蒙昧中的觉醒ppt11(说课) 人民版
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二、苏格拉底的智慧
1.苏格拉底的重要主张 (1)关注人的道德哲学,提出“美德即知识”。 (2)反对智者忽视道德、追求功利(与智者学派不同)。 (3)强调人类的理性,否定绝对权威(与智者学派相同)。 (4)“认识你自己”是其哲学探索的指南。 2.对苏格拉底的评价 (1)马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。 (2)他第一次在哲学意义上发现了“自我”。 (3)他捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
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谢谢你的阅读
知识就是财富 丰富你的人生
A.“人是会说话的工具”
B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度”
D.“信奉圣经,献身上帝”
答案:C
2-2.智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的一致主张有( )。
A.强调人类的感性
B.推崇以人为中心
C.主张美德即知识
D.提出人生而平等
答案:B
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普罗塔戈拉,公元前 5 世纪希腊的哲学家,智者学派的主要代表人物。 他多次来到当时希腊奴隶主民主政治的中心雅典,与民主派政治家 伯里克利结为挚友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法 典。他一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬 的“智者”。其核心思想是“人是万物的尺度”。
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三、斯多亚学派的“人生而平等”
1.斯多亚学派:产生于公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初,代表人物 有芝诺(创始人)、西塞罗、塞内卡等。在西方历史上,第一次系统 论述人“生而平等”。 2.主要思想 (1)“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性,理性是人与生俱来的。 (2)“顺应自然的生活就是至善”,人生而平等。 3.主要意义:在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这 一西方人文主义的核心理论。
二、苏格拉底的智慧
1.苏格拉底的重要主张 (1)关注人的道德哲学,提出“美德即知识”。 (2)反对智者忽视道德、追求功利(与智者学派不同)。 (3)强调人类的理性,否定绝对权威(与智者学派相同)。 (4)“认识你自己”是其哲学探索的指南。 2.对苏格拉底的评价 (1)马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。 (2)他第一次在哲学意义上发现了“自我”。 (3)他捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
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谢谢你的阅读
知识就是财富 丰富你的人生
A.“人是会说话的工具”
B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度”
D.“信奉圣经,献身上帝”
答案:C
2-2.智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的一致主张有( )。
A.强调人类的感性
B.推崇以人为中心
C.主张美德即知识
D.提出人生而平等
答案:B
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普罗塔戈拉,公元前 5 世纪希腊的哲学家,智者学派的主要代表人物。 他多次来到当时希腊奴隶主民主政治的中心雅典,与民主派政治家 伯里克利结为挚友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法 典。他一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬 的“智者”。其核心思想是“人是万物的尺度”。
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三、斯多亚学派的“人生而平等”
1.斯多亚学派:产生于公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初,代表人物 有芝诺(创始人)、西塞罗、塞内卡等。在西方历史上,第一次系统 论述人“生而平等”。 2.主要思想 (1)“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性,理性是人与生俱来的。 (2)“顺应自然的生活就是至善”,人生而平等。 3.主要意义:在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这 一西方人文主义的核心理论。
2016-2017学年人民版必修三 专题六《一 蒙昧中的觉醒》 课件(共36张ppt)
觉醒）
智者运动
神灵和自然
第一课：蒙昧中的觉醒
教学目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 教学重点：苏格拉底和智者学派的异同 教学难点： 理解‚人是万物的尺度‛ 教学方法：讨论法、讲授法、演绎法
第一课
蒙昧中的觉醒
（智者运动和苏格拉底）
“斯多亚学派的‘人生而平 等’‛一目为课外阅读内容。
“智者”：
指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
“智者运动”：
指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关 心与人类自身密切的相关问题的运动。
希腊工商业发展——物质基础 民主政治高峰 平民地位提高 个人主义成长 智者运动兴起
解决实际问题的需要
一定的文化是一定社会的政治和Fra bibliotek济在观念 形态上的反映
⒉智者运动最主要的代表是谁？有何 主张？ 主要代表人物：普罗塔戈拉 主张：‚人是万物的尺度‛
评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值， 将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教
和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，
是西方人文精神的滥觞。
由于普罗塔戈拉支持寡头统治者 反对民主制，而且还发表了大量‚不
敬神灵‛的言词，因而最终被送上法
庭受审。但是就在开庭审理之前，他
偷偷乘小船逃离了雅典。在乘船逃亡 途中，不料遭遇风浪，因船只失事而
苏格拉底的智慧
阅读教材找到苏格拉底的名言及主张。 1.美德即知识
2.认识你自己 3.尊崇理性，追求思想自由
材料三：有位隐士同熊成为好朋友。一天，隐士 在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只 苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶 也不肯离去，熊被激怒了。它拿起一块大石头想 狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士 的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍 蝇砸下去……。
智者运动
神灵和自然
第一课：蒙昧中的觉醒
教学目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等 人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 教学重点：苏格拉底和智者学派的异同 教学难点： 理解‚人是万物的尺度‛ 教学方法：讨论法、讲授法、演绎法
第一课
蒙昧中的觉醒
（智者运动和苏格拉底）
“斯多亚学派的‘人生而平 等’‛一目为课外阅读内容。
“智者”：
指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
“智者运动”：
指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关 心与人类自身密切的相关问题的运动。
希腊工商业发展——物质基础 民主政治高峰 平民地位提高 个人主义成长 智者运动兴起
解决实际问题的需要
一定的文化是一定社会的政治和Fra bibliotek济在观念 形态上的反映
⒉智者运动最主要的代表是谁？有何 主张？ 主要代表人物：普罗塔戈拉 主张：‚人是万物的尺度‛
评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值， 将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教
和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，
是西方人文精神的滥觞。
由于普罗塔戈拉支持寡头统治者 反对民主制，而且还发表了大量‚不
敬神灵‛的言词，因而最终被送上法
庭受审。但是就在开庭审理之前，他
偷偷乘小船逃离了雅典。在乘船逃亡 途中，不料遭遇风浪，因船只失事而
苏格拉底的智慧
阅读教材找到苏格拉底的名言及主张。 1.美德即知识
2.认识你自己 3.尊崇理性，追求思想自由
材料三：有位隐士同熊成为好朋友。一天，隐士 在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只 苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶 也不肯离去，熊被激怒了。它拿起一块大石头想 狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士 的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍 蝇砸下去……。
《蒙昧中的觉醒》课件
《蒙昧中的觉醒》PPT课 件
欢迎大家来到《蒙昧中的觉醒》PPT课件！本课程将带您深入探讨蒙昧与觉 醒的背景、意义、影响以及如何实现觉醒。让我们一起开启心灵的新旅程吧！
一、背景介绍
蒙昧是什么？
探寻蒙昧的定义与特征，了解蒙昧的本质。
蒙昧中的困境
分析蒙昧状态下个人面临的困境，如何影响 生活。
二、觉醒的意义
1 觉醒的定义
2 觉醒的重要性
解剖觉醒的内涵，探讨觉醒的真正含义。
为什么每个人都应该经历觉醒的过程？
3 觉醒的益处
揭示觉醒对个人、社会和国家的积极影响。
三、蒙昧和觉醒的影响
蒙昧的影响
分析蒙昧状态对个人、社会和国家的不良影响。
觉醒的影响
探讨觉醒对个人、社会和国家的出蒙昧
引导个人从蒙昧状态中解脱，开启觉
助人觉醒
2
醒之路。
分享帮助他人觉醒的方法和技巧。
3
觉醒的付出
探讨觉醒所需的付出和努力。
五、例子分析
历史时期和国家的蒙昧与觉醒
深入剖析一些历史时期和国家的蒙昧状态以及觉醒的案例。
现实生活中的蒙昧与觉醒
通过现实生活中的案例，揭示蒙昧状态与觉醒的对比。
六、结论
觉醒的价值和意义
总结觉醒的重要价值与意义，引发深思。
促进觉醒的方式
探讨如何促进觉醒的发生和持续，共同走向更美 好的未来。
欢迎大家来到《蒙昧中的觉醒》PPT课件！本课程将带您深入探讨蒙昧与觉 醒的背景、意义、影响以及如何实现觉醒。让我们一起开启心灵的新旅程吧！
一、背景介绍
蒙昧是什么？
探寻蒙昧的定义与特征，了解蒙昧的本质。
蒙昧中的困境
分析蒙昧状态下个人面临的困境，如何影响 生活。
二、觉醒的意义
1 觉醒的定义
2 觉醒的重要性
解剖觉醒的内涵，探讨觉醒的真正含义。
为什么每个人都应该经历觉醒的过程？
3 觉醒的益处
揭示觉醒对个人、社会和国家的积极影响。
三、蒙昧和觉醒的影响
蒙昧的影响
分析蒙昧状态对个人、社会和国家的不良影响。
觉醒的影响
探讨觉醒对个人、社会和国家的出蒙昧
引导个人从蒙昧状态中解脱，开启觉
助人觉醒
2
醒之路。
分享帮助他人觉醒的方法和技巧。
3
觉醒的付出
探讨觉醒所需的付出和努力。
五、例子分析
历史时期和国家的蒙昧与觉醒
深入剖析一些历史时期和国家的蒙昧状态以及觉醒的案例。
现实生活中的蒙昧与觉醒
通过现实生活中的案例，揭示蒙昧状态与觉醒的对比。
六、结论
觉醒的价值和意义
总结觉醒的重要价值与意义，引发深思。
促进觉醒的方式
探讨如何促进觉醒的发生和持续，共同走向更美 好的未来。
蒙昧中的觉醒ppt11(说课)
“人是万物的尺度”
香
你觉得臭豆腐如何?
感性的人是万物的尺度
臭
●肯定和强调人的价值，将人置于世界和社
会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类 自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的 滥觞。
人真的是万物的尺度么?
角色体验
老普的烦心事_半费之讼
今天无论如何你都 要付学费给我！
●过分强调个人的主观感受，带有主观主义 无论如何今天我都不 和极端个人主义倾向。忽视道德 。 会付学费给你!
①识记智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的思想主张，形成系统认 过程与方法 知； ②理解“人是万物的尺度”“美德即知识”的深刻内涵，并引导学 ①通过情景体验、新闻视频，让学生通过切身体验来突破对课本 生分析其观点的双面影响，培养学生辩证思考问题的能力； 重难点知识的理解和深刻记忆； ③对比“智者学派和苏格拉底思想的异同”，使学生理解政治和经 ②引导学生大胆发出质疑，培养学生发现问题、分析问题、解决 通过本课的学习 ,使学生认识到政治的完善和经济的发 济的发展推动思想文化的进步 ,培养学生理性分析和探索归纳能力； 问题的能力。 展对思想文化的形成具有重大的推动性，从而使学生树 立远大的目标，努力提高自身知识水平和人文素养，为 实现中华民族的伟大复兴作出贡献。.
探究与拓展
当代中学生如何提高人文修养?
二、说教学设计 环节四【课堂反馈及课后探究】
1、(2007年广州会考31 题)提出“知识就是道德”， 强调“知德合一”的思想家是（ ） A．普罗塔戈拉 C．苏格拉底 B．安提丰 D．柏拉图
c
2、（2010年6月福建会考26题）普罗塔戈拉说：“人 是万物的尺度。”这句话强调的是（ ） A．自然与社会的关系 C．人的价值和作用 B．宗教与社会的关系 D．人在万物中是渺小的
蒙昧中的觉醒优秀课件11(说课)
c
课后探究
古代希腊人文精神
PK
古代中国民本思想
三、说教学方法
1、多媒体教学法、图片展示法 2、自主学习、合作探究 3、启发式教学法
四、说板书设计
斯 代表 多 亚 主张(人生而平等) 学 派 影响
(人是理性的动物) 主张
政 治
人
背景
苏 格 拉 底
智 者 运 动
影响
代表 主张 (人是万物的尺度) 评价
探究与拓展
当代中学生如何提高人文修养?
二、说教学设计 环节四【课堂反馈及课后探究】
1、(2007年广州会考31 题)提出“知识就是道德”， 强调“知德合一”的思想家是（ ） A．普罗塔戈拉 C．苏格拉底 B．安提丰 D．柏拉图
c
2、（2010年6月福建会考26题）普罗塔戈拉说：“人 是万物的尺度。”这句话强调的是（ ） A．自然与社会的关系 C．人的价值和作用 B．宗教与社会的关系 D．人在万物中是渺小的
延伸问题 引导
2、学情分析
联系自身及社会实际 如何提高自身人文修养
人文素养
人文主义
一、说教材
1）重点
3、教材重难点
①智者运动兴起的背景及智者的主张 ②苏格拉底的思想主张
2）难点
对“人是万物的尺度”和“美德即知识”的深入理解
智者学派和苏格拉底思想的异同
一、说教材
知识与能力
4、教学目标
情感态度与价值观
●政治的完善、经济的发展对思想文化的推 有理性有道德的人 才是万物的尺度！ 动。
第三站
“逻各斯” 人生而平等
二、说教学设计
环节三【课堂小结及能力拓展】
人啊,你是什么? 当我们来到这个世界的时候, 会常常自问——人是什么？ 冥冥之中有个声音说， 人，是神的奴仆神的玩物， 可这种说法有多么的荒谬和糊 涂！ 人啊，本是万物的灵长； 人啊，应是万物的尺度。 不屈服于荒诞与谬误， 只对真理低下高贵的头颅。 生命是一道人文至美的风景， 生而平等的人呵， 请拿起理性光辉的画笔， 去构思人性美好的画图！
高中历史专题蒙昧中的觉醒课件人民版必修
成长。⑤解决实际问题的需要。
二、苏格拉底的智慧
1 ． 苏 格 拉 底 的 地 位 ： 马 克 思 称 他 为 “哲_学__的__创__造__者_____” ， “智慧”的化身，被视为18世纪的启蒙思想家的先驱和战友。
2．思想主张： (1)道德：①反对智者忽视________道__德________、追求功利栏目， 但 在 强 调 人 类 理 性 ， 否 认 权 威 方 面 ， 与 智 者 是 一 致 的 。 ②链 _____美__德______即知识，是苏格拉底道德哲学的一个基本命题。 接 (2)理性：①强调______人__类__的__理__性______ ，否认绝对权威。 ②“认识你自己”，成为苏格拉底哲学探索的指南。
B．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源 栏
目
C．认为“人是万物的尺度”
链 接
D．他使哲学开始成为一门研究人的学问
解析：题干反映的是马克思对苏格拉底的评价，C项是智 者学派普罗塔戈拉的主张。
栏
答案：C
目 链
接
二、如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说： “这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话 的伟大之处在哪里？
3．评价：
①第一次在哲学意义上发现“___自__我_________”，开创了
希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 栏
目
②为18世纪的启蒙运动提供了思想条件。
链 接
应用 思考
苏格拉底的哲学观点是美德即知识，问勇敢是不是美德？ 如何认识这个问题？
答案：(1)苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，
都是平等的，并无等级贵贱之分，由此西方的人文精神在古代
达到了发展的高峰。
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•
22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
•
23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
•
24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。
•
25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。
•
26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
人是神灵的玩物 人是万物的尺度 人是理性的动物 人人生而平等
人文精神是一种人类的自我关怀,
表现为对人的生命、尊严和价值的 高度重视，对人类各种精神文化遗 产的无比珍惜，对人格与道德的不 懈追求
如果落水的人你不认识那么你还会救么？
尊重生命 重视人
为什么要救？
为什么政府要出动军舰救援遇险渔民? 这些行为都体现了什么精神?
•
22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
•
23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
•
24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
•
25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
立远大的目标，努力提高自身知识水平和人文素养，为 实现中华民族的伟大复兴作出贡献。.
二、说教学设计
一、导入 二、新课教学 三、课堂小结及能力拓展 四、课堂反馈及课后探究
二、说教学设计 环节一【导入】
有一种动物早上是四条腿,中午是两条腿,而到了晚 上又变成了三条腿,并且在它腿最多的时候最无能. 请问同学们能告诉我这种动物是什么吗?
人民版 必修3 专题六第1课 蒙昧中的觉醒 课件(共17张PPT)
我塔格拉观点的什么缺陷？ 完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对
主义和主观主义。
5、 小结：
如何评价“人是万物的尺度”？ 进步性：
肯定和强调人的价值；人类自我意识的 第一次觉醒；西方人文精神的滥觞。 局限性：
完全从个人的角度和利益出发，倾向于 相对主义和主观主义。
继续问连：接“认“识认自识己你与自不己作”恶之与间“存美在德什即么知联识系呢”？” 苏格的拉桥底梁会就是怎理样性回，答理学性生是的苏问格题拉呢底？哲学
认识你思自想己的，核就心要。认识自己的 理性，而后掌握知识，内在的理性 便成为外在的美德，再用美德来约 束自己的行为，便不会再作恶。
4. 小结
苏格拉底死前曾说：“打一个可笑的比喻，我就像 一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、劝说你 们、指责你们……我要让你们知道，如果杀死像我这样 的人，那么对你们自己造成的损害将会远远超过对我的 伤害。”
时；当人权就者不或可者能任成何为法万庭物的的强尺迫度，；也反要而不被惜自然的 力量所吞噬。任何代价予以抵制。 3.俄-狄--浦-认斯识猜你中自谜己底；后认，识斯自芬己克的斯理为性何。自杀？
学会认识自我，学会理性思考的人，才能够成 为万物的尺度。
3、综合阐述
苏格拉底对学生们讲道：“每个灵魂拥有理性。” 学生问道：“既然人人都有理性，为何还会有人作恶 呢？”苏格拉底答道：“认识自己便不再作恶。”学生
苏格拉底崇尚理性，他用自己的死，捍卫了自身的 思想自由和人格尊严。这种对理性的尊重和对思想自由 的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。
背景图：苏格拉底之死
古希腊先哲对“人”的思考
三、总结回顾
苏格拉底
人的理性是万物的尺度
万物源于水人，是万物的尺度 又人归是于自然水的产物 普罗塔戈拉
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人真的是万物的尺度么?
老普的烦心事_半费之讼
今天无论如何你都 要付学费给我！
●过分强调个人的主观感受，带有主观主义 和极端个人主义无会倾论付向如学何费。今给忽天你视我! 都道不德。
第二站
美德即知识 认识你自己
姓名:苏格拉底 身份:哲学家 性格:勇敢、正义、遵守法律
“美德即知识”
施救者的行为如何？ 为何酿就悲剧？
知识基础、 学生 分析概括能力自主学习
老 师
延伸问题
引导
联系自身及社会实际 如何提高自身人文修养
人文素养 人文主义
一、说教材
3、教材重难点
1）重点
①智者运动兴起的背景及智者的主张 ②苏格拉底的思想主张
2）难点
对“人是万物的尺度”和“美德即知识”的深入理解 智者学派和苏格拉底思想的异同
一、说教材
4、教学目标
我的学生为什么信任我?因为我告诉他们“与其把时 间耗在争论真理上面,不如用来改善自己的物质生活!
人是万物的尺度!”
“人是万物的尺度”
香 你觉得臭豆腐如何? 臭
感性的人是万物的尺度
●肯定和强调人的价值，将人置于世界和社 会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类 自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的 滥觞。
c 1、(2007年广州会考31 题)提出“知识就是道德”，
强调“知德合一”的思想家是（ ）
A．普罗塔戈拉 B．安提丰 C．苏格拉底 D．柏拉图
c 2、（2010年6月福建会考26题）普罗塔戈拉说：“人
是万物的尺度。”这句话强调的是（ ）
A．自然与社会的关系 B．宗教与社会的关系 C．人的价值和作用 D．人在万物中是渺小的
5 、每个人在成功之初都会遇到各种困难。但失败是成功之母，只有经历失败的洗礼，才能有丰富的成功。要珍惜每个人的态度，再平凡的人也有自己的主见，也会决定你的质量。 12 、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。 12 、面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己的英雄。 1 、成功就是凭着勇气和努力，不断地超越自己，做最好的自己。 17 、当你周围都是米的时候，你很安逸;当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸!别在最能吃苦的年纪选择安逸!没有危机!是最大的危机!自己不上进，危机无处不 在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了! 9 、只要你有能力去做的事就一定要去做，不要给自己留下任何遗憾，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。路就在你脚下，只要走，就能到达远方。 4 、为理想，早起三更，读迎晨曦，磨枪挫剑，不惧兵临城下! 19 、很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他/她伴侣的温暖与浪漫，又希望他/她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上;我想说，你找的是伴侣，不是 合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他/她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要 15 、是战士就应该奋勇杀敌，是勇士就应该无所畏惧，要成功就得努力，去拼搏才能胜利，这里是你们驰骋的天地，勇士们，擦亮你们的眼睛，亮出你们的宝剑，活出属于你们的精彩吧! 8 、用感恩的心把回忆洗涤，选择所有的美丽来丰满今天的记忆。把在寂寞独处中的磨砺，轻轻点击，让那些日子过得是那么的充实。既然困苦选择了我，那我就用生命的热情去拥抱，选择坚强 。
6 、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。 9 、如果我们消极地生活，那么迟早会深困在自己建造的“房子”里。 9 、历史的车辄辗过，留下先辈的印记;时代的洪流向前，引领我们的未来!拼搏，拼搏，拼搏!我们将用不懈的坚持，用高昂的斗志，书写热血的青春! 4 、人生会遇到很多障碍，这些障碍就像阻挡我们的布帘子，我们要勇敢地掀起它。 4 、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基 13 、年轻人看到人生路上满是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中的是凄美的斜阳。 8 、如果你的个性让很多人对你敬而远之，那么你的个性是失败的，个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。 4 、工作上的烦恼，不要带回家，解决不了任何问题，带回来会平添更多烦恼。
人
智者运动 文艺复兴、宗教改革 启蒙运动
起源
复苏、发展
成熟
二、说教学设计 环节二【新课教学】
姓名:阿菲尔 身份:古希腊公民
兼导游 性格:热情大方
准备冒险
探险指南-学案
探险工具-课本
第一站
姓名:普罗塔戈拉 身份:智者 性格:机智、狡猾
苏格拉底的自我介绍
我叫普罗塔戈拉,是智者学派的创始人.你问我什么 是智者?我告诉你,智者就是教授公民们雄辩术和 修辞学的老师.你问我为什么成为智者?因为希波战 争后,我城邦的工商业经济繁荣发展,城邦原来的贵 族被推翻后,新的改革者倡导公民们都来参与城邦 事务,为了帮助他们,所以我就成为了智者.你问我,
人是神灵的玩物 人是万物的尺度 人是理性的动物 人人生而平等
人文精神是一种人类的自我关怀,
表现为对人的生命、尊严和价值的 高度重视，对人类各种精神文化遗 产的无比珍惜，对人格与道德的不 懈追求
尊重生命 重视人
为什么政府要出动军舰救援遇险渔民? 这些行为都体现了什么精神?
探究与拓展
二、说教学设计 环节四【课堂反馈及课后探究】
知识与能力
过①知程识；与记智方者法学派、苏格拉底、斯多亚学派的思想主张，形成系统认 情感态度与价值观 ②生③济通展分对的理①重②问对过析比发解通难引题思本“其“展过点导的想课人观智推情知学能文的点者动是景识生力化学的学思万体的大。的习双 派 想物验 理 胆形,使面 和 文的、 解 发成学尺影 苏 化新 和 出具生度响 格 的闻 深 质有认， 拉 进”视 刻 疑重识培 底 步“频 记 ，大到养 思美,， 忆 培培的政学 想德让 ； 养养推治即生 的学 学学动的辩 异知生 生生性完证 同识通 发理，善思 ””过 现性从索树力解，突问归；政并破题纳治引对、能和导课解力经学本决；
立远大的目标，努力提高自身知识水平和人文素养，为 实现中华民族的伟大复兴作出贡献。.
二、说教学设计
一、导入 二、新课教学 三、课堂小结及能力拓展 四、课堂反馈及课后探究
二、说教学设计 环节一【导入】
有一种动物早上是四条腿,中午是两条腿,而到了晚 上又变成了三条腿,并且在它腿最多的时候最无能. 请问同学们能告诉我这种动物是什么吗?
课后探究
古代希腊人文精神
PK
古代中国民本思想
三、说教学方法
1、多媒体教学法、图片展示法 2、自主学习、合作探究 3、启发式教学法
四、说板书设计
斯 代表 多 亚 主张(人生而平等) 学 派 影响
政
治
人
苏 主张(人是理性的动物)
格
背景
智 代表
拉 底 影响
者
运
主张 (人是万物的尺度)
动 评价
经济
5 、成功的三宝 ：第一件那就是雄心，雄心是激发潜能的第一动力，心有多大，人生的舞台就有多大。第二件那就是毅力，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。第三件那就是 责任，责任比能力更重要，没有责任感的人是不可能取得成功的。
（人民版）高中历史必修三 专题六 西方人文精神的起源与发展
蒙昧中的觉醒
一、说教材 二、说教学设计 三、说教学方法 四、说板书设计
一、说教材
1、教材分析
智者运动 文艺复兴、宗教改革 启蒙运动
专
起源
复苏、发展
题
成熟
“人生而平等”
经
济
“人是理性的动物”
本
课
“人是万物的尺度”
政治
一、说教材
2、学情分析
勇敢 善良
无知
“认识你自己”
有理性、有道德的
人才是万物的尺
度！
阿菲尔的疑问
苏格拉底的思想与智者学派思想的异同
感性的人是万物的 尺度！
●政治的完善、有理经性济有的道发德的展人对思想文化的推
动。
才是万物的尺度！
第三站
“逻各斯” 人生而平等
二、说教学设计 环节三【课堂小结及能力拓展】
人啊,你是什么? 当我们来到这个世界的时候, 会常常自问——人是什么？ 冥冥之中有个声音说， 人，是神的奴仆神的玩物， 可这种说法有多么的荒谬和糊 涂！ 人啊，本是万物的灵长； 人啊，应是万物的尺度。 不屈服于荒诞与谬误， 只对真理低下高贵的头颅。 生命是一道人文至美的风景， 生而平等的人呵， 请拿起理性光辉的画笔， 去构思人性美好的画图！