人教版(部编版)八年级语文下册灯笼教案
部编版语文八年级下册《灯笼》优秀教案,公开课一等奖

部编版语⽂⼋年级下册《灯笼》优秀教案,公开课⼀等奖部编版语⽂⼋年级下册《灯笼》优秀教案,公开课⼀等奖教学⽬标:1.积累重点字词,整体感知课⽂内容。
2.品味重点句⼦,了解⽂章写作风格。
3.感受灯笼浓郁的⽂化内涵,体悟作者的思想感情。
教学重点感知课⽂内容,品味重点句⼦。
教学难点感受灯笼浓郁的⽂化内涵。
教具多媒体教学过程⼀、导⼊新课,板书课题同学们,逢年过节的时候,⼤街⼩巷都挂灯笼来营造⼀种喜庆的氛围,你知道灯笼都有哪些象征意义吗?(学⽣⾃由发⾔)在如今⼈们的⼼中,灯笼或许只是孩童的玩具和节⽇喜庆的象征,但在电灯尚未出现和普及的时代,却是⼈们⽣活的必需品,并承载着厚重的⽂化内涵。
今天我们⼀起来学习吴伯箫的《灯笼》,了解其中蕴含的⽂化韵味。
⼆、明确学习⽬标⼤屏幕显⽰学习⽬标:1.积累重点字词,整体感知课⽂内容。
2.品味重点句⼦,了解⽂章写作风格。
3.感受灯笼浓郁的⽂化内涵,体悟作者的思想感情。
⼆、⾛进作者学⽣介绍⾃⼰了解的作者情况,师补充、明确。
吴伯萧(1906-1982),原名熙成,⼭东莱芜⼈,散⽂家,教育家。
他的散⽂以质朴美著称,他善于将普通平凡的事物放在历史与现实较硬的背景下,捕捉其蕴藉深厚的诗情画意。
其作品的创作基调单纯简练,峭拔明朗,具有强烈的真实感和鲜明的时代特⾊。
主要作品有《⽻书》《北极星》《忘年》等。
三、检查预习1.给下⾯加点的字注⾳。
争讼(sòng )斡旋(wò)静穆(mù)怅惘(chàng wǎng)锵然(qiāng)褪⾊(tuì)燎原(liáo)熙熙然(xī)2.根据拼⾳写出相对应的汉字。
辉huáng____ 春xiāo____领yù_____垂珠联lóng____ 夜深星lán____3.解释下⾯词语。
焚⾝:焚烧⾝体。
争讼:因争论⽽诉讼。
恐吓:威胁⼈,使害怕;吓唬。
斡旋:调解周旋。
八年级下册语文部编4《灯笼》公开课一等奖创新教案

八年级下册语文部编4《灯笼》公开课一等奖创新教案课题4.灯笼教学时间建议本课依据学情分课时。
第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。
第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。
可适当调节。
课时数2课时教学三维目标知识与技能1.积累文中重点字词,识记有关吴伯箫的文学常识。
2.培养学生阅读探究的能力。
过程与方法:1.领悟作者在叙事过程中蕴含着的情感变化及升华。
2.反复阅读课文,掌握课文内容,整体感知作者的写作风格。
情感、态度与价值观:体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂感情。
认知文中“灯笼"的民俗意义、文化价值。
德育目标从历史文化及个人情感角度感受灯笼对作者及整个民族的重要意义。
教学重点1.体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂感情。
2.认知文中“灯笼”的民俗意义、文化价值。
教学难点反复阅读课文,掌握课文内容,整体感知作者的写作风格。
教学准备多媒体课件教学过程:教学环节反思:课前三分钟猜灯谜二、导入新课灯笼,在如今人们的心中,只是孩童的玩具和节日喜庆的象征;但在电灯尚未出现和普及的时代,却是人们生活的必需品,承载着厚重的文化内涵。
今天就让我们跟随作家吴伯箫,看一看他笔下的灯笼有什么特殊价值。
明确学习目标1.积累文中重点字词,了解有关文学常识。
2.阅读课文,认知“灯笼"的民俗意义、文化价值。
体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂感情。
3.品味文中富有表现力的语言,体会散文形散神不散的特点。
四、课前预习检测读准字音争讼(sònɡ)领域(yù)斡旋(wòxu án)静穆(mù)思慕(mù)怅惘(chànɡwǎnɡ)褪色(tuì)熙熙然(xī)词语解释争讼:因争论而诉讼。
领域:从事一门专门活动或一事业的范围、部类或部门。
斡旋:调解周旋。
静穆:安静而严肃。
思慕:怀念;追慕。
怅惘:因失意而心事重重。
部编语文八下第4课《灯笼》教学设计

《灯笼》教学设计一、教材解析《灯笼》是部编版初中语文八年级下册第一单元的第四课。
本单元课文内容体现的是民间习俗和风尚,展现的是一幅幅民俗风情画,是民间文化的个体再现。
《灯笼》是著名散文作家吴伯箫先生的作品,他以散文的自由笔法,抒写了对灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
文章既有文化上的具体再现,也有历史的况味,更融入了家国情怀,体现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为。
阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。
”《灯笼》是作者20世纪30年代中期的作品,尽管字里行间渗透着岁月的沧桑和时代的烙印,但在对往昔经历的回顾中处处荡溢着孩童的心性。
所以要还给学生阅读的时间,让学生“带着一颗空白的心”去读文本,使学生真正感受到文本生活和文化的内涵。
二、学情分析村中呵狗的老头、社戏台下闹嚷嚷的观众、摇着尾巴的大狗,一路数着牵牛织女星谈些进京赶考掌故的祖父,接过灯笼递来消夜食品的慈母……这些美景、情事会让学生觉得特别亲切,所以要引导学生联系生活实际,唤起他们的生活体验,让他们带着兴趣入文入情,进而更好地把握文章的写作思路和内在情感。
但作者愿做“灯笼下的马前卒”,在时代洪流下的担当精神是学生不容易理解的地方,因此,要结合文章的写作背景和作者的个人经历加以启发,可以据此触发学生的爱国之情。
三、教学目标1.把握主要内容,品味文章富有表现力的语言。
2.体会作者的故园情思和勇于担当的爱国情怀。
四、教学重点1.理清作者的写作思路。
2.品味文章传神的细节描写。
五、教学难点感受作者的情感变化,体会蕴含在“灯笼”中的家国情怀。
六、教学准备让学生充分预习,搜集有关文章的写作背景,加深对作者吴伯箫的了解。
七、教学过程(一)创设情境导入(出示灯笼图片)同学们,看到灯笼,你会想到什么?不同的人看到灯笼都会产生不一样的联想。
人教部编版八年级语文下册第一单元第4课《灯笼》教学设计

4 灯笼吴伯箫教学设计一、教学设想这是一篇经典散文,对这样的课文,在教学设计时,既要注意体现其经典之处,又要体现新的语文教学理念,引导学生去探究、思考和发现。
围绕灯笼,教学重点应定位在“情感感悟”,应努力唤起学生的情感体验,这比对教材知识要点的把握更为重要。
因此,我设计了“说灯笼缘”——“忆灯笼事”——“明灯笼情”——“学《灯笼》法”——“学以致用”五个教学环节,引导学生体验课文中丰富的情感,让自己的情感与作者的情感发生共鸣,培养学生的人文情怀。
设计意图:1、重朗读,重品析《灯笼》一文语言典雅,感情真挚。
学习此文,引导学生品析“明灯笼情”这一精彩片段,是一重要环节。
对情感的感悟,理解,朗读是第一步,所以教师在品析语言这一环节上,先让学生自己品,再指导朗读,带入情感去读,然后谈感受,也就是对语言的品析,教师在这一环节上通过让学生从字词,到句,最后段中抓住语言进行品味。
这样的学法指导,通过小组合作讨论,合作学习本文典雅的语言,教师只做总结性点评和鼓励性带动。
由语言,细节的品析,很容易过渡到主题的理解。
重积累语文教学最终的落角点还是在于积累。
本文以为“民俗”主题,让学生选取自己喜欢的句子或语段,背过并积累下来,也从情感上积累了民风民俗。
重运用让学生运用排比,化诗入文写一写生活中某个物件,做到学有所得,学以致用。
教学这篇课文计划安排1课时。
二、教学目标1、引导学生通过反复朗读,理解“灯笼”所体现出的深刻的文化内涵。
2、品味作者典雅的语言特点,学会化诗入文使文章更加典雅。
3、分析作者的情感变化,体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神和家国情怀。
教学重点品味作者典雅的语言特点,学会化诗入文使文章更加典雅。
教学难点体会作者与时代同呼吸、共命运的担当精神和家国情怀。
教法:诵读教学法自主探究法合作交流法情感体验法学法:自主学习合作交流读品结合设计意图:听说读写相结合,环环相扣,让学生的感悟和发现变为一个渐进的过程,从进入课文到投入感情、深入课文最后到探寻主题并自我发现。
人教部编版八年级下册语文教案灯笼教学方案

《灯笼》教学方案设计思路说明这篇散文充分体现了形散神聚的特点,它写法多样,结构自由,不拘一格,但中心最后又非常集中,我们可以看到吴伯箫对民俗的思考,以及从民俗中升华出的家国情怀。
学生应该摆脱概念化的散文阅读观念,要通过多读一些散文,探究不同风格作家不同写法的好处。
教材分析民俗是民间流行的习俗风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。
这篇课文主要以灯笼切入,引发对民俗的思考,同学们可以从中感受到过去的生活方式,理解民俗的价值和意义。
学习中要注意体会作者娓娓道来中寄寓的情思,品味语言。
教学目标1.体会作者散文的自由笔法,融汇个人经历、乡情民俗、诗词典故的写作方法。
2.梳理作者抒写的有关灯笼的记忆,体会灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
教学重难点梳理作者抒写的有关灯笼的记忆,体会灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
课时安排1课时教学过程一、创设情境导入提起灯笼,你会想到什么?你的家里有灯笼吗?过年时商店门前高挂的红灯笼?戏台上的布景?在电灯尚未出现和普及的年代,灯笼却是人们日常生活的必需品,是生活和情感的纽带,承载着亲情,抒写着繁华,以及对往昔岁月的怀念。
二、检查学生课前自主预习的效果1.介绍吴伯箫吴伯箫(1906—1982)我国当代著名散文家和教育家。
1938年投奔革命圣地延安,进入中国人民抗日军政大学学习,是抗战时期伟大的文学家。
2.创作背景1931年9月18日,日本侵略者发动“九一八事变”,国民党政府采取“不抵抗”政策,这让吴伯箫十分愤懑。
吴伯箫这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。
即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出,《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
三、梳理内容1.(1)叙写小时候喜欢火、光的情景。
2.(2)“我”爱月华、繁星和灯笼,引出“我”关于灯笼的记忆(过渡)。
3.(3-12)抒写了“我”关于灯笼的一些记忆和联想。
四、细读探究1.快速读第2自然段,思考:从哪些句子可以看出“我”对灯笼的喜爱?连活活的太阳算着,一切亮光之中,我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼。
部编人教版八年级下册语文《灯笼》教案

4.灯笼教学目标1.朗读课文,体会作者的思想感情,领会散文优美的意境。
2.品味文章精当的语言,把握文章的线索及作用,学习文章叙事、写景、抒情融为一体的写作手法。
3.加强对传统文化的热爱之情,品味传统文化中寄寓的爱国之情。
教学过程一、导入新课提到灯笼,我们或联想到春节张灯结彩的喜庆,或想起宫廷戏中穿梭在紫禁城的点点灯火。
在电灯尚未出现和普及的时代,灯笼是人们日常生活的必需品,是生活和情感的纽带,记录着亲情,抒写着繁华,以及对往昔岁月的怀念……让我们走进吴伯箫散文名篇《灯笼》,感受一下那个特殊时期的作者情怀。
二、教学新课目标导学一:了解作者,了解传统“灯笼”文化1.作者简介。
吴伯箫(1906—1982),原名熙成,当代著名的散文家和教育家。
于1938年4月投奔革命圣地延安,进入中国人民抗日军政大学学习。
曾担任边区政府教育厅中等教育科科长。
新中国成立后任人民教育出版社副社长兼总编辑。
2.灯笼文化。
大红灯笼作为一种传统的民间工艺品,至今仍在中华大地流传着。
在中华民族悠久的历史中,扮演着不可替代的角色,它象征着中华民族灿烂的文化,是非物质文化遗产的一部分。
如今,红灯笼更是风行全国,制作更加精美。
在中国人眼中,红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火,象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵,所以人人都喜欢。
每逢重大节日、良辰喜庆之时,全国许多城镇的街道、商店、公园,甚至一些大型建筑物和私家宅院的门口,都会挂起圆圆的大红灯笼。
到了夜晚,一盏盏灯笼点亮,红光四射,显得隆重热烈、喜气洋洋。
目标导学二:整体感知,把握内容1.请同学们自己默读课文,并思考文章为什么以《灯笼》为题。
明确:“灯笼”是文本的线索,作者正是通过描写有关灯笼的事情以表达自己的情感。
2.找到文本围绕“灯笼”记叙事情的段落,并说说围绕“灯笼”具体写了哪些事。
明确:第③段,挑灯迎祖父回家,听祖父讲进京赶考的掌故;第⑤段,母亲接过纱灯,递给消夜食品;第⑥段村头红灯高照,慰藉孤行客;第⑦段元宵节看灯;第⑧段,进士第的官衔灯高照朱门;第⑨段,纱灯上描红;第⑩段,由宫灯、唱词联想汉献帝;第B11段,联想到“挑灯看剑的名将”,表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
2025部编版语文八年级下册教学设计:第一单元4 灯笼

4 灯笼◎文化自信:了解“灯笼”的民俗意义、文化价值,体会作者怀念往昔生活时引发的激越的爱国热情。
◎语言运用:理解课后“读读写写”词语,能根据特定场景正确运用。
◎思维能力:分析文中描写、叙述和议论等多种表达方式的综合运用,学习本文从小处写起、小中见大的写作手法。
(难点)◎审美创造:品味文章清新典雅而含蓄蕴藉的语言。
(重点)一、导入新课梅花映雪挂灯笼,福字生金万户红。
灯笼如今在人们的心中,只是孩童的玩具和节日喜庆的象征;但在电灯尚未出现和普及的年代,灯笼不仅是人们生活的必需品,还承载着厚重的文化内涵。
今天就让我们一起阅读吴伯箫的《灯笼》,去感受“灯笼”的魅力。
二、教学开展1.目标任务一:搜集资料,扫清障碍。
◎字词积累。
自由朗读,结合课后的“读读写写”掌握“斡旋”“怅惘”“人情世故”等重点字词。
可参见《创优作业·背记手册》本课字词部分。
◎作者简介吴伯箫(1906—1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家、教育家。
1938年4月辗转抵达延安参加革命。
抗战时期创作了许多散文,《灯笼》是其中之一;著有《吴伯箫散文选》。
◎背景链接本文写于20世纪30年代中期,正值抗日战争时期。
“九一八”的炮火不仅震碎了祖国壮丽的河山,也击破了无数文人的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。
然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑。
在这一背景下,作者写下了散文《灯笼》,含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。
2.目标任务二:自读感知,梳理情节。
◎作者在文中说“灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是”,通读全文,概括作者与灯笼结的缘有哪些。
学习任务单[参考答案] ①村头挂灯慰路人 ②元宵灯笼看不够 ③挑灯名将表宏愿◎这些对灯笼的描写集中在哪些段落?据此给文章分段,概括每部分内容。
对灯笼的描写集中在第2—11段。
文章可分为三个部分。
第一部分(第1段):开篇说“火”,为后文写“灯笼”做铺垫。
第二部分(第2—11段):主体说“灯笼”,写“我”对灯笼的回忆及联想。
灯笼-山东省临朐县沂山风景区大关初级中学人教部编版八年级语文下册教案

4.掌握课文中的重要句子,如“灯笼,是夜的眼睛”、“那是一个童话的世界,一个梦中的家园”等,并学会运用到写作中。
5.领悟作者通过灯笼所表达的对中国传统文化的热爱和对家乡的眷恋之情。
6.学会运用象征手法进行写作,尝试创作一篇以物寓情的短文。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“灯笼在生活中的意义与应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
其次,在新课讲授环节,我重点讲解了灯笼的象征意义和作者的情感表达。通过案例分析,让学生理解课文中的精彩语句。然而,我也发现对于象征手法的理解,部分学生仍然存在困难。在今后的教学中,我需要更加注重分层教学,针对不同学生的理解程度,提供更具针对性的指导。
实践活动方面,分组讨论和写作练习得到了学生的积极参与。但在实验操作过程中,我发现部分学生对于如何运用象征手法进行写作仍然感到困惑。为此,我计划在后续教学中增加一些写作指导,如提供写作框架、示范性句子等,帮助学生更好地掌握这一技巧。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调灯笼的象征意义和作者的情感表达这两个重点。对于难点部分,如象征手法的理解,我会通过举例和比较来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与灯笼相关的实际问题,如灯笼的制作、不同场合下灯笼的象征意义等。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的写作练习。学生尝试运用课文中学习的象征手法,写一段以灯笼为主题的短文。
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4.《灯笼》
教学目标
1.了解灯笼的故事,理解“形散神聚”的特点。
2.品味丰富有味的语言。
3.体会作者思乡爱国的情怀。
教学重难点
重点:
1.理解“形散神聚”的特点。
2.品味丰富有味的语言。
难点:体会作者思乡爱国的情怀。
教学时间
1课时
教学过程
一、导入新课
展示【媒体资源】灯笼的图片,导入新课。
学生谈灯笼的发展历史、风俗……
今天,我们就一起来学习《灯笼》,了解著名作家吴伯箫笔下有关灯笼的往事。
二、整体感知
【精品课件】
1.预习展示
以小组为单位,展示预习结果,其他同学进行补充。
(1)作者作品
吴伯箫(1906—1982),山东省莱芜市吴花园村人。
原名熙成,笔名山屋、山荪,中国当代著名文学家和教育家。
他的作品主要收集在《羽书》《黑红点》《北极星》《忘年》《吴伯箫散文集》中。
散文《南泥湾》《一坛血》《记一辆纺车》《菜园小记》《我没见过长城》等,作为范文收入在中学语文教材中,其数量之多在同代作家中首屈一指。
这些作品以其真挚深厚的情感,朴实动人的描绘,严谨缜密的结构,清丽洗练的语言,赢得了广大师生的喜爱。
(2)重点字词
①给下面加点的字注音。
争讼.(sòng)斡.旋(wò)静穆.(mù)怅惘
..(chàng wǎng)
锵.然(qiāng)褪.色(tuì)燎.原(liáo)熙.熙然(xī)
②解释下面词语。
焚身:焚烧身体。
争讼:因争论而诉讼。
恐吓:威胁人,使害怕;吓唬。
斡旋:调解周旋。
怅惘:因失意而心事重重。
熙熙然:指一副温和欢乐的样子。
不甚了然:不是非常清楚即明白一点,但是不完全。
破落户:从原来的名门望族败落下来的人家及其子弟。
燎原:火延烧原野,比喻气势旺盛。
可参考【知识总汇】
2.初步感知
播放【音频课文】,倾听朗读,感知全文内容。
讲一讲作者与灯笼结缘的往事。
参考
①挑着灯笼,接祖父回家。
②挑着灯笼,在村里上下灯学。
③灯笼能为夜行人指路,温暖他人。
④跟着龙灯跑半夜。
⑤灯笼记录、传承着家族历史。
⑥灯笼引发作者联想起古代将领挑灯看剑,抗击敌人的情景。
3.散文的特点——“形散神聚”。
形散而神不散也叫“形散神聚”,这是散文的重要特点。
所谓“形散”,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现方法不拘一格;组织材料,结构成篇也比较自由。
所谓“神不散”,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。
可参考【知识总汇】
三、局部探究
(一)快速阅读课文,自主思考,交流探究。
【精品课件】
1.文中围绕灯笼写了哪些乡间习俗?
2.灯笼引起了作者小时候对家乡的哪些回忆?表达了什么情感?
3.作者为什么喜欢灯笼?
4.结合本文,说说散文“形散神聚”的特点。
5.本文丰富有味。
结合课文,品味下列句子,谈谈你的体会。
(1)“真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
”
(2)“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。
为自己特别预
备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里。
虽然人已经是站在青春尾梢上的人,母亲的头发也全白了。
”
(3)“雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
”
参考
1.岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金;大人们在神龛里点起烛;村边社戏还愿,唱戏,挂神袍,村头挑红灯;女子出嫁打灯笼等。
2.三家村的犬吠,村中老头呵狗的声音;就会想起庞大的晃荡着的影子,夜行人咕咕噜噜的私语;想起祖父雪白的胡须,同洪亮大方的谈吐;坡野里想起跳跳的磷火,村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》。
表达出对家乡的热爱之情。
3.①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂,也寄托着作者对亲人的感激之情;
②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留下很多美好的回忆;③灯笼能为夜行人指路,温暖他人;④记录、传承着家族历史;⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑,抗击敌人的情景,激发了作者的爱国热情。
4.本文的“形散”,体现在所选材料较为广泛。
既有孩提时代的生活经历,又有稍大一些时夜晚接祖父和作者自己上下灯学的事例;既涉及历史上唐明皇结绘彩为灯楼、汉献帝以灯笼做伴的历史事件,又有作者现实中在延安面对日寇入侵愿做灯笼下的马前卒的愿望。
取材横跨时空。
但全文都表现了明确而集中的中心:对生活的热爱,对亲人的怀恋,对国家的热爱。
文章有这一思想情感统摄全篇材料,充分体现了散文“形散神聚”的特点。
5.(1)运用拟人,生动形象地写出了许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留下很多美好的回忆,表达了作者对过去美好时光的怀恋。
(2)运用动作、外貌描写。
“亲手接过了灯笼去后递给自己的”,表现出母亲对我的细心周到的关爱;“母亲的头发也全白了”,写出岁月的无情以及我对母亲变老的伤感。
(3)李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇,保家卫国,其英雄事迹与日月同辉,激励着后人,表达了作者对这些英雄的敬慕之情,为下文表现家国情怀作铺垫。
(二)质疑问难。
学生提出疑难问题,师生交流。
问题预设:结合如何理解文章结尾“唉,壮,于今灯笼又不够了。
应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”的含义?
参考:作者通过回忆童年生活的回忆,表达了对家乡的思念。
但作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中,而是由追忆历史转而表现国难现实,并大声疾呼,表达了爱国的热情。
作者热切希望冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇。
表达出热爱祖国的情怀。
四、总结拓展
1.总结:学生从内容、写作特点、语言特色几方面谈学习这节课的体会。
2.拓展
灯笼,这个在贫穷年代用以照明的工具,随着时代的发展已渐渐淡出人们的视线。
伴随着社会的进步,愈来愈被现代化的照明设施所取代:夜晚,开车有车灯,散步有路灯,航海有指明灯……这些“灯”,为我们带来了方便,指明了前进的方向。
在前进的道路上,我们离不开“灯”的指引。
写一段话,谈谈你对灯的认识。
五、作业设计
1.完成【训练测试】“基础训练”。
2.描写小区路灯下人们聊天的一个场面,不少于2020。
可参考【训练测试】“写作训练”
六、板书设计
灯笼
吴伯箫
内容与情感:回忆和灯笼有关的往事,表达思想爱国情怀
写作特点:选材广泛,结构自由,主题突出。
语言特点:丰富,有味。