地支藏干原理
地支藏干才是影响天干地支的关键!研究命局一定不能错过它!

地支藏干才是影响天干地支的关键!研究命局一定不能错过它!今天我们讲一下地支藏干,什么是地支藏干?地支藏干在八字中有什么意义?它的作用是什么?地支藏干在周易中也叫作地支藏元,这个名字是根据命理学说中命理三元起得。
天干为天元,地干为地元,而地支里孕育的天干叫做人元。
这三者都是由阴阳五行演化而来,既相生又相克,既能相互扶持又能相互制约。
地支藏元是指人的生命是由天之阳气地之阴气共同孕育而成的。
盘古开天地之前,世间一片混沌,灰蒙蒙不见光也不见暗。
直至有一天盘古醒来,将此物劈开,天地才能见分晓。
没什么重量杂质的物体都往上飘,浑浊沉重的物体往下沉,而人就是屹立在天地之间,踩着地顶着天,受天地之影响,由阴阳而孕育。
古代人把地支藏干在推命算八字中看的尤为重要。
过去人们看八字,看的都是月柱日主的关系,再来看地支藏干,因为月柱本就代表青年,人生最有精力也充满着期待的时间段。
而日柱在六亲中不光代表着婚姻宫,还代表着命主本人。
地支藏干也被成为地支藏元,为人元。
所以看着三个区域是能最快的看出一个人运势如何的。
子:癸丑:己、癸、辛寅:甲、丙、戊卯:乙辰:戊、乙、癸巳:丙、戊、庚午:丁、己未:己、丁、乙申:庚、壬、戊酉:辛戌:戊、辛、丁亥:壬、甲不知道大家看出来没十二地支的第一个地支藏干五行都相同。
子五行为阳水,癸五行为阴水。
丑五行为阴土,已五行也为阴土。
寅五行为阴木,甲五行也为阳木。
卯五行为阴火,乙五行同样也是阴木。
辰五行为阳木,戊五行也为阳木。
巳五行为阴火,丙五行为阳火。
午五行为阳火,丁五行为阴火。
未五行为阴土,己五行也为阴土。
申五行为阳金,庚五行也为阳金。
酉五行为阴金,辛五行也为阴金。
戌五行为阳土,戊五行也为阳土。
亥五行为阴水,壬五行为阳水。
五行相同为本气,所以十二地支的第一个藏干都为本气。
如果地支中受到了刑冲克害化,也会影响到地支藏干。
地支藏干与地支的关系就好像我们人的身体,地支为外表,地支藏干为内里。
地支受伤害为皮外伤,也得看伤害大不大,地支藏干受到伤害为内伤,内伤也分大小。
地支藏干透出的规则

地支藏干透出的规则命理预测不只是预测吉凶那么简单,更细节的东西需要十二地支藏干来判断,地支对应的十神结合藏干的特征来描述和判断。
四柱八字中地支之间的关系比较复杂,一般多表示暗地里的,不为人知的事情,而地支藏干就是我们来看事情的主要途径,下面小编为大家介绍一下地支藏干透出的规则。
地支藏干透出的规则寅藏戊土及丙甲,卯中同居甲和乙,辰藏乙木癸水戊,巳宫戊土同庚丙。
午中丙火并己丁,未宫再居丁乙己,申中戊土壬庚逢,酉宫同见庚辛隆。
戍藏辛金和丁戊,亥宫戊甲壬同户,子宫壬癸在其中,丑中癸辛己土同。
地支藏干透出象义1、年支藏干全透出往往是名人或富翁,年支四库藏干全透往往出富豪。
2、月令藏三干透两另一干不透,为虚神又得用,多出名人、富豪。
地支藏干原理1、子午卯酉四支子宫为纯水之地,藏癸水之精;午宫为纯火之地,藏丁火之精;己土随母寄藏。
卯宫为纯木之地,藏乙木之精,酉宫为纯金之地。
2、寅申巳亥四支寅宫为木之本气、火之长生,藏甲木、丙火,戊土随母寄藏。
巳宫为火之本气、金之长生,藏丙火、庚金,戊土随母寄藏。
亥宫为水之本气、木之长生,藏壬水、甲木。
3、辰戌丑未四支辰宫为土之本气、木之余、水之库,藏戊土、乙木、癸水。
戌宫为土之本气、金之余、火之库,藏戊土、辛金、丁火。
丑宫为土之本气、水之余、金之库,藏己土、癸水、辛金。
未宫为土之本气、火之余、木之库,藏己土、丁火、乙木。
十二地支藏干分类1、四正位四正位除午外都藏本气根,也就是子藏癸水,卯藏乙木,酉藏辛金,子就是癸,癸就是子;乙就是卯,卯就是乙;酉就是辛,辛就是酉;午就是丁,丁就是午这些即可。
2、四隅位除亥以外都藏戊土,也就是寅藏其本气根甲木,巳藏丙、庚、戊,申藏庚、壬、戊,可以简记为:寅巳申持势之刑藏干顺序为:本气根、长生位、戊土。
3、四库位辰戌丑未五行都为土,由于辰为阳支,所以藏戊土;申子辰合水,辰又为水库,依据阴干归库,所以它还藏癸水,又由于寅卯辰三会东方木,辰为木之余气,所以辰还藏乙木。
命理基础——地支藏干是怎么来的?

命理基础——地支藏干是怎么来的?以个人出生的年、月、日、时为基准,使用古时的干支历法所排列出的四组干支,就是我们所谓的“四柱”。
每一柱包含一个天干和一个地支,四柱共八个字,俗称“八字”。
宋朝易学大师邵康节在他的皇极经曾说:“十天干也,十二支地也,干支天地之用也。
”所以,自古以来的命理学者均一致认为:天干代表天的才能,地支代表地的才能,人顶天立地,其才能藏于地支而显于天干。
由此我们可知,天干可以代表天象,也可以代表事物之上层或表面;地支可以代表地象,也可以代表事物之下层或内涵。
先哲创立干支,本来只用来记述地球在天体空间中运行的时间推移现象而已,干支本身其实并不具备任何生命之机能。
但是,因为时空可以影响生命的生存发展,故而我们遂能以时间的符号干支,来推测人命了。
先贤发现人是顶天立地之间,需要同时秉受着天地之精气才能生存发展。
另外,先贤又领悟“天道”若无人类的智慧沟通交流就不彰显;“地道”若无人类的开拓发展,就不文明。
前者就是中国著名的“天人合一”之哲学思想,后者则为“地人合一”的哲学思想。
于是,再从这两种思想导引出我国独一无二的“天地人三才合一”的思想理论。
既然天干代表天,地支代表地,那么,应该用何种符号来代表“人”呢?历代命理学家认为,再没有任何符号比用天干来代表“人”更恰当了,因为人乃秉受天的气息而生,如果没有了“天”,也就没有了所谓“人”的存在,所以用天干来代表人的单元是符合“天人合一”之哲理。
我们把人的单元称号简称为人元,再根据“天地合一”的道理,将人元分置在地支之中,这也是根据人承泽地的精孕而生,如果没有了“地”则人亦无所寄存。
人元流传着天干之特性并布养于地支之中,使其既能仰承天之才能,又得以俯领地之气质,这就是“天地人三才合一”的哲理应用于八字的成因。
既然人元藏于地支,八字预测术对于地支的考量就不能仅限于主气,而应当将所有藏干之影响力运用其中。
这样,我们才能够全面、准确地做出判断。
地支所藏天干原理

地支所藏天干原理
地支所藏天干原理是根据天干地支的相生相克关系,将十
天干分配到十二地支中,以表示天干在地支中的影响力。
地支和天干都是中国古代历法中的一个重要概念。
天干是
指甲子(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)十
个数的循环,地支是指十二生肖(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的循环。
地支所藏天干原理是根据天干地支的相生相克关系,将十
天干分配到十二地支中。
具体分配规则如下:
1. 子时(23:00-01:00):甲、乙
2. 丑时(01:00-03:00):丙、丁
3. 寅时(03:00-05:00):戊、己
4. 卯时(05:00-07:00):庚、辛
5. 辰时(07:00-09:00):壬、癸
6. 巳时(09:00-11:00):甲、乙
7. 午时(11:00-13:00):丙、丁
8. 未时(13:00-15:00):戊、己
9. 申时(15:00-17:00):庚、辛
10. 酉时(17:00-19:00):壬、癸
11. 戌时(19:00-21:00):甲、乙
12. 亥时(21:00-23:00):丙、丁
根据这个原理,可以推算出每个地支所对应的天干。
这种
分配方式主要用于命理学和占卜学中,用来分析人的命运、性格和运势等。
需要注意的是,地支所藏天干原理只是一种传统的分配方式,具体的解释和应用需要结合其他因素进行综合考量。
此外,地支所藏天干原理在现代已经有了一些变化和衍生,不同的学派和理论可能会有不同的解释和应用方式。
地支藏干考源

你问得很专业,很多前人的书里对此意见也不统一。
说一下我的看法:1、重本气。
如寅毕竟是木,见寅先论木,然后才是戊丙。
2、重用事。
月令所藏之气有深浅,要查当时是哪个用事,如寅月丙火用事之时,则丙火亦可用。
地支藏干考源八字源自上古天文历法,即河图、洛书通天彻地之数。
而地支人元藏干是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结,把其代表的五行、分属28宿纳入对应地支,然后归纳出万物发展的规律,运用到社会人生方面;这是长期观察和实践总结的结果。
六经里面,各朝历史都有详细记载。
千百年的实践,直到今天也证明古人的藏干理论是正确的。
下面略作论述:一,四象、节气、二十八宿对应十二地支1、《汉书律历志》中的十二次二十八宿和二十四节气星表从冬至开始,12个中气分别与十二地支相匹配,称为月建,正月为岁首,夏以建寅之月为岁首,商以建丑之月,周以建子之月,秦以建亥之月,汉武帝颁《太初历》后夏历一直沿用至今,现称农历。
夏历十一子月:星纪,初斗十二度,大雪。
牵牛初,冬至。
终于婺女七度。
夏历十二丑月:玄枵,初婺女八度,小寒。
危初,大寒。
终于危十五度。
夏历正寅月:诹訾,初危十六度,立春。
营室十四度,雨水。
终于奎四度。
夏历二卯月:降娄,初奎五度,惊蛰。
娄四度,春分。
终于胃六度。
夏历三辰月:大梁,初胃七度,清明。
昴八度,谷雨,商终于毕十一度夏历四巳月:实沈、初毕十二度,立夏。
井初,小满。
终于井十五度。
夏历五午月:鹑首,初井十六度,芒种。
井三十一度,夏至。
终于柳八度。
夏历六未月:鹑火,初柳九度,小暑。
张三度,大暑。
终于张十七度。
夏历七申月:鹑尾,初张十八度,立秋。
冀十五度,处暑。
终于轸十一度。
夏历八酉月:寿星,初轸十二度,白露。
角十度,秋分。
终于氐四度。
夏历九戌月:大火,初氐五度,寒露。
房五度,霜降。
终于尾九度。
夏历十亥月:析木,初尾十度,立冬。
箕七度,小雪。
终于斗十一度。
此图表经现代天文学考证二十八宿度数,完全符合当时天象。
2、较规范化的一种,见于《晋书天文志上》,出于唐代大星占学家李淳风之手。
地支藏干最简单记忆法

地支藏干最简单记忆法地支藏干是中华文化中一项重要的占卜术,它是通过对天干地支的组合来预测人的命运、吉凶祸福。
地支是指十二生肖,分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪;而天干则是指甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。
地支藏干指的是每个地支所对应的天干,如鼠对应甲子,牛对应乙丑,以此类推。
本文将介绍一种最简单的地支藏干记忆法,帮助大家轻松记忆地支藏干。
一、地支藏干的基本原理地支藏干的基本原理是,每个地支都有对应的天干,这些天干在地支中被“藏”起来,而这些天干的组合则代表了一个人的命运。
地支藏干的原理比较抽象,但是只要记住每个地支所对应的天干,就能够轻松理解地支藏干的意义。
二、地支藏干的记忆方法为了更好地记忆地支藏干,我们可以采用一些简单的记忆方法,如下:1. 取首字母法这是最简单的记忆方法,即将每个地支所对应的天干的首字母组合起来,形成一个词语。
如鼠对应甲子,牛对应乙丑,虎对应丙寅,兔对应丁卯,以此类推。
将它们的首字母组合起来,就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。
这个词语很容易记忆,而且能够帮助我们理解地支藏干的原理。
2. 五行记忆法五行是中国古代哲学中的一个重要概念,分别是金、木、水、火、土。
每个地支所对应的天干也有五行属性,如甲、乙属于木,丙、丁属于火,以此类推。
我们可以将它们的五行属性进行组合,形成一个五行序列,如甲乙属于木,木生火,所以丙为甲乙的生肖,以此类推。
这种记忆方法比较直观,能够帮助我们理解地支藏干的五行属性。
3. 诗歌记忆法我们可以将每个地支所对应的天干编成一首诗歌,这样就能够更加容易地记忆。
如:甲子鼠,乙丑牛,丙寅虎,丁卯兔。
戊辰龙,己巳蛇,庚午马,辛未羊。
壬申猴,癸酉鸡,甲戌狗,乙亥猪。
这首诗歌非常简单易记,而且能够帮助我们记住每个地支对应的天干。
三、地支藏干的应用地支藏干是用来预测人的命运的一种占卜术,它可以通过天干地支的组合来判断一个人的吉凶祸福。
地支藏干图解

地支藏干图解地支藏干问题一直比较困扰人,地支的五行不像天干那样甲就是甲木,乙就是乙木,地支除了代表自己的本气外,还包藏着一至两个天干的五行在内。
一、地支藏干关于地支藏干尽管大多数命学流派都有论述,但就地支藏干本身而言就有分歧,地支中到底都藏了哪些天干五行,他们在地支中又是如何分配的,各执己见、藏干不一。
命理学讲究的就是一个理字,它是一科严谨的实证科学,容不的半点马虎,对于一些杂论,我们有必要加以更正。
地支的五行属性如下:子为阳水,是阳中藏阴;丑为阴土;寅为阳木;卯为阴木;辰为阳土;巳为阴火,是阴中藏阳;午为阳火,是阳中藏阴;未为阴土;申为阳金;酉为阴金;戌为阳土;亥为阴水,是阴中藏阳。
子:子水中只含有癸水,癸水是子水的本气。
丑:丑中含有己土、辛金和癸水,丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
寅:寅中含有甲木、丙火和戊土,寅的本气是甲木,是甲的禄地,又是火与土的长生之地,所以含有此三种五行。
卯:卯中含有乙木,卯木是乙木的禄地、本气。
辰:辰中含有戊土、乙木和癸水,辰的本气是戊土,是水的墓库、木的余气,所以含有此三种五行。
巳:巳中含有丙火、戊土和庚金,巳的本气是丙火,是丙火与戊土的禄地,金的长生之地,所以含有此三种五行。
午:午中含有丁火、己土,午的本气是丁火,又是丁火与己土的禄地,所以含有此两种五行。
未:未中含有己土、乙木和丁火,未的本气是己土,又是木的墓库和火的余气,所以含有此三种五行。
申:申中含有庚金、壬水和戊土,申的本气是庚金,又是庚的禄地、水的长生之地,(在卦象中,也是土的长生之地),所以含有此三种五行。
酉:酉金比较纯粹,只含有辛金,辛金是酉金的本气。
戌:戌中含有戊土、丁火和辛金,戌的本气是戊土,又是火的墓库和金的余气,所以含有此三种五行。
亥:亥中含有壬水和甲木,亥的本气是壬水也是壬水的禄地,同时也是木的长生之地,所以含有此两种五行。
二、地支藏干在地支组合中的影响地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干,同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。
十二地支藏干最简单记忆法

十二地支藏干最简单记忆法十二地支,是指甲子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌和亥,每个地支都对应着五行中的某一个,而五行中的元素则可以细分为10个干支,即天干地支。
这里就为大家介绍一下,十二地支藏干最简单的记忆方法。
一、什么是“藏干”藏干是指在八字或者其他命理学中,每个地支对应的有一个对应的天干。
每个地支对应的天干称之为“藏干”。
例如,年支为“寅”时,寅对应的天干为“甲”,那么寅就称为“甲寅”;年支为“巳”时,巳对应的天干为“丙”,那么巳就称为“丙巳”;年支为“子”时,子对应的天干为“癸”,那么子就称为“癸子”。
因此,每个地支都有自己对应的藏干,而不同的藏干组合不仅可以呈现出不同的五行属性,也可以显示出不同的局势变化和运势走向。
二、十二地支藏干的顺序每个地支对应的藏干都有一定的顺序,这里就为大家介绍一下十二地支藏干的顺序。
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥三、十二地支藏干最简单的记忆方法1.十二地支藏干有一个很重要的特点,就是相邻的地支,它们的藏干是相同的。
例如,相邻的甲子和乙丑都是甲子。
相邻的寅卯都是丁卯。
因此,如果能够记忆相邻的地支藏干,就可以很容易地将十二地支藏干全部记下。
2.将藏干按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”的顺序排列,这样就会形成一个“0123456789”的序列。
而如果按照这个序列记忆起来,可以发现不同地支的藏干是按照一定的递推规律排列的,例如“甲子”对应的藏干就对应“012”,其中“0”对应甲,代表“阳木”;“1”对应癸,代表“阴水”;“2”对应戌,代表“阳土”。
3.利用“甲乙者木,丙丁者火,戊己者土,庚辛者金,壬癸者水”的五行生克关系,即可快速记忆十二地支的五行关系。
例如,“甲子”对应的藏干为“012”,其中“0”代表甲,对应的五行为阳木,“2”代表戌,对应的五行为阳土,由于木能生土,因此甲子的五行就是木生土。
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地支藏干原理,十二地支藏干表
作者:八字顾问网所属分类:天干地支浏览:1526次
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关于地支藏干,《三命通会》云:世界一片混饨时,形质不分,阴阳未定。
到了盘古开天辟地时,才将世界万事万物分为天地人。
天轻清有十干,也叫天元;地重浊有十二支,也叫地元;天与地的位置周正无斜,人存活于天地之间,即地支藏干,也称人元。
八字算命源自上古天文历法,即河图、洛书通天彻地之数。
而地支人元藏干,则是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结,把其代表的五行、分属二十八宿纳人对应地支,然后归纳出万物发展的规律,运用到社会人生方面,这是古代先哲长期观察和实践总结的结果。
经过千百年的实践,一直到今天,都证明古人的藏干理论是正确的。
在命理分析中,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。
时间和空间分别按各自的方式,通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用;由五行构成的万事万物,则表现出形形色色的表象.十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的,主要表现在它的“出现”与“伏藏”上。
出现则当值而管事,伏藏则蛰伏而待时。
十二地支地支藏干的口诀是:
子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;
寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢,
辰藏乙戊三分癸,已中庚金丙戊丛;
午宫丙丁火己土,未宫乙己丁共宗;
申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;
戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。
十二地支藏干表
切记,此顺序一定不能打乱,因为这是按“人元司令分野”排列的。
从“人元司令分野”可以看出,地支藏干是有规律的,原则上,分余气、中气、本气。
“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸,如“丑”之“余气”癸水,乃上一支“子”的本气的延伸;“中气”乃该支三合合化之五行,如“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行—辛(金);“本气”乃该支相同之五行,如“丑”的五行属土,所以“本气”为“己”。
以上就是十二地支藏干原理。