凉山州美姑县论文：四川省凉山彝族自治州美姑县旅游区域环境分析
凉山美姑县四大旅游景点_排行榜
凉山美姑县四大旅游景点_排行榜4、凉山黑竹沟在四川省西南边上的小凉山区，360里-深处蕴藏着一个神秘的黑竹沟。
黑竹沟位于小凉山中段，峨边··美姑线山18公里处的密林深处。
当地乡名：斯豁，即死亡之谷。
“黑竹沟”为汉人定的名。
由于黑竹沟藏有不少未解开的“谜”，当地彝汉人民把黑竹沟称之为南林区的“魔鬼三角洲”。
当地人谈起黑竹沟，就会向你道出一些神秘的历史事件来：说解放初期胡宗南残部半个连30多人进入而不见踪影；说解放军三个侦察兵从甘洛县方向进入黑竹沟仅排长一人生还；说1995年解放军某部测绘队在黑竹沟高缘派出二名战士购粮，途经黑竹沟失踪，后来只发现二人的武器；1976年四川森堪一大队三名队员失踪于黑竹沟，发动全县人民寻找，三个月后只发现三具无肉骨架。
3、黄茅埂黄茅埂由北向南延伸，北起大风顶南至龙头山，全长98公里。
大风顶自然保护区宛如一颗绿色明珠镶嵌在崇山峻岭之中，既是珍稀植物的大观园，又是保存完好的巨大原始自然景区，区内至今仍完整地保存着成片的原始森林和珙桐、水青、银杏等珍稀树种，区内的珙桐是目前我国惟一的大面积生长区，与马边大风顶保护区连达万亩以上，被专家称为“世界之最”。
大风顶主峰摸罗峨觉海拔4042米，在其山顶观日出、看云海，大有“一览众山小”之意境。
2、贡嘎山燕子崖燕子崖：贡嘎山燕子沟景区景点，海拔3700米，是燕子沟景区海拔最高的综合服务处。
燕子崖燕子崖又称燕子岩。
燕子岩是一块巨大陡峭的巨石。
山涧水汽常年萦绕，每当雾气升腾之时，燕子岩被笼罩在变幻莫测的雾气中，如天宫奇峰一般。
燕子沟主峰服务区设置于燕子岩脚下，往前30分钟可到冰窖口主峰观景台，过河1个小时可上到海子凼，是燕子沟功能最完备、服务设置最完善、美景最集中的服务区之一。
燕子岩为一块突兀的巨石。
很多的高山小燕子便嬉憩于此，这种高山小燕子长得极其俊俏：喙部、尾巴与腹部各有一抹嫣红，头顶洁白，而全身其它部位的羽毛却是墨黑色。
中国最贫困的角落 四川凉山写一篇作文
中国最贫困的角落四川凉山写一篇作文3月25日在四川省凉山彝族自治州美姑县拉木阿觉乡马依村拍摄的画面。
马依村海拔2600米，土地贫瘠，与乡集镇相距12公里，道路崎岖。
全村135户，729人，绝大多数村民至今仍生活在人畜混居的石板房里。
推开一扇破旧的木门，让眼睛适应一会儿，才逐渐看清了屋内情形：屋子分成两半，左侧是牛圈，杂草上散落着牛粪，空气中弥漫着一股刺鼻的味道。
右侧是人住的地方，借着手机光亮才能看到床铺—一块木板搭在4摞砖头上。
屋中央，地面摆了3块砖，上头架锅，底下烧柴，这就是炉灶。
没有一张桌子，连个板凳都没见到。
土墙被多年的炊烟熏得一片漆黑。
这就是四川省大凉山区美姑县拉木阿觉乡马依村村民尔日书进的家。
锅里煮了些土豆，便是他一家5口的午餐，有的土豆已经发了芽。
对他们来说，吃米饭和肉是一件奢侈的事。
大米每10天逢集时才能吃到；肉一年最多吃3次，分别是彝族过年、汉族春节及彝族火把节。
尔日曲吉在破旧的房屋内吃土豆。
尔日曲吉跟村里大多数村民一样，主要靠吃土豆充饥。
45岁的尔日书进左眼失明了。
睁眼时，只见红红的一片。
三年前，他发现眼睛有问题，却没钱去县医院看。
有新农合可以报销医药费，但要个人先垫资才能报账，他垫不起。
看病还要路费、生活费，对他来说这是一笔大开销。
他就一直拖着，直到无法医治。
尔日书进的生活，是大凉山区贫困现状的一个缩影。
四川省大凉山区美姑县拉木阿觉乡马依村的几名孩子站在村里的一处空地。
马依村有很多十来岁的孩子，三五成群地奔跑玩耍，似乎尽情享受着无忧无虑的童年。
可村支书吉克石都的话却让人难以释怀：这个村目前适龄儿童没有读书的有上百人！。
田野调查报告凉山
田野调查报告凉山田野调查报告凉山凉山彝族自治州位于中国四川省西南部，是一个多山、多河流的地区。
这个地方虽然地处偏远，但却有着丰富的自然资源和独特的民族文化。
为了了解凉山的实际情况，我进行了一次田野调查。
首先，我来到了凉山的一个小村庄。
这个村庄坐落在一座山的脚下，周围被茂密的森林环绕。
村庄里的房屋大多是用土坯搭建的，虽然简陋，但却能很好地适应当地的气候。
村民们过着朴素的生活，主要以农业为生。
他们种植水稻、玉米等作物，养殖牛、羊等家畜。
虽然生活条件艰苦，但他们乐观向上，对未来充满希望。
在与村民交流的过程中，我了解到凉山地区存在一些问题。
首先是教育问题。
由于交通不便和经济困难，许多孩子无法接受良好的教育。
学校设施简陋，教师资源匮乏，导致教育质量不高。
其次是医疗问题。
凉山地区的医疗资源相对匮乏，很多村庄都没有医院，村民在生病时往往需要长途跋涉到县城才能得到治疗。
这给村民的健康带来了很大的困扰。
然而，凉山地区也有一些积极的变化。
政府加大了对农村地区的扶贫力度，通过发展产业、提供技术培训等方式，帮助农民增加收入。
此外，凉山地区的旅游业也逐渐兴起。
这里有着壮丽的自然风光和丰富的民族文化，吸引了越来越多的游客前来观光。
旅游业的发展为当地居民提供了更多的就业机会，改善了他们的生活条件。
在调查中，我还了解到了凉山地区的环境问题。
由于过度的砍伐和不合理的农业开发，这里的森林资源受到了严重破坏。
这不仅导致了生态环境的恶化，还给当地居民的生活带来了一系列问题。
为了保护环境，政府已经采取了一系列措施，如限制砍伐，推广可持续农业等。
然而，这些措施还需要进一步加强和完善。
总的来说，凉山地区虽然存在一些问题，但也有着许多机遇和希望。
通过加大对教育、医疗等方面的投入，加强环境保护，凉山地区的发展前景将更加美好。
我相信，在政府和社会各界的共同努力下，凉山地区的居民将能够过上更加幸福、美好的生活。
暑期社会实践田野日记
日期：2023年7月15日地点：四川省凉山彝族自治州美姑县天气：晴今天是我们暑期社会实践的第一天，我们一行五人从成都出发，历经近十个小时的车程，终于抵达了四川省凉山彝族自治州美姑县。
这次社会实践的主题是“助力乡村振兴，关爱贫困山区儿童”，旨在通过实地调研和志愿服务，了解当地农村的发展现状，同时为当地儿童提供一些力所能及的帮助。
---上午：抵达美姑县早上7点，我们一行人乘坐的大巴车准时从成都出发。
沿途的风景如画，青山绿水，蓝天白云，让人心情愉悦。
然而，随着车窗外的景色逐渐由繁华变为荒凉，我们意识到即将面对的是一段全新的旅程。
经过近十个小时的颠簸，我们终于抵达了美姑县。
下车时，虽然天气炎热，但迎接我们的却是当地村民的热情。
他们用彝语问候我们，虽然我们听不懂，但那份真挚的情感让我们感受到了家的温暖。
---下午：参观当地特色产业抵达美姑县后，我们首先参观了当地的特色产业——中药材种植基地。
这里的气候条件非常适合中药材的生长，如丹参、黄芪等。
在基地负责人的带领下，我们参观了种植园，了解了中药材的种植、管理和加工过程。
参观过程中，我们发现当地农民在种植中药材的过程中遇到了不少困难，如缺乏技术支持、市场信息不畅通等。
我们决定在接下来的实践中，帮助当地农民解决这些问题。
---傍晚：与当地儿童互动傍晚时分，我们来到了美姑县的一所小学，与这里的孩子们进行了互动。
孩子们虽然生活在贫困山区，但他们的笑容却格外灿烂。
我们带去了文具、书籍等礼物，与他们一起玩游戏、唱歌、跳舞。
在与孩子们的互动中，我们了解到他们渴望知识，渴望改变命运。
这让我们更加坚定了帮助他们、助力乡村振兴的决心。
---晚上：召开第一次座谈会晚上，我们在当地村委会召开了第一次座谈会。
与当地干部、村民代表以及学校老师进行了深入的交流。
大家纷纷提出了当前美姑县在乡村振兴过程中遇到的问题和困难，如基础设施落后、教育资源匮乏、产业发展受限等。
我们认真记录了这些问题，并承诺在接下来的实践中，将竭尽所能提供帮助。
走进大凉山美姑县(上)
走进大凉山美姑县摄影和幻灯制作：周叔扬背景音乐：思恋（上）美姑县位于四川凉山彝族自治州东北部，大凉山黄茅埂西麓。
全县乡村人口18万，其中彝族占总人口的97.1%，是全国141个国家级贫困县之一。
截至2010年全县仍有贫困人口9万多人，其中70%以上的贫困人口居住在高山和二半山地区，仍然处于广种薄收的原始阶段。
然而这里又是最为典型的彝族聚居县，尤其是彝族本土的传统宗教与民俗文化在这里保存得最为系统和完整，留下了彝族先民古侯、曲涅两大部族由滇迁徙入川的历史足迹，美姑因此也成为彝族历史文化胜地，这里不仅留下了回响千年的史诗绝唱，更在传承着蕴藉深厚、丰富多彩的毕摩文化。
苍凉大凉山曲折上山路美丽大风顶大风顶雪挂毕摩文化彝族是一个有着多种崇拜的民族，归纳起来有祖灵崇拜、自然崇拜、家神崇拜3大类。
基于彝族根深蒂固的认识和观念，构成了彝族人民的博大精深的核心文化——毕摩文化。
在大凉山腹地美姑县，关于彝族毕摩的作毕仪式及其神话传说，仍在彝族民间广为流传。
毕摩是彝语音译，就是指专门替人礼赞、祈祷、祭祀的人，学界大多称他们为祭司。
彝族民众从古至今都认为毕摩是“智者”，是知识很丰富的人，他们识古彝文，掌握和通晓彝文典籍，通过念诵经文等形式和神、鬼沟通，充当人们与鬼神之间、祖先之间的矛盾调和者，并通过象征性极强的祭祀、巫术等行为方式处理人与鬼怪神灵的关系，以求得人丁安康、五谷丰登、六畜兴旺。
所以说，毕摩既是彝族民间宗教活动的主持者和组织者，又是彝族宗教和信仰的代表人物。
天菩萨彝族男子的“天菩萨”发型，是原始宗教崇拜的产物。
彝族男子的一生中，“天菩萨”发型要经历了几次变化。
小孩和未婚男子，在头顶前蓄一撮长发，彝语称“如比”，是男魂居住的地方。
结婚后的男子，请人在头顶梳辫子，辫子较短小，盘于头上，称“如且”。
男人死时，如有子女，则把头前头发打成尖状物形，称“天菩萨”。
而今，一般人不分阶段，把彝族男子发型统称“天菩萨”。
“天菩萨”在彝族男子看来是非常神圣的。
凉山自然地理环境对凉山彝族民俗的影响
凉山自然地理环境对凉山彝族民俗的影响凉山彝族自治州，这片广袤而神秘的土地，拥有着独特的自然地理环境，其对当地彝族民俗的形成与发展产生了深远而持久的影响。
凉山地处四川西南部，地势起伏较大，高山深谷纵横交错。
这种复杂的地形地貌首先影响了彝族的居住方式。
在高山地区，彝族多选择依山而建的碉楼式建筑，用石头和木材搭建而成，既能抵御寒冷的气候，又能防御外敌入侵。
而在河谷地带，房屋则多为土木结构，以适应相对温和的气候和便利的交通。
气候方面，凉山地区气候多样，既有高寒山区的寒冷气候，也有河谷地带的温暖湿润气候。
这使得彝族的服饰民俗呈现出明显的地域差异。
高寒地区的彝族服饰厚重保暖，多采用羊毛、羊皮等材质，色彩以深色为主。
而在温暖的河谷地区，服饰则较为轻薄，色彩更为鲜艳，且装饰更为丰富。
在饮食民俗方面，自然地理环境的影响同样显著。
由于山地众多，耕地资源有限，彝族人民主要种植荞麦、土豆等耐旱作物。
这些作物成为了他们日常饮食的重要组成部分。
此外，山区丰富的野生资源，如菌类、野菜等，也被纳入了他们的餐桌。
为了保存食物，彝族还发展出了独特的腌制和熏制技术。
交通的不便也是凉山自然地理环境的一个特点。
这使得彝族在很长一段时间内相对封闭，与外界交流有限。
这种封闭性在语言、歌舞等民俗方面得以体现。
彝族有着自己独特的语言文字，其语言结构和词汇丰富多样，反映了他们对自然和生活的独特理解。
彝族的歌舞，如达体舞，节奏欢快，动作粗犷有力，充满了山地民族的豪放与热情。
在宗教信仰和祭祀民俗方面，凉山的自然环境同样发挥了重要作用。
高山、森林、河流等自然元素被视为神灵的象征，彝族人民通过祭祀活动祈求风调雨顺、五谷丰登。
例如，火把节这一重要的传统节日，最初就是为了祈求消除虫灾、保佑庄稼丰收。
在婚姻民俗方面，由于地理环境的限制，过去彝族的婚姻范围相对较窄，多在本部落或相邻部落之间进行。
而在现代，随着交通条件的改善和社会的发展，这种情况逐渐发生了变化。
在丧葬民俗中，凉山的自然环境也有所影响。
美姑县旅游景点
美姑县位于四川省南部边缘，是岷江上游重要的中小支流曲江之源，
古称“支九郡”。
县城距成都、绵阳、眉山市均约500多公里，是一个特殊的地理区位，早在清代，美姑就已经兴起成为著名的丝绸之路上的
贸易基地。
在美姑县拥有许多旅游景点，比如康河祖庙。
康河祖庙是百余年历史，康河作者祖斋宅，大量佛像，古色古香，古朴自然，一派古朴祥和气氛，对此类庙宇已经无法捉摸，让外来游客们受到浓浓的佛家氛围，
留下了深刻的印象。
另外，美姑也有一处奇景——秦岭药王飞瀑。
药王飞瀑，也是西南地
区的一个传说，据说她的名字源于西欧的传说，曾经有一个掌握着成
千上万种草药的西方少女，被称为药王，她将这些珍贵的药材带到了
美姑秦岭老林的奇景——药王飞瀑，犹如望眼欲穿的大片翠绿，柔和
的清泉汇集变幻之中，晶莹剔透，犹如神助。
此外，美姑还有一个世外桃源般的旅游天堂——所多拉国家地质公园。
这里既是藏汉文化的融合，又是世界三大草原之一的青藏高原，有神
奇的冰川、断层、冰川湖以及山上群峰林立，浩瀚绝美，大自然给它
洒满了光芒，景色相当壮观，难以形容，令人叹为观止。
此外，美姑县还有若干历史名胜古迹，比如有康河古城遗址，坯子祠，火鹤祠，双龙寺，云祠，及近年被发掘出来的蜀汉垓下铭文，是研究
蜀汉史料和考古学家考古发掘的珍贵文物，有着重要的作用。
离开美姑县，游客们都会留下深刻的印象，那些满眼明媚的色彩，迷
人的风景印迹，让游客们深刻感受到大自然的神奇。
凉山现状分析报告
凉山现状分析报告1. 引言凉山彝族自治州位于中国四川省西南部，是一个多山区县，以其独特的自然景观和多样的民族文化而闻名。
然而，凉山也面临着许多挑战，包括经济发展不平衡、贫困问题和生态环境破坏等。
本文将对凉山的现状进行分析，并提出一些改善凉山状况的建议。
2. 经济发展不平衡凉山地区自然资源丰富，但由于交通不便、市场落后等因素，经济发展不平衡是凉山的主要问题之一。
一方面，城市地区的经济发展较为迅速，吸引了大量投资和人才，但农村地区的发展却滞后。
另一方面，不同县市之间的经济发展也存在差异，导致资源分配不均。
为解决这一问题，政府应加大对农村地区的投资，提升农村基础设施建设水平，改善农民的生产条件。
同时，鼓励各县市间的合作与交流，促进资源的共享和优化配置。
3. 贫困问题由于地理环境和历史原因，凉山地区的贫困问题相对突出。
贫困人口主要集中在农村地区，特别是山区。
农民缺乏现代农业技术和市场信息，导致农业收入较低。
此外，教育和医疗资源也相对匮乏，限制了人们的发展机会。
针对凉山的贫困问题，政府应加大扶贫力度，制定有效的扶贫政策。
一方面，提供农业技术培训和市场信息，帮助农民提高收入。
另一方面，加强基础设施建设，改善教育和医疗资源，提升贫困地区居民的生活水平。
4. 生态环境破坏凉山地区的自然生态环境十分脆弱，但由于过度开发和人类活动，导致生态环境破坏日益严重。
森林砍伐、水土流失、生物多样性减少等问题威胁着凉山的可持续发展。
为保护凉山的生态环境，政府应加强环境保护力度。
加强森林资源的保护和恢复，推行可持续的农业和畜牧业发展模式，减少生态环境破坏的行为。
5. 结论凉山的现状分析显示，经济发展不平衡、贫困问题和生态环境破坏是凉山面临的主要挑战。
然而，通过政府的努力和社会各方的合作，这些问题是可以解决的。
为了改善凉山的状况，政府应加大对农村地区的投资，提升基础设施建设水平和农民的生产条件。
同时，加大扶贫力度，帮助贫困人口提高收入和改善生活。
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凉山州美姑县论文：四川省凉山彝族自治州美姑县旅游区域
环境分析
摘要：区域的内部环境和外部环境，对在市场经济环境下区域旅游发展方向的选择、旅游市场营销策略的制定都有着重要的意义。
它将从宏观和微观两个方面影响以市场导向为原则的旅游发展战略的制定。
认清区域旅游业发展的内部优势和弱势、外部的机遇和挑战，是我们制定旅游发展战略的前提和基础。
关键词：凉山州美姑县旅游区域环境
引言
凉山州美姑县位于四川省凉山州东北部，地处大凉山腹心地带，距州府西昌171公里。
境内地势由东北向西南倾斜，平均海拔2000米以上，最高大风顶4035米，最低处500米。
凉山州美姑县是全国最大的彝族聚居县之一，亦是彝族毕摩文化的发源地，有“毕摩源头在黄茅埂”之说。
千百年来, 毕摩文化在这里发扬光大, 世代沿袭, 形成闻名川、滇、黔、桂彝族聚居区中毕摩文化的圣地，故有“不到美姑不算到凉山”的说法。
凉山州美姑县自然风光优美，旅游资源丰富。
其中以气势磅礴、古老神秘的大风顶国家自然保护区和天然奇特的毕古纳龙自然风景最为著名。
而美姑独特的民族风情和古老的
彝族传统文化也吸引着来自世界各地的游客。
区域环境分析即swot分析，swot为英文strengths（优势）、 weaknesses（劣势）、 opportunities（机遇）、threats（威胁）的第一个字母的缩写。
区域的内部环境和外部环境，对在市场经济环境下区域旅游发展方向的选择、旅游市场营销策略的制定都有着重要的意义。
它将从宏观和微观两个方面影响以市场导向为原则的旅游发展战略的制定。
认清区域旅游业发展的内部优势和弱势、外部的机遇和挑战，是我们制定旅游发展战略的前提和基础。
一、美姑旅游业发展所具备的优势
（一）国家西部大开发战略为美姑县旅游提供了发展机遇
我国西部大开发战略的实施,为旅游业的发展提供了千载难逢的历史机遇。
西部地区是我国旅游资源最为富集的地区，对中外旅游者有极大的吸引力，同时受到东部和中部旅游景区有限的承载力以及旅游者求新猎奇的心理需求的影响，必将使国内相当一部分游客向西部分流，为西部旅游城镇的发展提供良好的市场发展空间。
（二）四川省建设旅游强县的政策为美姑旅游发展提供了发展机遇
四川省委、省政府十分重视旅游开发建设，做出了培育
旅游支柱产业，建设旅游经济强省的决定，明确提出了加快以旅游业为龙头的第三产业的发展，以此促进全省经济的发展。
（三）旅游市场需求的旺盛增长态势为美姑县旅游提供了发展机遇
随着经济的增长，人民生活水平大幅度改善，经济收入中用于旅游的开支将逐年增加。
公民带薪假期的增加，为公民进行旅游活动提供了充足的时间；由于国际国内旅游的蓬勃发展，旅游市场和旅游需求都处于上升态势。
旅游市场需求的旺盛增长态势，为美姑县旅游发展提供了良好的契机。
二、美姑县旅游开发面临的挑战
（一）来自旅游市场竞争的挑战
美姑县旅游资源品位较高，但现有的旅游设施和服务水平很难适应未来旅游发展的需要，旅游商品还需进一步开发，旅游服务意识亟待加强，要下大功夫完善设施，提高从业人员的素质和水平，任重而道远。
县域各景区的开发水平不高，不能留住游客并刺激游客的消费欲望，主要客源市场的中间商对当地的旅游产品缺乏热情。
（二）来自省内旅游资源产品的挑战
从全省范围看，美姑县处于旅游资源的密集分布地区，与其旅游资源有相似性的高品质旅游资源具有一定的数量，
而且开发时间较早，景区发展已经趋于成熟，如峨边黑竹沟、马边大风顶以及临近的峨眉山等，这加剧了旅游市场的竞争。
因此，如何突出美姑县旅游资源特色，并实现与其他景区的相互合作，优势互补，是美姑县旅游发展中的一大挑战。
（三）来自旅游资源开发难度方面的压力
旅游资源需要开发才能转化成旅游产品，提供给游客消费。
美姑县要将自己众多分散的旅游资源开发成旅游产品，面临不小的难度。
这些难度具体表现为旅游开发所需资金的募集、所需人才的招聘、旅游产品的设计等等。
各地均在加大自己区域旅游资源的开发，同时展开了旅游开发资金、人才等方面的争夺与竞争，而在竞争中美姑县显然不具有明显的优势。
三、突出亮点、彰显核心竞争力。
（一）旅游资源丰富，特色鲜明
美姑县旅游资源丰富，自然资源上以气势磅礴、古老神秘的大风顶国家级自然保护区和天然奇特的毕古纳龙风景
最为著名。
而人文旅游资源则是美姑旅游资源中的重中之重。
美姑是彝族毕摩文化的发祥地，被中外学者称为“毕摩文化之乡”，1996年成立了全球第一个“毕摩文化研究中心”，并成功举办了“国际毕摩文化节”，已经成为在国内外引起关注，产生了轰动效应。
美姑是彝族集中居住的地方，具有浓郁的彝族传统风俗。
在这里可以了解彝族神秘的毕摩文化，早期的彝族语言文字，“十月太阳”的天文历法，毕摩操办的彝族宗教仪式与古代楚人祭祀祖先、娱乐鬼神的歌舞及其相似，三国时孔明率部作战旧迹也与美姑有关。
还有原汁原味的彝族年、火把节的各种传统活动，彝族民间的婚丧民俗更是引人入胜。
美姑又是出名的“摔跤之乡”和“美女之乡”，连续几年，凉山州举办的火把节选美活动，取得第一名的，都是美姑县的姑娘。
可见美姑的人文景观和彝族文化极富特色。
（二）美姑县各级政府及人民对旅游发展的高度重视
美姑县委县政府非常重视本县旅游业的发展，已明确提出“要实施培育文化旅游产业、建设彝族文化旅游大县”的发展战略，为了实现这个战略目标，美姑县政府正力争从今年起今后的五年到十年内讲彝族毕摩文化申报为世界文化遗产。
县委县政府还出台了一系列文件，着力于改善投资环境，扩大招商的优惠政策，大力发展招商引资，为全县旅游业的发展提供良好的政策环境和投资氛围。
四、美姑县旅游区域环境的弱势
（一）旅游管理机构不健全，群众参与意识不强，缺乏高素质的旅游人才
美姑县旅游管理体制尚未理顺，缺乏具有统筹协调性权
力的管理机构，不能有效地对旅游产业进行宏观调控。
此外，美姑县群众参与发展旅游的意识还比较差，并且缺乏高素质的旅游管理、经营、促销、服务等专业人才，现在大多数旅游管理和经营单位工作人员文化水平不高，因此旅游经营服务意识、环保意识均不强，旅游业发展的软环境需要进一步建设和改进。
（二）旅游商品开发薄弱
美姑旅游商品资源丰富，旅游商品生产厂家很少。
银饰、服饰、山珍、药材、农副产品等旅游商品没有充分开发，现有商品档次低、效益差，未形成品牌。
（三）产品宣传促销能力不足
美姑有丰富的旅游资源，但由于宣传促销不力、定位不准、主题不明、其知名度小，鲜为人知，至今尚未全面走出四川，走向全国。
由于宣传促销经费的制约，使美姑县旅游参与旅游交流和大型旅游促销活动的机会都十分有限，旅游宣传促销几乎一片空白。
（四）旅游环境还有待进一步改善
美姑县的旅游目前处于起步阶段，相关的旅游政策、措施还不完善；由于旅游发展相对较晚，当地居民对旅游开发的认知程度还比较低；从总体上说，美姑县的社会治安环境良好，随着旅游业的发展和流动人口增多，必须强化人口管
理，及时排除不安全因素，降低刑事案件和治安事件的发生率，努力为美姑县旅游业发展创造一个更为安全、有序的社会治安环境。
参考文献:
[1]《美姑县志》四川人民出版社1997年6月版
[2]中共美姑县委、美姑县人民政府编印《美姑五十年回眸—光辉的历程》
[3]《彝族风俗志》中央民族大学出版社1992年9月版
[4]陈剑峰，浙江南太湖区域旅游开发研究——以湖州中心城市为例，［j］改革与战略, 2010年 10期
[5]刘少和，粤港澳大珠三角区域旅游发展战略，［j］珠江经济，2005年 z1期。