美国反文化运动

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从社会异常行为角度反思20世纪60年代美国的反文化运动的开题报告

从社会异常行为角度反思20世纪60年代美国的反文化运动的开题报告

从社会异常行为角度反思20世纪60年代美国的反文化运
动的开题报告
20世纪60年代美国的反文化运动是20世纪60年代末期和70年代初期的一种社会现象,此时期的时政和文化标志着自由主义、民权运动和日趋繁荣的经济状况。

反文化运动概念为强自订立的集体行为范式,反对和破除当时的文化和价值观,并力图建立一种新文化。

虽然这一运动包括多个方面,但从社会异常行为角度来看,反文化运动显然不同寻常,是一种非正常行为。

反文化运动使得社会变得非常动荡。

他们抵制的是美国社会万事万物的根源,而且提出了一些比较新颖的景点。

这个运动涵盖各个方面,包括性行为解放、平等、和平主义等等。

这一运动的成员携起手来,声称反对父权制度,打破婚姻家庭权威,赞成独立自主的生活方式。

同时,他们也对传统的歧视和压迫形式提出反对,声称保护性和生殖健康权利,推崇探索和创造的精神,反对资本主义和工业化。

反文化运动的行为非常极端,因此促进学者们对于社会异常行为的讨论。

这个运动具有强烈的反系统性体现,他们拒绝那些规范、社区、家庭和社会等制约自由的体系。

反文化运动的重要性在于实践了人们对任意、民主、平等和爱的追求,体现了社会变革的潜力以及社会变化的特性。

但反文化运动所提倡的自由、平等和爱等价值观也引发了许多质疑。

这些行为被看作是极端非常的甚至有些反理性。

然而,在运动的过程中,也诞生了许多有用的细分行动,例如环保运动,也有助于整个社会的发展。

总的来说,反文化运动虽然在某些方面过于极端,但是也为当今的社会发展提供了许多不可或缺的参考意义,对于我们正视社会异常行为问题、创造健康社会生活有着极大的启示意义。

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动美国反文化运动(Counterculture movement)是指20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一股文化、社会和政治运动。

这一运动的特点是对社会传统价值观和权威体制的质疑和拒绝,提倡自由、平等和反对战争。

美国反文化运动以青年人为主要参与者,通过音乐、服饰、文学、电影和艺术等手段展现出来,影响了当时的社会风气和未来的文化发展。

美国反文化运动的兴起与当时的社会环境密切相关。

20世纪60年代,美国社会正在发生巨大的变革。

第二次世界大战的结束,冷战的紧张局势,种族歧视和社会不公平等问题都使得美国社会出现了一定程度的分裂和紧张。

随着经济繁荣和大众媒体的普及,年轻人开始对传统的社会价值观和道德观念产生怀疑,他们渴望自由、平等和和平。

在这样的社会背景下,美国反文化运动迅速兴起,成为当时社会的一股强大力量。

美国反文化运动以音乐为主要表现形式,其中摇滚乐是反文化运动的重要组成部分。

乐队如披头士乐队、滚石乐队、门与清、吉米·亨德里克斯等都成为了反文化运动的象征人物,他们的音乐词曲都传达了反传统、反战争、追求自由和平等的思想。

狂热的歌迷和大型音乐节如伍德斯托克音乐节等都成为了反文化运动的重要活动。

美国反文化运动还通过服饰、文学、电影和艺术等形式来表达其观点。

一些知名的作家如杰克·凯鲁克、威廉·斯蒂里特、汤姆·罗宾斯等都以他们的作品反映了反文化运动的思想。

电影如《美国拳王》、《骑马与炸药》等也展现了当时的反文化氛围。

艺术家安迪·沃霍尔则以他标志性的波普艺术成为了反文化运动的代表性人物之一。

美国反文化运动的影响持续至今。

在70年代初,反文化运动的主张逐渐被社会所接受和采纳。

一系列社会政治改革如种族平等、性别平等、环境保护等都受到了反文化运动的影响。

反文化运动的一些价值观念如追求自由、平等和和平等也成为了当代社会的宝贵财富。

美国反文化运动以其反传统、反战争、追求自由和平等的思想,成为了20世纪60年代末至70年代初的一场社会革命。

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动美国反文化运动是20世纪60年代末期至70年代初期在美国兴起的一股社会运动,与当时的主流文化形成鲜明对立,强调反对传统的权威、军事工业复杂体以及社会的种种束缚。

该运动涵盖了广泛的领域,包括音乐、文学、艺术、电影、时尚等。

它不仅在美国产生了深远影响,也深刻地影响了全球的文化与社会。

美国反文化运动的起源可以追溯到20世纪50年代的嬉皮士运动和社会主义学生联会,但真正发展壮大是在60年代后期的越战时期。

当时,越南战争及其带来的社会剧变使很多年轻人开始对传统价值观持怀疑态度,他们开始质疑政府、媒体和权威体制,表达自己对战争、种族歧视、性别不平等和环境问题的愤怒。

音乐是美国反文化运动的重要组成部分。

当时的音乐,如摇滚乐、嬉皮士音乐和蓝调,表达了年轻人反对战争和社会不公的各种情绪。

动荡的社会氛围激励了很多音乐人以及乐队去创作和表演,例如披头士乐队、鲍勃·迪伦、吉米·亨德里克斯和卡特·史蒂文斯等。

这些音乐家以他们的音乐和歌词与当时的年轻人建立了深厚的共鸣,成为运动的象征和发声器。

文学和艺术在美国反文化运动中也起到了重要的作用。

许多作家和诗人通过他们的作品探索了自由、性解放、意识扩展和对抗社会不公。

其中包括艾伦·金斯堡、杰克·凯鲁亚克、汤姆·罗宾逊、魏尔德·阿拉考夫和伊凡·艾克曼等。

他们的作品鼓励人们寻找自由和自我实现,并对社会问题提出了批判性的观点。

电影也是美国反文化运动的一个重要方面。

在这个时期,独立电影制片公司崛起,它们的作品减少了对商业化和传统故事结构的依赖,更加关注社会问题和个人经验。

这些电影通过新的电影语言和另类的故事叙述方式,传达了大众不能接受的观点和价值观。

著名的电影包括《现代启示录》、《秘密生活的达戈》和《黄昏之旅》等。

除了音乐、文学和电影,时尚和社会活动也成为美国反文化运动的一部分。

年轻人开始穿着与主流社会不同的服装,表达他们的个性和对传统价值观的拒绝。

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动美国反文化运动(Counterculture Movement)是在20世纪60年代到70年代兴起的一场社会运动,它对美国社会、文化和政治产生了广泛的影响。

这场运动涉及到对传统价值观的挑战,以及对政治和社会制度的批判。

在这场运动中,年轻人成为了主要的参与者,他们试图推动社会的变革和创新。

以下将简要介绍美国反文化运动的特点、影响以及其背后的原因。

美国反文化运动的特点主要包括对传统价值观的挑战、对权威和权力的怀疑,以及对社会制度的批判。

这场运动的参与者主要是年轻人和学生,他们拒绝接受传统的道德观念和社会规范,追求自由和个性的表达。

他们倡导和平与爱,反对战争和暴力,提倡性解放和精神自由。

美国反文化运动的代表性符号包括持续的和平示威、嬉皮士(Hippie)文化、民权运动等。

在政治上,美国反文化运动与民权运动、反战运动等并肩而行,成为了当时政治社会变革的主要力量之一。

他们对美国在越南战争中的介入提出了强烈的反对,坚持和平抗议、反战游行等各种形式的活动。

他们希望通过自己的声音和行动来推动政府对外政策的改变,以及对社会制度的改革。

在文化上,嬉皮士文化成为了美国反文化运动的代表性符号之一。

嬉皮士主张追求内心的平静和自由,拒绝物质主义和功利主义的生活方式。

他们追求和平、爱与和谐,通过音乐、艺术和生活方式来表达自己对社会现状的不满和对美好生活的向往。

音乐、文学、电影等艺术形式成为了他们表达自己观点和意识形态的主要渠道。

美国反文化运动对美国社会、文化和政治产生了广泛的影响。

这场运动加速了美国社会的变革和创新。

它促使人们重新审视传统的价值观和社会规范,呼吁人们对自由、和平、平等和个性的重视。

这场运动推动了美国的政治变革。

他们的反战抗议活动最终促使了美国政府对越战政策的调整,提高了公众对战争的批判意识。

这场运动促进了美国文化的多元化和开放。

嬉皮士文化的传播和影响,使美国社会更加开放和包容,促进了各种民间文化的兴起和传播。

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动美国反文化运动是20世纪60年代兴起的一股社会文化运动,它挑战了主流文化和传统价值观。

这场运动涉及音乐、艺术、文学、政治、性别和种族议题,深刻地改变了当时美国社会和文化的面貌,对世界各地的社会运动和文化产生了深远的影响。

反文化运动的代表人物包括披头士乐队、鲍勃·迪伦、吉姆·莫里森等知名人士,他们成为了这场运动的标志性人物。

反文化运动的起源可以追溯到20世纪50年代末期和60年代初期,这一时期是美国经济繁荣、社会秩序相对稳定的年代。

许多年轻人开始质疑传统道德观念、宗教信仰和政治体制,他们渴望寻找新的生活方式和社会秩序。

这一时期的社会变革也为反文化运动的兴起提供了土壤。

音乐是反文化运动的重要组成部分,摇滚乐成为了这场运动的代表音乐。

音乐家们在歌词和表演中表达对当时社会现状的不满和对自由、平等的追求。

披头士乐队、鲍勃·迪伦、吉姆·莫里森等音乐界的知名人士,以其反叛的态度和前卫的音乐风格成为了反文化运动的代言人。

艺术也是反文化运动的重要表现形式。

抽象画家杰克逊·波洛克和安迪·沃霍尔等艺术家在他们的作品中传达了对传统美术观念的挑战,他们追求新的艺术语言和方式,通过艺术表达对社会现象的思考和反思。

文学作品也在反文化运动中扮演了重要的角色。

肯·凯西的《骑风者》、艾伦·金斯伯格的《超文艺心灵探索》等作品通过对社会现实的描绘和批判,反映了这一时期年轻一代对社会发展和政治体制的不满。

政治活动也成为了反文化运动的一部分。

在越战时期,越来越多的年轻人开始反对政府的战争政策和社会不公,他们通过示威游行和抗议活动表达了对政府的不满和对和平的追求。

这一时期的“和平与爱”的口号成为了反文化运动的标志。

性别和种族议题也是反文化运动的重要内容。

在这场运动中,女性和少数民族开始发声争取平等权利,他们对传统的家庭模式和社会规范提出质疑,主张性别平等和种族和谐。

反文化运动的名词解释

反文化运动的名词解释

反文化运动的名词解释反文化运动是指在20世纪50年代至70年代期间,一股具有独特文化观念和行为方式的社会运动。

这个运动涉及了艺术、音乐、文学、时尚、社会价值观等多个领域,由年轻一代主导,试图挑战传统社会规范和权威,并追求个人自由和自我表达。

它起源于西方国家,尤其是美国,然后迅速传播到全球各地,成为一股国际性的文化革命。

反文化运动的兴起与当时的社会背景密不可分。

1950年代,美国经历了经济繁荣和价值观的极度保守。

然而,这种传统观念对于一些年轻人来说,过于束缚他们的个性和追求自由的欲望。

因此,这一运动在美国逐渐发酵。

在反文化运动中,艺术和音乐起到了重要的推动作用。

新的艺术形式不仅包括绘画、雕塑等传统的创作方式,还包括表演艺术、行为艺术和环境艺术。

不仅如此,反文化运动还推动了摇滚乐、迷幻音乐和嘻哈音乐等多种音乐风格的兴起。

这些音乐流派的歌词和旋律不仅追求创新,更是对社会现实的批判和反映。

此外,文学也是反文化运动中的重要组成部分。

当时的作家们倡导“自我写作”,追求个人的创造力和独立思考。

他们的作品多以现实生活为基础,同时继承了现代主义文学的风格,注重意象和语言的表现力。

类似的,诗人们也描绘了一幅追求自由、爱与和平的美好图景。

时尚是反文化运动的又一重要领域。

年轻人开始拒绝传统的着装方式,追求个性和非传统的穿衣风格。

他们以宽松、舒适和不拘一格的服装为特点,同时也倡导性别平等和破除种族歧视。

反文化运动还试图颠覆社会的权威和制度。

运动中的参与者积极参与社会运动,倡导反种族隔离、反战争、反资本主义等社会议题。

这种积极参与社会的行动,带动了革命浪潮,使年轻一代在社会和政治上发挥了巨大作用。

尽管反文化运动在当时取得了一定的成就,但它也遭受了许多批评。

一些传统保守的人士认为,反文化运动是对社会秩序和道德价值的破坏。

更有甚者认为,反文化运动是一种无秩序和违法行为的集体行为。

无论如何,反文化运动证明了年轻一代在实现自由和追求梦想方面的巨大能量。

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动美国反文化运动是20世纪60年代末期至70年代初期在美国兴起的一场社会运动,该运动主要以年轻人为主体,反对当时传统社会的道德观念、政治体制和文化价值,试图通过和平与爱的方式改变社会。

这场运动被视为对当时社会的一次挑战,对美国的文化和政治产生了深远的影响。

美国反文化运动的起源可以追溯到上世纪50年代的嬉皮士(Hippie)运动和爵士乐音乐文化,这些起初只是小众群体的文化活动,后来逐渐发展成为一股具有社会影响力的力量。

60年代末期,随着美国社会的经济繁荣和政治紧张局势的加剧,以及大规模的越南战争持续进行,年轻人们开始对现有社会秩序产生怀疑和不满。

美国反文化运动的核心特点是对传统权威和道德标准的质疑,以及对个人自由和个人意识的追求。

反文化运动主张反抗社会给予的限制和束缚,支持爱、和平、平等、自由的理念,并提出了一系列新的文化和生活方式。

该运动所涉及的领域非常广泛,包括音乐、时尚、艺术、文学、性解放、吸毒等。

音乐成为运动的重要组成部分,民谣、摇滚乐和嬉皮士音乐成为代表性的音乐类型,通过歌词和声音表达了反文化思潮和对社会的不满。

时尚和艺术也成为了表达个性和自由的重要方式,引导了新的时尚潮流和创作风格。

美国反文化运动还为性解放和同性恋权益的争取做出了重要贡献。

当时的年轻人要求摆脱压抑的性观念,提倡性自由和平等。

这为后来的性解放运动和LGBTQ+权益运动奠定了基础。

美国反文化运动还对政治产生了重要的影响。

由于运动的言论自由和和平抗议活动,60年代末期至70年代初期是美国历史上社会动荡的时期之一。

年轻人们对越南战争的反对、对种族歧视的谴责以及反对政府对草药的管制等问题,都引发了大规模的示威和抗议活动,这最终促使政府进行一系列的改革。

美国反文化运动也面临着许多挑战和批评。

一些人认为运动的过度追求个人自由和纵容草药滥用等行为对社会造成了负面影响,而且运动的和平主义和自由爱的理念也被一些人批评为过于理想主义和不现实。

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动

简述美国反文化运动美国反文化运动是20世纪60年代至70年代在美国兴起的一场文化运动,它对社会传统价值观和权威体系提出了挑战,标志着美国社会发生了深刻的变革。

该运动在政治、文化、艺术、音乐和社会关系等方面带来了革命性的改变,对美国以及全球的社会风貌产生了深远影响。

美国反文化运动兴起的背景是当时的社会政治环境。

60年代初,美国正值越战时期,政府的军事干预和对内给予的限制引发了年轻人对传统体制的不满和反抗。

在这一时期,种族歧视、性别歧视和社会不公问题也愈发凸显,激发了年轻人对社会变革的迫切渴望。

在这样的社会背景下,美国反文化运动应运而生,成为了年轻一代挑战权威和传统的力量。

美国反文化运动的特点是多方面的,它不仅表现为政治运动,还体现为一种革命性的文化和生活方式。

这一运动提倡个人自由、民主平等、反传统价值观和道德规范,鼓吹和平、爱与和谐的社会关系,号召人们重新审视对社会结构和权威的态度。

在政治方面,美国反文化运动激发了人们对和平与正义的追求。

越战时期,许多年轻人反对政府对越南的军事干预,投身反战运动,进行大规模的示威抗议活动,呼吁结束越战,保障世界和平,这种抗议形式对当时的政治局势产生了重大影响。

在文化方面,美国反文化运动推崇一种对传统文化的挑战和批判态度。

一些艺术家和作家开始表现出对传统艺术和文学形式的不满,采用更自由和变革的艺术手法和表达方式,来探讨社会问题和人类内心的真实感受。

披头士乐队的音乐和歌词鼓舞了年轻人的心,成为了反文化运动的象征;反文化运动还催生了摇滚乐和嘻哈音乐等流行文化现象,塑造了新一代年轻人的审美观和文化价值。

在生活方式方面,美国反文化运动提倡一种更自由、更开放的生活方式。

对传统道德规范和家庭结构的质疑,以及对自由恋爱、性解放和反传统婚姻观念的倡导成为了这一时期的主要之一。

一些人还选择放弃城市生活,走向乡村,追求与大自然的和谐相处,反对现代工业文明的消费主义和环境破坏。

美国反文化运动是一场对社会传统和权威的全面挑战,它推动了社会的变革和进步,同时也引发了对社会问题和文化认同的深刻思考。

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美国反文化运动
【摘要】20世纪60年代中后期到70年代初,美国发生了一场以青年为主体的反文化运动,运动建立了一套与主流文化格格不入的生活方式,波及到社会文化的多个领域,影响至今。

本文以历史唯物主义为指导,采用了社会史的一些理论和方法,结合大量的文献资料,对这场运动的根源、发展、衰亡原因及影响进行了探讨,得出结论认为:除越战、社会动荡等显而易见的原因外,60年代的美国社会正处于由工业社会向后工业社会的转型时期,社会结构面临调整,青年人的反抗是资本主义发展中一般矛盾与美国60年代的特殊矛盾相激化的结果;反文化运动经历了从不为人知到传遍世界,从地下活动到公开狂欢,从理想主义到彻底放纵的发展过程;但是在短暂的高潮过后,由于反文化运动自身的局限性,由于70年代初美国政治经济形势的变化,运动走向了衰亡;反文化运动不仅在最明显的意义上影响着美国人的衣着打扮,音乐与毒品的使用,在更深的层次上还影响了美国人的婚姻家庭观和价值观念。

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【Abstract】Between the mid and late term of the 1960s and the early term of the 1 970s,in the United States happened the Counter-culture, based on the youth and propagated on a very wide scale. The Counter-culture established a set of life style opposite to the main-stream culture of America, and even has
great effects nowadays. The article directed by historical materialism, adopts some theories and methods of social history, combines a great many academic documents, inquires into the origin, development and decline of the Counter-culture. Hence, I make conclusion: Besides Vietnam War, social upheaval and some other obvious reasons, American society experienced a revolutionary period from industrial society to post-industrial society in the 1 960s,so that American social structure needed regulation. Young people’s rebellion resulted from hot dispute between capitalism common contradiction and American special contradiction. The Counter-culture got a development procedure from little known to complete self-indulgence. However, after its brief peak, the Counter-culture came to be weak for its own limitation and American political and economical condition in the early seventies. The Counter-culture not only takes great effect on American clothing, music, and illegal drug use, but also on American marriage, family and value views at much deeper levels. Shi Xiao-ling Directed by Gao Fang-ying 更多还原
提起“反文化”(counter-culture)一词,人们会很自然地联想起美国60年代的摇滚乐、吸毒、性反常、堕胎、裸奔等迷恋怪癖和追求荒诞的嬉皮文化,以及嬉皮士们在纽约中央公园、旧金山金门公园和纽约郊外伍德斯托克(Woodstock)的昼夜狂欢,及至以后的“政治正确”(politi
cal correctness) 、多元文化(muti-culture)及其对主流文化的挑战。

如果严格从字面上理解,“反文化”运动是指美国60年代在青年人当中流行的以反战和反主流文化为特征的一种价值观、文化和生活方式。

第一次将“反文化”归结为以60年代发生在美国社会政治、文化领域的青年人抗议运动为特征的,是美国加利福尼亚州立大学海沃德分校(California State University, Hayward)历史学教授西奥多?罗斯扎克。

他于1969年出版的《反文化的诞生:反思技术社会及其年轻人的反叛》一书,在嬉皮辍学者和学生中的激进分子这两个分裂的群体中间找到了契合点,那就是反文化,亦即反抗以技术为主体的工业化社会。

在他的定义中,反文化运动是指60年代发生在美国社会的一切抗议运动,既包括校园民主运动、妇女解放运动、黑人民权运动、反战和平运动、环境保护运动、同性恋者权利运动等方面的政治“革命”,也包括摇滚乐、性解放、吸毒、嬉皮文化,及神秘主义和自我主义的复兴等方面的文化“革命”。

通常,人们把那些激进的青年学生主张用激进手段进行社会政治改革的运动称为“新左派运动”,而把那些中途辍学、以期通过吸毒、放纵等方式进行的文化反叛,称为“反文化”运动。

本文无意在这里做概念上的界定,姑且将60年代发生在政治及文化领域的反抗运动统称为“反文化运动”。

这首先是因为,对主流文化、对现存制度的不满与批判,对妇女、对少数
民族处境的同情,对和平的渴望,是这两种运动的共同特征,而他们又源出于同样的历史背景。

其次,从成员构成上看,很难在两者之间明确区分。

不少反文化运动的参加者,同时也是新左派运动的成员。

1964年9月24日,加州大学伯克利分校年仅22岁的哲学系学生马里奥?萨维奥(Mario Savio)和阿特?戈登堡(Art Goldenberg)等发起并领导了校园“言论自由”运动(Free Speech Movement),抗议学校当局禁止在校园内谈论民权运动和发表反越战言论。

10月1日到2日,加州政府出动国民警卫队前来制止,学生与警察对峙长达32小时,一些学生运动领袖被逮捕,反文化运动的序幕由此而拉开,以后逐渐蔓延到美国其他所院校及学校以外的地方。

1968年,该运动因马丁?路德?金和罗伯特?肯尼迪遇刺、越战的不断升级而达到高潮。

乍看起来,反文化运动至今没有完结,它因80年代发端于美国高校的多元文化运动而得以延续。

但实际上,作为一场以争取民权和反战为目标的反抗运动,它在1975年随着越战的结束而告终。

自此以后,反抗运动渐趋平息。

这是首先是由于,就社会政治领域的抗议运动而言,运动的一
些目标已经实现。

美国从越南撤军,反战运动因此而停止。

1964年的民权法、1965年的投票权利法和1963年的同酬法在
国会获得通过,以及1965年“肯定性行动计划”的提出并实行,深刻地改变了黑人和妇女在美国社会及政治生活中的地位。

虽然黑人反种族歧视的斗争和妇女解放运动此后仍在继续,但大规模的抗议活动在70年代中期暂告一段落。

就文化领域的反抗而言,由于嬉皮士们的反抗手段日益激进,运动因逐渐失去了社会的广泛支持而日趋衰落下去。

同时,反文化运动参加者年龄的增长也是反抗运动趋于平静的原因之一。

到70年代中期,“婴儿潮”头一年出生的人已年届30岁,到了成家立业的年龄,他们的注意力开始转向如何面对来自工作和家庭等方面的压力。

韦德?克拉克?鲁夫则注意到了冷战对社会思潮向保守主义回归所起的促进作用。

他认为,冷战的对峙既激起了美国这场大规模的反抗运动,同时又促使了美国人向保守主义回归。

这是因为,冷战的不断升级以及美国在外交上的一系列失败,使不少美国人感到美国所赖以存在的民主制度正在受到威胁,而稳定的家庭生活是美国国家安全所必需的,也是冷战中美国保持对苏优势地位的首要条件。

反文化运动的主要口号是:爱、正义、自由和和平。

就运动本身而言,它包涵以下几方面内容:⑴民权运动;⑵反战和平运动;⑶文化反抗运动,即以青年学生为主体的、反抗一切现存文化的运动。

当然,每一种抗议运动的发生都有其特定的历史原因,本文所要力图探讨的是美国60年代这场反抗运动的根源。

本课题的研究必然要涉及到的另一个问题是美国“婴儿潮”一代(the baby boom generation)。

第二次世界大战结束后,自1946年到1964年,美国出现了一次人口高峰。

在此期间出生的人被称为“婴儿潮”一代。

在“婴儿潮”头十年出生的人,60年代抗议运动发生时他们大多就读于高中或大学,是抗议运动的主体。

因此,反文化运动的发生与这一代人的成长环境密切相关。

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