2016版高考历史(全国通用)考前三个月高考题型集训：第一部分 小题对点训练3.doc
2016年全国统一高考历史试卷及解析(新课标ⅱ)
2016年全国统一高考历史试卷（新课标Ⅱ）一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分）1、（4分）19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。
这种状况表明（）A、中国关税主权开始丧失B、商品经济基本取代自然经济C、民众生活与世界市场联系日趋密切D、中国市场由被动开放转为主动开放2、（4分）如图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。
这三种字体反映了（）A、当时统一文字的努力B、汉字演变的历史过程C、当时字体流行的实际情况D、汉字尚未形成完整的体系3、（4分）两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考，差额录用的科举制，科举制更有利于（）A、选拔最优秀的官吏B、鉴别官员道德水平C、排除世家子弟入仕D、提升社会文化水平4、（4分）宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”。
导致这种状况的重要因素是（）A、经济严重衰退B、土地兼并严重C、坊市制度崩溃D、政府管理失控5、（4分）福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多，这说明乾隆年间（）A、族谱编修顺应了移民的需求B、大量移民已在台湾安居繁衍C、内地宗族开始整体迁移台湾D、两岸居民正常往来受到阻碍6、（4分）1930年，鄂豫皖革命根据地英山县水稻单位面积产量增加二三成，有的甚至达到五成，出现“赤色区米价一元一斗，白色区一元只能买四五升”的情况。
这主要是因为根据地（）A、农民生产的积极性高B、红军英勇奋战保卫农民生产C、政治主要精力用于增产D、人民打破国民党的经济封锁7、（4分）抗战胜利后，国民政治将日伪纺织企业合并，成立了国有的中纺公司。
政治高层解释称，商民在抗战之后，对于所接收之敌伪纱厂，“即便有人承购，事实上仍需由政府予以维持，等于仍由政府自行拨款接办，国库并不因出售纱厂而有大量之收入”。
2016年高考历史冲刺卷03(新课标Ⅱ卷)
绝密★启用前2016年高考冲刺卷（3）文科综合试题（新课标2卷）文科综合历史注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3. 回答第Ⅱ卷时，将答案填写在答题卡上，写在试卷上无效。
4. 考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷本卷共35小题。
每小题4分，共140分。
在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
24．763年，唐礼部侍郎杨绾上书皇帝说：“进士者皆育当代之学而不通经史，明经者但记帖括(默写填空)又投牒自举(自己报名参加考试)，非古先哲王侧席待贤之道。
”要求“明经、进十及道举并停”，恢复古代察举孝廉的方法。
杨绾认为科举制A．考试内容有失偏颇 B．选拔标准不合时宜C．选才路径沿袭传统 D．录取原则公平公正25.司马迁在《史记》中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。
而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。
”这段话反映了司马迁A．否定了西汉的“推恩令” B．赞扬了汉初的郡国并行制C．否定了汉初的郡国并行制 D．对西汉的“推恩令”持肯定态度26.柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。
在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。
”在柏拉图看来，雅典的民主政体A.为民众获得自由提供了重要保障B.有利于民众直接参与管理国家C.是社会不公平、政治动荡的根源D.体现了人民主权轮番而治的特点27．托克维尔在《旧制度与大革命中》写到：“对我来说，当我考虑到这场革命摧毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想和习惯，另一方面，它也废除了那样多自由所赖以存在的其他东西。
2016历史真题(新课标ⅲ)(含答案解析版)(1)
2016年全国统一高考历史试卷（新课标Ⅲ）一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分）1．（4分）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。
这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。
这表明西周时（）A ．创造了一种全新的文字体系B ．形成了重视历史传承的风尚C ．宗法制度受到了严重的挑战D ．青铜器的功用发生重大改变2．（4分）东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。
”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初（）A ．实行了崇尚儒家的政策B ．继承了秦朝的基本制度C ．未能充分发挥文书功能D ．官吏熟知秦朝典章制度3．（4分）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。
王羲之在中国书法史地位的确立，是因为（）A ．皇帝好恶决定社会对艺术的评判B ．王羲之的艺术成就不可超越C ．艺术水平与时代选择的共同作用D ．朝代更替影响艺术评判标准4．（4分）明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。
这一变化反映了（）A ．农业中人身依附关系强化B ．政府积极推行重农政策C ．市镇经济与手工业的发展D ．奢靡风气瓦解传统伦理5．（4分）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。
君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”（）A ．倡导民主革命的思想B ．推动了白话文运动C ．适应了救亡图存的需要D ．成为改良思想的开端6．（4分）1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于（）A ．抵制维新思想的传播B ．保证民族语言的纯洁性C ．反对向西方学习D ．维护传统的意识形态7．（4分）如图是1932年出产的一款火柴上的图案，据此可知，当时中国（）A ．民族火柴工业举步维艰B ．新的营销方式得到采用C ．开始兴起实业救国思潮D ．全国抗日救亡运动高涨8．（4分）1980年与1975年相比，我国粮食播种面积减少6884万亩，总产量却增加674亿斤；棉花播种面积减少53万亩，总产量却增加652万担；油料作物和甜菜播种面积共扩大3626万亩，其总产量分别增加70%和150%．出现这一现象的主要原因是（）A ．农民生产自主权的扩大B ．农业生产技术有了革命性的改变C ．农村经济体制改革完成D ．国家取消对农副产品的统销政策9．（4分）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯的惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神”该剧深受雅典人的喜爱，这反映当时雅典人（）A ．宗教意识淡薄B ．反对神灵崇拜C ．注重物质生活D ．强调人的价值10．（4分）19世纪60年代，总长超过3万英里的美国铁路有多种轨距。
2016年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ卷)历史
答案：C
27.明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如 今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这一变化反映了 A.市镇经济与手工业的发展 B.政府积极推行重农政策 C.社会矛盾日益尖锐 D.农业中人身依附关系强化 解析：本题以市镇经济为切入点，深入考查考生对资本主义萌芽的认识。解题逻辑思维是“雇 工态度的变化（现象）——市镇经济与手工业发展——资本主义萌芽（本质）”。此题再次 启示我们复习备考千万不能忽视主干知识的复习。 答案：A
——摘编自邓云特《中国救荒史》等 材料二 英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。1601 年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷儿 童则在指定的人家寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834 年，新济贫法规定，有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里的 条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多。
考前三个月2016高考历史(江苏专版)二轮复习小题对点练2 含答案
题组1古代中国精耕细作的农业1。
(2015·湖南五市十校联考）“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田.而当欧洲也使用铁制农具时,他们仍在使用铁制农具。
中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。
”这一现象反映的实质性问题是（)A。
自然经济的脆弱性 B.欧洲经济后来居上C。
铁犁技术更新缓慢D。
小农经济的停滞性2.(2015·洛阳六县统考)《古代人与夏天的斗争》：“自公元前1766年至公元2015年的3 781年间，中原地区每3年5个月就有一次较大水灾，每3年4个月就有一次严重旱灾。
”这些自然气候现象对中国古代农业发展的影响不包括( ）A。
重视水利工程的修建B.灌溉工具创新不断C.水排成为汉代抗旱利器D。
重视农耕经验、技术的总结3。
（2015·苏州联考）元朝人曾作《木棉歌》:“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。
大儿来觅襦，小儿来觅裤。
”材料最能表明元朝( )A。
棉花开始在中国种植B。
资本主义萌芽已经产生C.农民过着自给自足的生活D.家庭手工业占据主导地位4.(2015·潍坊第一次联考）“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉.”关于这首诗，下列表达最准确的是（)A。
说明当时贫富悬殊、土地兼并严重B.揭示当时赋税徭役沉重的历史事实C.全面反映了当时的农业和商业状况D。
可以以诗证史，了解当时社会情况题组2 由家庭手工业到明清手工工场5。
(2015·乌鲁木齐检测）历史学家王家范说:中国古代手工业的三种基本形态的分布态势，极像哑铃，两头粗壮，中间细长。
“细长”者在这种“分布态势"中应为（)A.官营手工业B。
家庭手工业C。
民营手工业 D.工场手工业6。
（2015·徐州调研)春秋战国时期,我国的木工技术得到迅速发展，锯子、刨子、钻子等木工器械都是这一时期发明的.这些发明主要得益于（）A。
2016年全国高考各地文综历史题(文化发展历程部分)
2016年全国高考各地文综历史题（文化发展历程部分）一、单项选择题（2016浙江卷）12. 古代中西思想既有差异, 也有相当接近的地方。
如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。
下列学派中接近上述思想的是①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派A. ①③B. ②④C. ①②③D. ②③④（2016浙江卷）13. 《明太祖实录》有一段圣旨: “今天下已定, 而民数未核实, 其命户部籍天下户口, 每户给以户帖。
”而中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨为: “说与户部官知道, 如今天下太平了也, 止是户口不明白俚（哩）。
教中书（省）置下天下户口的勘合文簿、户帖, 你每（们）户部家出榜, 去教那有司官将他所管的应有百姓, 都教入官, 附名字, 写着他家人口多少。
写得真, 着与那百姓一个户帖。
”这说明A. 《实录》与《户帖》, 都是第二手史料B. 官方原始记录与口述史料, 需仔细甄别使用C. 第一则材料是文献史料, 更具有历史的实录感D. 第二则材料是实物史料, 更能反映历史的原貌（2016浙江卷）14. 诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式, 也往往蕴含着丰富的社会历史内容。
下列文句, 与商业经济无直接关联的是A. “九市开场, 货别隧分”（《西都赋》）B. “贝锦斐成, 濯色江波”（《蜀都赋》）C. “经游（营）天下遍, 却到长安城”（《估客乐》）D. “苛峨大舶映云日, 贾客千家万家室”（《广州歌》）（2016浙江卷）18．20世纪初, 有学者认为, “张三李四是同时人。
张三记了古典来做古文；李四又记了古典, 去读张三做的古文。
我想: 古典是古人的时事, 要晓得那时的事, 所以免不了翻着古典；现在两位既然同时, 何妨老实说出, 一目了然”。
该学者旨在A. 强调科学地看待读经问题B. 提倡使用白话文C. 纠正“文学革命”的形式主义偏向D. 既反对白话文也反对文言文（2016浙江卷）19．新中国成立时, 世界已进入核时代。
2016版高考历史(全国通用)考前三个月二轮复习高考题型集训：第2部分 答题规范练 题型3 含答案
［典例］（2015·新课标全国卷Ⅰ）阅读材料，完成下列要求.材料一在历史中，儒学一直在发展与创新.唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。
他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。
尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。
轲之死,不得其传焉.”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。
当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学"的先河.——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》材料二19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书,认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被（遭受)暴主夷狄之酷政"。
他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神.在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。
他甚至用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主;中于升平（世），为立宪,君民共主,终至太平（世），为民主”。
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》（1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。
（2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。
(3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?规范答题设问答题方向标准答案思路纠偏（1）第一小问要联系所学，孔孟思想多站在下层人民的角度约束统治者的行为，而董仲舒则是神话君主权威，约束人民;第二小问应紧扣“新儒学"的内涵思考，从推崇忠孝节义、强调个人修养的角度回答。
不同之处：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授,三纲五常.发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善.不能从宏观视角把握儒学发展的阶段性特征及其内容是失分的根源所在，准确识记基础知识一直是备考的不二法门。
2016年高考历史全国卷1、2、3
2016年高考新课标全国卷I 文综历史试题24.孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时 A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 25.图4位汉代画像砖中的农事图。
此图可以用来说明当时 A.个体农户的生产劳作状态 B.精耕细作农业的不断发展 C.土地公有制下的集体劳作 D.大地主田庄上的生产情形 26.史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。
”此事反映了 A. 重史传统影响君主个人行为 B.宋代史官所撰史书全都真实可信 C.史官与君主间存在尖锐矛盾 D.宋太祖不愿史书记录其真实言行 27.明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。
明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。
这一变化有助于 A.扩大地方行政权力 B.提高地方行政效率 C.削弱六部的权限 D.缓解中央与地方的对立 28.19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。
这种状况表明 A.中国关税主权开始丧失 B.商品经济基本取代自然经济 C.民众生活与世界市场联系日趋密切 D.中国市场由被动开放转为主动开放29.甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”，他们做出上述判断的主要依据应是，中国 A. 已完成对军队的西式改革B. 集权制度有利于作战指挥C.近代化努力收到较大成效D.能获得更广泛的外部援助30.1943年8月，国民党颁布《抗战期间宣传名词正误表》，把“亲日派”“长征时代”“争取民主”“国共合作”“抗日民族统一战线”等归为“谬误名词”，禁止刊载，这反映了国民党 A.努力缓和与其他党派的关系 B.竭力塑造战时政府的形象 C.与中共争夺抗战的领导权 D. 力图维护一党专政的局面 31.1965年，中国大陆与西方国家的贸易额在进出口中所占的比重，由1937年的17.9%上升到52.8%，这种变化的外交背景是，我国 A. 实现了与西方国家的正常化 B. 调整了与苏联的外交政策 C. 推行了全方位的外交政策 D. 打破了欧美对华经济制裁 32.德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神更=饱满地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法 A. 是近代欧洲大陆国家法律的基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范 C. 所维护的民主制度历史影响深远 D. 不断地改变了欧洲历史发展方向 33.1702年英国国王威廉二世去世，安妮女王继位，当时议会内部存在两个党派，安妮厌恶占多数席位的辉格党，于是解除了辉格党人的行政要职，代之以托利党人。
2016年 全国卷高考压轴卷 文综历史 Word版含答案
2016年全国卷高考压轴卷文综历史注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3. 回答第Ⅱ卷时，将答案填写在答题卡上，写在试卷上无效。
4. 考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题（每小题4分，共48分。
每题只有一个正确选项。
）1. 西汉后期大臣王嘉称赞汉文帝时，“吏居官者或长子孙，以官为氏，仓氏、库氏则仓库吏之后也。
其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。
”东汉初年大臣朱浮也赞叹其时的做法“吏皆积久，养老于官，至名子孙，因为氏姓。
”这主要体现了汉文帝时期( )A. 宗法与皇权结合促进了国力强盛B. 官僚队伍的稳定增强了中央权威C. 官吏任用制度化形成良好的吏治D. 官员久任其职推动国家长治久安【答案】B【解析】根据材料“以官为氏”“安官乐职”“吏皆积久，养老于官，至名子孙，因为氏姓”等信息，可知官员队伍具有一定的稳定性，“以官为氏”，“仓氏、库氏”“养老于官，至名子孙，因为氏姓”体现了一种荣耀与感恩，故B项正确。
2．“窃惟通商以来……土货日少，漏溢日多，贫弱之患，何所底止！近来各省虽间有制造等局，然所造皆系军火，于民间日用之物，尚属阙如……在我多出一分之货，即少漏一分之财，积之日久，强弱之势必有转移于无形者。
”材料反映出洋务派发展民用工业明显的意图是A．抵制外商，寓强于富 B．吸纳民间资本C．发展民企，辅助军事 D．发展资本主义【答案】A考点：洋务运动。
解析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。
材料“我多出一分之货，即少漏一分之财”，表明洋务派发展民用工业是为了抵制列强的经济侵略。
所以答案选A。
3. 《新民主主义论》发表于1940年，是毛泽东全面阐述新民主主义理论的代表作。
[推荐学习]高考历史 考前三个月 第一部分 专题二 第7讲 鸦片战争后的中国(1840～1895)—
第7讲 鸦片战争后的中国(1840～1895)——工业文明冲击下的中国变局考点一 从鸦片战争到甲午中日战争一、鸦片战争(1840～1842年)1.原因(1)根本原因是随着工业革命的进行，以英国为首的西方资本主义国家蓄意打开中国国门，使中国沦为其商品市场和原料产地。
(2)直接原因：中国的禁烟运动。
2.结果：中国战败，被迫签订了近代中国的第一个不平等条约——《南京条约》。
3.影响(1)中国的主权遭到破坏，开始沦为半殖民地半封建社会。
(2)中国社会主要矛盾和革命任务改变。
(3)中国自然经济开始解体，逐步卷入资本主义世界市场。
(4)西方思想文化传播，先进的中国人开始向西方学习。
二、第二次鸦片战争(1856～1860年)1.原因：英法为进一步打开中国市场，扩大在华利益。
2.过程(1)1856年，英法联合发动战争。
(2)1860年，英法联军攻入北京，洗劫并火烧圆明园，中国战败求和。
3.结果：1858年签订《天津条约》，1860年10月签订《北京条约》。
4.影响：加深了中国的半殖民地半封建化程度。
三、太平天国运动(1851～1864年)1.前期(1)1851年金田起义，太平天国运动开始，担负起反封建反侵略的双重任务。
(2)1853年颁布的《天朝田亩制度》反映了广大农民的愿望和要求，但其绝对平均主义具有空想性。
2.后期(1)1856年，天京变乱是太平天国的转折点。
(2)1859年，颁布《资政新篇》，是在中国最早发展资本主义的方案，但没有反映农民的要求和愿望。
(3)1864年，太平天国在中外反动势力的联合绞杀下失败。
四、甲午中日战争(1894～1895年)1.原因(1)根本原因：日本工业革命后需要在中国抢占商品市场，掠夺生产原料。
(2)直接原因：朝鲜东学党起义。
2.结果：中国战败，被迫签订《马关条约》。
3.影响(1)大大加深了中国半殖民地半封建化程度，民族危机空前严重。
(2)列强掀起瓜分中国的狂潮。
(3)中国各阶层展开救亡图存的斗争。
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题组1儒学由限制君权到神化君权1.(2015·泸州一诊)《世界文明史》中说：“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。
”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是()A.社会的剧烈变动B.自然经济占统治地位C.统治者政策的引导D.“百家争鸣”局面的出现2.(2015·焦作第一次联考)历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。
从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。
这一现象表明()A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B.孔子的思想对古代政治影响巨大C.儒家思想的正统地位得到不断强化D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望3. (2014·新课标全国卷Ⅰ)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。
这反映出唐代()A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱4.(2015·郑州六校统考)中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子·明法解》“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。
威不两措，政不二门，以法治国。
”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。
下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是()A.前者是“人治”，后者是“民治”B.两者在本质上是相同的C.两者都主张法律面前人人平等D.前者是“民治”，后者是“法治”5.(2015·郑州二次联考)《汉书·地理志下》：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。
”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11、12人次，人数占52.38%。
这说明()A.加强君权而分散相权B.官僚政治取代贵族政治C.贤臣政治取代功臣政治D.儒学对政治生活影响深刻题组2从“存天理、灭人欲”到“挑战正统、工商皆本”6.(2015·安阳期中)元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。
元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。
二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。
这主要反映了()A.理学影响了国家法律B.妇女地位的大幅提高C.理学思想的广泛影响D.文化主流思想的变化7.(2015·泉州二次联考)有学者认为：“国不堪贰”的尊君传统和“民为邦本”的民本传统相反而又相成，体现出中国文化的鲜明特色。
导致“尊君”和“民本”传统形成的根本因素是()A.自然经济为主的经济形态B.中央集权制度的形成和发展C.儒家思想的发展和演变D.商品经济的高度发达8.(2015·宜昌调研)永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。
其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。
”这一禁令说明()A.文化专制开始影响市民生活B.文化政策体现统治者治国理念C.明清时代君主专制走向反动D.市民文化危及封建统治基础9.(2015·青岛检测)面对17、18世纪的中国思想界，近人余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。
一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。
”这实际是指当时中国出现()A.民主共和思想B.经世致用思想C.唯物辩证思想D.离经叛道思想题组3领先世界的科技与趋向平民化的文艺10.(2015·合肥一中模拟)南宋《梦梁录》中记载：“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。
”材料中“一舟人命所系”的物件直接引发了()A.地理大发现B.文化发展进程加速C.欧洲的社会转型D.欧洲的工业革命11.(2015·金丽衢十二校联考)考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。
……《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
……自是莫不从用焉，故天下咸称…蔡侯纸‟。
”研读上述材料而得出的结论最为合理的是()A.造纸术诞生于西汉B.蔡伦发明了造纸术C.汉代是造纸术发明的重要阶段D.两汉时期纸是唯一的书写材料12.(2015·宁阳一中检测)唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大。
与这些经济现象相适应，思想文化领域出现了哪些相应的成就()①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展④魏晋时期形成的书法的发展⑤明代书法进一步平民化、世俗化A.①②③④B.①②③⑤C.①③④⑤D.②③④13.(2015·汕尾测试)明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。
男勤女谨，络纬机杼之声通宵彻夜。
”这一材料可用来作为()A.分析明代资本主义萌芽的原始材料B.反映明代北方市镇经济发展的第二手材料C.说明明代重农抑商政策破产的有力证据D.研究明代短篇小说写作的直接材料14.(2015·焦作联考)“金风细细，叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉。
一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。
斜阳却照阑干。
双燕欲归时节，银屏昨夜微寒”这种艺术形式产生的社会根源是() A.市民阶层壮大 B.农民娱乐的需求C.文人士大夫的雅好D.宫廷贵族的消遣题组4说明、表明、体现、反映类选择题15.(2015·绵阳高三第一次诊断)文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。
”史料表明()A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌16.(2015·阜阳高三第一次联考)中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。
这反映了()A.自然经济缓慢解体，农民人身依附关系减轻B.城市经济逐渐繁荣，市民阶层队伍壮大C.中央集权不断加强，专制统治腐朽D.儒家地位逐步提髙，思想禁锢加深17.(2015·邯郸质量检测)顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。
……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。
”这一观点主要反映了()A.儒学“天下为公”的正统思想B.新兴市民阶层的思想意识C.儒家思想统治地位发生动摇D.君主专制统治面临严重危机18.(2015·南京第一次调研)从社会关系的视角看：《西游记》体现了“天上有人”，《三国演义》体现了“朝中有人”，《水浒传》体现了“道上有人”。
这种艺术展现从本质上说明了()A.封建制度的衰落B.资本主义萌芽发展C.闭关锁国政策推行D.重视个人主观能动性展示从术语内涵破解高考命题—说明、表明、体现、反映(1)说明、表明的含义相似，在客观题、主观题设问中均经常出现，可从以下两个角度理解：①强调从材料本身隐含的信息中得出结论，题干内容是得分的最主要来源，若是非选择题，还需对材料信息有一定加工概括。
②强调分析、阐述的要求，需依材料信息进行主观分析得出相应结论。
(2)体现、反映：“体现”、“反映”主要说明不是直接的，而是间接的；不是表面的，而是深层的；不是现象，而是本质。
但是“反映”有时在文字材料型选择题运用时，有可能就是对材料的内容理解；“体现”在结论型选择题运用时，就是获取历史结论或者寻找支撑题干结论的史实，此类题目常考的视角是对历史阶段特征的把握运用。
答案精析训练3古代中国的思想、科技与文艺1．A[题干时间公元前6世纪至公元前3世纪，大致相当于古代中国春秋战国时期，剧烈的社会变动使得士阶层试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则，提出不同的治国方案，希望被统治者采纳，达到天下太平，故A项正确。
自给自足的小农经济(自然经济)正在形成中，B项错误；统治者招贤纳士是中国思想家关注这一主题的原因，但不是主要原因，C项错误；D项是中国思想家关注这一主题的结果，排除。
]2．C[孔子为代表的儒家思想在封建社会不断得到加强，体现的是儒家思想的正统地位不断地强化。
故A项错误；孔子为代表的儒家思想影响巨大，不仅仅是孔子，故排除B；D 项明显错误，封建社会皇权至高无上，没有必要借孔子来提高个人声望。
故应选C。
] 3．C[题干材料阐释了唐高祖因姓李，与老子同姓，规定道教第一、儒学第二、佛教第三；武则天为打击李氏势力，明令佛教地位高于道教；后来唐武宗又“灭佛”。
只有儒学的地位没有重大变动，最为稳固。
故答案选C。
]4．A[材料中管子的思想主张治理国家应当以法为依据，任法而国治，舍法而国乱。
在古代社会，法治是君主意志的体现，是一种“人治”；现代“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律，是人民意志的体现。
管子的法治思想和现代“法治”所处的时代不一样，法治的本质也不一样。
]5．D[汉代儒学成为正统思想，齐鲁为儒学发源地，汉代丞相多出于齐鲁，由此可见儒学对政治生活影响深刻。
故D项为最佳选项。
A、C两项与材料信息无关，B项在秦朝已经实现转变，材料信息也没有体现，故排除A、B、C三项。
]6．C[关键信息：数量大增，这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。
列女传人物都是封建伦理思想的产物，反映的是男权社会特征，而理学的核心则是儒家的伦理纲常，故B项说法错误，C项正确；A项“影响了法律”说法错误；题干仅涉及理学，虽然是文化主流思想，但未体现变化，D项排除。
]7．A[一定的社会存在决定一定的社会意识，“尊君”和“民本”这样的社会意识是由一定的社会存在决定的。
中国的传统经济为自给自足的自然经济，其分散性决定必须加强专制主义中央集权，所以须尊君；而自然经济又必须充分调动农民的积极性，故又须注重“民为邦本”，故正确答案为A。
]8．B[依据题干可知明代官方干预明初杂剧演出的内容，在这样的限制之下，明初的杂剧几乎只能是以正统的忠孝节义的教化戏、正统的历史戏以及空洞无物的神仙戏为主，只能在当时政治允许的范围之中进行，这体现了文化政策为政治服务，故B项正确；秦始皇时期即有文化专制，如焚书坑儒，故A项错误；C、D两项在材料中没有体现，故错误。