《论语六则》 课件

宰相赵普曾赞颂说 “半部《论语》治天 下”。
“四书”:《论语》、《孟子》 《大学》、《中庸》 “五经”:《诗》《书》、《礼》、 《易》、《春秋》
学习目标： 1、诵读时读准字音，正确停顿；
2、背诵课文，培养阅读文言文的语感；
3、阅读注释，正确理解词语的意义； 4、理解六则语录中包含的道理， 树立正确的学习态度和学习方法； 5、理解语录的含义，受到启发， 联系自身实际，学以致用。
不满足是向上的车轮 —— 鲁迅
作业：2、默写全文
作业： 1、摘抄 有关于 学习的 中外格 言警句， 在班上 交流。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
知之为知之，不知为不知，是知也———孔子
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 我的成就，当归功于精力的思索——牛顿 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞《满江红》 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——普列汉诺夫
有朋自远方来，不亦乐乎?
——学友互相激励，探讨、切磋促进（人生之乐）
人不知而不愠，不亦君子乎？
——自求长进,不怨他人,提高修养。
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
பைடு நூலகம்
得到新的体会,悟出新的道理
做,成为 旧的知识 而：表承接，“就”
子曰:“学而不思则罔,
迷惑不解
思而不学则殆.”
却,表示转折 就
危险，这里指 学业上陷入困 境。
四、选择题
1．画线词解释完全正确的一项是：（ C ） A．默而识之（记住） 学而不厌（厌倦） B．不耻下问（耻辱） 可以为师矣（凭） C．择善而从（采纳） 诲人不倦（教导） D．学而不思则罔（迷惑不解） 思而不学则殆 （懒惰）
2 ．下列句子说法有误的一项是：（ A ） A．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家， 儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。 B．成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善 而从、都出自于《论语》。 C．“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我 们要学思结合，辨证对待学思之间的关系。 D．“温故而知新，可以为师矣。”讲的是知识 的继承与创新。
3．画线词语活用的一项是（ B
）
A．温故而知新 C．敏而好学
B．不耻下问 D．必有我师焉
4．画线词语是通假字的一项是（ A ） A．不亦说乎 B．诲人不倦 C．不亦乐乎 D．择其善者而从之
练习： 五、翻译： 1、温故而知新，可以为师矣 。 复习了学过的知识，获得了新的理解和体会， 就可以做老师了。 2、三人行，必有我师焉。 几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。 3、择其善者而从之，其不善者而改之。 选取他们好的东西加以学习、采纳，他们 （身上）不好的东西（自己身上如果有，就） 加以改正。
通“又” 立志 有所成就
而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而
疑惑 上天的意旨 明辨是非真假
从心所欲，不逾矩。”
超越法度
孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三 十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事 情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和 法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考， 都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我 的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地 做事，而不逾越法度规矩。”
学习方法和学习态度
阅读课文，找出文中哪些是阐述学习方法， 哪些是阐述学习态度的？ 学习方法： 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔， 思而不学则殆。 学习效果（终身学习）： 学习态度： 三人行，必有我师
择其善者而从之， 不善者而改之。
知之者不如好之者 好之者不如乐之者
第六则
讨论交流：本文中有很多语句现在已凝固 为成语流传下来了，你能说说有哪些成语 吗？ 三人行，必有我师:三个
有朋自远方来，不亦乐乎？ 有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 人家不了解（我），（我）却不怨恨， 不也是君子吗？” 朋： 知： 而： 愠： 同门师兄弟 了解 表转斩；却、但、然而
（yùn）怨恨
君子：
这里指道德上有修养的人。
子曰：学而时习之，不亦说乎？
——时常学习，享受学习（学习之乐）
择善而从:从：学习（善 四十不惑:一个人到了四十岁，
延伸：
在我们平时的学习中， 你认为是学习方法重要 还是学习态度重要？为 什么？ 你是在学习方法上做得 不够，还是学习态度上 做得不够呢？ 学习了本文之后，你在 今后的学习上有什么打 算呢？
练习： 一、文学常识：
春秋 末期鲁国人。 丘 ，字_____ 仲尼 ，______ 1.孔子名_____ 我国古代伟大的_____ ____家、 思想 家、政治 教育 家 _____ 儒 家学派的创始人。 儒 家经典之一。 语录体 散文，____ 2. 《论语》属_______
人们说山东有“一山、一水、一圣 人” 山是泰山，水是黄河，那么你认为 圣人应该指的是谁呢？
山东曲阜尼山——相传孔子出生地
孔子(前551~前479),名 丘，字仲尼，春秋末期 鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创 始人。被誉为“万世师 表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。
《论语》是孔子弟子及 其再传弟子关于孔子言 行的记录。是儒家经典 之一，也是我国第一部 语录体的散文集。宋朝
这一则讲的是什么？ 孔子自述他学习和修养的过程。（学习效果）
自看 由谁 朗背 读得 ，快 。
21、《论语》六则
（第二课时）
学习目标： 1、理解六则语录中包含的道理， 树立正确的学习态度和学习方 法； 2、理解语录的含义，受到启发， 联系自身实际，学以致用。
快速回答：《论语》六则中，是从 哪些方面来谈论学习的？
表示数量少，不是确数 优点
择其善者而从之，其不善者而改之。” 缺点 改正 选择 他们的 表承接
尝试翻译 采纳，听从
孔子说：“几个个人同行，其中必定有我的老师。我 选择他们好的方面学习，看到他们不好的方面就对照 自己改正自己的缺点。 这则讲的是什么？ 学习态度，提出了随时随地地向别人学习
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十
3.四书是《论语 》《 孟子 》 《大学 》《中庸 》
练习： 二、注音：
说
yuè
n 罔 wǎng 殆 愠 yù
dà i
识 zhì 诲 huì 哉 zāi
焉 yān
练习： 三、解释画线的字 1、学而时习之，不亦 说乎？
时常、经常 也 同“悦”，愉快。
2、不知而不愠，
怨恨
不亦君子乎？
指道德上有修养的人
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ——学习与思考结合的必要性。
……的人
子曰：“知之者不如好之者，
知道 指学习 爱好
好之者不如乐之者 ”
以……为乐趣 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好 学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。 ”
这一则讲的是学习态度
一定
子曰：“三人行，必有我师焉；
试着解释下列各字的意思，并翻译句子
子曰：“学而时习之，不亦说乎？
孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？
子： 古代特指有学问的男人，是男人的美称。这里指孔子。 曰： 说
而：表承接关系，然后
时： 时常，经常 习： 温习、复习 之： 代词，它，指代所学习的东西 亦： 也，也是。 说： 同“悦”，愉快 乎： 助词，表疑问，可译为“吗”
预习作业： 1、注音
论 愠 识 焉
lún yùn zhì yān
曰 yuē 罔 wǎng 诲 huì
说 同“悦” yuè 殆 dài 哉 zāi
划分节奏


子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来， 不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之， 其不善者而改之。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”
3、温故而
这里指学过的知识
知新，
理解、领会
可
可以
以
凭、凭借
为师矣。
做
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
迷惑不解 学业上陷入困境
5.孔文子何以谓之‘文’也？ 凭什么 6.不耻下问， 认为可耻 7.默而 暗暗，私下 是以谓之‘文’也。” 因此 识之，学而不厌， 记住 满足 诲人不 教导 倦 厌倦
8.择其善者而从之 采纳，听从
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅
学习 永远不晚—— 高尔基 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。 ——爱迪生 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。 ——爱因斯坦 聪明的人有长的耳朵和短的舌头——弗莱格 聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟——韩愈 知识就是力量——培根
温故知新:复习学过的知识；人一起走路，其中必定有人
可以从中体会和发现新的东 可以作为我的老师。指应该 不耻下问，虚心向别人学习。 西。形容回顾过去；认识现 实。温：温习；故：旧的。 三十而立:指人在三十岁 前后有所成就。
者）的优点。“择善而从”经历了许多，已经有自己的判 指采纳正确的建议或选择 断力了（主要指价值判断即判 好的方法或好的制度加以 断是非、善恶、好坏、美 实行。 丑...）。
这两则都是讲学习方法
(讨论正确的学习方法)
子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点当老师了。” 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会在学业上陷 入困境。”