大学语文作文范文(九篇)
大学语文作文(8篇)

大学语文作文(8篇)在日常学习培训、工作中和日常生活,大家都触碰过作文吧。
作文是历经人的观念考虑到和语言表达机构,根据文本来表述一个主题风格实际意义的记叙方法。
下列是我用心梳理得高校语文作文【通用性8篇】下列是我用心梳理得,仅作参考,大家一起来瞧瞧吧。
夜空因为繁星的装点而更为绚丽夺目;池水因为鱼儿的守候而更加清亮怡人;发展因为自我反思的风采而留有闪亮的运动轨迹。
——题记呆呆地凝望着漆黑的夜空,一种恐惧心理油然而生,渐渐地外扩散到我的全身;眼下慢慢地模糊不清,心绪乘着风的飞船行车在那一个让我不愿意谈及的早上眼泪从我的眼里滑掉,淌到唇边,滴到心间,漾起一层层苦味的涟漪。
一向听话的我,今日竟和老师顶撞了。
我可以见到教师的恼怒,但我心中的怒火也越烧越旺,一无意间,便会像一条火龙般喷发出去,不良影响将难以想像。
不知道是被我的眼泪所触动,或是因为她心里的不忍心,暴风与最后或是沒有到来。
她仅仅平平淡淡地丢下一句话:回家了自身想一想吧!然后便转过身离开,只留有我一个人孤独的影子。
这孤独的深更半夜恰好是要我保持清醒的時刻,我追忆着大白天那一幕幕情景,真切地感受到,她是多么的包容地看待我,可是我却没什么发觉。
你眼底明晰是疼惜的眼泪,那眼泪中蕴含着一件事的关怀,但我却没有感觉,直至这深更半夜的自我反思,才要我感受到教师一件事的关爱,一件事的包容和无私的爱。
深夜里寂静的自我反思要我感受到老师的爱,医院病床上忧伤的自我反思要我体会到母亲的爱,教室里孤独的自我反思要我触碰到同学们的爱,成长路上的自我反思要我品位到世间的真正的爱情。
自我反思,要我品位到数不胜数的宽容,多种多样的成长历程,诚心诚意的感情游乐园,这就是自我反思的风采所属。
漆黑的夜上空划过一道光亮,那就是流星,惊慌与惊讶中,我许下一个漂亮的心愿,要我始终都能品位到自我反思的风采!后记:山林因小动物的存有而颇具活力;理想因信心的存有而更为漂亮;我的人生会因为自我反思的风采而更为靓丽。
大学语文优秀作文(10篇)

大学语文优秀作文(10篇)大家都难以避免地会触碰到作文吧,作文要求章节构造详细,一定要防止无末尾作文的发生。
坚信写作文是一个让很多人都头疼的难题下边是我帮大伙儿梳理的大学语文优秀作文【通用性10篇】,热烈欢迎大伙儿参考与参照,期待对大伙儿有一定的协助。
课程目标:1、掌握动物与植物中间的关联。
2、了解有一些动物与植物濒临灭绝的缘故。
3、掌握各食物链中间的关联。
教学重难点:食物链中间的繁杂关联教学环节:(一)情景园非洲大羚羊在每日早上醒来的情况下,就了解自身务必比跑得更快的狮子也要快,不然便会被吞掉。
想一想:为何?(二)聪慧屋1、什么叫食物链?在大自然中,不一样微生物中间因为吃与被吃的关联而产生的联络称为食物链。
食物链一般从绿色植物逐渐,到凶狠的肉食动物停止。
食物链中箭头符号房屋朝向必须食材的一方。
2、食物链中各微生物中间有什么关系?食物链中的每一种微生物全是互相影响,互相牵制的。
(三)训练场出示各种各样动物与植物,找到他们中间吃与被吃的关联,连接成食物链。
(四)专业知识累积累积相关。
夕阳斜照入窗,惆怅暗生,幽情暗生。
不知为什么,每到傍晚,不自觉内心就会有那麼一点惆怅感,之前害怕问这是为什么,怕人嘲笑说成小女人,伤春悲秋自怜自艾。
之后问了很多人,有人说到黄昏时候,也都是有那么一点心态。
当然,这些忙得每日都忘记了晨昏,也从来不真实抬起头看天上,体会自然界的人除外。
并不是夕阳抠门,只借半抹金黄入窗,确实是它要归去,心有余而力不足。
大家惆怅的,恰好是心有余而力不足的诸多。
仔细听,傍晚的鸟儿,都和平常的叫声不一样,响声更低沉,更稀少,显著有倦意。
大家人体里本能反应的那类认知,或许认知了傍晚的一切,像被传染一样,也长出一些懒懒的心态。
自然,惆怅仅仅对傍晚感受的一小部分。
记忆中傍晚的村子,袅袅的炊烟,把夕阳的金黄调合得更为幽远若隐若现。
天边的流云无际,尽管太阳给它涂到了金红色的胭脂,仍掩不住暮色沉沉。
原本就静静地河湾,伴随着最后一个牵马来饮水的人离去,就更静了。
[实用参考]大学语文作文范文(九篇)
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1、学会"照镜子"唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。
他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。
镜子这东西,差不多家家有,天天用。
人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。
镜子,也可以算是一种认识工具吧。
人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。
镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。
正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。
这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。
惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。
李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。
又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。
战国时齐国宰相邹忌便是一个。
邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。
由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。
齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。
人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。
而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。
大学语文的作文范文

大学语文的作文范文大学语文的作文范文(篇1)有时我真的想放弃,但我必须坚持。
——题记在这热浪滚滚的八月里,我踏进了向往已久的高中。
八月的太阳无情地炙烤着大地,天空中没有一丝云彩,一阵风刮来,从地上卷起了一股热浪,火烧火燎地使人窒息。
而此时的我们迎来了高中的“第一课”——军训。
军训,在我的心里原本是一个可怕的名词。
在我看来,军训也许会充斥着教官的责骂,会有魔鬼般的训练,也会流下辛酸的泪水……军训,是令我生畏的,可顶过了烈日后,我发现军训教会了我坚持。
其实,坚持也是一种快乐。
八月,连空气中都弥漫着一股炎热的气息。
烈日炎炎下,我们挺拔地站立,任汗水滑过我们的脸颊,任皮肤被晒得黝黑……我们有过埋怨、有过无奈、有过彷徨,甚至想放弃,但我们都坚持了下来,经过这种磨练后,坚持何尝不是一种快乐呢?同学们迈着整齐划一的步伐,个个挺直了身躯,那嘹亮雄壮的口号在空旷的训练场上空久久回响,这无一不在展示我们的训练成果。
我们青春的活力、蓬勃与热情在训练场上显现得淋漓尽致。
军训教给我们的不只是那立正稍息的军式训练,更多的,它让我们接受了一次意志的沐浴,精神的洗礼!炎热的天气,有时令我窒息,我真的很想放弃,望着阳光下同学们充满笑容的脸庞,我坚持了下来。
军训,教给我的不仅仅是挺拔的身躯,更教会了我坚持到底的精神。
酷暑中,我付出了汗水,却收获了一份终生受益的果实。
就如古人云:“一份耕耘,一份收获。
”军训中,我辛苦却快乐着。
虽然不能在空调下乘凉,但在火红的太阳下,我接受了高中的第一课,也是人生中的重要一课。
蝴蝶因为破茧而获得重生,因为磨练,蝴蝶得以新生;而我因为磨练,就学会了坚持,像沙漏里缓缓滴下的沙砾,坚持就是其中的一粒沙,我相信它将陪我到永远。
军训中,我学会了坚持。
其实,坚持也是一种快乐。
大学语文的作文范文(篇2)我有一个很温馨的家,有爱我的爸爸妈妈,更有一个温暖的学校。
爸爸的爱是温暖的,记得那年的学校三级运动会,我自告奋勇的报名参加了跳绳跳远的项目。
大学语文作文范文(九篇).doc

5、尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。
"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。
"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。
故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。
尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。
铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。
可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。
英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于作文教师对她的尊重。
她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。
甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。
"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。
相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。
油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。
国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。
各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。
尊重他人,也要尊重自己。
商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。
为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。
同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。
优秀作文:大学语文作文

大学语文作文写作文要要把事情写具体。
能不能把事情写具体,那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙,即把事情分为几个阶段,在这几个阶段中写出事情的发展变化。
这样,文章的内容才会具体、生动。
下面小编给大家带来大学语文作文,欢迎大家阅读。
大学语文作文篇1:有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐,神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。
不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触,是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处,不曾私照一人家”的诗句,夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。
而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。
那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。
大学语文作文(精选多篇)

大学语文作文(精选多篇)第一篇:大学语文作文素材二、实干专家和行家的逻辑刑事科学不如推理小说通俗普及,人们的印象里存在一个极大的误解,好像刑事科学家在逻辑方法论方面的贡献远未如人们在推理小说中发现的那么多,似乎还没有人可以和福尔摩斯比肩,尽管人们习惯用福尔摩斯的名字去夸赞某位专家,但那位专家只是福尔摩斯的影子。
究竟谁是影子呢,答案应该相反。
实干专家和行家的逻辑贡献是多方面的。
例如人体测定法的发明者贝蒂荣、指纹探索者哥尔登等都出色地利用了概率逻辑;英国的法医权威斯皮尔斯伯里一生解剖了25,000例尸体、美国的司法弹道学创始人查尔斯·怀特收集了全美国和欧洲大部分枪支样品和设计图样,是传统归纳逻辑思想的实践者;19-20世纪从事毒物化验的专家以及像德国的血清检验专家保罗·乌伦豪特、首次破获胰岛素杀人案的英国哈罗门实验室,都成功的利用了传统的因果归纳设计;英国的西德尼史密斯创造了假说演绎的综合鉴定模式,我们奇怪哲学家、逻辑学家罗素归纳“h-d方法”的论述也只比他的实践早3年(参见001推断与推证之“珍妮·唐纳德案”)。
刑事科学是外部的科学家向警察灌输科学方法论的一个重要窗口。
遗憾的是,传统警方偏好技术而漠视方法论和逻辑。
这里我们要将几位大师级人物与福尔摩斯的推理建树进行比较,以证明实干远胜于“成年幻想”。
福尔摩斯的逻辑究竟是一种什么逻辑,柯南道尔的描述是清楚的,《血字的研究》并没有完整表现出方法论,最重要的应是《回忆录希腊译员》的一段:[4]我和歇洛克福尔摩斯先生虽然相识很久,亲密无间,但极少听他说起他的亲属??他不喜欢接近女人,不愿结交新友,这都表明了他不易动感情的性格特征,不过尤其无情的是他绝口不提家人。
因此我开始认为他是一个孤儿,没有亲属在世了。
可是有一天,出乎我意料之外,他竟同我谈起他的哥哥来了。
一个夏天的傍晚,茶后无事,我们便海阔天空、东拉西扯地闲聊起来,从高尔夫球俱乐部到黄赤交角变化的原因,最后谈到返祖现象和遗传适应性,讨论的要点是:一个人的出众才能有多少出于遗传,又有多少出于自身早年所受的训练。
大学语文总结范文(精选16篇)

大学语文总结范文(精选16篇)大学语文总结范文篇1有人说:‘语文是一国文化的代表,包括语言和文学艺术,以及丰富的文化知识。
提高读、写、听、说能力是语文学习的基本任务。
同时,学习语文还有着接受优秀文化、陶冶情操、美化生活和开阔视野、提升审美鉴赏力的作用,语文学习对人的创造精神和创新思维有着其它学科不能取代的潜移默化的作用。
语文素质是大学生最重要的人文素质。
’孔子曰∶‚名不正,则言不顺。
‛“丢失母语,就是丢失民族文杨叔子先生说得好:化,就是丢失民族灵魂;没有自己文化的民族是个实质上不存在的民族。
”著名数学家杨乐说:‚在某种意义上讲,大学的基础课比专业课更重要些。
基础决定素质和发展。
‛北大校长、中国科学院院士陈佳洱说:‚我一向认为老师带学生最重要的不是要给他职业的培训,而是为了教会他怎样去做人,使之具有全面发展的素质。
‛美国著名心理学家葛敦纳认为人的智慧能力是由以下七个方面构成:语文能力、数理能力、空间能力、音乐能力、运动能力、社交能力和自知能力。
他认为这七个方面综合起来才能构成真正的智慧。
显而易见其中多种能力与人文修养有关,而其中最重要、放在首位的即是语文能力。
我以为,学习大学语文,首先是为了培养我们对美的感受力,陶冶我们的性情,提高我们的文学艺术修养。
而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保存和发展人对世界的多样性想象方面,是其他东西不可替代的。
在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时代,人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙化,而文学艺术可以润泽我们的灵魂。
大学语文就是一门带领大家赏析文学经典的课程,在赏析的过程中,我们可以陶冶情趣,提升境界,彻悟生命。
同时,语文是一切学科的基础,无论想成为什么专业的人才,必须先学好语文;语文不仅是生命的工具,而且是提高人的气质修养和道德情操的重要途径;大学语文启发的正是这样一种发散思维,多角度,多立场地看问题。
以前,虽然学了那么多年语文,但从未这样深入的分析,体会鬼文学这种立体的美感。
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1、学会"照镜子"唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。
他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。
镜子这东西,差不多家家有,天天用。
人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。
镜子,也可以算是一种认识工具吧。
人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。
镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。
正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。
这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。
惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。
李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。
又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。
战国时齐国宰相邹忌便是一个。
邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。
由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。
齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。
人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。
而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。
可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。
自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。
这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。
四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。
现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",来正确认识自己和认识世界。
让我们都学会"照镜子"吧。
只要我们认真学习历史,特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验,从中国的过去认识中国的现在,放眼中国的未,"以古为镜";只要我们从上到下,把实践的检验,群众的评议,人民的呼声作为领导工作的一面镜子,"以人为镜";只要我们把一切国家的先进科学技术,先进的经济建设经验,作为我们搞"四化"的一面镜子,"以洋为镜",那么,振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。
2、羡鱼与结网《汉书·礼乐志》中写道:"临渊羡鱼,不如退而结网。
"意思是说人只是站在河边,望着河中肥美的鱼,徒然羡慕,是永远得不到鱼儿的,还不如回家结张网来捕鱼。
这个成语告诉我们:要想使我们的祖国兴旺发达,人民生活幸福、美满,必须实干、苦干,清谈只能误国,实干方可兴邦。
只有结网捕鱼,才能尝到鱼的美味。
世界上不论什么事,如果只是脱离实际的空想,或者夸夸其谈、纸上谈兵,而不脚踏实地地去实干,就像只站在河边,对鱼兴叹,而不去结网捕鱼一样,是什么也得不到的。
反之,如果踏踏实实地去干,即使在实践中失败,也还能得到教训,接近"成功"一步。
假如一个学生,整天只是坐在那儿空谈长大要当作家、科学家、医生,而不抓紧宝贵的光阴学习,那他的理想则不可能实现,那些美好的愿望就只能是空想。
所以说,只说不做,一事无成。
纵观世界,兴旺发达者皆出于实干、苦干。
我们常常羡慕发达国家人民物质生活的现代化,什么宽敞的住宅,高级小轿车等等,当然,羡慕美好的生活,无可厚非,问题是我们更应看到,发达国家之所以发达,是实干的结果。
就拿日本来说吧,二次世界大战之后,日本的经济濒于崩溃,人民生活贫苦不堪。
有的人因饥饿而向美国军人讨要残羹冷炙而受到侮辱。
当时,许多日本人含泪发誓,一定要竭尽全力,吃尽千辛万苦而使日本发达起来,赶超美国,使日本人在世界的每一个地方扬眉吐气。
今天,我们看到了日本的发达、兴盛,殊不知这些繁荣的背后,有多少人实干的汗水!这不是实干兴邦的一个很好的例证吗?日本的发达、兴盛,告诉我们:我们需要实干家。
我们要在本世纪中叶,将我国建设成一个繁荣富强的社会主义现代化强国,这就需要几代人的艰苦奋斗。
展望未来,我们深切感到:不能空谈,只能实干。
有了农民的实干,才能解决十十几亿人口的吃饭问题;有了工人的实干,才能生产更多的钢铁、石油、机器;有了科技工作者的实干,才能有更多的发明创造;有了文艺工作者的实干,才能产生更多更好的戏剧、电影、文学作品来丰富人民的精神生活,建设高度的社会主义精神文明。
我们青年学生,是祖国未来的建设者,将从老一辈手中接过建设祖国的重担,如果在今天清谈,就学不到知识和本领,将来必然贻误国家的建设大业。
祖国富强的希望就会成为泡影!记得一位哲人说过:不管肥皂泡的色彩是多么绚丽,吹得多么大,它终究是要破裂的。
历史在向我们召唤,我们的回答是斩钉截铁的:我们不要做清谈者,我们要做实干家。
只有实干,才能兴邦;只有实干,才能富国!让我们卷起袖子,振奋精神,刻苦学习,增长才干,以便明天能更好地为祖国的建设添砖加瓦。
3、微笑地面对挫折艾青在其《礁石》一诗中写到:"一个浪,一个浪,/ 无休止地打过来,/ 每一个浪都在它脚下,/ 被打成碎末,散开……/ 它的脸上和身上,/ 像刀砍过一样,/ 但它依然站在那里,/ 含着微笑,看着海洋。
"读了这首诗,会自然令人想到浩翰的大海,它永远不停地翻着巨浪。
海上的任何一只航船,都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。
这不正像一个人一生的路上,无论如何都不会一帆风顺,而总是伴随着大大小小的挫折吗?朋友,当挫折来临时,你会如何面对它呢?告诉你,面对挫折一定不要愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容去面对!应该认识到,古往今来,伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。
电灯的诞生,是爱迪生用几千次实验的失败换取的;《命运》交响曲,是贝多芬双耳失聪后的产物;我们最熟悉的中国新民主主义革命,更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。
可以说,没有挫折这块坚实的基石,就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。
我们要想树立起自己的成功之碑,也必须用挫折为它奠基。
那么,怎样才能奠好这一块基石呢?这就需要我们正确地面对挫折。
挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。
这是因为,他们在面对挫折时,并不畏缩,而是微笑地迎接这一切。
这微笑并不是漫不经心的,相反地,它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。
这样,他们才能清醒地审视挫折,从中发现自己的错误与不足,然后想方设法在今后去修正与弥补。
同时,在努力战胜挫折的过程中,他们锻炼出更顽强的意志,铸就了更坚利的精神之剑,更有助于在今后的路上披荆斩棘,勇往直前,最终摘取成功的桂冠。
这就是古人所说"艰难困苦,玉汝于成"之意。
而对于弱者,挫折成了他们一道不可逾越的鸿沟。
他们在这条沟旁边徘徊、唉声叹气。
却没有想到这条沟正是他们自己给自己挖的。
他们没有勇气面对挫折,因而也无法去继续闯荡,自己放弃了很多本能得到的东西。
曾经有一位日本青年,到一家大公司去应聘,得到的消息是没有被录取。
他在绝望中准备自杀,自杀未遂后才得知"没被录取"是由于计算机故障带来的误报。
正当他接到聘书喜形于色之时,一纸解聘书又飞到他手中,说他不能很好地面对挫折,必不能胜任今后的工作。
想想看,这位青年的成功机会就在他识字己手中,他却因为承受不了挫折,而让这机会从他指缝间溜走了。
没有勇气接受挫折的挑战本已积累起的成功的筹码都会失去它的份量,而新的筹码你又不能拿到,那么怎么能达到成功的顶峰呢?有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大,但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比,和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌明星们比一比,和在腥风血雨的革命年代义无反顾地赴汤蹈火的先烈们比一比,我们的挫折又算得了什么呢?我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折,勇敢地向困境挑战么?所以,我们在面对挫折时,应该是勇敢地、微笑地迎接它。
如果你鼓起勇气,尽自己的最大努力去战胜挫折,那么你就会发现,挫折的阴云被驱散后,头上是一片多么美的天空。
反之,如果你面对挫折只会叹息,失掉了前行的勇气,那么你必将被困顿于此,被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。
年轻的朋友们,让我们含笑地面对人生道路上每一个挫折吧!4、大胆创新,敢辟新路切苹果历来都是竖着切,人们从来都如此,谁也不曾想过横着切,而且还会认为横着切是错的。
可是一个6岁的孩子却横着把苹果切开了,因为他脑子里没有"横着切是错的"这样的框框。
于是人们就看到了苹果的横断面上的那个由果核组成的五角星。
可见,如果不改个切法,人们永远也发现不了这个五角星的,所以,这个小事告诉我们,做事不要被固有的思维定式所束缚,另辟蹊径,别有洞天。
故事中的这位孩子的父亲,对孩子的切法大喊"切错了",这不正是当今一些被固有的思维定式所束缚的代表吗?他们不知道另辟蹊径,别有洞天,因此,不能创新有所进步。
所以,改革者就一定要抛弃旧观念,旧做法,大胆创新,另辟新路。
在思考问题的时候敢于从新的角度入手,只有这样,才能出现新的结果,才能有所进步。