首都博物馆
首都博物馆展览内容
首都博物馆展览内容以下是 9 条关于首都博物馆展览内容：1. 那里面的历史文物展览，简直就像是一部能触摸的时间机器！你看那些古老的青铜器，不就像历史长河中的璀璨星辰嘛！它们静静地站在那里，却诉说着过去的辉煌故事。
就说那个商周时期的鼎吧，哇，真让人惊叹古人的技艺！2. 展览的民俗文化部分啊，那就是一个热闹非凡的世界！就好比是春节时的大街，充满了浓郁的生活气息。
那些精美的民间工艺品，不正是老百姓智慧的结晶吗？像那剪纸，多漂亮啊，每一刀都是生活的艺术！3. 书画展览真的太震撼啦！这可不亚于走进了一个艺术的仙境！那些大师的作品，难道不像是闪闪发光的宝藏吗？比如说徐悲鸿的马，几笔就勾勒出了骏马的神韵，简直太神啦！4. 古代瓷器展览啊，那真是让人眼花缭乱！就好像是一个瓷器的梦幻王国。
每一件瓷器不都像是一个艺术品的精灵嘛！你看那青花瓷，多美啊，不是让人陶醉其中吗？5. 首都博物馆的近现代展览，简直就是一部鲜活的奋斗史！这不就像看着身边的人一步步成长一样嘛。
那些展品都有着自己的故事，像那些老照片，不就是时代的记忆吗？让人感慨万千啊！6. 雕塑展览真的太有冲击力啦！它们就像是一个个有力量的巨人。
那些精美的雕塑作品，难不成不像一个个无声的诉说者吗？比如那个大理石雕像，那线条，绝了啊！7. 工艺精品展览，哇，那就是一个让人忍不住尖叫的地方！简直和进入了一个魔法世界一样。
那些精美的工艺，可不是让我们对古人的创造力佩服得五体投地嘛！瞧那个金饰，多耀眼啊！8. 临时展览总是带来惊喜，就像拆盲盒一样让人期待！每次去都不知道会遇到怎样的精彩。
这不是和冒险一样刺激嘛！说不定就会碰到让你终生难忘的展品呢，多有意思啊！9. 首都博物馆的展览内容丰富多彩，真的是让人去了还想去！这就是知识和艺术的海洋，能让人沉浸其中，不能自拔！。
首都博物馆标志的设计理念
首都博物馆标志的设计理念
首都博物馆是一个展示城市历史与文化的重要场所，而其标志的设计理念也是体现着这种历史与文化的精髓。
首都博物馆的标志以城市的地标建筑为灵感，融合了传统与现代的元素，展现出了城市的独特魅力与活力。
标志的设计以城市的地标建筑为主题，如城墙、古塔等，将城市的历史与文化融入其中。
同时，标志的色彩选择也是经过精心考虑的，既要符合城市的特色，又要能够吸引人们的眼球。
因此，设计师们选择了具有历史意义的色彩，如古铜色、深蓝色等，以突出城市的历史底蕴。
此外，标志的设计还融合了现代的元素，如简洁的线条、现代的字体等，使得整个标志显得更加时尚与现代。
这种融合传统与现代的设计理念，不仅能够展现出城市的历史与文化，也能够吸引更多年轻人的关注与参与。
首都博物馆标志的设计理念体现了城市的历史与文化，同时也展现了城市的独特魅力与活力。
这样的设计不仅能够吸引游客的眼球，也能够让人们更加了解这座城市的历史与文化。
因此，首都博物馆的标志设计理念不仅是一种视觉享受，更是一种对城市历史与文化的传承与展示。
首都博物馆标志的设计理念
首都博物馆标志的设计理念
首都博物馆作为一座承载着国家历史文化的重要场所，其标志的设计理念自然也是极具深意的。
首都博物馆的标志以国家的象征为主题，将中国传统文化与现代设计相结合，体现了博物馆的使命和价值观。
首先，首都博物馆标志的设计理念体现了对中国传统文化的尊重和传承。
标志中常见的龙、凤、麒麟等传统文化元素，代表着中国古代文明和传统价值观。
这些元素的运用不仅展现了中国传统文化的魅力，也彰显了博物馆对传统文化的珍视和传承。
其次，首都博物馆标志的设计理念还体现了博物馆作为文化传播和教育的重要使命。
标志以简洁、大气的设计风格呈现，使得标志在传达信息的同时，也能够给人以美感和震撼力。
这种设计理念体现了博物馆对于文化传播和教育的重视，也表达了博物馆对于文化传承的决心和信念。
最后，首都博物馆标志的设计理念还体现了博物馆作为国家文化软实力的重要象征。
标志中运用的颜色、形状和图案都体现了中国传统文化的独特魅力，展现了中国文化的博大精深。
这种设计理念不仅展现了博物馆作为国家文化的重要代表，也为国家文化软实力的提升做出了重要贡献。
综上所述，首都博物馆标志的设计理念体现了对中国传统文化的尊重和传承，展现了博物馆作为文化传播和教育的重要使命，同时也彰显了博物馆作为国家文化软实力的重要象征。
这种设计理念不仅为首都博物馆的形象塑造提供了有力支持，也为中国传统文化的传承和发展做出了重要贡献。
首都博物馆介绍
首都博物馆介绍首都博物馆，简称首博，位于中国的首都北京市，是一座展示中国历史、文化和艺术的综合性博物馆。
建筑群占地面积超过6万平方米，是中国规模最大的博物馆之一。
1991年11月1日对外开放，先后举办了多个文化艺术展览和科学研究活动，成为中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。
首都博物馆的建筑设计融合了中式和现代建筑风格，建筑群由五个主体建筑互相呼应组成。
其中主体建筑是一座全新的大型建筑，外观仿古重建，内部设有多个展厅，包括中国历史文物陈列、艺术品展览和专题展览等。
独特的造型风格和雄伟的规模使首都博物馆成为北京市的标志性建筑之一。
首都博物馆的展馆内陈列着中国历史上的珍贵文物和艺术品，展览范围涵盖了从古代到现代的各个时期。
其中最重要的展览之一是中国历史文物陈列，展示了从新石器时代到清朝的众多文物，包括青铜器、陶器、玉器、绘画和字画等。
这些文物不仅展示了中国古代文明的丰富多样，还反映了古代中国人民的勤劳智慧和艺术才华。
此外，首都博物馆还设有专门的艺术品展览，展示了中国古代和现代的绘画、书法、雕塑和工艺品等。
这些艺术品以其独特的风格和精湛的工艺技巧吸引了众多国内外游客的眼球。
同时，首都博物馆还定期举办专题展览，介绍特定主题或特定时期的文化和艺术。
这些展览通常结合了多种展示形式，如多媒体展示、互动体验和模型重建，为观众创造了更加生动和富有吸引力的展览体验。
为了更好地服务观众，首都博物馆还设有多个教育和研究机构，包括图书馆、研究中心和学术交流中心等。
这些机构提供图书借阅、学术讲座和研究资源等服务，为学者、研究人员和文化爱好者提供了一个广泛交流和学术探讨的平台。
首都博物馆还注重社会教育和公共服务，举办了大量的教育活动和社区活动，如讲座、培训班和亲子活动等。
这些活动不仅能够让观众更加深入地了解中国文化和历史，还能够培养观众的艺术鉴赏力和历史意识。
此外，首都博物馆还积极参与社会公益事业，为困境中的儿童和老人提供了文化活动和教育资源。
首都博物馆观后感
首都博物馆观后感首都博物馆观后感1今天单位组织我们去首都博物馆参观，首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆，首都博物馆于1953年开始筹备，1981年10月正式对外开放。
目前馆藏文物已达二十几万件，其中包括：青铜、陶瓷、书画、石刻、钱币、玉器、玺印、织绣、竹木牙角器、佛教造像等等。
首都博物馆新馆建设地下二层，地上五层，北部设计了绿色文化广场，东部设计了下沉式竹林庭院。
建筑外形主要由矩形围合结构、椭圆形外立面和金属屋顶三部分组成。
建筑内部分为三栋独立的建筑，即：矩形展馆，椭圆形专题展馆，条形的办公科研楼。
三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院。
自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，为观众营构了一个兼具人文、自然情调的环境。
中国最早的“太阳神”太阳神纹石刻，据说至今已有7000多年了，是我国考古发现最早的刻画太阳神形象实物。
这件石刻用写意的手法雕刻出一位身躯修长、两手下垂、双足分离的人，头顶上刻有23条光芒的太阳，腰部两侧的圆点似行星在宇宙中运行。
它不仅反映了一个地区太阳神崇拜的情况，人们还能从这个形象中看到先民们按照人类自己的形象刻画心目中的“神”，反映出在生产力不发达，环境艰苦的条件下，对发展人类自身能力的渴望以及对人主宰世界的信心。
还有秦始皇兵马俑，那些将军、神射手、战马的尊荣，原来只能在电视上看到，现在真的出现在自己的.眼前了，心里很兴奋很激动，能看到这些国宝文物首先感谢单位组织的这项活动。
参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。
参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪。
欢迎朋友们也前往首都博物馆参观，我这可不是在做广告啊。
首都博物馆观后感2老北京民俗展厅的建筑，是青瓦灰墙大红门的四合院;里面的展品，是平平经常的老北京物件儿;所讲的故事，也是热喧闹闹的老北京日子。
首都博物馆标志的设计理念
首都博物馆标志的设计理念
首都博物馆是一座承载着城市历史和文化的重要场所，它不仅是展示城市精神
和传统的地方，更是向世界展示城市形象的窗口。
而首都博物馆的标志设计理念，更是承载着这座城市的文化底蕴和精神内涵。
首先，首都博物馆的标志设计以简洁、大气、富有现代感为主要特点。
这种设
计理念体现了城市的开放、包容和创新精神，同时也展现了城市的现代化和国际化形象。
标志的简洁大方，使人一眼就能够感受到城市的庄重和历史积淀，而现代感则表达了城市的活力和未来发展的潜力。
其次，首都博物馆的标志设计注重传承和创新。
标志中常常融入了城市的传统
文化元素，如古代建筑、传统图案等，这体现了城市对自身文化传统的尊重和传承。
同时，标志的设计也注重创新，通过现代的设计手法和表现形式，为传统文化赋予了新的生命力和时代感，使传统文化与现代社会相融合，展现出城市的文化创造力和活力。
最后，首都博物馆的标志设计理念强调城市形象的宣传和推广。
标志设计不仅
要体现城市的独特性和个性魅力，更要具有辨识度和传播力，能够成为城市形象的代表和符号。
通过标志的设计，城市能够向外界传递自己的文化自信和城市形象，吸引更多的人们来到这里，了解这座城市的历史和文化，促进城市的文化交流和合作。
总之，首都博物馆的标志设计理念体现了城市的文化底蕴和精神内涵，以简洁、大气、现代化为主要特点，注重传承和创新，强调城市形象的宣传和推广。
这种设计理念不仅为首都博物馆赋予了独特的文化魅力，更展现了城市的开放、包容和创新精神，为城市的文化建设和国际形象的塑造做出了重要贡献。
北京首都博物馆历史和影响
北京首都博物馆历史和影响位于北京市中心的首都博物馆是中国最著名的博物馆之一，以其独特的藏品和展览而闻名于世。
首都博物馆于1953年建立，原名为北京地质博物馆，后于1962年更名为北京博物馆，并于2005年更名为首都博物馆，旨在展示中国文化的丰富多彩。
1. 博物馆的历史首都博物馆的前身，北京地质博物馆，成立于1953年。
这座建筑的历史可以追溯到1926年，也就是在民国时期。
当时，北平大学的教授和校友共同建立了一个由善款维持的地质展览室。
这个展览室后来演变成了北京地质博物馆。
早期的博物馆展示了大量地质标本和化石，让参观者了解地球的历程。
1962年，随着博物馆的发展，北京博物馆成立，吸纳了新的展品，如中国的文物和艺术品展品。
2005年，北京博物馆进一步更名为首都博物馆，并将展馆扩大到7万平方米，成为在中国的博物馆中最大的之一，该博物馆拥有600,000件藏品，其中包括国家一级文物和珍稀文物。
2. 博物馆的影响首都博物馆是中国文化的重要代表，展示着中国几千年的历史和文化。
博物馆的影响力体现在以下几个方面。
2.1 服务于受教育者博物馆一直是普及教育的一个重要场所。
首都博物馆是北京市的重要教育场所之一，为学生和老师提供教育课程和讲座。
学生可以通过展览学习博物馆的各种文物，了解中国历史和文化。
博物馆还定期举办展览，礼仪，文献和艺术展览，以及其他重要的文化活动。
2.2 推广中国文化博物馆是推广本国文化的重要场所。
首都博物馆在整个年度举办了各种各样的展览，展示出中国各种文化艺术，如书法，绘画，雕塑，戏曲，音乐等。
博物馆还举办各种文化活动，如国际文化交流，文化论坛，文化旅游等，将中国文化推广到世界各地。
2.3 促进文化创新和交流首都博物馆也是中国文化创新的场所之一。
该博物馆致力于推广中国传统艺术，并开发新的文化展览，以满足游客不断增长的需求。
首都博物馆也与世界各地的博物馆进行文化交流，推动各国文化的交流和发展。
博物馆的影响与日俱增，中国的文化影响力也因此更加强大。
北京首都博物馆简介
北京首都博物馆简介
北京首都博物馆，前身是成立于1954年的中国科学院考古研究所文物馆，1985年更名为北京首都博物馆。
2007年，新馆正式开放，位于北京市东城区东长安街1号。
经过60年的建设和发展，首都博物馆已成为以收藏、研究、展示、传播古代文明和近现代文明为主要任务的综合性历史类博物馆。
馆内藏品丰富，门类齐全，涵盖了中国古代、近现代、当代不同历史时期的各类文物藏品约40万件（套）。
其中珍贵文物1万余件（套）。
主要藏品有：历代钱币、铜器、陶瓷、玉器、
碑刻石刻、书画等。
北京首都博物馆新馆建筑面积4.7万平方米，地上4层，地下1层。
建筑外观呈“中”字形，体现了中华文化的“和”字精神。
由中国传统建筑元素与现代建筑技术相结合，采用“水”的设计理念，从北京三大水系之一的永定河上汲取灵感，整个建筑以中国传统风格为基调，同时又融入了现代气息，形成了独特的建筑风貌。
建筑整体设计体现了中国传统文化中天圆地方的理念和天人合一的思想。
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首都博物馆简介
首都博物馆简介首都博物馆是一座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆，是北京市政府投资兴建的面向21世纪的大型现代化文化设施，新世纪北京市标志性建筑之一。
首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆，1981年10月正式对外开放，当时的馆址位于国子监孔庙内，环境幽雅宁静。
数十年来，首都博物馆广泛征集各类文物，馆藏文物已达二十五万件，其中包括：青铜、陶瓷、书画、石刻、钱币、玉器、玺印、织绣、竹木牙角器、佛教造像、文具、民间工艺品等，藏品中还不乏享誉海内外的孤品与珍品。
首都博物馆自开馆以来在国内外举办了许多颇受好评的历史文物陈列展览，如：《北京历史文物陈列》、《元大都历史陈列》、《老北京春节民俗展》、《馆藏历代陶瓷、书画真伪辩识展》、《北京历史文化展》等数百项。
为了容纳更多的藏品，以及服务更多的参观游客。
1999年，北京市委市政府决定建造首都博物馆新馆。
新馆是一座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆。
新馆位于西长安街延长线白云路的西侧（复兴门外大街16号）。
新馆的设计理念，强调了“以人为本，以文物为本”的思想，使文物收藏、展览、修复、研究、教育、交流融为一体。
内设：基本陈列、专题展览、临时展览、文物库房、社会教育区、业务科研区、行政办公区、综合服务区和地下车库等。
新馆以完善的功能，先进的设施，跻身于国际先进、国内一流的现代化博物馆行列。
首都博物馆的设计源自于“博物馆是联系历史、现代和未来的场所”的理念，将传统的材料与现代的材料并置，来表达对历史与未来的描绘。
倾斜的青铜体破墙而出，生出文物发掘的意象；悬挑的大屋顶无疑在影射中国传统的出檐，而悬挂式框架砖墙模糊了古代城墙与现代幕墙的界线；广场的起坡取材于皇家宫殿高台建筑的手法，烘托出了宏伟的巨构。
简洁的矩形平面与北京的城市格局相互协调，非对称的形体呼应街道转角空间。
青铜、木材、砖石等传统的材料代表北京悠久的历史。
不锈钢顶棚、玻璃幕墙和先进的建造技术表现新北京的现代。
阳光大厅，四季竹院，打破了传统博物馆空间的封闭、沉闷的感觉，为市民营造了开放型的、温馨的、明亮的文化休闲环境。
介绍首都博物馆
介绍首都博物馆
首都博物馆是位于中国北京市的一座国家级综合性博物馆，始建于1959年，是中国最大的博物馆之一，也是世界上规模最大的博物馆之一。
它的建筑面积达到了19万平方米，展厅面积达到了8.1万平方米，收藏了超过100万件珍贵文物和艺术品。
首都博物馆的展品涵盖了中国历史文化、自然地理、艺术品、科技等多个领域，其中以中国古代文物和艺术品最为著名和精品，收藏了各个历史时期的文物和艺术品，如商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等。
它的藏品数量和品质都是国内外公认的一流水准。
首都博物馆展览形式多样，包括常设展、临时展和巡回展，每年都会举办一些重要的专题展览，如“敦煌壁画艺术展”、“西夏文明展”、“明清宫廷文物展”等。
此外，首都博物馆还有数字馆和虚拟博物馆等展览形式，方便公众在网上进行文物欣赏和学习。
除了文物展览，首都博物馆还开展了各种教育和研究活动，如博物馆讲座、工作坊、研究生课程等，为广大观众提供了更多的文化交流和学习机会。
总的来说，首都博物馆是一个值得一游的地方，它的文物展览、教育活动和研究工作都非常优秀，深受广大观众的喜爱和赞誉。
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首都博物馆《古都北京——历史文化篇》0101前言观众朋友，您好！欢迎您参观首都博物馆。
您现在所在的位臵是《北京通史》陈列展厅。
北京是我们伟大祖国的首都，是举世闻名的历史文化名城，悠久的历史、灿烂的文化、辉煌的成就，使其成为中华五千年文明的象征。
这个展览以人文思想为视角,通过详实的文物资料和多种展示手段，表现了北京从原始聚落，发展成为大一统封建帝国的都城，进而成为人民共和国的首都，这一辉煌历史的进程，展现了北京恢弘大气的文化特色。
通过参观，您可以更加深刻地感受到北京的厚重与辉煌。
现在请您随我一起走入遥远的北京，沿着我们祖先的足迹一路走来……第一部分文明曙光（史前时代）0102“北京人”北京的历史至少要从40多万年以前算起.考古学家在房山区周口店龙骨山发现了距今四、五十万年前的“北京人”、十万年前的“新洞人”和距今约两万年前的“山顶洞人”等原始人类文化遗存，被称为“北京猿人之家”。
通过这一组与北京人相关的文物和图表,您可以了解到:北京人已能直立行走,手脚已有了明确分工；他们能够使用木棒和打制石器进行采集和狩猎；他们居住在天然洞穴里,已经懂得用火,并且还能将火种控制和保存起来。
北京人的生活揭开了北京历史的序幕。
0103项链、骨镯您能相信这是距今约1万年以前的项链和骨镯吗？它们是在门头沟区东胡林村一座新石器时代早期的墓葬中发现的。
出土时散落在少女遗骸的颈部和腕部。
项链由50枚大小均匀的螺壳组成，每个螺壳顶部都有磨成的小孔; 骨镯由7枚长短相间的骨管组成,骨管是用牛肋骨截断后再磨制而成的。
由于年代久远，穿缀用的绳索早已腐烂。
有专家认为,少女身上佩带饰物，不仅表现了对美的追求,也是对妇女尊重的一种表示. 当时可能已经进入母系氏族社会。
距今1万年到4000年前, 除东胡林人以外,北京地区还发现了转年遗址,上宅遗址,雪山遗址等. 这里展出了他们的生产工具和生活用具.0104红陶猪头这件红陶烧制的野猪头，很写实地反映了当时家养的猪的样子。
从特征上看，这件红陶猪尖长的獠牙已经呈现出退化的特征，这可以看作是野猪驯化饲养的开始，是新石器时代北京地区农业文明发展一个例证。
第二部分燕蓟神韵（夏商周公元前21——前221年）0105铁刃铜钺（商）这个展柜里陈列了制作精良的金饰件、青铜器及玉器等珍贵文物。
它们出土于平谷县刘家河村一座商代早期的墓葬。
请您特别留意这件铁刃铜钺。
虽然它看起来不起眼，意义却很大。
因为它的刃部是铁的。
但它采用的还不是人工冶铁，而是天然陨铁。
说明早在3000多年以前，北京地区的先民，已经懂得利用天然陨铁，并且掌握了加热锻打技术。
从而，将我国用铁的历史从春秋时期向前提早了1000多年。
0106琉璃河遗址 (西周)北京是一座历史文化名城。
那么，北京是从什么时候开始建城的？最古老的北京城又在哪里呢？在房山区琉璃河镇的董家林村，考古工作者发现了一座商周时代的古城遗址，其内涵非常丰富。
特别是出土了带有“燕侯”铭文的青铜礼器，据研究，这里就是西周初年燕国都城所在地。
这部分陈列的展品大多是在琉璃河遗址出土的.0107克盉、克罍(西周)在展柜的醒目位臵，陈列着克盉和克罍，它们同出土于琉璃河1193号大墓。
“克”是人名，盉与罍都是青铜酒器。
它们最重要的价值是铸造在器盖内壁上的铭文。
据史料记载，周武王灭商后，分封同姓贵族和开国功臣到各地任诸侯。
将燕地,即今天的北京及周围地区封与召公。
召公的长子名叫克，由于召公要留在西周王朝辅佐王室,就由克到燕地就封，成为事实上的第一代燕侯。
克盉和克罍的铭文内容与史书记载完全相符。
说明燕国的始封地就在琉璃河镇的董家林村。
这就是北京历史上最早的城，我们常说北京建城已有三千多年，就是从时这算起的。
这部分的其他展品都很精彩，分别从政治、经济、文化等方面，表现了西周早期燕国的发展情况。
您不妨停下来，慢慢地欣赏和体会。
建议您重点看一下堇鼎。
它是迄今为止北京地区出土的商周青铜器中最大,最重的一件，特别是铭文内容进一步证实了克盉、克罍铭文所记载的史实。
现在让我们再来了解一下战国时期燕国的情况。
今天的北京是战国七雄之一的燕国所在地。
而蓟城是燕国的政治、经济、文化中心.战国时燕都蓟城的城址方位，大概就在今天北京广安门一带。
0108燕〃陶礼器这一组豪华、排场的陶器一定吸引了您的目光。
的确，它们不是一般的生活用品，而是仿铜的陶制礼器。
自春秋以来“礼崩乐坏”，社会处于大动荡、大变革之中。
不仅贵族越级享用青铜礼器，而且有的平民也仿照青铜礼器的样子制作陶礼器。
燕国的仿青铜陶礼器，不仅试样美观大方，花纹也极精致。
反映了战国时期燕国高超的制陶工艺，同时也是社会生活的真实写照。
第三部分千年蓟城（秦汉魏晋北朝公元前221——公元220年）0109黄肠题凑秦汉时期，全国大统一.北京地区成为中原王朝的北方重镇和交通枢纽.当时,北京地区分属上谷、渔阳、右北平、广阳四郡，广阳郡的行政治所就设在蓟城。
以黄肠题凑著称的大葆台汉墓就是广阳王刘建的墓葬.我们一起来看看。
两汉时期实行厚葬之风。
在各种墓葬形制中，有一种叫做“黄肠题凑”，属于天子葬制的组成部分。
所谓“黄肠”，是指用柏木心作成的木形结构；“题凑”的意思就是将木头按一定方向聚集在一起，头都朝向里面。
黄心柏木是我国的特有树种，其心材呈姜黄色，材质优良，抗腐性强、有香气，是上等名贵木材。
大葆台汉墓的“黄肠题凑”保存基本完好,共用10厘米见方、90厘米长的柏木15800多根，并有很多随葬品。
如果您想进一步了解这座墓葬的情况，建议您去北京大葆台汉墓博物馆参观，在那里您一定会有更多的收获和感受。
0110老山汉墓漆案、丝织品提起老山汉墓，您一定还记得2000年对这座墓葬进行发掘的情形。
当时，新闻媒体对此进行了跟踪报道，因而成为热门话题。
这座墓葬主人是西汉晚期一位广阳王的王后．这件大型漆案和丝织棺罩是此次发掘中最重要的收获。
0111漆案长2.3米，宽0.5米，是迄今在北方地区汉墓中发现的最大也是保存最好的漆器。
漆案为黑地红彩，间杂其他颜色，上面有动、植物纹、流云纹、几何纹等多种纹饰，画工细腻，线条十分流畅飘逸，为不可多得的漆器精品。
0112丝织品这件大型丝织品是盖在内棺上的棺罩．长约240厘米、宽约50厘米，为目前北京地区出土的最大一件西汉丝织品。
由于老山汉墓早期被盗，棺墓已经坍塌，内外棺的棺板被紧紧地挤压在一起，而覆盖在内棺上的这件棺罩被夹在中间．才得以幸存。
现在请您靠近展柜，尽量近距离地欣赏这件织物。
您会发现，它上面的花纹竟是用彩色丝线绣上去的！绣品面积之大、之完整也属北方之最，为研究北京地区汉代织锈艺术提供了实证。
0113秦君神道石柱 (东汉)这是1964年在北京石景山区发现的秦君神道石柱。
中国古代很多陵墓前都有一条大道,被称为”神道”。
在神道前往往立有石柱，称做“墓表”，此石柱立于公元105年，是目前所知北京地区东汉时期墓上建筑的唯一遗存,额面上刻有“汉故幽州书佐秦君之神道”11字, 文字清晰，古朴浑厚。
石柱左面以”乌还哺母”为题,刻有铭文40余字.铭文内容以小乌鸦长大后觅食喂母的民间故事,表明秦君之子欲报父母之恩的心愿.体现了汉代重视孝道的社会意识.0114银铃骨尺魏晋北朝时期，北京属于幽州。
华芳是西晋幽州刺史王俊的夫人这里展出的银铃和骨尺，是在华芳墓中出土的．您看这件小银铃制作的多么精致！它采用掐丝镶嵌工艺制成,最引人注目的是上面的八个小乐人，他们分为四组：两人捧箫，两人吹笛，两人吹喇叭，两人扬手击鼓。
构思巧妙，生动逼真，尤其是乐队的组合对研究晋代音乐史具有重要价值。
这件骨尺距今已经1700年了．目前所知最早的尺子，是河南安阳殷墟出土的骨尺和象牙尺，分别为16.9和15.8厘米。
秦始皇统—度量衡时的一尺约合现在的23厘米。
华芳墓出土的这把骨尺，长24．2厘米。
尺的两面都分刻10寸。
有一面又在寸内分刻着10分。
尺的一端有穿孔，应为系挂之用．它表明1晋尺约合今天的24．2厘米，为研究我国度量衡历史，提供了一件难得的实物标本。
第四部分幽燕风云（隋唐五代公元581年——公元960年）0115铜坐龙公元５８１年隋朝建立，结束了南北朝的分列局面．为唐朝经济文化的发展奠定了基础．唐代北京地区为幽州，这里仍是中央政权在北方的军事重镇和经济文化中心．我们就从这条铜坐龙讲起吧！这条造型独特的铜坐龙是１９６６年在丰台区史思明墓出土的.起于幽州地区的“安史之乱”成为唐由盛而衰的转折点。
综观中国历朝历代的龙，都是或盘或飞，或走或游，但龙的造型大多长身若蟒，矫健非凡。
而这条龙为蹲坐状，你看它前腿直立，后腿曲踞，龙尾扬起卷至腰后，鬃毛后扬，大嘴张开。
弓起的腰身，透着力量和勇悍，虽呈坐姿,但有一种蓄力待发的感觉.表现出古代工匠非凡的创造力和想象力。
那么，史思明的墓中为什么会随葬这种“坐龙”呢？有人认为这是史思明“僭越”、自称皇帝，因此在墓中放了一条龙。
也有人认为墓中放“坐龙”可能用于镇墓或某种忌讳，指望用龙的神力吓退那些趁火打劫的盗墓者，保佑墓主人死后的平安和宁静．0116嵌金铁马镫下面要向您介绍的是一件看似简单，却很重要的发明——马镫。
您有过骑马的经历吗？试想一下，如果没有马镫会怎么样？当马飞奔或腾越时，骑手只能用双腿夹紧马身，同时用手紧抓马鬃才能避免摔下马来。
有了马镫，就不一样了。
骑手可以借助小腿的动作熟练地控制和掌握自己的坐骑，不论是作战还是竞技都会更加灵活自如。
我国至迟在东晋十六国时出现双镫，标志着马具的完备。
有专家认为，马镫最早是由中国人发明的，很快传到朝鲜，后经土耳其传到古罗马帝国，最后传播到欧洲大陆。
0117玉册这是丰台区林家坟出土的唐代史思明墓玉册。
出于国家防御的需要，唐王朝沿边境设臵十个镇节度使，其中幽州是十镇之冠，兵力和实力最强，也是导致唐王朝由盛转衰的“安史之乱”的发生地。
公元759年，史思明继安禄山之后再度起兵叛乱，建立反唐政权，自称大燕皇帝，并改幽州为燕京。
0118银、玉舍利函东汉时期佛教传入中国．魏晋时佛教开始在幽州地区盛行．位于房山区的石经山和云居寺是隋唐时期的佛教圣地．这套佛舍利函是１９８１年在石经山雷音洞发现的。
舍利函共五层，分为不同材质，做工精良。
上面的文字记载了发现及放臵佛舍利的时间和目的。
雷音洞舍利函的发现，反映出隋唐时期对佛教的尊崇。
第五部分都城序幕（辽公元公元916年——公元1125年）0119《卓歇图》现在让我们一起走进辽金时期的北京。
请您先大致看看前面的三幅地图，简单了解一下当时的形势．公元９１６年由契丹族首领耶律阿保机建立。
公元938年，升幽州为南京．拉开了北京都城历史的序幕。
作为辽的陪都，辽南京的社会发展程度、繁华富庶居辽代五京之首。
请您将目光落在《卓歇图》上，我们先来了解一下契丹人的生活。
契丹族是一个古老的游牧民族。