保护少数民族文化中的旅游资源的开发

合集下载

对云南民俗风情旅游资源开发与保护的认识与理解。

对云南民俗风情旅游资源开发与保护的认识与理解。

对云南民俗风情旅游资源开发与保护的认识与理解引言云南是中国西南地区的一颗璀璨明珠,素有“魅力云南”的美誉。

云南以其独特的地理环境和丰富多样的民俗文化而闻名,吸引着众多游客。

然而,在旅游资源开发的同时,如何保护和传承云南丰富的民俗风情,成为了云南旅游业发展中的重要问题。

本文将就云南民俗风情旅游资源的开发与保护展开探讨,以增加人们对云南旅游资源开发与保护的认识与理解。

1.云南民俗风情旅游资源的背景云南是中国少数民族聚集最多的省份之一,拥有56个民族。

这使得云南具备了非常丰富的民俗风情。

例如,傣族的泼水节、纳西族的三腿独具的乐舞、彝族的火把节等,都是各具特色的云南民俗文化。

这些民俗文化形成了云南独特的风景线,吸引了众多游客。

2.云南民俗风情旅游资源开发的重要性云南作为一个旅游热点,民俗风情旅游资源的开发对于推动云南旅游业的发展至关重要。

首先,云南的民俗文化代表了云南独特的特色,是云南吸引游客的重要因素之一。

其次,民俗风情旅游资源的开发可以带动相关产业的繁荣,促进当地经济的发展。

最后,通过开发和传承云南的民俗文化,可以增进不同民族之间的交流和了解,促进民族团结和社会进步。

3.云南民俗风情旅游资源保护的必要性尽管民俗风情旅游资源的开发对云南的经济和社会发展有着积极的作用,但保护这些资源同样重要且紧迫。

首先,民俗文化是一个国家和地区的精神财富,保护它们是对传统文化的尊重和维护。

其次,过度开发可能会导致资源遭受破坏,破坏了生态环境和文化氛围。

最后,民俗文化的保护有助于延续和传承这些文化,使之能够流传下去,不被遗失。

4.云南民俗风情旅游资源开发与保护的策略云南民俗风情旅游资源的开发与保护是一个复杂而严峻的任务,需要有系统性的策略来进行。

首先,相关部门应积极加强对民俗风情旅游资源的保护立法和管理。

其次,需要加强对开发商和旅行社的监管,确保其在开发过程中遵守相关规定,并采取可持续的开发手段。

同时,应加强对民俗文化传承人的培养和保护,确保其传统技艺能够得到继承和发扬。

试论民族旅游资源的开发与保护

试论民族旅游资源的开发与保护

试论民族旅游资源的开发与保护【摘要】民族旅游资源是指与特定民族文化、传统生活方式和景观相关的旅游资源。

这些资源在推动地方经济发展、促进文化传承、增进民族友谊等方面具有重要意义。

目前,民族旅游资源的开发已经取得了一定成就,但仍存在开发不均衡、开发模式单一、资源破坏等问题。

为了更好地保护和利用民族旅游资源,需要加强对资源的保护工作,并探索可持续发展的路径。

未来,应该继续深化民族旅游资源开发与保护,推动资源的可持续利用,促进民族文化的传承和发展。

民族旅游资源的开发与保护不仅有利于推动当地经济发展,还有利于增强民族文化自信,推动文化旅游事业的发展。

加强民族旅游资源的保护工作,开发出更多具有地方特色的旅游产品,是当前发展的重要任务。

【关键词】民族旅游资源、开发、保护、定义、重要性、现状、模式、措施、挑战、可持续发展、重要性、加强、未来发展方向1. 引言1.1 民族旅游资源定义民族旅游资源是指具有民族特色和民族文化内涵的旅游资源,包括民族风情、风俗习惯、传统手工艺、民俗民间文化、民族建筑、民族服饰、民族音乐舞蹈等具有独特民族特色的旅游资源。

这些资源反映了不同民族的生活方式、信仰、价值观念和传统文化,是民族文化的体现和传承。

民族旅游资源具有丰富的文化内涵和独特的魅力,吸引着大量游客前来体验和探索。

民族旅游资源的开发与保护需要充分尊重和保护各民族的文化传统和生活方式,促进民族文化的繁荣和发展,同时也要合理利用这些资源,提升民族地区的经济发展水平。

保护民族旅游资源不仅有利于维护民族文化的多样性和传承,也对促进地方经济的发展和民生改善具有重要意义。

民族旅游资源的开发与保护是促进文化传承、促进经济发展、促进社会和谐发展的重要途径。

1.2 民族旅游资源的重要性民族旅游资源的重要性在于其具有丰富的文化内涵和独特的民俗风情,能够吸引大量游客前来体验和参与。

通过民族旅游资源的开发,可以促进当地经济的发展,增加就业机会,提高民生水平。

旅游开发与民族文化的保护与传承

旅游开发与民族文化的保护与传承

旅游开发与民族文化的保护与传承民族传统文化是民族群体一致认同,经过世世代代传承、淘汰而得以保留,至今仍为本民族共同遵守的行为规范、价值体系、民间信仰和民族精神,是民族的灵魂。

在世界经济日渐一体化的今天,保护与传承民文化具有深远的意义。

从民族旅游开发的角度看,民族文化是民族地区旅游资源的源泉,没有民族文化,民族地区旅游资源就成了无源之水,无本之木,民族地区旅游业也就不能实现可持续发展。

同样,要发展民族文化旅游,就必须保护和发展好民族传统文化。

一、旅游开发与民族文化保护的关系长期以来,旅游开发与民族文化保护的关系一直是一个难以解决的问题。

诚如美国著名学者弗克斯(Fox)所言:“旅游业像一把火,它可以煮熟你的饭,也可以烧掉你的屋。

”笔者认为,要想正确处理两者关系,必须树立“保护性开发”的理念,坚持在开发中保护,在保护中开发。

在开发中保护。

民族地区的旅游资源开发是一项综合工程,设计者要明确保护与传承民族文化这一核心主题,开发建设道路、商业设施时,不能破坏民族风貌的标志性地貌、地形,要全力保护原始民居建筑,宗教活动场所,民族体育文化活动场所,更要充分保护非物质文化,尊重当地的民族生产、生活习惯。

在保护中开发。

诚然,旅游开发也会给民族文化带来了许多冲击和影响,但我们决不能因此而放弃对民族文化资源的开发和利用,要坚决反对以“保护民族文化”为名来限制民族旅游业发展的行为。

保护不是保守,更不是自我封闭和与世隔绝。

我们保护的目的就是要充分展现少数民族地区各民族的风土人情,应多发掘一些优良的、高尚的、易于教化和传播的风俗。

要想更好地传承和保护好民族文化,我们应当把能表现民族精神、民族特性、行为偏好的文化广泛传播和推广。

二、民族文化保护的对象和主体(一)民族文化保护的对象对旅游开发的民族地区,首先要保护的是物质文化遗产,如民居,水系、道路等;其次是非物质文化遗产方面,主要是口头传统、传统表演艺术、习俗礼仪节庆、传统手技艺和与自然及宇宙相关的知识及实践等等。

民族文化开发与保护

民族文化开发与保护

浅谈临沧民族文化的开发与保护摘要临沧,是中国西南边陲待开发的一块宝地,有着奇异独特的旅游资源。

临沧少数民族文化由于自身的局限性及外来文化的冲击,以至于造成少数民族文化旅游资源的开发与保护的平衡性欠缺。

因此,我们必须注重对少数民族文化旅游资源的保护性开发,在保护的基础上合理开发,在开发的基础上强化保护,以推动临沧民族文化和谐可持续发展。

关键字:临沧少数民族文化开发保护旅游资源导言:在现代性的语境下,民族文化保护的价值已成为人们关注的热点。

在面对强烈的现代性趋势下,捍卫民族文化价值已经上升到了发展战略的高度,重新认识民族文化中具有核心价值的元素成为必然,这表明民族文化的价值在现代性的巨大背景下得到了再度确认。

由此,少数民族文化的保护在文化价值的驱动下将具有长期而深远的意义。

我们知道,保护少数民族文化,不是经济社会发展的障碍,而是构成文化现代性和多样性的重要特征。

一方面,保护少数民族文化是提高民族自信心和自豪感的重要方式;另一方面,保护少数民族文化可以增强民族凝聚力,推进人类文明,繁荣人类社会。

在现代性的条件下,我们只有保持优秀的民族文化特色,继承优秀的民族文化传统,才能不断发展和繁荣少数民族文化。

一、临沧简介山中有水,水中有山,山魂缘于水清,水灵缘于山绿,悠悠风情飘荡于山水之间,这构成了临沧独特的风景韵味。

临沧,因濒临澜沧江而得名,是中国西南边陲待开发的一块宝地。

北回归线横贯南部,东邻思茅,北连大理,西接保山,西南与缅甸交界。

全市辖临翔、凤庆、云县、双江、永德、镇康、耿马、沧源8县。

土地总面积2.4万平方公里,总人口约226.5万人,其中以佤族为代表的23种少数民族人口占总人口的38.6%。

临沧四季如春,有“亚洲恒温城”之美称,年平均气温17.2℃。

临沧是中国佤文化的荟萃之地,全市现有佤族人口35万人,占全国佤族总人口的三分之二。

沧源佤族自治县是佤族最集中的地区,神奇美丽的阿佤山有闻名海内外距今3500多年历史中国八大古崖画之一的沧源崖画,有与缅甸山水相连的南滚河国家级自然保护区;有建于清代道光年间,集建筑、雕刻、绘画为一体的云南民族地区南传上座部佛教代表建筑之一的广允佛寺;有保留较完整的从奴隶社会直接跨入现代文明的佤族原始群居村落,有丰富的佤族民间文学艺术和独特的饮食文化,其中木鼓舞、甩发舞享誉中外,集中展现了中国佤族文化的内涵。

民族文化旅游资源开发对民族认同的影响

民族文化旅游资源开发对民族认同的影响

民族文化旅游资源开发对民族认同的影响民族文化旅游资源开发在当今社会已经成为一种重要的旅游形式。

在旅游过程中,人们有机会接触并了解不同的民族文化,并由此产生对自己所属民族的认同感。

本文将探讨民族文化旅游资源开发对民族认同的影响,并分析其中的意义和挑战。

首先,民族文化旅游资源开发能够加强民族认同感。

当人们深入了解其他民族的文化时,他们不仅能够认识到其他民族的独特之处,也能够更加深入地了解自己的民族文化。

通过与其他民族的互动,人们更容易找到自己的归属感,增强对自己民族的认同。

例如,当一个人在与少数民族文化互动的过程中,他们可能会被文化的独特性所吸引,从而对自己的民族文化更加自豪和认同。

其次,民族文化旅游资源开发有助于促进民族间的交流与融合。

通过旅游活动,各个民族之间有机会互相了解和交流,促进不同文化之间的融合与交流。

这种跨文化的互动有助于打破隔阂与偏见,增进各个民族之间的了解和友谊。

例如,在少数民族村寨旅游中,游客可以参与当地的传统节日庆典,了解少数民族的风俗习惯,以及他们的历史和民间故事。

这样的互动有助于不同民族之间的交流与理解,增进彼此的认同。

然而,民族文化旅游资源开发也面临一些挑战。

首先,要保护和传承好民族文化,避免出现文化异化。

过度商业化和文化泛滥可能导致少数民族文化的失去原真性,甚至是变成了一种商业产品。

必须重视保护原汁原味的少数民族文化,同时避免过分商业化的趋势对民族文化的侵蚀。

其次,在开发民族文化旅游资源时,需要重视民族群体的自主权和利益。

少数民族是我国的重要社会组成部分,他们的文化资源是独特而宝贵的财富。

在开发过程中,需要尊重少数民族的意愿和利益,避免对他们的文化进行任意改变或割裂。

同时,也需要重视保护和改善民族地区的生态环境,避免旅游活动对当地环境造成负面影响。

最后,我们应该意识到民族文化旅游资源开发对社会和经济的积极影响。

通过开发民族文化旅游资源,可以促进民族地区的经济发展,提高当地居民的生活水平。

民族文化旅游资源开发问题及对策研究

民族文化旅游资源开发问题及对策研究

民族文化旅游资源开发问题及对策研究随着旅游业的快速发展,人们对于民族文化旅游资源的需求也日益增加。

民族文化旅游资源开发中存在着一系列问题,如文化保护、侵犯少数民族权益等,需要我们认真对待并提出有效的对策来解决。

本文将从几个方面分析民族文化旅游资源开发中的问题,并提出相应的解决对策。

一、文化保护问题在民族文化旅游资源开发过程中,文化保护是一个重要问题。

一方面,旅游业的发展会带动当地民族文化的传承和发展,过度开发会对民族文化造成侵害。

特别是一些受欢迎的景区,由于游客的涌入,会使得当地文化受到冲击,原始的生活方式被破坏,民俗活动变成了表演等,必须采取措施,保护好民族文化。

对策:1. 制定相关法律法规,保护民族文化。

政府应制定相关法律法规,对民族文化资源进行全面的保护。

保护好民族文化资源不受商业开发影响,同时保护好少数民族的生活方式和传统文化。

2. 严格管理旅游开发。

在开发民族文化旅游资源时,必须严格管理,不可随意开发。

对于一些重要的文化景点,可以实行限流措施,控制游客的数量,以减少对原始文化的冲击。

3. 加强宣传,提高游客的文化素养。

引导游客尊重民族文化,尊重当地的风俗习惯和信仰,提高游客的文化素养,让他们在游览民族文化景点时表现出礼貌和尊重。

二、少数民族权益问题在民族文化旅游资源开发中,少数民族的权益问题也是一个重要的考量因素。

一些少数民族居住的地区因为地理位置偏远,经济发展水平较低,往往成为旅游开发的热点。

一些开发商在开发过程中可能无视少数民族的意愿,侵犯其权益。

1. 尊重少数民族的意愿。

在开发少数民族地区的旅游资源时,必须尊重当地少数民族的意愿,听取他们的意见和建议,一切以当地居民的利益为先。

2. 支持少数民族发展旅游业。

政府应加大对少数民族地区的扶持力度,支持当地居民自主开发旅游业,促进当地居民的经济发展,增加他们的收入。

3. 加强监督和管理。

对开发商在少数民族地区进行旅游开发的行为进行严格的监督和管理,防止侵犯少数民族的权益。

浅析民族文化旅游资源的开发与保护

浅析民族文化旅游资源的开发与保护

中 获 得 一 种 娱 乐 , 一 种 轻 松 发 展 中 起 到 “ 导 变 迁 ” 的 指 作 用 ,指 导 他 们 完 成 “ 动 被 变 迁 ” 向 “ 动 适 应 变 迁 ”, 主 由 “ 要做 ”变 成 你 “我 要
是 对 旅 游 者 而 言 , 最 愉 悦 的 心 情 ,他 们 并 没 有 时 间
的 发 展 , 加 大 了 民 族 地 区 的 族 地 区 民 族 文 化 的 保 护 与 传 开 发 力 度 ,促 进 了 少 数 民 族 和 民族 地 区经 济 社 会 发 展 , 对 少 数 民 族 和 民族 地 区 传 统 承有 所 裨 益 。
民族 文 化 旅 游 中的 民族
“ 老 ”文 化 。而要 实 现 这一 古 目的 主 要 依 赖 于 游 客 对 旅 游 目的地 民 族 形 象 、民 族 文 化 的认 知 。这 种 认 知 来 源 于 本
村 、 《 象 刘 三 姐 》、 《 象 变 观 念 , 弘 扬 民 族 精 神 , 树 印 印 丽 、 ( 南 印 ( 云 、 ( 水 立 民 族 自信 心 及 增 强 民 族 认 俪
想 看 什 么 ? 旅 游 者 参 与 民 族 和 耐 心 去 体 验 “ 观 真 实 ”, 客
文 化 旅 游 的 目 的就 是 要 探 寻
而 热 衷 于 在 食 、 住 、行 、玩 舒 适 的 前 提 条 件 下 ,观 看 、参
民族 文化 的真 实 性 和 独有 性 ,
体 验 少 数 民 族 和 民 族 地 区 的
民族 文 化 的 展 示 ,即 游 客 想
的 再 造 民 族 文 化 ,他 们 的 目
变 迁 ”, 这 就 要 求 政 府 在 少 数 民 族 和 民 族 地 区 经 济 社 会

少数民族地区旅游资源的保护与开发

少数民族地区旅游资源的保护与开发

少数民族地区旅游资源的保护与开发作者:文斯来源:《旅游纵览·行业版》2011年第06期随着旅游业的发展,少数民族旅游已成为我国旅游业中不可或缺的一个部分,甚至有不断上升的趋势。

很多少数民族地区政府将旅游业作为支柱产业加以支持和培养,如四川西昌、云南丽江等地区发展旅游业取得了很大的成功。

同时,我们也应该看到,在旅游业给少数民族地区带来经济效益的同时,也导致了当地生态环境破坏、少数民族文化认同感和价值观的退化和遗失,造成旅游地价值降低等一系列问题。

因此,注重对少数民族自然与文化旅游资源的保护性开发,坚持走可持续发展道路,才能在发展旅游业与传承少数民族文化、保护少数民族文化旅游资源之间找到平衡点和契合点,在取得良好经济效益的同时,取得良好的社会效益,以推动少数民族地区旅游业健康稳定的发展。

一、少数民族地区旅游资源开发目前存在的问题(一)少数民族传统文化的异化随着越来越多的旅游者进入,旅游者以其自身的意识形态和生活方式介入旅游接待地社会中,引起接待地居民的思想变化,从而产生各种影响,这种作用称为“示范效应”(demonstration effect)。

在这种文化融合的过程中,旅游者对当地少数民族文化的影响远远大于他们所接受的少数民族文化的影响。

少数民族的传统价值观念受到冲击,他们开始反思自己的生活方式,并向往旅游者现代化的都市生活方式。

此外,为了迎合旅游者的需要,少数民族地区旅游趋于商业化,其真正的生活方式在旅游者的影响下在逐渐消亡。

旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式及价值观念带来冲击,导致其民族文化的蜕变和消亡。

(二)发展旅游对少数民族地区的自然环境造成了一定的破坏少数民族大多聚居在较为偏僻的山区,旅游者在感受少数民族的独特风情的同时,与之相得益彰的还有美妙的自然风光。

但随着旅游业的发展,在当地大肆兴建的宾馆、度假村,已经对当地的生态环境造成了一定影响。

如西昌邛海,在1998年以前还未进行旅游开发时,邛海海水随处都可清澈见底,但发展旅游的这十年来,邛海边建起了大量的宾馆饭店,虽然有邛海污水处理厂,但现在的邛海水质已经被污染,四五米水深时便无法见底了。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

保护少数民族文化中的旅游资源的开发-旅游管理
保护少数民族文化中的旅游资源的开发
少数民族文化旅游资源已经成为旅游项目开发中的焦点环节,然而属于少数民族文化的开创者与继承者的少数民族人群,这已经进入到旅游经济收益分配的边缘化阶段。

产生这种现象的主要原因在于少数民族文化的产权归属认识不足。

本文对于少数民族文化旅游资源开发过程中产权的基本内涵进行划分界定,在少数民族文化旅游开发中存在的产权缺失现象进行有效的分析,提出少数民族文化旅游资源的开发策略,有利于促进少数民族文化旅游事业的良好发展。

王曦
一、引言
少数民族的集中区域通常是远离社会的经济中心地带,受到现代化工业文明发展进程的影响作用较小,各种自然资源的分布状况比较完整,其具有丰富多样的旅游资源条件,加上各种少数民族的文化风情、传统的民族文化能够为少数民族区域旅游事业的发展提供天然优美的旅游文化资源。

少数民族文化是在少数民族的生存发展过程中独立形成的思想观念、日常行为、风俗习惯、代表人物以及由这个民族群体整体社会生活意识所映射出来的全部活动总和,这是少数民族群体对道德伦理与社会秩序的客观规律遵循,这是一种特殊的生存方式。

二、少数民族文化旅游资源存在的问题
(一)民族文化特色的消散
一方面少数民族的住房建筑、服装饰品、饮食文化、歌舞文化等各个方面已经产生汉化与洋化现象,慢慢地失去原本的民族风情。

另一方面将文化活动变为简单纯粹的娱乐活动。

少数民族文化具有较强的地域性与时间节令性特点,为
了能够更好地开发当地区域的文化习俗,满足旅游者的各种需求。

另外少数民族文化逐渐变得低级化与庸俗化。

为了能够迎合旅游者的主观兴趣,民俗风情的开发过于泛滥,将原本富有宗教与礼仪内涵的工艺手工品改造成经济商品,原本具有淳朴、独特、洁净、优雅的民族文化变得更加的不伦不类与低级庸俗。

这种做法不仅严重损害民族工艺手工品特有的文化价值内涵,同时导致传统少数民族文化出现严重失真的后果影响。

(二)民族文化价值观的侵蚀
少数民族的文化价值观属于少数民族文化的核心所在,传统文化显得深刻凝结,其本身具有鲜明的区域特色与特殊的价值审美观,为少数民族的群居生活和社会交往提供全面系统的价值评判标准体系。

在少数民族的文化价值观体系中,淳朴、善良、忠厚、谦虚、节俭、互助、忍耐、勇敢、正直以及自我约束、重义轻利、乐于助人等各种优秀品质都能够得到社会的极力推崇;社会生活的从容和优雅,内心世界的沉着和自由,全部都蕴藏在其中,其主要涵盖了人与自然、人与人的和谐友好以及简洁朴素的民族生活观。

少数民族的文化价值观是在长期阶段和特殊形式的自然与社会环境相互作用的影响过程中逐渐形成的,其主要是以传统生活的文化艺术作为重要载体,从音乐戏曲到绘画针绣,从住房建筑到寺庙亭台,从生活饮食到服装饰品都富含少数民族的文化艺术,在少数民族的现实生活中充满丰厚的文化审美价值底蕴,然而这种文化审美价值底蕴是其少数民族生活经验和心灵智慧的重要结晶。

(三)生态自然环境的破坏
少数民族区域所在的原始生态自然环境随着旅游事业的快速发展而受到各种程度的破坏。

部分地区在开发当地区域民族文化旅游资源的过程中,总是持
有急功近利的主观思想,只想在短时期内得到高效益回报。

在缺乏科学有效的政策规划、管理制度落后的实际情况下,盲目地开发少数民族文化的旅游资源,这样导致我国民族文化环境产生较大的影响。

三、少数民族文化旅游资源的开发策略
(一)构建科学合理的产权结构
少数民族文化的旅游资源最终的归属权是国家所有的,地方政府部门属于国家所有权相应的代理机构,被赋予相应的权利和义务对少数民族的村寨进行有效管理,少数民族群体作为文化旅游资源最原始形式的直接所有权主体,少数民族群体对于传统民族文化具有特殊的文化产权,占据着民事主体的重要地位,主要可以享有所有权、使用权、收益权等方面。

其文化产权一般能够通过两种方式实现目标:一方面是少数民族群体能够直接参与到少数民族文化旅游资源的实际经营,享有完整有效的基本产权;另一方面是少数民族群体能够以文化产权的主体身份把少数民族文化相应的经营权转让给现代化企业运营管理,少数民族群体享有特定的身份权,例如参与政策规划、参与项目开发、参与管理监督等方面。

(二)构建有效可行的产权评估制度
对于我国目前社会主义社会的国体性质,我国所有的物质文化都是归国家所有的,所以根据总体情况分析,少数民族文化也不会排除在外。

然而少数民族属于传统文化直接的传承者与发扬者,少数民族群体本身是文化产权的所有者,在权力的具体划分界定中,应当充分考虑到少数民族文化这一项特殊性情况,构建有效可行的产权评估制度是现阶段的重点任务。

(三)构建适应经济发展的产权体系
在我国的长期发展过程中,产权的具体归属显得比较单一化,一般分为全
民所有与集体所有这两方面体系,即使在近几年以来提出其它一些新颖模式体系,然而还是没有得到更好的实际发展。

少数民族文化的产权具有一定的复杂性特点,更不可以采取单一的模式体系进行相应划分,否则就容易出现所有权缺位的问题。

确保国家对所有文化资源的所有权,在这个基础前提条件下,对少数民族文化的产权进行合适处理,实行国家与少数民族集体共同享有的特殊产权模式。

在实际的操作环节中,因为国家是使用委托—代理的执行方式进行具体管理,所以少数民族文化的产权体系实际上是由少数民族群体所拥有。

四、结束语
少数民族文化与旅游经济发展的关系是直接相关的,只有实施科学合理的发展措施,达到互相促进的目的,这样才可以把少数民族文化的优秀资源优势充分有效地转化成旅游经济发展的重点优势,从而能够促进少数民族区域的经济发展进程,有利于实现共同发展的战略目标。

(作者单位:邵阳学院)。

相关文档
最新文档