日本茶文化论文
中日茶文化比较论文
中日茶文化比较论文茶文化是东方文化的精髓，是东方民族不朽的文化遗产之一。
那中日茶文化的对比有什么?下面是店铺为你整理的中日茶文化比较论文，希望对您有用。
中日茶文化比较论文1中日茶文化比较研究摘要：茶作为世界三大饮料之一，受世人所欢迎。
而中国作为茶产生的地方，被誉为茶的故乡，茶文化源远流长。
日本虽为后起之秀，其茶道在世界茶的发展史上有着关键性的作用。
中日两国的茶文化有共性也有差异，中国的茶最初作为药材使用，后来被作为饮料，中国的茶文化博大而精深。
日本的茶道自产生之时起就与禅宗等结合，属于日本上层社会，日本茶道专而深，却难博大。
关键词：茶文化;茶道;饮料;比较研究一、中国茶文化的产生与发展茶与咖啡、可可并列是世界三大饮料之一，也是受世人欢迎的健康饮料。
茶自古就是中国的特产，是中国人民最早发现的饮料之一。
作为茶的发祥地，中国的茶文化源远流长，被誉为“茶的故乡”。
中国的茶文化与诗、禅等等文化现象相结合，自古就有“品茗赋诗”的高雅之趣。
中国的茶文化外延丰富、博大精深，充分体现了中华文化的内涵。
在中国，茶的历史可以追溯到公元前，茶在产生之初作为一种药材被人们所使用，从唐代开始茶才被人们作为饮料，中国是世界上最早将茶作为一种修身养性的生活方式的国家。
在中国早期的文献都有相关的记载，如唐朝的《封氏闻见记》这篇中就有相关于茶文化的记载，文中这样写道“茶道大行，王公朝士无不饮者。
”这篇文章对于茶文化的记载也是人们相关茶的最早的文献记载。
“茶宴”是一种非常流行的社交活动，受到各界尤其是上流社会中文人学子的欢迎。
从这一时期中国的茶文化开始发展和发扬。
我国最早从先秦时代开始发现和利用茶，茶在当时被人们当作一种药材来使用。
在秦代以后人们开始栽培茶树，从这时开始了人工种植茶树的阶段了。
但是这并没有非常广泛，只是一个开始。
因为茶树的栽培当时仅在巴蜀地区发展，全国范围来看茶树的种植并不十分广泛。
从这一时期以后，中国的茶树分布范围开始更加广泛，从巴蜀地区向东转移，规模开始变大。
日本茶道毕业论文欣赏
日本茶道毕业论文欣赏日本茶道中的文化简析摘要：日本茶道起源于中国，却具有鲜明的日本特色。
它有自身的形成、发展及独特内涵。
日本茶道必须按照一整套规定程序来进行，它不仅是社交手段，主要是通过茶会和茶礼来达到陶冶品性、修身养性、净化心灵的目的。
本文从日本茶道的创立及形成入手，通过对日本茶道中茶具及茶室布置等方面的分析，来简单探讨日本茶道中所体现的日本人传统审美意识以及其蕴含的禅宗精神。
关键词：日本茶道审美意识茶具茶室和敬清寂1日本茶道的创立及形成日本茶道是日本传统文化中极具代表性的内容之一。
日本茶道起源于中国，中国的茶叶及茶文化传入日本后，经过汲取、融合，形成了独具大和民族特色的茶道。
平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带种植。
茶在刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品，只有皇族、贵族和少数高级僧侣才可以享受。
茶道被当作一种高雅的先进文化仅局限在皇室周围。
自镰仓时代开始，受《吃茶养生记》的影响，饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。
到了室町时代，畿内的茶农为对茶叶进行评级而举行品茶会，由这种茶集会发展成为许多人品尝茶叶的娱乐活动，并发展了最初的茶道礼仪。
“茶道”这个概念，最早则是由15世纪的和尚村田珠光所创立。
村田珠光在参禅中将禅法的领悟融入饮茶之中，从佛偈中领悟出“佛法存于茶汤”的道理，由此开创了独特的尊崇自然、尊崇朴素的草庵茶风。
日本历史上真正把茶道提高到艺术水平上的则是日本战国时代的千利休。
千利休将室内的装饰简化到最小限度，使茶道摆脱了物质因素的束缚，使得茶道更易于为一般大众所接受。
同时，千利休强调体味“本心”，并主张简化茶道的规定动作，抛开外界的形式操纵，以专心体会茶道的趣味。
2日本茶道中的审美意识日本现代禅学研究者伊藤古鉴所著的《茶与禅》中，将茶道从三个层次进行分析：茶道技巧、茶事礼法、茶“道”。
日本人传统的审美意识即体现在这三者之中。
茶道技巧即茶人如何挑选组合茶具、如何摆放插花与饰物、如何调制、如何点茶、如何敬茶饮茶等;茶事礼法即主客之间互敬之礼。
日本茶道的相关论文欣赏
日本茶道的相关论文欣赏日本茶道渗透到日本生活的方方面面并对其产生重大影响，它也体现了日本的社会文化生活和礼仪方式。
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日本茶道的相关论文欣赏1浅谈日本茶道摘要：茶道作为日本的一种传统艺术文化，拥有悠久的历史。
日本茶道集固本之食道、长智之书画道、积勇之武道、增美之花道和清神之香道、乐道为一体，是日本独特的生活文化。
日本茶道源自中国，是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的。
自古以来，日本茶道人口分属的社会阶层就很广泛，既有皇室贵族政客大贾，更不乏地位低微的普通民众。
茶在日本非常受欢迎，是日本民众最为喜爱的饮用物，是日常生活中不可或缺的物品。
众多的日本茶道修习者，或将茶道视为创造交友之缘的工具，或将茶道视为修行得道的指月之指，或将茶道视为其不为无益事且度有生闲暇的娱乐手段。
总之，日本茶道一直在方方面面影响着日本人的生活。
从茶道的角度研究日本文化具有很大的现实意义。
关键词：日本茶道; 茶艺; 文化一、历史起源及形成茶原产于中国，日本茶道源自中国的茶文化。
在7世纪之前，日本人是不喝茶的。
去中国学习佛教禅宗的日本僧侣在学习传播中国文化的时候，把中国的茶种和喝茶的道具和礼仪一起带回了日本。
公元805年日本传教大师最澄从中国带回茶籽，栽种在比睿山麓，形成了日本最古的“日本茶园”。
刚开始，这些茶叶作为一种贵重药物被利用，后来在日本栽培成功逐渐推广饮用，与此相对的符合日本人的茶道礼仪也渐渐制定出来。
茶道的发展经历了众多茶道大家的推广和发展。
茶道历史上比较有名的三位是村田珠光、武野绍鸥、千利休。
在室町时代，商业经济有了很大发展，手工业发达，产品增多，竞争激烈，商业活动繁忙，城市奢华喧嚣。
很多人为了享受宁静、闲寂的生活，追求“侘”的审美意识，往往找一块僻静的处所，过起了隐居的田园生活。
在这样的背景下，村田珠光主张茶与禅在精神上的统一，提出了“谨敬清寂”的茶道精神，创作了“侘茶”这一茶道方式。
日本茶道论文有关日本茶道的论文
日本茶道论文有关日本茶道的论文日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。
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有关日本茶道的论文1浅谈日本茶道文化摘要：日本茶道把日常生活和宗教、哲学以及伦理结合到一起，从而成为了一门综合性非常强的文化活动。
它在乎的不但是物质上的享受，而且还可运用茶会来学习茶道礼仪，培养人们的审美观念以及道德观。
日本茶礼是一套能够表现出佛教禅宗思想的重要程序，立足于欣赏茶道表演，可以从中找到日本茶道所具有的含义。
本文论述了日本茶道的发展历程，介绍了日本茶道知识，并阐述了日本茶道的文化含义。
关键词：日本;茶道;文化中国茶文化为日本茶道之源头，被后世尊称为茶圣的陆羽所著的《茶经》，是中日两国人民共同认可的经典性著作。
我国古代的佛、道以及儒等思想都会对日本茶道观念以及世界观具有极为深刻之影响。
所以说，日本茶道是在我国茶文化为基础而产生与发展起来的结合了哲学、宗教、文学、伦理、道德以及建筑等的一门综合性艺术形式。
日本茶道并不注重于追求物质上的享受，而是要运用茶会等方式，让大家学茶道增长见识，离开浮躁，提升审美能力与良好的人生观、价值观。
当前，日本茶道已经走向全世界，为多个国家所认可与赞赏。
通过研究日本茶道文化，能够让各国人民更好地了解日本茶道文化之精髓，推动中日茶道文化的进一步交流。
一、日本茶道的发展历程日本茶道发展至今已经有了八百余年的历史，这是日本的一种传统文化。
茶道也就是品茶之道，这就代表了茶艺操作当中追求与体现出来的一种精神风貌。
日本和中国自古以来就一衣带水，两国一直具有政治、经济与文化的长期联系，而茶文化则是两国文化交流中十分重要的一个组成部分，一直具有十分重要的作用。
我国是茶文化的发祥地，源自于我国的茶文化在往世界各地进行传播时，比较早地进入到了日本列岛。
中日两国的茶文化交流可谓是源远流长，一千多年以来始终绵延不断。
茶文化在日本的发展与演变作文
茶文化在日本的发展与演变作文《茶文化在日本的发展与演变》
嘿，大家知道吗？茶文化在日本那可是有着超级有趣的发展和演变呢！
听说呀，茶文化最初是从咱们中国传到日本去的呢。
就好像一阵风吹过，把茶文化的种子吹到了日本那片土地上。
一开始，日本的人们对茶还不太了解，只是觉得很新奇。
就跟我第一次看到新奇玩意儿一样，眼睛都放光啦！然后呢，慢慢地，他们开始试着去品尝茶，感受茶的味道。
“哇，这茶的味道好特别呀！”我都能想象到他们当时的惊叹声。
随着时间的推移，茶文化在日本不断发展。
他们不仅仅是喝茶，还搞出了好多花样呢！比如说茶道，那可是非常有仪式感的哟！想象一下，一群人穿着漂亮的和服，坐在那里，慢慢地泡茶、品茶，多有意思呀！
“哎呀，这不是跟我们过年穿新衣服一样嘛，特别有仪式感！”我跟小伙伴们说。
而且呀，日本的茶道还特别注重细节，什么茶具呀，摆放的位置呀，都有严格的要求呢。
这就好像我们做手工，要把每一个小零件都放得恰到好处。
“这也太讲究了吧！”我忍不住感叹。
在日本，茶文化还影响了他们的生活方式和价值观呢。
人们通过茶来交流感情，增进彼此的了解。
就像我们和好朋友一起玩耍，一起分享快乐一样。
“哇，茶可真是个神奇的东西呀！”
我觉得茶文化在日本的发展和演变真的太有意思啦！它就像一棵大树，不断地生根发芽，长出新的枝叶，给日本带来了不一样的风景。
茶文化在日本的故事还在继续，我真想知道它以后还会变成什么样呢！我相信，它一定会越来越精彩的！。
日本文化毕业论文范文（2）
日本文化毕业论文范文(2)日本文化毕业论文范文篇3浅谈茶道文化对日本社会的影响1.日本茶道的历史1.1日本茶道的起源和形成茶在中国已有5000多年的历史，相传“尝百草”的神农氏偶然间发现了茶具有解毒功能，从而把茶用作解毒的药物。
780年陆羽的《茶经》问世，促进了中国茶文化的形成与发展。
日本遣唐僧侣最澄、空海、永忠把唐朝的茶文化带回日本，形成了以嵯峨天皇、贵族、高级僧侣为主体的“弘仁茶风”。
据史料记载，日本高僧最澄把中国的茶籽带回日本，种在日吉神社，这里成为日本最古老的茶园。
《日本后记》弘仁6年(815年)记载了僧侣永忠为嵯峨天皇煎茶献茶。
不过此时日本的饮茶法还只是效仿唐代的饼茶煮饮法。
镰仓时代，曾来南宋学习临济宗的僧侣荣西仿照《茶经》撰写了日本第一部茶书——《吃茶养身记》。
书中主要讲述了茶的药用功效，并把当时宋朝的末茶饮茶法——日本茶道的抹茶饮法传入日本。
中国的寺院饮茶茶礼在日本寺院盛行，日本茶道的茶礼就是在此基础上演变发展而来的。
镰仓时代末期到室町时代中期，从中国宋朝传入的游戏性的“斗茶”成为日本茶文化的主流。
室町时代第八代将军足利义政为中心的东山文化，是日本中世文化的代表，诞生了以鉴赏唐物为主要目的的饮茶活动——书院茶道。
被称为茶道开山祖师的村田珠光将禅的思想引入到了茶道中，开创了朴素自然的草庵茶风。
珠光通过禅与茶道的结合，把饮茶由一种饮食娱乐形式升华为一种艺术、一种哲学、一种宗教。
武野绍鸥将日本的歌道理论与茶道相结合，补充和完善了珠光的茶道思想，推进了茶道的民族化和规范化。
日本茶道的集大成者——千利休继承了珠光、绍鸥的茶道思想，进一步完善深化了草庵茶。
千利休精减了点茶的程序，不使用端庄华丽的中国茶碗，而使用厚重朴素的高丽茶碗和日本乐窑茶碗。
他还特别规定了茶花、怀石料理的法则及作为茶人的资格，创造了茶道中日本特色美的完整的艺术体系。
至此草庵茶道，也即日本茶道正式形成。
1.2日本茶道的现状1592年千利休去世后，他的子孙和弟子们继承了他的茶道，至今大约形成20多个流派。
日本茶道精神的相关论文
日本茶道精神的相关论文日本茶道精神的主要体现的最重要的精神内涵和理念是“和敬清寂”，下面是店铺精心为你整理的日本茶道精神的相关论文，一起来看看。
日本茶道精神的相关论文1浅析日本茶道精神中的审美观念摘要：茶道，是日本文化的精髓和代表，是日本人心灵的寄托，也是外国人了解日本文化的一条通道。
日本茶道源于中国茶道，但却不像中国茶道一样受儒道释三家思想的综合影响，而是在长期的发展与演变中形成了以禅宗思想为主的新的审美观念和具有日本民族味的特有的内蕴。
本文主要根据日本茶道历史的发展与演变，来分析了的日本茶道精神里独特的“和”、“敬”、“清”、“寂”的审美观念。
关键词：日本茶道禅宗思想审美观念一、日本茶道的历史日本茶道有两种形式：“抹茶道”和“煎茶道”。
抹茶道诞生于四百多年前，而煎茶道则诞生于一百五十年前，在日本，人们把抹茶道称之为茶道，谈及煎茶道时要加以“煎”字，本文阐述的茶道是抹茶道。
茶道是从中国传到日本的，日本本生并没有饮茶习俗。
唐朝时，805年，遣唐使者日本僧人空海、最澄带回了茶籽。
至今在日本还可以找到空海与嵯峨天皇一起饮茶的诗文，诗的名字叫做《夏日访大将军藤原冬嗣闲居院》，这个时候，饮茶在日本还未普及，只是在官僚僧侣之间进行。
宋朝时，中国的饮茶方式发生了变化，制茶工艺又有了新的突破。
宋代高雅的点茶法比唐代煎茶法更为讲究。
来华学习的日本僧人又将这种点茶法带回了日本，其中，荣西和尚的贡献是较有影响力的。
他从天台山回国后便写下了《吃茶养生记》。
他又把从天台山带回去的茶籽普及栽培，为以后日本茶道的形成打下了基础。
明朝时，中国的茶叶生产发生了变革，把饼茶制造改成炒茶。
这时期，日本开了小茶架点茶之先河，因为点茶的过程要在将军面前完成，所以点茶人的整套动作便十分讲究，茶道具的摆设就开始有规定，实际上，真正意义上的日本茶道是千利休完成的。
他将茶会整合成一套程序，通过一系列的程序展示了日本生活文化最完美的境界。
到了今天，日本拥有茶道人500万，从日本的教学内容上不难看出茶道成为日本人最喜爱的一种文化形式。
浅谈日本茶道文化毕业论文
浅谈日本茶道文化摘要通过两年的日语学习，对日本的一些传统艺术有了一定的了解。
尤其是对日本的茶道文化产生了很浓厚的兴趣。
平时通过课外阅读，了解日本茶道和收集了很多与日本茶道有关的资料。
因此，此次毕业论文选择了日本茶道文化为主题。
虽然仅仅是茶道，但是其中包含了礼仪、礼节直到思想、哲学。
茶道是日本民族特有的文化艺术形式，特色是烹调饮用一种粉木的绿茶，以品茶为手段进行社交，同时陶冶自己的性情。
品茶时，尊客人以清香可口的名茶，待客人以优雅高尚、训练有素的礼仪，通过这种文雅独特的社交，达到一种高尚的境界，这正是茶道所追求的。
文中将会从日本茶道的源头、发展、主要流派和精神等方面进行论述。
本文主要通过课外阅读和网上搜索来收集资料。
希望本次研究能够让更多的人对日本茶道有一定的了解。
关键字：茶道茶道流派茶道程式中国人平民化一、日本茶道的起源及其发展(一)日本茶道的源头日本茶道的起源可以追溯到十六世纪。
日本的茶道源于中国，却具有日本民族味。
它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。
平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带种植，据说这就是日本栽培茶树的开始。
到了镰仓时代，禅僧荣西在中国学到了茶的加工方法，还将优质茶种带回日本传播。
他于公元一二一一年写成了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。
日本茶道就这样发展起来了。
(二)日本茶道的发展首先创立茶道概念的是十五世纪奈良称名寺的和尚村田珠光（公元一四二三～一五零二年）。
村田珠光还对点茶的台子、茶勺、花瓶等也做了改革。
自此，艺术与宗教哲学被引入喝茶这一日常活动的内容之中并得到不断发展。
继村田珠光之后的一位杰出的大茶人就是步野绍鸥（公元一五零二～一五五五年）。
他对村田珠光的茶道进行了很大的补充和完善，还把和歌理论输入了茶道，将日本文化中独特的素淡、典雅的风格再现于茶道，使日本茶道进一步的民族化了。
在日本历史上真正把茶道和喝茶提高到艺术水平上的则是日本战国时代的千利休（公元一五二二～一五九二年）。
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日本茶道艺术鉴赏
——日本茶文化中的美学
11届酒店管理专业（2）班学号：1107094234 姓名：杨晨
日本茶道源自中国，这是毫无疑问的，但是日本茶道却远比中国茶道更就有特色，更加具有盛名。
日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。
它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。
经过了一个学期对日本茶道艺术鉴赏，发现日本茶道中包含具有独特魅力的美学价值。
现在让我带大家一起体会下我的收获。
环境之美
品茶，不仅要有一壶好茶，还要有一个好的环境，点燃熏香，端坐在小小茶室中，那是日本茶的展现形式，同时茶道中的环境之美也就此体现了。
在书院造流行的时候，日本兴起了茶道，茶室便是为这个目的而兴建的建筑。
茶室将日本建筑中的精髓——清雅天趣，发挥到了极致。
由于禅宗倡导寂灭无为的生活哲理，茶室自然也以素淡萧索为样风，追求自然天成。
因此草庵风茶室成为日本流行最广、最具特色的建筑类型。
试想一下，在茶室中，茶釜放在火炉上。
盖子半掩，但是没有发出水声。
釜身浑圆饱满，让人忍不住想用手抚摸……茶釜里的水滚了。
沸腾的声音替柔软的心灵注入崭新的生命和活力。
”这是日本茶道始祖千利休布置的茶室给人的感觉。
步入这样一个不受外界干扰的寂静空间，内心的一切浮躁都会慢慢沉淀，在日本茶室这一个不受外界干扰的寂静空间，内心的一切浮躁都会慢慢沉淀，即使不去刻意寻找，禅意也会从清幽的茶器中油然而生，别有一番美的意境。
器具之美
日本茶道，对茶道具的使用是很挑剔的，同时其种类也很繁杂。
为大众所熟悉的主要有：凉炉、茶杯、茶釜、茶入和茶碗。
除此之外还有很多，比如壁龛用：挂轴、花入（插花瓶）、香盒；烧水用：风炉、地炉、炉灰；添炭用：炭斗、羽帚、釜环、火箸、釜垫、灰器；点茶用：薄茶盒，茶勺，茶刷、清水罐，水注，水勺、水勺筒、釜盖承、污水罐、茶巾、绢巾、茶具架等等。
茶具多系陶制，粗糙厚重，外涂彩釉，饰有纹样，或橙黄，或青黑，或红紫，古色古香，具有自然清新的民俗美。
林林总总数十种，涉及陶器、漆器、瓷器、竹器、木器、金属器皿等等。
说起日本的茶道，离不开茶道具。
茶具是茶道最具表现力的载体之一，有助于营造和谐的气氛而且茶具是兼备观赏和使用的器具。
日本茶道的茶具大致是分为两类，一类是浓茶专用，一类是抹茶专用。
日本茶具大多都很考究，器具之外更是具有极高的艺术审美价值，但是价格也是很高昂的，试想，手捧一件堪称艺术品的茶杯，品茶，那是很
美的事。
茶道之美
看过日本茶道表演的人大多都会感慨其形式的复杂和仪式的规范性，也许会觉得其行为太过繁琐和刻板，但是，我们毋庸置疑的是，其中所包含的艺术性，和一个民族所具有的代表性特色，让人印象深刻。
茶道有繁琐的规程，茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，主持人的动作要规范，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。
茶道品茶很讲究场所，一般均在茶室中进行。
接待宾客时，待客人入座后，由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶，然后依次献给宾客。
客人按规定须恭敬地双手接茶，先致谢，尔后三转茶碗，轻品、慢饮、奉还。
点茶、煮茶、冲茶、献茶，是茶道仪式的主要部分，需要专门的技术和训练。
饮茶完毕，按照习惯，客人要对各种茶具进行鉴赏，赞美一番。
最后，客人向主人跪拜告别，主人热情相送。
现在日本茶道不仅仅是物质享受，主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。
茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进为表现日本人日常生活文化的规范和理想。
十六世纪末，千利休继承历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。
他提出的“和敬清寂”，用字简洁而内涵丰富。
“清寂”是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观；“和敬”表示对来宾的尊重。
整个茶会期间，从主客对话到杯箸放置都有严格规定，甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式。
现在的日本茶道大多是经过了删减之后的了，但是其中所包含的茶道精神却是越加丰富的。
文化之美
日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。
樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。
在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。
日本也是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族。
比如茶道就是源于中国，但是却在日本被发展的很好，并为世界所知晓的。
日本茶道富有丰富的文化内涵，其中最主要的是茶禅的理解。
“茶禅一味”,其真谛在于禅,其主旨也在于禅。
日本茶道历来就注重于感悟茶性之美,包括:茶意之美、茶味之美、茶香之美、茶色之美;同时也讲究茶会时的器之美、水之美、花之美、境之美以及人之美。
茶道里“禅”的内涵,在于通过繁琐的规则来磨练人心,当这些规则不再令饮茶者厌烦,当饮茶
人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶,才能最终达到“茶禅一味”的境界。
繁复而熟练的茶道礼法是为了使人超然物外,浓如苦药的茶汤正如人生,别出心裁的插花显示有限的生命背后人类生生不息的生命力,棒喝的偈语告诉人们处处是真理。
日本茶道,是用一种仪式来向人们讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,其中蕴涵的那些人生经验,需要饮茶者用生命的美好时光来领悟。
这种超然的境界跟感悟也是日本茶道的一大美，自然也是茶道经久不衰的一大秘诀。
日本茶道艺术鉴赏，学会了很多。
这不仅仅是对一中技艺的推崇，也是对一种文化的感悟，同时更多的是对美的赏析，一个民族的理解。