《至真 至善 至美 -演讲稿》
“至真至善”与“至善至美”——古希腊与先秦哲学对精神境界的认识之比较
作者： 单连春
作者机构： 东北师范大学,吉林长春130024
出版物刊名： 贵州社会科学
页码： 81-83页
主题词： 至真至善;至善至关;古希腊;先秦;精神境界
摘要：追求真善美统一的理想品格,一直是古希腊与先秦哲学孜孜追求的理想目标.尽管古希腊与先秦哲学对精神境界的理解具有一些共同的特色,但对真善美意蕴理解的不同,以及实现真善美路径的不同,导致古希腊和先秦哲学在理想人格境界的追求上表现出不同的价值趋向.'至真至善'的理性主义人格至上精神和'至善至美'的'天人合一'的理想人格是两者的集中表现.。
“明德至善 诚信至上”文章
“明德至善诚信至上”文章“明德至善诚信至上”，是我中华民族优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。
她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。
“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。
在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。
诚信，变轻了!且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在_年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。
瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽!青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。
而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。
我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。
她像一股活水，逐渐浸润，深入人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。
在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们!我诚信，我美丽;我美丽，我自豪!。
至真、至善、至美是教师应该达到的境界（教师中心稿）
至真、至善、至美是教师应该达到的境界（教师中心稿）沙洋县后港镇西湖中学邹翔王荣进入21世纪，素质教育成为我国教育改革和发展的方向，老师面临着新的挑战：教育怎样去面向全体学生？如何使学生全面发展和主动发展？怎样才能培养出知识经济时代所需要的创新人才？笔者认为关键是教师应该具有适合新世纪特征的素质结构，至真、至善、至美是教师业务素质、思想素质、自身形象的体现，是每一个教师应该追求并达到的境界，下面就此谈谈我们的体会。
一、至真是教师现代职业的需要至真是指教师在业务中知识素质与能力素质达到的境界。
21世纪的教育是开放的、创新的教育，它的主要特征是以培养创新型人才为根本目的，而创新型人才的培养取决于教育的知识与能力，没有高素质、创新型的教师就难以培养出具有创新精神和能力的高素质人才。
教师的至真必须具有真才实学，对新兴的科学技术具有敏锐的洞察力，教学中不断有所创新与改进，才能堪当此重任。
因此至真是教师现代职业的需要，也是新世纪教育科学的需要。
1、至真首先必须具有精深的专业知识，这是教师知识结构的核心，是有效履行教师职责的基本条件。
科学发展趋势：一是高度分化，门类越分越细；二是高度综合，各学科之间的广泛渗透，具有很强的综合性。
因此教师不仅要熟练掌握本专业的基础知识、基本原理，本门学科的历史、现状及未来，并在教学中做到运用自如，还要注意拓宽理论知识以及现代课程论、学习论、系统论、信息论、控制论等等知识，将各类知识信息进行新的组合，创造出新的思路，新的教学方法，通过通贯全局，高屋建瓴地处理教材，在教学中提出自己独特的真知灼见，使教学既有深度，又能深入浅出，生动活泼，面向全体学生，真正达到传授知识，施行教化，造就人才的目的。
2、至真还必须具有教育科研与创造的能力，这是教师进行教育教学活动的一种工作本领，是实现学生智能开发的重要保证。
在21世纪的学校，教学功能将更加完善，教师不仅仅要掌握教学的基本技能和技术，还要具备获取和传递信息的能力，运用现代化教学手段的能力，教育科研的能力。
至真至纯，至善至美
20秀场 版式设计｜至真至纯，至善至美文/ Ivan上海2019春夏时装周中，有一些秀场没有留下浓墨重彩的一笔，但却以柔美细腻的印象留在大家心中，来盘点一下这些秀场吧！花木深·2019·春夏系列——将刺绣工艺融入现代设计秀场 版式设计｜Ant责任编辑｜阿澄***************21自古以来，诗人们在面对良辰美景时常有感而发，留下脍炙人口的佳作。
常建笔下的场景和境界一直是都市人的理想生活，也正是品牌花木深所追求的典雅风格。
2018年10 月 11日，花木深2019春夏“初照·普”系列于上海时装周发布，以《提破山寺后禅院》一诗为灵感，用诗歌段落将新系列划分为四大设计主题，用刺绣工艺及设计重现诗词中的怡人景象。
本季花木深采用古代经典服饰中的斜襟、对襟、宽袖、云肩等工艺，融入中式韵味和审美，并以适用于日常穿着为根本，融汇东西方版型，化繁为简，提升了中式服装的实穿性。
花木深更是邀请到了中国工艺美术大师、国家级非遗项目苏绣代表性传承人、被誉为“苏绣皇后”的姚建萍老师及其艺术团队参与创作，将花木深独特的时尚中式款式与工匠级手工苏绣工艺相结合，融会贯通传统手工艺、时尚生活和原创设计，为观众呈现众多手工苏绣秀款，意在传达当代苏绣的艺术和实用之美。
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
——《题破山寺后禅院》常建22秀场 版式设计｜Ant责任编辑｜阿澄***************Deepmoss·2019 ·春夏系列——演绎粗旷与细腻的平衡秀场 版式设计｜Ant责任编辑｜阿澄***************23独立设计师时装品牌Deepmoss于上海时装周期间在LABELHOOD蕾虎先锋时装艺术节发布2019春夏系列。
浆果迸裂的瞬间，蓬勃而出的色彩将夏日果实的馥郁浸染于面料之上，Deepmoss 2019春夏系列“BACCA”应运而生。
《求真务实,至美至善》评分准则
《求真务实,至美至善》评分准则
一、爱自己的最好方式，就是努力奋斗让自己优秀起来。
二、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达尽头，而在乎你有没有跑完全程。
三、若此刻就觉得失望无力，未来那么远你该怎样扛。
四、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
五、把懒惰放一边，把丧气的话收一收，把积极性提一提，把矫情的心放一放，所有想要的，都得靠自己的努力才能得到。
六、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
七、淡然的心态，是人生的成熟。
有许多时候，生命若水，石过处，惊涛骇浪；有许多时候，生命若梦，回首处，梦过嫣然。
一个微笑，就是一缕春风，一方阳光。
生命，是一趟旅程，每个人都在途中，每个人都在不知不觉路过着沿途的风景。
八、在人的一生中，我们要学会轻松自在的生活，要选择那些不会给自己带来太大压力的工作。
仔细想来，人生短暂，生命如朝霞，我们莫忘惜之。
人生载不动太多的烦恼和忧愁，唯有内心坦然，才能够无往而不乐。
九、人要想有所成就，或有一技之长，就必须吃点苦。
对于一个年轻人来说，吃苦是一件最不应该拒绝的事情。
过于顺利的成长，像一颗裹着巧克力的慢性毒药，消解了人的意志，迷惑了人的心智。
吃苦才是一剂良药，苦的滋味固然不好受，但吃苦的经历却能让人沉淀
出智慧和力量，让心灵变得强大而宽阔。
至诚教育：让每一个孩子遇见真善美
52EDUCATOR至诚教育：让每一个孩子遇见真善美文 | 王保平内蒙古自治区包头市九原区沙河二小建于1987年，现实行一校两址集团化办学。
在推进学校治理体系和治理能力现代化的进程中，沙河二小以至诚精神为引领，坚持立德树人，全力实施至诚教育，努力实现依法治校、科研兴校、质量强校。
思想引领，科学构建至诚教育办学目标通过梳理多年的办学历史，学校将“至诚”（其内涵为至真、至善、至美）确立为学校的核心精神，实施至诚教育。
围绕“把学校建设成为学生喜欢、教师留恋、百姓满意的高品质省域特色名校”的办学目标，沙河二小将培养目标确立为：至真至善至美，胸怀祖国、至诚天下的新时代好少年。
其中，至诚好少年的核心素养为“至真、至善、至美”，具体抓手为“九个一”，即一个好身体、一生好习惯、一行好仪表、一种好担当、一些好才艺、一份好学业、一笔好字、一篇好文章、一副好口才。
科研强师，培养更具胜任力的教师团队一是分类施策，让不同层次的教师实现更高层次的提升与发展。
对青年教师的培养，抓住关键期，创设关键事件和关键人物，提供关键性书籍，为其发展装上关键性引擎；对骨干教师的培养，重在突破高原期，实现专业提升；对卓越教师的培养，重在搭建平台，实现二次飞跃。
二是强化学科团队建设，实现学科团队整体优化。
通过开展首席教师评选、设立课题研究奖励制度、开展优秀学科组评选奖励，将个人绩效与团队发展水平捆绑考核，激发和点燃团队的研训活力，让各学科团队在实践中整体成长。
三是强化集体备课，实现教师学科专业有效提升。
通过申报包头市“十二五”重点规划课题“小学构建备课质量保障体系的行动研究”，构建各学科规范集备流程，开展每周集体备课“至诚三研”（研课标、研教材、研建议），在精准解读教材上下功夫求实效，在集体研课中实现资源共享、整体提升。
四是实施班主任职级制，组织班主任名师工作坊，定期选派优秀班主任赴先进地区充电提升，开展班主任技能大赛、微班会评比，不断提升班主任队伍的专业化水平。
做一个至真至善至美的中学生作文
做一个至真至善至美的中学生作文真善美如一场细雨，滋润着人间；如一根教鞭，规范着我们的言行；如一座火炉，温暖着人心。
追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念有理想、有奋斗、有奉献的人生。
这才是有意义的人生。
我，一个普通的初中生，自从我懂事起，父母就教我不仅要学好文化知识，更重要的是要学会做人，懂得为人之道，做一个知理明行的孩子。
来到学校，老师就教我们辨别美丑的能力，树立求真、求善、求美的价值观，向一切丑陋的、不文明的言行说再见。
短短的人生路，无数真善美的.故事深深地感染着我、激励着我：做一个至真至善至美的中学生。
你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢淫逸是耻！你是否记得“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观？所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚！真善美，是修养，是文明，是基石。
砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。
正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
也许你会问，什么是真善美？我们身边发生的一些事情其实对真善美是最好的诠释。
被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。
“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。
“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。
这些事情不就是最能代表真善美吗？也许，你觉得践行真善美难，需要干一番大事。
至善至美姜威威
至善至美姜威威张英武【期刊名称】《开卷有益（求医问药）》【年(卷),期】2016(000)001【总页数】2页(P14-15)【作者】张英武【作者单位】【正文语种】中文人生的终极目的在于获得至善，至善即美、幸福。
人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。
天津市西青区大寺镇王村村民姜威威，善良的心就像一泓清水，她善为人母，善为人妻，善为人女，谱写了一曲人生至善至美之歌。
2001年，经人介绍，河北省沧州市盐山县西留村青年姜威威，认识了天津市西青区大寺镇王村村民田金龙。
转年两人就结婚了，婚后夫妻恩爱，生活幸福美满。
2003年儿子田玉宇的降生更为这个家庭带来了新的欢乐。
但是，好景不长。
儿子一天天长大，可是三个月大时却并没有像其他孩子一样学会翻身，六个月时更没有学会自己坐立。
前往儿童医院经医师确诊，诊断结果令其全家大为震惊：脑瘫。
脑瘫为不治之症，表明终身残疾。
面对这突如其来的厄运，姜威威并没有失望，而是带着孩子走遍了全国的知名专科医院寻求治疗，然而孩子的病情始终不见好转。
如今田玉宇已经11岁了，依然不会走路，可以说周身俱残。
祸不单行，2005年，姜威威的公公突发脑梗塞，导致半身不遂，从此瘫痪在床；紧接着，婆婆也不幸把腰摔折；丈夫田金龙前些年与人合伙经商，资金被骗，再加上全家老小的病情，精神上受到了严重的创伤，一下子病倒了，罹患情感狂躁病，不时疯狂发作。
一家人生活的重担，全部落在了姜威威的肩上。
面对全家人的遭遇，善良的姜威威感到像天塌地陷似的大灾难。
在常人看来，这个家庭的生活根本看不到任何希望。
可是，姜威威面对自己的丈夫、孩子以及老人都沦为残疾的艰难，她没有沮丧与退缩。
她知亲人在困难的时候，更需要自己的理解、关爱与呵护，更需要把自己对亲人的爱倾注在全家的生活中。
不幸的遭遇反而使她的力量倍增。
她下定决心，要用自己柔弱的肩膀扛起这个多灾多难的家。
她每天不到6点就要起床，为孩子穿衣、为全家准备早饭、给公婆和孩子喂饭、给老人孩子擦洗全身，晚上要洗衣、做饭、料理家务，就这样一干就是11年。
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《至真至善至美-演讲稿》至真至善至美
新化十五中180班：袁肖琦
指导老师：谢晚妍
尊敬的领导、老师，亲爱的
同学们：
大家上午好。
我是新化十五中180班的学生袁肖琦。
今天，我为大家带来的演讲是《至真至善至美》。
生活中，我们每个人都向往真善美。
凯勒通过《给我三天光明》这篇文章表达出了自己对真善美的向往与渴求，认真剖析了自己的心灵；《一千零一夜》中的故事生动地反映了人们向往真善美，反对邪恶暴力的愿望和追求；罗曼罗兰通过《巨人三传》记载了伟大的天才在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真善美的不朽杰作献出毕生的精力。
古人云。
“君子一日三省吾身”来强调自己对道德的修养，而最高境界就是“至真至善至美”。
“至真”是指要真诚待人，做真实的自己，也就是真心和真行。
大家都听说过刘备三顾茅庐的故事。
刘备和张飞、到卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐国家，前两次均以失败告终。
可刘备心诚，又一次去请诸葛亮。
到达时，诸葛亮正在午睡。
刘备不敢惊动，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见刘备待人真诚，心中有志，便答应刘备辅助他建立蜀汉皇朝。
刘备的三顾茅庐，使他完成了大业，让后人
看到了他真诚待人的一面。
如果我们也能用真心来对待身边的人，我相信他们也会用真心来待你，这样一来，我们的社会上就不会互相猜疑，互相欺骗，我们的工作和生活便会更加顺畅。
“至善”指的是为人正直善良，愿做一个乐于助人的人，做一个处事公平公正的人，做一个先人后己的人·······被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救了学生导致高位截瘫；“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨骨折的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24位乘客安全离开；“最美母亲”吴菊萍徒手接住了从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。
他们其实都是生活中的普通人，从来没有想过如何高尚、伟大，而他们心中的善念，使人性顿时绽放光辉。
“至美”不仅是指外表端庄，更是指内心秀美。
感恩父母，感谢亲友。
大地对树木的包容，才使树木有机会茁壮成长；树木对鸟儿的友好，才使鸟儿有机会站在树梢上唱歌；李世民对魏征的重用，才使历史上有“贞观之治”的盛世。
每天早上，我们背着书包快快乐乐地跑向学校。
父母的嘱咐牢记心头，老师的教诲萦绕于耳。
我们享受着社会的进步和美好，珍视包围在身边的温暖。
我们也懂得感恩和回报，愿意用一份美好的心灵去拥抱整个世界。
沐浴在党的阳光雨露下的我们，就应该追求真诚、善良美好的品行。
哪怕就是扶起墙角一株受伤的小草，扶起一个在路边摔倒的老人。
湖南男孩黄舸，由于患有先天性进行性肌营养不良，只能活到18岁。
当这个消息让众人得知后，
纷纷转发微信，表达担心与祝福，去医院里送爱心······黄舸为了向曾经帮助过他的恩人当面感谢，他和父亲用一辆三轮车“走”过了82个城市，行程1.3万多公里，向30多位恩人当面了谢。
虽然黄舸在xx年11月离开了这个世界，但他美的事迹却一直触动着大家的心。
真善美的种子，已经在人们心中悄然萌发。
真善美就在我们身边，多一点坚持，人生就多一点精彩。
我们要将“真善美”完全融入自己的生活，朝着梦想的方向努力，让真善美之花开得更加绚烂。
我的演讲完毕，谢谢大家。
内容仅供参考。