高三语文作文审题立意专项训练课件

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• 2.泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的， 树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这 苦的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。 广袤的土地，浩瀚的海洋，辽阔的天空，了无际 涯的心灵，构成了我们这个世界。
• 适用话题：自然之苦与人生之味、人生的味道
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• 3.据说现代科学已经发现了植物的“精神感 应”：在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或近 邻，从精密仪器的显示中可以发现它的颤抖和 低微声音，像在求饶、求救。《聊斋志异》中 有一故事《桔树》，写一个小女孩与一株冬青 树的情感呼应，小女孩对这株冬青爱得如痴若 迷，此树也年年枝繁叶茂。后来，小女孩随父 外迁，行前抱树大哭。分别之后，此树便一年 枯似一年，近乎枯死。十几年后，女孩子做了 夫人，随夫赴任，途径故居时直扑冬青树，此 树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。
• 适用话题：人与自然的关系
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• 6.早在两千多年前，汉宣帝曾制定一项保护鸟的法： “其令三辅毋得以春夏摘巢探卵，弹射飞鸟。”
• 适用话题：保护自然
• 8.成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂 蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿 岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是 在教我们勤劳。
• 适用话题：自然中的人生哲理
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• 话题延伸：
• 人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。 人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群， 浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横 流带来的贫乏。没有任何一个时代的人像现代人这样 渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的 天空。所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合 一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。
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素材举例：
1、提起自然，便想起了《诗经》。《诗 经》中直接以草木为名或涉及草木内容的篇目，至少 有80%以上。中国古代真正的大雅之人往往对草木情意 殷殷，陶渊明自称五柳先生，有人爱菊，爱莲，爱牡 丹。柳宗元被贬柳州心情很不好，还在自然中找到乐 趣：“柳州柳刺史，种柳柳江边。”《西游记》作者 吴承恩，这位四百八十年前的江苏才子写到第八十六 回，写了个野菜宴，一口气写了六十余种野菜，而且 是真实无欺。
• 适用话题：家园的毁灭与重建
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• 5.老子指出“天之道损有余而补不足；人之道则不然， 损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。子思、孟 子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性， 就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。庄子则 主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天；落（络） 马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然 的损害。
• 适用话题：自然的呼唤、自然与爱
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• 4.恩格斯曾说过：美索不达米亚、希腊、小亚细亚等 地的居民为了想要得到耕地，把森林都砍光了，但是 他们梦想不到，这些地方竟成了荒芜的不毛之地。二 战失败后，德国人宁肯在寒风中瑟瑟发抖；也没有砍 掉一棵树。拥有很高的森林覆盖率，却对每一个居民 家中的树都要立法保护，甚至“全面体检”。
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问题:先人们对天地圣灵崇拜的圣洁情感渐渐 为征服自然和占有资源的贪婪所取代。于是，边地 茂密的草原飘起了漫漫黄沙，曾经清澈的河流泛起 了污浊。人类文明的步履跨得越大，我们与自然的 距离也就越远。“迟日江山丽，微风燕子斜”“荷 风送香气，竹露滴清响”，这些清丽诗句中所绘美 景已逐渐淡出了我们的视野； 随之而来的是频率 越来越高的沙尘暴、登陆越来越强的台风，还有我 们越来越不想见到的各种地质灾害。
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• 这类题材的写作，容易流于枯燥的数字堆砌和絮烦的 空洞议论。要善于从已知材料中挖掘情感意蕴，让饱 含情感的叙述打动阅读者的心扉；要从细节处捕捉人 类与自然相互依存的秘密，把握“和谐”共存的主旋 律。在结构安排上，可以正反对照，古今映衬，从古 典诗词中的美妙意境透析深意，与工业文明过度开掘 所造成的恶果形成强烈反差，从而使所思所感深彻透 辟，达到以情感人、以理服人的目的。
• 上面的材料，引发了你怎样的感悟或联想？请根 据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少 于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自 拟标题；不要套作，不得抄袭。
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• [写作提示]
•
这则材料的关键点是女探险家的“一言一
行”。“一言”是她所说的一句话，“一行”就
是她“跪”的动作，这“一言一行”包含来自“人作文审题立意专项训练
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• 1、阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
• 意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。 当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良 久。当有记者问她在征服沙漠后为何跪下的时候， 她极为真诚地说：“我不认为我征服了沙漠，我 是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”
与自然”的微妙关系。人类的一切都是大自然所
赐予的。对于这个世界，人类不可能征服它；相
反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类
才能够生生不息传承下去。
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• 因此，写作时，我们要重点关注两个视角：
• （1）敬畏自然，感恩自然。人是自然之子，人类 的发展史和现状都告诉我们，任何关于“人定胜 天”的雄心壮志都是狂妄和徒劳的，人类必须自 觉尊重、敬畏和遵守天道，要敬畏生灵，敬畏生 命。
• （2）融入自然，与自然和谐相处。当今社会，人
与自然的对立日益严重，究其原因，是一些人视
自然为人类的征服对象，以为人类才是宇宙的主
宰，自然只是听命于人的仆人。殊不知，人类的
生存离不开大自然的恩赐，人类的发展离不开大
自然的宽容和牺牲。我们应放弃“天人对立”的
错误观念，将自己融入自然，与自然和谐相处。
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方法：面对曾经秀丽的家园所遭受的苦难，我们不 得不反思我们在人类文明进程中所扮演的角色。
人与自然，应该是和谐共处的关系，而不是彼 此对立；应该是平等互利的关系，而不是彼此伤 害。人类对自然的态度，也决定了自然对我们的 态度。只有以谦卑诚恳的心来认识自然，了解自 然，发现自然本身的规律和秩序，我们才能从自 然中悟出生存发展的哲理，让我们美好的家园里 遍绽幸福之花。