君子坦荡荡，小人常戚戚_名人故事素材
南怀瑾先生：“君子坦荡荡，小人长戚戚”
南怀瑾先生：“君子坦荡荡，小人长戚戚”子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
《学而》篇中说“人不知而不愠，不亦君子乎？”一个人一生没有人了解，虽有学问而没有发展的机会，还是不怨天、不尤人，这种修养是很难。
所以君子要做到“坦荡荡”，胸襟永远是光风霁月；像春风吹拂，清爽舒适；像秋月挥洒，皎洁光华。
内心要保持这样的境界，无论得意的时候或艰困的时候，都是很乐观的。
但不是盲目的乐观，而是自然的胸襟开朗，对人也没有仇怨。
像包公、赵清献都做到这样的境界，这是“君子坦荡荡”。
至于小人呢？“小人长戚戚”，小人心里是永远有事情的，慢慢就变成狭心症了——这是笑话，借用生理的病名，来形容心理上的病态。
小人永远是憋住的，不是觉得某人对自己不起，就是觉得这个社会不对，再不然是某件事对自己不利。
我们都犯了这个毛病，有时候：“唉！这个社会没得搞的。
”言外之意，我自己是了不起，而这个社会是混蛋。
这也是“长戚戚”的一种心理病。
心里忧愁、烦闷、痛苦。
所以这两句，可以作座右铭，贴在桌旁，随时注意自励，养成坦荡荡的胸襟。
跟着就说孔子个人的君子风范：子温而厉，威而不猛，恭而安。
这是弟子们记载孔子的学问修养，表达在外面的神态。
第一是温和的。
对任何人都亲切温和，但也很严肃，在温和中又使人不敢随便。
第二是威而不猛。
说到威，一般人的印象是摆起那种凶狠的架子，这样并不是威。
真正的威是内心道德的修养，坦荡荡的修养到达了，就自然有威。
尽管是煦和如春风，而在别人眼中，仍然是不可随便侵犯的。
不猛是不凶暴。
如舞台上的山大王，在锣鼓声中一下窜出来，一副凶暴的样子，那就是猛。
第三是恭而安。
孔子对任何事，任何人非常恭敬，也很安详；也就是既恭敬而又活泼不呆板。
这三点也等于第一篇《学而》的注解。
学问好的人，内心的修养表达在外面的，就是这样的情形，而以孔子来作为榜样，用白话翻译过来就是有庄严的温和，有自然的威仪而并不凶狠，永远是那样安详而恭敬的神态。
......子曰：泰伯其可谓至德也已矣。
朱熹《论语集注》中君子坦荡荡小人长戚戚的句子
朱熹《论语集注》中君子坦荡荡小人长戚戚
的句子
哎呀呀，朱熹里说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这可真是太经典啦！你看哈，君子呢，就像是那广阔无垠的蓝天，心胸开阔得很，没
啥事儿能让他们纠结烦恼，成天过得坦坦荡荡的。
比如说咱身边那些
大气豪爽的朋友，他们从不为了一点小利小惠就计较半天，遇到啥困
难也不抱怨，这就是君子呀！
再看看那小人，哎呀，就跟那阴雨天似的，成天愁眉苦脸，心里老
是戚戚然。
就好比有些人，为了一点点小事就耿耿于怀，算计来算计去，自己把自己搞得神经兮兮的。
咱可不能学那小人啊！为啥呢？你想想，成天忧心忡忡的，多累呀！那生活还有啥乐趣可言？我们得像君子一样，胸怀宽广，乐观豁达呀！
我记得有一次，我和朋友去爬山，那山可高啦！我爬着爬着就累得
不行，心里开始犯嘀咕，觉得自己肯定爬不上去了。
这时候我朋友就
鼓励我，说：“怕啥呀，咱一步一步来，肯定能爬到顶！”他就像个君
子一样，坦荡荡的，一点也不畏惧困难。
最后，在他的鼓励下，我还
真就爬到山顶啦！
所以说呀，我们都要努力做君子，不要做那长戚戚的小人。
要让自
己的内心充满阳光，不管遇到啥事儿都能坦然面对。
这样的人生，才
过得精彩，过得有意思呢！你说是不是？别犹豫啦，从现在开始，让我们都朝着君子的方向前进吧！。
君子喻于义小人喻于利君子坦荡荡小人长戚戚,的意思
君子喻于义小人喻于利君子坦荡荡小人长戚戚,的意思示例文章篇一：《“君子喻于义，小人喻于利；君子坦荡荡，小人长戚戚”的意思》嗨，大家好呀！今天我想跟大家聊聊几句很有意思的话，就是“君子喻于义，小人喻于利；君子坦荡荡，小人长戚戚”。
这几句话可深奥啦，不过我会尽量用简单的话来说清楚哦。
先说说“君子喻于义，小人喻于利”吧。
我就先给大家讲个小故事。
我有两个小伙伴，一个叫小阳，一个叫小辉。
有一次学校组织了一场义卖活动，是为了给贫困山区的小朋友们捐款买书呢。
小阳啊，他一听到这个消息，就特别积极地把自己好多心爱的小玩具、小画册都拿出来准备卖。
有人问他：“小阳，你把这些宝贝都拿出来卖，你不心疼啊？”小阳就笑着说：“这是为了做好事呀，那些山区的小朋友比我更需要这些东西换来的钱去买书呢。
”小阳心里想的就是这件事是很有意义的，是正义的，他愿意为了这个“义”去付出。
这就像君子一样，君子呢，他们心里明白什么是正义、什么是道德，做事情是按照这个“义”去做的。
再看看小辉呢，小辉也拿出了一些东西去卖，可他心里想的呀，全是自己能赚多少钱。
他一边摆东西一边嘟囔：“我可得把这个价格定高一点，这样我就能多赚点零花钱啦。
”小辉就只想着自己能得到的利益，就像那种只知道“利”的小人。
你们看，这就是“君子喻于义，小人喻于利”的一种表现吧。
就好像在一个岔路口，君子会朝着充满正义和善良的那条路走，而小人就朝着能得到好处的路跑啦。
这君子和小人的区别，是不是一下就有点清楚了呢？那“君子坦荡荡，小人长戚戚”又是什么意思呢？我再给大家举个例子。
我们班的班长，他就是个特别正直的人，就像君子一样。
有一次呀，班上有同学不小心把教室的窗户玻璃打破了，但是没人承认。
老师就有点生气了，问是谁干的。
班长呢，他就站出来说：“老师，虽然我不知道是谁打破的，但是我觉得他肯定不是故意的，如果他现在不敢承认是因为害怕，那他可以悄悄地来跟您说，我相信您会原谅他的。
”班长说这话的时候，声音特别洪亮，脸上一点害怕或者心虚的样子都没有。
君子和小人的历史故事
君子和小人的历史故事那我给你讲个“君子坦荡荡，小人长戚戚”的故事吧。
就说北宋时候的王安石和司马光。
王安石那可是一心想要变法图强的君子。
他觉得北宋当时的制度有很多弊端，就像一个破了很多洞的水桶，得好好修补修补。
于是他就搞起了变法，像青苗法，就是想在青黄不接的时候给农民提供低息贷款，让老百姓能好好种地，国家也能增加收入。
可司马光呢，他是个保守派，就像个老顽固一样，觉得老祖宗的东西不能改。
他就各种反对王安石变法，还拉着一帮人跟王安石对着干。
王安石变法的时候，司马光心里就特别不痛快，整天愁眉苦脸的，觉得王安石这是在破坏祖宗的规矩。
这就有点像“小人长戚戚”，老是为了自己保守的那一套观念，看不得别人做新的尝试。
但是王安石呢，他虽然遭到司马光这些人的反对，却一直坦坦荡荡的。
他觉得自己做的是对国家有益的事情，所以不管别人怎么说，他都勇往直前。
他不会因为司马光反对他，就暗地里使坏，而是光明正大地和司马光辩论，阐述自己变法的好处。
这就是君子的做法，心里想着的是大事，不是那些小肚鸡肠的算计。
还有个故事是关于君子伯牙和小人子期（这里开个小玩笑，其实是伯牙与钟子期，钟子期是君子哦）。
伯牙擅长弹琴，弹得那叫一个好。
有一天他在江边弹琴，钟子期听到了。
伯牙心里想的是高山，子期一听就说：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙心里想的是流水，子期又说：“善哉，洋洋兮若江河！”你看这两人，伯牙是个音乐君子，子期是个知音君子。
要是换了小人呢？可能就会假装听懂了，然后等伯牙走了，就跟别人说：“哼，他弹得也没什么了不起嘛，我只是给他个面子才那么说的。
”或者想办法从伯牙那里骗琴，比如说：“你这琴看起来不错，你要是真厉害，就把琴借我玩几天，要是弹得不好，你就别在这儿装大师了。
”这就是小人的嘴脸，和伯牙子期之间那种纯粹的君子之交完全不一样。
君子坦荡荡小人长戚戚的例子
君子坦荡荡小人长戚戚的例子君子坦荡荡，小人长戚戚。
这句话出自《论语·子路》这本书，大概是说做人要坦诚，才能走得更稳更远，如果心存鬼胎，处处都会受到自己内心的折磨，也就是所谓的“小人长戚戚”。
这个主题非常有意思，我来为你撰写一篇深度的文章。
一、君子坦荡荡的例子1.孔子的谦逊礼让孔子是我国古代圣贤之一，他在言谈举止中展现出了君子坦荡荡的风范。
他常常谦逊地接受他人的意见和批评，从不自傲自大。
他的坦荡荡让他赢得了众多的弟子和朋友，也使他在后世被视为圣人。
2.乔布斯的直率坦诚乔布斯是苹果公司的创始人之一，他在商业和创新领域取得了巨大的成功。
他的直率坦诚也是他成功的一个重要原因。
他不怕承认错误，也不怕与他人观点相左。
他的直率坦诚让他赢得了众多忠实的支持者和团队。
二、小人长戚戚的例子1. 刘备与刘禅在《三国演义》中，刘备因为内心虚伪，最终导致了诸葛亮的病逝和蜀汉的覆灭。
尤其是在他接受了刘禅的假意拜访后，刘备没有坦荡荡地对待这个问题，最终导致了不可挽回的后果。
2. 公司中的阿谀奉承在商业领域，有些人为了谋取私利，可能会对上级领导大加阿谀奉承，使得公司决策偏离了正确的方向，最终导致公司的失败和个人利益的丧失。
总结回顾：君子坦荡荡，小人长戚戚，这句话并不只是一种价值观，更是一种行为准则。
在人生的道路上，我们都应该学习做一个坦荡荡的人，坦诚待人，不欺瞒不骗，这样才能收获真正的友谊和信任。
而如果我们心存鬼胎，为了私利而不择手段，最终我们会陷入内心的痛苦和丧失他人的信任。
个人观点与理解：在我看来，君子坦荡荡，小人长戚戚的意思不仅仅是表面上的一种行为准则，更是一种内心态度。
做人做事应该怀着一颗坦荡的心，不管是对别人还是对自己，都应该坦诚待人，怀揣真诚，这样才能在人际关系和事业上取得长足的进步。
总结：在这篇文章中，我们探讨了君子坦荡荡，小人长戚戚的例子，从孔子到乔布斯，再到《三国演义》中的故事，为你呈现了这个主题的深度和广度。
君子坦荡荡的例子
君子坦荡荡的例子在中国传统文化中，君子坦荡荡的价值观念一直被高度推崇。
君子坦荡荡，指的是一个人坦诚正直，没有任何的做作和隐瞒，行事光明正大，值得信任和尊敬。
以下是一些君子坦荡荡的例子，这些例子充满了生动、全面、有指导意义的教益。
第一个例子，是关于古代诗人白居易的故事。
白居易有一次参加宴会，宴会上有个人问他：“你会不会游泳呢？”白居易诚实地回答：“我不会游泳。
”旁边的人听后流露出不屑的眼神，质疑他怎么能不会游泳。
白居易也并没有因此而生气，他坦然接受了别人的质疑，说道：“我这个年纪还不会游泳，我真是有些不好意思了。
”白居易的这种坦荡荡的态度，成为了后人宣传道德的典范。
第二个例子，讲的是清朝时期名将李鸿章。
李鸿章在一次面对西方列强的外交谈判中，被对方要求签下不平等条约。
李鸿章多次被威胁和要挟，但始终没有妥协。
最终，他向对方坦荡地说：“我是中国的外交官，我带着我的荣誉和信仰来到这里。
我不能眼睁睁地放弃这些，因为这将伤害我的信仰和中国的颜面。
”李鸿章的坦荡荡令对方感到震撼，最终使得李鸿章获得了尊重。
第三个例子，是关于现代商界的创业者马化腾的事迹。
马化腾是中国著名互联网企业腾讯的创始人之一，他的成功离不开他的忠诚、负责和坦荡荡。
在腾讯初创时期，马化腾坚持保护用户隐私，不进行广告投放和泄露用户数据，这样的行为虽然在市场竞争上不占优势，但终究获得了用户的信任，腾讯发展成为了一个全球知名的互联网公司。
这些例子告诉我们，君子坦荡荡的价值观念是一个人品德高尚和成功的必要条件。
回到现实生活中，我们也应该以诚为信、真诚待人，不掩饰自己的缺点和短处，努力做到光明正大地对待事物和人物，才能赢得信任和尊重，也才能走向更加成功和美好的人生。
君子坦荡荡,小人常戚戚
“君子坦荡荡，小人常戚戚”地本意就是君子地心胸广阔，思想很纯正，为人正直，做人慷慨，外貌及行为都很舒畅安定；而小人则是整天忧思忧虑，心里很多见不得人地思想，他觉得人间是炼狱，心胸狭窄，通常站坐不安，动作也显得很诡异.有道是“君子喻于义，小人喻于利”.在中国古今历史中，有正必有邪，而有君子也必有小人.小人在君子地宽宏大义中侥幸生存，而君子却一再地被小人所陷害至死亡.个人收集整理勿做商业用途古人地例子让我们能更贴切地了解到君子与小人地鲜明对比：三国时，刘备地一位将军庞统跟随刘备打战时，诸葛亮夜观天时，预测在这次地战争中有一名主帅会战死，所以诸葛亮建议刘备先撤.庞统知道后以为诸葛亮是嫉妒自己地快要立功了，才想让他回去.于是庞统建议刘备继续留在益州，结果攻打益州地时候，庞统战死在了益州.如果庞统在诸葛亮建议撤走时，不要以小人地心思去想诸葛亮，可能就改变了自己地命运，不用战死在益州.这就是以小人之心度君子之腹，最后却是自己自讨苦吃.个人收集整理勿做商业用途我认为孔子对“君子”地定义是最具有实践性地，在义与非义，礼与非礼地价值取向上，“君子”已经成了一种固定地理念，也成了后人为人地标准.君子行为标准，就是我们实践地标准.个人收集整理勿做商业用途我们敬爱地周总理，就是一个坦荡荡地君子.在他地身上，看到地不只是他地睿智聪明，也不只是他很高地修养素质，更重要地是他地为人谦和，为民办事地精神.个人收集整理勿做商业用途周总理地事迹（略）看着周总理为人民服务地精神，这固然是职责所在，但他地事迹然我觉得这个总理地一生都给了人民，这样一位名副其实地君子我们用“鞠躬尽瘁，死而后已”几个字来写照他地一生.个人收集整理勿做商业用途而小人则是喜欢造谣生事，捏造是非，喜欢浑水摸鱼.这让我想起了余秋雨写地一句话“在中国历史上，有一大群非常重要地人物肯定被我们地历史学家忽视了.这群人物不是英雄豪杰，也未必是元凶巨恶.他们地社会地位可能极低，也可能很高.就文化程度论，他们可能是文盲，也可能是学者.很难说他们是好人坏人，但由于他们地存在，许多鲜明地历史形象渐渐变得瘫软、迷顿，许多简单地历史事件变得混沌、暧昧、肮脏，许多祥和地人际关系慢慢变地紧张、尴尬、凶险”.这就是我们说地小人.个人收集整理勿做商业用途在中国历史上地小人并不少见，我在网上就看见过这样地一则故事：春秋时，楚平王派费无忌到秦国给太子娶妻，到了秦国，费无忌看到此姑娘很是倾国倾城，就在半路上动了脑子.能猜到么，他动地是什么脑子？贪图美色？不！怕她嫁给太子后得到宠爱，从而威胁到他地地位，而想把她给杀了？不！他想到如此美貌地女人如果送给大王当妃子，不就使自己更能得到大王地宠信么？就这么办，他骑着快马先行一步去想楚平王说了他地想法，好色地楚平王听了很是欢喜，就把自己儿子地妻子预先抢来做了自己地妃子.费无忌也因此而升了官.但他想想太子知道有这么一件事肯定会报复他，所以就向楚平王捏造说，太子因为他抢了秦姑娘做妃子要骑兵造反，在费无忌地不断离间下，楚平王信以为真，无奈之下太子只能逃亡宋，以致后来因为此事而发生了战争，使人民遭到了危害.费无忌为了自身地利益，整天忧思忧虑如何让自己能得到楚平王地信任，不择手段铲除对自己不利地人.这样地小人让我们鄙视，让后人斥骂，这些很可能很不起眼，但就是这些“小人”地小人物，让国家地利益遭到了损失，是人民受到了苦难.个人收集整理勿做商业用途在今天，“小人”依然以不同地形式存在.比如那些想低价收购别人地房屋,一天打几十个电话,企图低于市场价格十几万地价格强买地,与业主为难,也与他们自己为难,明知道市场上没有人可以给这个价格,为了钱,他们宁愿一天强打骚扰电话几十个,宁愿不择手段费尽心机,也不愿意别人安宁自己也不用费那么多电话费也不必要折腾.他们忧愁着何时能收购成功,他们局促不安,天天来试探,包括找黑客连接对方计算机端口,企图把别人当肉鸡然后盗取些什么信息.这样地人到处都有，为了自己地利益，处心积虑，不惜以别人地利益为代价，满足自己对物质财富地欲望.个人收集整理勿做商业用途在办公室里地勾心斗角，在官场中地明争暗斗，都是“小人常戚戚”地体现.为了自己能顺利升官，动尽心思，想尽办法，不惜把人民地利益抛之脑后.个人收集整理勿做商业用途有句俗话说得好：“宁愿得罪君子，也不去惹小人.”君子可以很慷慨地让你，而小人只会记仇，费尽周折地想怎么对付你.个人收集整理勿做商业用途。
君子坦荡荡小人常戚戚作文500
作文范文：君子坦荡荡，小人常戚戚
“君子坦荡荡，小人常戚戚”是一句来自孔子的名言。
它意味着作为一个君子，应当有一颗宽广的心，可以容忍别人，与人为善；而作为小人，则总是患得患失，忙于算计。
我认为，一个真正的君子不仅在行为上正直、光明磊落，而且在心态上也应当宽容大度、心无旁骛。
他们通常不会为了一己私利而损害他人，也不会因为别人的成功而心生嫉妒。
相反，他们乐于助人，愿意分享自己的知识和经验，帮助他人成长。
这种心态来源于他们对自我价值和生活意义的深刻理解，他们知道幸福不是通过比较和竞争得来的，而是通过内心的平和与满足实现的。
相比之下，小人往往心胸狭窄，总是担心自己失去什么，或者无法得到想要的东西。
他们常常忙于算计，试图通过各种手段来达到自己的目的，不惜牺牲他人的利益。
这种行为背后的心态是对安全感的极度渴望和对他人的不信任。
他们害怕失去控制，因此总是处于焦虑和不安之中。
在现实生活中，我们可以看到许多这样的例子。
比如，一个公司的领导者如果是一个君子，他会公平地对待每一个员工，给予每个人发展的机会，而不是只偏袒自己的亲信。
而一个小人领导者可能会因为害怕失去权力而打压有能力的员工，导致公司内部矛盾重重，影响整体的发展。
总之，君子和小人的行为特征及其背后的心态差异在于是否能够以一颗宽广的心去面对生活中的挑战和人际关系。
君子之所以能够坦荡荡，是因为他们懂得生活的真谛，而小人之所以常戚戚，是因为他们被狭隘的私欲所困。
只有当我们学会像君子一样思考和行动，我们才能过上真正充实和快乐的生活。