《喜福会》象征艺术中的东方文化

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东方主义视角下《喜福会》中的中国形象解析

东方主义视角下《喜福会》中的中国形象解析

东方主义视角下《喜福会》中的中国形象解析作者:张珍来源:《陕西教育·高教版》2017年第10期【摘要】谭恩美是美籍华裔作家中的重要人物之一,她的第一部作品《喜福会》引起了美国读者及文学界的极大关注和认可。

小说中关于四位母亲对中国的回忆和情景的描述给读者留下了深刻印象。

基于爱德华·赛义德的东方主义理论我们不难看出谭恩美对中国形象的刻画深受东方主义影响。

【关键词】《喜福会》谭恩美东方主义中国形象前言谭恩美作为美国文学界中最重要的美籍华裔作家之一,其第一部小说《喜福会》于1989年出版,并很快在美国文学界获得巨大成功,引起了美国读者对华裔文学的兴趣和关注。

小说《喜福会》共四部分,描写了四位性格、命运各异的中国女性抛却国难家仇,移居美国,以及她们各自在美国出生、成长的女儿的生活经历。

其中对中国形象的刻画也给读者留下了深刻的印象。

爱德华·赛义德东方主义理论的发表标志着东方主义作为后殖民研究的重要理论的形成。

赛义德认为它是一种西方人藐视东方文化,并任意虚构“东方文化”的一种偏见性的思维方式或认识体系。

它涉及诸多学科,如人类学、社会学、历史以及政治学等。

“或者也可以简单理解为西方对东方进行控制、重构,对东方的支配权。

”所谓的东方是西方视角下的东方。

赛义德认为,东方主义属于西方建构产物,旨在为东西方建立一个明显的分界线,从而突出西方文化的优越性。

本文将从东方主义的视角对这部小说进行分析,旨在找出影响谭恩美创作《喜福会》的东方主义情结,分析中国形象的建构及其成因。

《喜福会》中的中国人物形象1.中国女性——顺从、结局悲惨小说讲述了四位母亲在中国的悲惨经历,随着故事的深入,读者不难发现这四位只是众多中国女性的代表,中国女性在小说中表现出了共性——顺从且结局悲惨。

吴素云——喜福会的创办者,在日军侵华时期,由桂林逃往重庆。

吴素云手推一辆载着双胞胎女儿的独轮车,前途未卜,看到周围逃亡的人要么饿死,要么病死。

试析谭恩美的《喜福会》中体现的中国文化因素

试析谭恩美的《喜福会》中体现的中国文化因素

试析谭恩美的《喜福会》中体现的中国文化因素论文关键词:《喜福会》母女关系中国传统文化因素论文摘要:本文以美籍华裔女作家谭恩美的成名小说《喜福会》为分析文本,探讨了作品中母女关系所体现的文化内涵,进而分析作者作为少数族裔女作家面临着美国的强势文化,如何构建自身的文化身份。

小说中提到中国的宿命论、风水理论、星相占卜、阴阳五行、集体主义、中国式谦虚、饮食习惯等,这些中国传统文化因素可以很好地体现华裔的生存状态,同时也是华裔们重建自我,寻找心灵归宿的有效手段。

《喜福会》是美国华裔女作家谭恩美的代表作,由十六个小故事组成,表现了四位移民美国的中国母亲和她们出生成长在美国的女儿之间的冲突和融解。

作者在小说中以个人的经历为素材,写出了自己幼年的生活,以及中国文化、女性劣势等问题。

谭恩美的父母于20世纪40年代各自从中国移民到美国,他们中国传统的文化背景和人生经历为后来谭恩美的写作提供了大量的素材。

谭恩美于1952年出生在美国加州,是移民第二代的典型表,基于自己独特的华裔经验,将中国母亲与美国女JL的生活经历,以及心路历程描写得淋漓尽致,不仅在母女关系的基础上建构了一个颠覆父权制的女性世界,而且把母女关系提升到两种异质文化的冲突与融合的层面上来。

这也为现今全球化语境下的文化交往提供了有益的启示。

谭恩美在书中对于中国传统文化因素的描写也十分引人人胜,如儒家思想、五行说、宿命论、JxV水理论、星相占卜、阴阳五行、集体主义、中国式谦虚、饮食习惯等。

这些中国传统文化因素可以很好地体现华裔的生存状态,同时也是华裔们重建自我,寻找心灵归宿的有效手段。

一、母女关系体现的文化冲突与融合中美两国在文化传统、观念意识、生活方式与社会习俗等方面存在诸多不同之处,母女冲突实质是以母亲为代表的东方文化和以女儿为代表的西方文化之间的冲突。

这也是《喜福会》所展示的东西文化冲突的重点所在。

谭恩美在母女关系的主题中表现了性别的不平等,以及文化的冲突,积极寻求自身的文化身份。

从跨文化交际的视角解读《喜福会》中的中国式母爱

从跨文化交际的视角解读《喜福会》中的中国式母爱

从跨文化交际的视角解读《喜福会》中的中国式母爱1. 引言1.1 介绍《喜福会》《喜福会》是一部由陈可辛执导,周迅、赵薇、秦岚等主演的中国电影。

该电影讲述了三代女性在中国社会变迁中的生活遭遇和情感纠葛。

通过展现三位女性的家庭故事,描绘了中国家庭中母女关系的复杂性和母爱的伟大力量。

电影中呈现了不同时代的母亲与女儿之间的爱恨情仇,体现了中国传统文化对家庭、尊老爱幼的价值观念。

也反映了中国社会在现代化进程中,家庭关系和个人选择之间的冲突与协调。

《喜福会》通过母女关系的叙事,探讨了家庭中的权力结构、亲情纽带和文化传承,让观众在跨越不同时空的情感碰撞中,感受到母爱的无私和坚韧。

这部电影深刻展现了中国式母爱的悲壮和无限力量,是一部值得深入探讨和理解的作品。

1.2 中国式母爱的特点中国式母爱的特点包括对子女的无条件关爱和牺牲精神、强烈的责任感和教育期望、以及对家庭和传统价值观的尊重和坚守。

在中国文化中,母爱被看作是无私的、永恒的、坚定的,是母亲对子女的无限付出和奉献。

中国式母爱还体现在母亲们对子女的严厉要求和督促,希望他们成为有品德、有才华、有责任感的人。

中国母亲们通常以身作则,以自己的行为和言传身教来影响和引导子女,尽最大的努力培养他们的品格和才能。

母爱在中国文化中被视为至高无上的,是孩子成长过程中最重要的支柱和保障。

通过这种特有的母爱模式,中国的母亲们传承着古老的文化传统和家庭观念,在跨文化交际中展现出与其他文化不同的独特魅力和影响力。

2. 正文2.1 中国式母爱在跨文化交际中的表现中国式母爱在跨文化交际中的表现可以从多个方面来探讨。

中国式母爱强调家庭和睦、亲情深厚,这种价值观在跨文化交际中往往会给人一种温暖和亲切感。

中国母亲通常会表现出对子女的无私关爱和关心,这种关怀和支持在跨文化交际中也往往会被看作是一种积极的力量。

中国式母爱追求子女的成功和幸福,母亲们往往会无私奉献,为了子女的未来付出一切。

在跨文化交际中,这种母爱的表现往往会被看作是一种珍贵的品质,体现了中国文化中对家庭和子女的重视。

论《喜福会》的中国文化意象

论《喜福会》的中国文化意象

论《喜福会》的中国文化意象作者:蒙丽芳来源:《北方文学》2018年第18期摘要:《喜福会》以母女冲突为主题,蕴含了丰富的中国文化意象,呈现了强烈的中西文化碰撞与冲击。

在文化夹缝视域下,小说勾勒的中西文化夹缝背景及中国文化意象既是作者“夹缝人”身份的反映,也是其“多元文化人”在文化夹缝中的探索。

关键词:《喜福会》;中国文化意象;文化夹缝《喜福会》以母女冲突为主题,充斥着丰富的中国元素,向读者传递了东方色彩的中国文化意象。

一些学者认为《喜福会》迎合了美国主流文化,再生了东方主义的、被曲解了的中国文化;另一些学者认为它是华裔作家对抗和消解美国民族主义和文化霸权的文字书写。

本文认为多元文化的美国社会易构成文化夹缝,结合作者的华裔身份,从文化夹缝视角,分析中国文化意象在文学作品中的传递和异域再生尤为必要。

一、华裔夹缝人朱其训认为:“文化夹缝是指两个以上的人的意识或利用文化事务对第三方形成具有文化内容的挤压态势。

”[1]他认为文化夹缝多在人们的互动中自然形成,人既是构成夹缝的主体,也是夹缝中的被夹者。

文化夹缝不等同于文化冲突,不能用矛盾来简单的解释文化夹缝现象。

文化夹缝必须用文化来解释,了解夹缝人在文化夹缝中的受压状态则是关键。

“民族是因文化而进行区分,也因文化而构成夹缝。

”[2]文化全球化背景下,不同民族文化实现了前所未有的大融合,同时也迅速构成了各种文化夹缝。

作为多元文化社会的美国,其文化易对他国文化构成文化夹缝,身处美国主流社会中的美国华裔易成为中西文化夹缝中的夹缝人。

从文化夹缝学来看,《喜福会》中的华裔女儿都是夹缝人:“他者”边缘人。

她们摆脱不了夹缝人的困境:“移民的第二代既不被祖先文化也不为主流文化所接受,他们的黑头发黄皮肤注定他们无法在美国社会中轻易混入大众人流。

因此,尽管他们生在美国,受美式教育,想做美国人,但却由于他们的‘他者’身份和昭示与主流迥异的外表而被排斥在边缘。

”[3]美国主流文化和中国文化构成的文化夹缝对她们形成了挤压态势,文化夹缝人谭恩美利用“二手”资料书写了一个神秘的“双重想象的故国”。

解析_喜福会_的东方主义观

解析_喜福会_的东方主义观
,


,
,
也 是她 的成 名 作
,
一 出版 即 大获成
,
。 ”
赛义
功 载誉 无数 当年 曾 经 连 续 八个 月 荣 登 纽 约 时 报
,
德 认 为 长 久 以 来 西 方 以 各 种方式 创 造 了他们 想 象 中 的东方世界 所 谓 的 东 方 是 西 方 视 角 下 的东 方 作 为

畅 销 书排行榜 旋 即改编 为 同 名 影 片 影 响深 远
,
方 的则 野 蛮 残 忍 耗 时 费 力


,


” 。
作 者 花 了很 多 篇 幅
,
形象

身在美 国 母 亲们 整脚 的 英语 古 怪 的 穿 着

描写 中 国 的食 品 鲜 活 乱蹦 的 鱼 剖 膛 开 肚 活生生 的
垢 噪 的 言行也被女儿 耻笑

,
安梅 阿姨 回 国 省 亲

,


青蛙 螃蟹 成 箱 的 水 产 海鲜 还 特别提 到 一 家 宏 新 餐馆 的 菜谱 猪 内脏 鸭脚掌 章 鱼 腕等 这些 在 中
,
,
,
济 文 化 中 心 而 东方是 落 后 的 贫穷 的 野 蛮 的 发 源




琳 达 的小 丈 夫 黄 天 宇则 没 有
就 连 素 云 的 丈 夫也 不 过 是
,
小说 对 中 国 的描 写 大 都 在 过 去

,
而 对 美 国生 活
基本 的性 能 力 他是被 阉割 的 男性 映 映 的 丈 夫 则更


能 触及 人

《喜福会》折射出的中西文化观念差异共6页

《喜福会》折射出的中西文化观念差异共6页

《喜福会》折射出的中西文化观念差异电影《喜福会》根据华裔美国女作家谭恩美(AmyTan)的成名作《喜福会》(The Joy Luck Club)改编而成,和其小说畅销一样,改编的电影也在国内外引起了强烈的反响。

《喜福会》通过描写四对母女间的代沟和隔阂冲突反映了东西方文化的冲突,展示了中西文化差异。

电影讲述了四位母亲在中国内地悲惨的过去以及痛苦的回忆,她们带着自己美好的梦想远渡重洋来到了美国。

她们虽然身处美国,但是她们骨子里深受中国传统文化的影响。

这就决定了她们的生活习惯、思维方式、价值观念以及道德观念等与她们在美国土生土长的女儿不一样。

他们的女儿从小接受美国文化教育,说地道的美式英语,吃着美国食物长大。

因此,本文从友谊观、价值观、面子观、信仰观四个方面阐述东西方文化差异,以帮助英语学习者在英语习得以及跨文化交际过程中进一步了解美国文化。

一、友谊观差异中国人向来好交朋友,珍惜友情。

交上一个朋友需要较长时间,人们一旦成为朋友,这种友谊将持续很久,乃至一生。

美国人口中的朋友定义比较广泛,而且有区隔性;譬如说工作上的朋友、打球的朋友、学校的朋友、喝酒的朋友,等等。

同美国人交朋友容易,深交却最难;同美国人一见如故,热情有加,但有“人走茶凉”的感觉。

另外美国地域广大,人口流动性也高,而且朋友之间绝少吐露私人的事情,所以友情是比较“温水”性。

在中国,朋友之间肝胆相照,为了朋友不惜两肋插刀,“士为知己者死”。

中国历史上,君子之交,贫贱之交,患难之交,生死之交,不乏其例。

这些在电影《喜福会》中得到了体现。

影片开头部分君美的母亲去世后,在她们传统的麻将游戏中,她的三个好友依旧把她的位置留着,并且试图把对已故友人的思念和感情转移到君美的身上,安美简单的一句“你的牌艺有你妈妈的好吗?”流露出已故朋友在心中的地位。

事实上,她们也确实是这样做的,在影片的后部分,我们可以看到君美母亲的三位朋友对待君美就像是对待自己的亲生女儿一样。

他乡的名分_故乡的误读_浅谈谭恩美的_喜福会_中的_东方主义_

他乡的名分_故乡的误读_浅谈谭恩美的_喜福会_中的_东方主义_
注释: ①弗吉尼亚・伍尔夫.伍尔夫随笔全集.王斌译.北京: 中国社会科 学出版社, 2001, P1368. ②水田宗子著.叶渭渠主编.女性的自我与表现.中国文联出版社, 2000. 参考文献: [1]王小航.强迫的异性恋和压抑的女同性恋.福建工程学院学报, 2006 2) ( . [2]高奋, 鲁彦.近 20 年国内弗吉尼亚・伍尔夫研究述评.外国文学 研究, (5) 2004 . [3]高继海.英国小说史.北京: 中国社会科学出版社, 2003. [4]何亚惠.伍尔夫的悲剧意识.厦门大学学报, (3) 2005 . [5]胡新梅.战争: 创伤与女人.北京第二外国语学院学报, (6) 2005 . [6]李红梅. “局外人” 与公众话语--伍尔夫后期小说的文化立场与 散文化写作研究.四川大学学报, (2) 2006 . [7]李维屏.英国小说艺术史.上海: 上海外语教育出版社, 2003. [8] 吕洪灵. 《奥兰多》 中的时代精神及双性同体思想. 外国文学研 究, (1) 2002 . [9]武跃速.西方现代主义文学的个人乌托邦倾向.上海: 上海社会 科学院出版社, 2004. [10]殷企平.英国小说批评史.上海: 上海外语教育出版社, 2001. [11]瞿世镜.伍尔夫意识流小说家.上海: 上海文艺出版社, 1989. [12]袁可嘉.欧美现代派文学概论.上海: 上海文艺出版社, 1993.
2008 年第
7期
安徽文学
37
文 学 评 论
于诗人气质的彼得而嫁给正人君子达洛卫 30 年后, 她依然不 能确定自己是否不再爱彼得, 而丈夫与她似乎总是无法真正 沟通。 其次, 她的生活状态也充满矛盾。一方面她有意让自己 在世俗中陶醉, 穿梭在各类宴会之间、 煞费心机地应酬每一个 可能对达罗卫有用的家伙; 另一方面, 在那些似乎也能给她带 来激奋与爽快的宴会中, 她又觉得 “这些装腔作势、 得意洋洋 ……都有一种空洞之感, 好似隔了一层, 并非内心真正的感 受” 。小说以克拉丽莎家的晚宴作为她一天行动和意识的中 心, 的确有利于展示她作为上层贵族主妇的社会角色、 家庭中 “房子里的天使” 的角色和具有独立精神人格的自我之间的分 裂与冲突。彼得是映照她真实情感的一面镜子, 也是她反观 自己生活状况的动力:真怪, “ 只要彼得一来, 待在角落里, 便 能令她不安。 ” 另外, 克拉丽莎与萨利在青年时代近乎同性恋情的感情 更印证了她生活的缺陷, 昭示出它与主人公婚姻的补偿与对 照关系。 这些情感状态很容易使我们想到作者的经历。 从社 会心理学的角度来看, 在特定的社会里, 妇女的人格更多地是 在与他人的关系中开始确定的。那么对于克拉丽莎来说, 她 的期盼就应该是能与丈夫、 彼得、 萨丽其他的亲朋好友建立一 种紧密的心理联系, 从而免受 “分离” 的威胁。 在这个意义上, 反映出作者自己在现实中在性别认同和人格建构过程中所受 到的伤害。 不管是伍尔夫还是克拉丽莎, 人格的分裂都是根源于性 别的困惑, 而性别的问题又是与社会大环境紧密相连。伍尔 夫提出了这样的问题, 真正要去认识并加以解决, 伍尔夫并没 能给出非常可行的答案。

从《喜福会》中的母爱主题看东西方文化差异

从《喜福会》中的母爱主题看东西方文化差异

从《喜福会》中的母爱主题看东西方文化差异所属栏目:休闲阅读 > 母亲的 > 中国文化 > 美国文化关键词:《喜福会》母爱冲突理解摘要:《喜福会》是美国著名华裔女作家谭恩美的代表作。

小说呈现给读者的是四位中国移民与她们女儿之间的故事。

四对母女都有着自己的世界观,母亲们想努力通过母爱的表达在她们与女儿的文化差异和冲突之间建立起沟通的桥梁。

《喜福会》中的母爱不仅是中国文化的象征,更重要的是母女理解与沟通的桥梁,也是中美文化交流的桥梁。

谭恩美的《喜福会》是反映中美文化的代表作。

自从这部书出版后,《喜福会》中母亲与女儿们的关系就成了人们研究的焦点。

有些学者认为母女关系是研究的重点,有些学者开始研究它的写作风格,认为写作风格才使《喜福会》获得了成功。

而这部书中又充满了各种矛盾,因此又有人把母女之间的矛盾作为研究的主题。

本文将从文化的角度把母爱作为主题来进行阐释。

《喜福会》叙述的是四个华裔母亲和她们的女儿们的故事。

女儿们对母亲们的批评不以为然,她们认为母亲们的劝告都是对自己的私生活的干涉。

她们不了解母亲们的经历。

母亲们在来到美国之前都是历经磨难,都曾有过难以想象的恐惧经历。

在母亲们看来,女儿们都沉迷在了美国的文化当中,没有能继承她们骨子里那种为了生存而奋斗的精神,同时,她们为女儿们的失败的婚姻而感到痛心。

矛盾成为阻碍母女之间沟通理解的绊脚石。

事实上,所有这些矛盾都是由于双方文化背景的不同所导致。

由于长期生活在不同文化背景下,人们逐渐形成了不同的思维方式和价值观念,这在一定程度上给人们的交往带来了问题,甚至有时候会产生隔阂和冲突(关晶,67页)。

但是,由于爱的牵引,加之母亲的执着和女儿的努力,母女之间终于能够相互理解,最终越过鸿沟,从不理解走向理解,从对抗走向接受(刘昀,15页)。

更重要的是,它为中美文化之间的融合架起了一座相互理解、交流、沟通的桥梁。

1.《喜福会》中母女之间的冲突由于母女两代人出生和生长在完全不同的文化背景下,在《喜福会》中,冲突是贯穿始终的。

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