业 。２ ０世 纪 末 ， 佛 大 学 的 劳 伦 斯 ・布 伊 尔 教 哈
梭罗的简单生活理念及其当代意蕴
梭罗的简单生活理念及其当代意蕴
辛艳慧
【期刊名称】《科技信息》
【年(卷),期】2010(000)014
【摘要】简单生活的生态智慧是美国著名生态作家梭罗的核心思想之一,他以回归自然的方式来追寻一种天人和谐,洞察自然本质和人类生存的潜在威胁,预示工业文明将会给自然和人类自身带来的灾难.在生态危机愈演愈烈的当代,在人们不断探寻如何与自然和谐相处的今天,重温梭罗的作品,为我们提供了一种思考的视角--简单生活.并非要求所有人都隐居山林木屋,亦非倡导当代人返回原始生活;而是呼吁人们尽可能地简化自己的物质生活,腾出时间和思维的空间与自然交流和保护自然,提升精神追求和美学感悟.这是简单生活观的当代意蕴所在.
【总页数】1页(P153)
【作者】辛艳慧
【作者单位】吉林大学珠海学院大学外语教学研究中心
【正文语种】中文
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梭罗的生活理念及其现实意义
梭罗的生活理念及其现实意义摘要：19世纪美国作家梭罗在《瓦尔登湖》中用自己的亲身实践和绚烂思索表达了他的生活理念：反对重商主义，简化物质生活；追求精神充实，构建精神大厦；达成文明与自然之间的平衡。
尽可能高标准地提升自己的精神追求和美学品位，是梭罗简单生活观的现实意义所在。
文章旨在从梭罗批判外向性生活方式和主张内向性生活方式两方面，来阐述其生活理念及其现代意义。
关键词：简单生活外向性内向性生活方式现实意义生态美学观下的生活方式应该是简单而且低碳的。
生态文明先驱梭罗用毕生的经历告诉我们两句话：与自然为友；过简单的生活。
前者是他自然生态思想的流露，后者则是他社会生态思想的概括。
真正的幸福生活，应该是心灵的宁静和精神的富足，而非奢靡的物质享受。
梭罗的生态思想具有极大超前性，在生态危机日益严峻的今天，他的生态思想日益显现出越来越重要的现代价值。
当代的生态文学和生态批评在超越梭罗之前，首先要做到的是回归梭罗，理解和发扬其思想的现实意义。
梭罗的简单生活理念其中一个最重要的且与其他方面密切联系的方面，就是“追求简朴”，不仅是在生活上、经济上的，而且要实现整个物质生活和物质生产的“自我控制”。
一、批判外向性生活方式为了阐述简单生活的必要性和重要性，梭罗对奢侈的、外向的生活方式进行了严厉批判。
梭罗批评道，许多人为了过上越来越奢侈的生活，推动着所有的重负前行。
“我曾遇见过多少个可怜的、始终不变的灵魂啊，他们几乎被重负压垮，喘息着爬行在生活的道路上”，“他们把所有时间都花在获得一种生活并保持那种生活之上”，而那种生活并非必需的而是日趋奢侈的。
“看哪，人已经成为他们的工具的工具了。
”（but lo！men have become the tools of their tools.）梭罗认为，这样的生活是“单调而绝望的生活”。
梭罗批评人们把奢侈品当成生活必需品，人们购买衣服不再出于真实需要而是被新奇所诱惑，衣物的破旧似乎比品德的欠缺更可耻。
《瓦尔登湖：梭罗的隐居生活》故事概括
《瓦尔登湖：梭罗的隐居生活》故事概括在 19 世纪上半叶的美国，有一位名叫亨利·戴维·梭罗的年轻人，他对当时社会的浮躁和功利感到厌倦，渴望寻找一种更真实、更有意义的生活方式。
于是，他做出了一个大胆的决定——前往瓦尔登湖畔隐居。
瓦尔登湖位于马萨诸塞州的康科德城附近，那里风景优美，宁静祥和。
梭罗在湖畔自己动手搭建了一座小木屋，开始了他为期两年两个月又两天的隐居生活。
他的生活简单而充实。
每天清晨，他伴着第一缕阳光醒来，呼吸着清新的空气，倾听着鸟儿的歌声。
他亲自开垦土地，种植豆类、玉米和土豆等农作物，以满足自己的基本生活需求。
他从大自然中获取食物，在湖中捕鱼，在森林中采摘野果。
他没有现代化的工具和设备，一切都依靠自己的双手和智慧。
梭罗并不孤独，他与大自然成为了亲密的伙伴。
他观察四季的变化，感受着春天的生机勃勃、夏天的热烈繁茂、秋天的宁静丰收和冬天的寒冷寂静。
他留意着湖面上的涟漪、树林中的光影、草丛中的昆虫和天空中的云彩。
他倾听着风的低语、雨的诉说和雷的轰鸣。
在与大自然的交流中，他领悟到了生命的真谛和宇宙的奥秘。
除了与大自然相处，梭罗还把大量的时间用于阅读和思考。
他随身携带了一些书籍，包括哲学、历史和文学经典。
在宁静的小木屋中，他沉浸在知识的海洋里，不断地探索着人类的思想和智慧。
他思考着人生的意义、社会的问题以及人与自然的关系。
他的思考深刻而独到，通过文字记录下来，成为了后来《瓦尔登湖》一书的重要内容。
在隐居期间，梭罗也会偶尔接待来访的朋友。
他们会在湖边散步、交谈，分享彼此的想法和感受。
这些朋友的到来为他的隐居生活增添了一些温暖和欢乐。
然而，梭罗的隐居生活并非完全与世隔绝。
他会定期去镇上购买一些生活必需品，也会关注社会上的一些动态。
但他始终保持着内心的独立和清醒，不被外界的喧嚣和纷扰所左右。
两年多的隐居生活结束后，梭罗带着对生活的全新理解和感悟回到了社会。
他将自己在瓦尔登湖畔的经历和思考写成了《瓦尔登湖》一书，这本书不仅是他个人生活的记录，更是对现代社会人们生活方式的一种反思和启示。
《瓦尔登湖》简单生活的复杂思考
《瓦尔登湖》简单生活的复杂思考瓦尔登湖(Walden)是亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)于19世纪中叶写作的一本名为《瓦尔登湖》的书。
在这本书中，梭罗讲述了他在瓦尔登湖边过着简单生活的经历，以及对现代社会的思考和启示。
《瓦尔登湖》以其深刻的观点和对自然世界的热爱而为人们所称道。
梭罗在《瓦尔登湖》中提出了一种简单生活的理念。
他选择离开现代社会的喧嚣，前往瓦尔登湖边搭建了一间小屋，过上了自给自足的农耕生活。
他过上了与自然和谐相处的生活，摆脱了对物质财富的追求，追求内心的宁静与自由。
通过实践简单生活，梭罗让我们反思现代生活中的繁琐和无意义。
在瓦尔登湖边的生活经历中，梭罗发现了一种与自然相连的力量。
他观察着湖水的波澜、森林的变幻和动物的活动，通过与自然界的互动，他感受到了自己与宇宙的联系。
因此，在梭罗看来，简单生活是人与自然和谐相处的一种方式，可以使人们更加接近大自然、丰富自己的内心世界。
另外，在《瓦尔登湖》中，梭罗也提出了对现代社会的批判。
他认为现代社会过于注重物质财富和社会地位，人们为了追求这些虚幻的东西而失去了自己的内心追求。
梭罗反对机械式的生活，主张人们应该拥有自主性和自由意志，追求真实的价值。
他通过表达对现代生活的不满，激发了人们对专注于内心追求和重视精神世界的思考。
通过对《瓦尔登湖》的阅读，我们可以看到梭罗对于简单生活的见解和关于现代社会的批判。
这本书启发了人们重新思考生活的本质，并提出了与现代生活方式相对立的价值观。
梭罗的思想给了我们振奋和启示，使我们更加关注自己的内心需求，并学会珍惜与自然的联系。
总之，《瓦尔登湖》以其深刻的思想和对自然生活的追求而闻名。
通过梭罗的亲身经历和对现代社会的思考，这本书给了我们一种重新思考生活的价值观。
简单生活并不意味着放弃物质，而是找到一种与自然和谐共处的方式。
而这种方式，对于我们关注内心追求和珍惜与自然的联系，有着重要的启示意义。
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《瓦尔登湖》的赏析
在梭罗的《瓦尔登湖》中，梭罗为了寻找生命的意义，带着一把斧子走进森林，在那里生活了将近两年的时间。
梭罗选择了心灵的自由和闲适，在那里搭起了木屋，开荒种地、写作看书，过着一种非常简朴、原始的生活。
返璞归真，这种生活方式让他得以远离现代物质文明的侵扰，静下心，深深思考生命的本质，智慧的光芒像清晨的阳光一样照耀着他，他思考着，为世人留下了不朽的名著。
他说：“我来到森林，因为我想悠闲地生活，只面对现实生活的本质，并发掘生命意义之所在。
我不想当死亡降临的时候，才发现我从未享受生活的乐趣。
我要充分享受人生，吸吮生活的全部滋养。
我永远忘不了第一次看到这段话时，受到的深深的震撼。
阅读它，我能在平凡与简单中感受生活的意义，更能感受那种宁静生活之美。
它也让我开始深深思考，思考我自己想要追求什么样的生活，如何在这繁杂的世界中静下心，如何可以保持自己内心的本色。
阅读它，也让我想起了前一段的时间。
那时的我明显感觉自己的生活及情绪陷入了困境，周围的一切都变得苍白无味，差人的学习让人心烦意乱，情绪不安定，每天学生会工作的忙碌奔波使我疲惫不堪，尤其令人备感失落的是，在落寞孤寂伤心的时候，只能一个人承受，因为真的不想让关心我的家人和朋友担心，所以不愿向他们诉说自己的苦水。
对于这种状况，我想尽办法寻求解脱，放松自己。
无论是听自己喜欢的音乐，还是读自己爱看的书，还是去山顶公园爬山，都没能让我的心平静下来。
那种迷茫、空虚、无力的感觉包围着我。
我也
不断地问自己，我到底是怎么了，我为什么会这样，我的生活中到底缺少了什么，才使我这样。
直到有一天，看到梭罗的《瓦尔登湖》，它为我指出了人生全新的方向。
我意识到以后我要舍弃一些责任，因为责任太强也是一种负担，放下不该是有我承受的压力，去实践一种新的生活方式，寻找一种心灵的宁静。
放眼望去，在当今社会，尤其发达国家，经济、科技、军事实力强大，不像一些国家饱受战争、饥荒、自然灾害的困扰。
也许有些这样的国家把发达国家作为梦想中的天堂，但财富并不意味着快乐幸福。
文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。
有时候偏狭的生活的方式，也会让我们应有的生机消失无踪。
生活的琐碎小事、外在的干扰都摒弃在心灵之外。
不去为了所谓的名利竞争，不去太在乎一些事，不去太计较一些事，不去太争夺那些名利，我只要一种“简单”的生活，这种“简单”是意味着“悠闲”。
悠闲地生活，悠闲地学习，悠闲地处事，悠闲地对待我身边的一切。
在现在的世界，不是人人都必须像梭罗一样带上一把斧子走进森林，在那里搭起木屋，开荒种地、写作看书，才能获得那种平静安怡的感觉和生活，最关键的是我们对待生活的方式。
其实，在日常生活中，可以去挖掘生活的热情、生命的真实和意义，如萧伯纳所说“生活对我来说不是一支蜡烛，它是一直光芒四射的火炬，我正举着它，我要尽可能是它燃得更亮”。
梭罗的《瓦尔登湖》，以春天开始。
历经了夏天、秋天和冬天，有以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点也是起点，生命开始复苏，它也是生命的希望。
梭罗在森林中过的是一种简单的生活。
其实在我的眼中，简单，是平息外在无休止的喧嚣，回归自我本色的一种方法。
我了解到有的女孩，每天忙于约会，其实大可不必这样。
不要为了无休无止的约会，精心装扮，强颜欢笑，到头来面对的只是一个孤独的自己的时候，真该问问自己为什么这样，它们真的那么重要吗？当一个人只为内在的自己而活，而不在乎外在的时候，才是幸福的。
需求的越少，心灵得到的自由就越多。
正如梭罗所说“大多数豪华的生活以及许多所谓的舒适生活，不仅不是必不可少的，反而是人类进步的障碍。
对于豪华和舒适，有识之士更愿过比穷人还要简单和粗陋的生活。
”简单、单纯的生活，首先就要清楚哪些是必须拥有的，哪些是必须丢弃的。
在现实世界中，不用在意其他的，我们自己更要保持内心最原始东西。
多一点真实，少一点虚伪；多一点快乐，少一点忧伤；多一点冷静，少一点急躁；多一点真诚，少一点虚假。
这也许就是我简单生活所追求的目标。
正如这句话所阐述的，“外界生活的简单将带给我们内心世界丰富。
”只要真诚以对，坦然的面对自己的内心，就可以创造一种真实、简单的生活。
简单的生活，也许有的人认为它不可能存在，但我始终相信它就在每一个人的内心深处，它存在的关键因素是自己愿不愿意去过那种简单、纯朴的生活。
只要活出真实的自己，释放自己的情绪，听从心
灵的呼唤，也许就可以潇洒的像梭罗那样生活的悠闲，也许就不会失去生命原有的色彩，也可以得到心灵的宁静。
梭罗的《瓦尔登湖》给我的不只是生活的宁静之美，更是对生命、生活的思考。
2010年12月。