文学类文本汪曾祺《哲人其萎》阅读练习及答案
高三半期考试语文试题(含答案解析)
高三半期考试语文试题（含答案）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①此前的研究中，众多学者支持“青少年的偶像崇拜现象是普遍存在的”这一观点。
基于前人研究成果的动态发展，此次研究结果显示：青少年的偶像崇拜现象不是历史某个阶段的产物，而是稳定、持续地发展着的；同时，偶像崇拜是普遍存在的文化现象，不是青少年群体特有的行为。
不过，青少年偶像崇拜现象在特定的历史阶段、特定人群中有不同的表现。
②偶像崇拜根本上源于内心需求。
研究发现，周围人的态度会影响青少年偶像崇拜行为的表现，但并不能决定其崇拜行为。
青少年偶像崇拜的起始受他人或环境影响大，是个体选择和周围影响的综合结果，但其结束受自身原因作用更多。
③互联网带来的每个社会人的解放，对青少年偶像崇拜行为的具体表现形式产生了深远的影响。
在互联网环境下，青少年与偶像的接触性活动增多，与其他崇拜者交流、与偶像交互、为偶像宣传，构成了新的偶像崇拜方式。
④互联网的普及，促使更多的“后台”信息得以展示，“偶像”成为青少年可“触及”的目标。
自媒体的产生，使媒体集团严密把控偶像宣传的局面产生松动，更广阔的渠道带来更丰富的信息，每个人都成为媒体终端的组成部分，青少年崇拜者也得以从中获取更多的信息，并更多地与偶像进行直接的互动。
⑤在互联网繁荣之前，整个人类社会的交际圈是相对封闭的，尤以青少年的交际圈为典型。
青少年受限于自身的行动能力，活动范围受地域限制严重。
而互联网带来的人际解放，使青少年的择友从“选择题”变为“填空题”，由此形成的自由的群聚是“志趣相投”的发展，从社会解放的角度而言，无疑是社会良性发展的表现。
⑥随着自媒体的发展，互联网环境中的偶像传播生态阵地，已经从由杂志、记者把控要害的传统时代，转入到在“版主”“粉头”带领下的群体宣传时代。
青少年在偶像崇拜活动中，不只扮演着末端消费者的角色，而且成为媒体生态圈中重要的一环。
2023届上海市崇明区高三二模语文试题(解析版)
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
前文先说“思想”后说“创造”，③②说的是“思想”，④①是说“创造”，再根据句式一致的特点，③④与②①分为两组，应该先说③④后说②①，呼应前文语序。排除ABD。
故选C。
二、阅读
阅读下文，完成小题。
网文时代，我们怎样读名著？
王晴飞
“怎样读名著”之所以成为一个问题，源于最近网络的一个热点话题“名著避雷帖”，即以看网络文学的方式来看名著，看出种种坏处，做出标签化的论断，提醒同好“慎入”。
2023届上海市崇明区高三二模语文试题
一、积累应用
1.按要求填空。
（1）万里悲秋常作客，_____________。（杜甫《登高》）
（2）_____________，偭规矩而改错。（屈原《离骚》）
（3）荀子《劝学》一文中“_____________，_____________，_____________”三句，借日常所见之动物从反面设喻来说明用心专一的重要。
近年高考语文(下期)第二周练习(5)(含解析)(2021年整理)
2019高考语文（下期）第二周练习（5）（含解析）编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2019高考语文（下期）第二周练习（5）（含解析））的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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2019高考语文（下期）第二周练习（5）李仕才一、语言基础知识运用1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )①中国女排在第一局中大比分输球,随后就展开了排山倒海．．．．般的进攻，压得对方喘不过气来,最终逆转对手，获得了比赛的胜利.②审讯之初，他依然负隅顽抗．．．．，甚至还不可一世地口出狂言，但最终还是在检察官所呈现的如山铁证面前低下了头，当堂认罪.③某些媒体从业人员缺乏敏锐的新闻触觉，不去挖掘有社会意义的新闻,反倒抓住明星的一点隐私就笔走龙蛇．．．．,真是可悲可叹。
④在语文教学中，我们应努力贯彻以学生为主体，教师为主导的教学理念，坚决摒弃那种不尊重学生的耳提面命．．．．式的教学方式。
⑤在创作之初，他是以写言情小说而被广大读者所熟知的，而当下却成为了科幻小说创作群体中的有名之士,真是云泥异路．．．．啊!⑥这位先生对《论语》的解说，具有很鲜明的时代性,几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝．．．．。
A．③④⑤ B．①②⑥C．①④⑤ D．②③⑥解析：B [①排山倒海:推开高山，翻倒大海,形容力量强盛,声势浩大。
此处符合语境.②负隅顽抗：指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
③笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
此处使用错误.④耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲；形容长辈教导热心恳切.此处使用错误。
高中语文复习汪曾祺《哲人其萎》阅读练习及答案
高中语文复习汪曾祺《哲人其萎》阅读练习及答案四、本大题共4小题，共17分。
阅读下面的作品，完成17~20题。
哲人其萎汪曾祺端木蕻良真是一位才子。
二十来岁，就写出了《科尔沁旗草原》。
稿子寄到上海，因为气魄苍莽，风格清新，深为王统照、郑振铎诸先生所激赏，当时就认为这是一部划时代的大小说，应该尽快发表，出版。
原著署名“端木红粮”，王统照说“红粮”这个名字不好，亲笔改为“端木蕻良”。
从此端木发表作品就用了这个名字。
他后在上海等地发表了一些短篇小说，其中《鸢鹭湖的忧郁》最受注意。
这篇小说发散着东北黑土的浓郁的芳香，我觉得可以和梭罗古柏比美。
端木后将短篇小说结集，即以此篇为书名。
端木多才多艺。
他从上海转到四川，曾写过一些歌词，影响最大的是由张定和谱曲的《嘉陵江上》。
这首歌不像“我的家在东北松花江上”那样过于哀伤，也不像“大刀向鬼子们的头上砍去”那样直白，而是婉转深挚，有一种“端木蕻良式”的忧郁，又不失“我必须回去”的信念，因此在大后方的流亡青年中传唱甚广。
他和马思聪好像合作写过一首大合唱，我于音乐较为隔膜，记不真切了。
他善写旧体诗，由重庆到桂林后常与柳亚子、陈迩冬等人唱和。
他的旧诗间有拗句，但俊逸潇洒，每出专业诗人之上。
他和萧红到香港后，曾两个人合编了一种文学杂志，那上面发表了一些端木的旧体诗。
我只记得一句：“落花无语对萧红。
”我觉得这颇似李商隐，在可解不可解之间。
端木的字很清秀，宗法二王。
他的文稿都很干净。
端木写过戏曲剧本。
他写戏曲唱词，是要唱着写的。
唱的不是京剧，却是桂剧。
端木能画。
和萧红在香港合编的杂志中有的小说插图即是端木手笔。
不知以何缘由，他和王梦白有很深的交情。
我见过他一篇写王梦白的文章，似传记性的散文，又有小说的味道，是一篇好文章！王梦白在北京的画家中是最为萧疏淡雅的，结构重留白，用笔如流水行云，可惜死得太早了。
一个人能对王梦白情有独钟，此人的艺术欣赏品味可知矣！关于端木的为人，有些议论。
不外是两个字，一是冷，二是傲。
2019届高三语文晨练试题及答案(-)
2019届高三第一次晨测语文试题（卷）班级姓名（答卷时间50分钟, 总分100分）一、文学类文本阅读阅读下面的文字, 完成1-3题。
（本题共3小题, 共30分）翠湖心影汪曾祺①昆明和翠湖分不开,很多城市都有湖。
杭州西湖、济南大明湖、扬州瘦西湖。
然而这些湖和城的关系都还不是那样密切。
似乎把这些湖挪开,城市也还是城市。
翠湖可不能挪开。
没有翠湖,昆明就不成其为昆明了。
翠湖在城里,而且几乎就挨着市中心。
城中有湖,这在中国,在世界上,都是不多的。
说某某湖是某某城的眼睛,这是一个俗得不能再俗的比喻了。
然而说到翠湖,这个比喻还是躲不开。
只能说:翠湖是昆明的眼睛。
②翠湖是一片湖,同时也是一条路。
湖之中,有一条很整齐的贯通南北的大路。
从文林街、先生坡,到华山南路、正义路,这是一条直达的捷径。
昆明人特意来游翠湖的也有,不多。
多数人只是从这里穿过。
翠湖中游人少而行人多。
但是行人到了翠湖,也就成了游人了。
从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里,匆匆忙忙地走过来,一进了翠湖,即刻就会觉得浑身轻松下来;生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼,就会冲淡一些。
人们不知不觉地放慢了脚步,甚至可以停下来,在路边的石凳上坐一坐,抽一支烟,四边看看。
即使仍在匆忙地赶路,人在湖光树影中,精神也很不一样了。
③湖的周围和湖中都有堤。
堤边密密地栽着树。
树都很高大,主要的是垂柳,“秋尽江南草未凋”,昆明的树好像到了冬天也还是绿的。
湖水极清,常年盈满,我在昆明住了七年,没有看见过翠湖干得见了底。
翠湖的水不深,浅处没膝,深处也不过齐腰。
翠湖不种荷花,但是有许多水浮莲。
肥厚碧绿的猪耳状的叶子,开着一望无际的粉紫色的蝶形的花,很热闹。
湖中多红鱼,很大,都有一尺多长。
这些鱼已经习惯于人声脚步,见人不惊,整天只是安安静静地,悠然地浮沉游动着。
有时夜晚从湖中大路上过,会忽然拨剌一声,从湖心跃起一条极大的鱼,吓你一跳。
④路东伸进湖水,有一个半岛。
半岛上有一个茶馆。
茶馆的地势很好,四面有窗,入目都是湖水。
衡水市2019届高考语文质检(四)试题及答案解析
衡水市2019届高三质检（四）语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成l~3题。
〖〗据新华社10月13日报道，江苏省消保委日前发布的酱油产品比较试验报告显示，“儿童酱油”营养品质未必都优于普通酱油，这120个酱油样品涉及48个品牌56个生产（代理）企业，30个为进口酱油，90个为国产酱油。
试验发现，29个样品存在不符合相应国家标准的情况，5款宣称为“儿童酱油”的产品在营养元素等指标上与普通酱油没有太大差异。
该省消保委提示，目前我国没有“儿童酱油”的相关产品标准，广大消费者在购买所谓“儿童酱油”的时候，应该多一些理性。
利用现在的家庭都非常重视孩子健康的心理，商家打出“儿童专用”的旗号牟利，早已是通行的、公开的做法：同样的商品，加上“儿童”二字就涨价，这些年被曝光的类似情况还少吗？儿童专用漆、儿童蚊香、宝宝驱蚊液、儿童家具等，只要加上“儿童”两个字，价格就会翻好几倍。
事实上，我国除了奶粉等少数食品制定了婴幼儿标准，其他的儿童食品和用品没有专门的标准，商家所谓“儿童专用”基本上是忽悠消费者，往往只是对成人用的东西进行了微小的改造，甚至只是改了包装而已。
对于这种欺诈行为，专家和消费者组织开出的药方往往是，让家长们纠正砸重金让孩子享受高端消费的做法，抵制社会上的消费攀比风。
这确实是个办法，问题是，只能依靠消费者自身吗？消委会指出了“儿童专用”的虚假性问题，下一步应该是政府监管部门来解题了。
对于这种欺诈行为，监管部门应该坚决叫停、严厉惩治。
既然目前很多食品、商品都没有出台儿童专用的标准，那么商家凭什么打出这样的旗号？某种角度上说，监管部门对“儿童专用”商品的虚假宣传采取不闻不问的态度，是这些商品泛滥的重要原因。
对没有依据的所谓“儿童商品”，首先应该根据广告法的规定，界定为虚假广告。
然后再根据广告法进行处罚：“违反本法规定，发布虚假广告的，由工商行政管理部门责令停止发布广告，责令广告主在相应范围内消除影响，处广告费用三倍以上五倍以下的罚款……两年内有三次以上违法行为或者有其他严重情节的，处广告费用五倍以上十倍以下的罚款，广告费用无法计算或者明显偏低的，处一百万元以上二百万元以下的罚款，可以吊销营业执照，并由广告审查机关撤销广告审查批准文件，一年内不受理其广告审查申请。
广东省汕头市澄海中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题
广东省汕头市澄海中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成各题。
材料一：孔子的学习态度和教学方法及理念，颇有可取之处。
孔子虽说“生而知之者上也”，自己却说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”似乎孔子并不真正承认有“生而知之者”。
孔子到了周公庙，事事都向人请教，有人讥笑他不知礼。
孔子答复是，不懂就得问，正是礼。
孔子还说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”就是说，在交往的人中总有我的正面老师，也有我的反面教员。
还有我们现在说“活到老，学到老”，依孔子自述的话，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，就是说学习不晓得老。
不管时代怎么不同，如何发展，这种精神是值得我们敬佩和学习的。
孔子自己说“诲人不倦”，而且毫无隐瞒。
元好问《论诗》诗说：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。
”过去不少工艺和拳术教师，对学生总留一手，不愿意把全部本领尤其是最紧要处、最关键处、俗话说的“最后一手”“看家本领”传授下来。
孔子则对学生无所隐瞒，因而赢得学生对他的无限尊敬和景仰。
孔子死了，学生如同死了父母一般，在孔子墓旁结庐而居，三年而后去，子贡还继续居住墓旁三年(《孟子·滕文公上》)。
有这种“诲人不倦”的老师，才能有这种守庐三年、六年的学生。
我们当然反对什么守庐，但能做到师生关系比父子还亲密，总有值得学习的地方。
孔子对每个学生非常了解，在解答学生的疑问时，纵然同一问题，因问者不同，答复也不同。
《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。
甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。
因材施教，在今天的教育中是不是还用得着?我以为还是可以用的，只看如何适应今天的情况而已。
时代不同，具体要求和做法必然也不同。
另外，孔子对待学生的态度和某些教学方法如“不愤不启，不悱不发”，就是在今天，也还有可取之处。
孔子以前，学在官府。
《左传》载郑国有乡校，那也只有大夫以上的人及他们的子弟才能入学。
2019届高三语文第四次考试试题(含解析)(新版)人教版
2019届高三第四次模拟考试语文一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
大地伦理的诗性建构“大地伦理”是著名的生态学者阿尔多·利奥波德提出的一个重要概念，其立足点在于重新审视人类与大自然的关系，主张伦理学正当行为的概念必须扩大到包括对自然界本身的关心，道德上的权利概念应当扩大到自然界的实体和过程，“应该确认它们(植物、动物、水和土壤)在一种自然状态中持续存在的权利”。
用生态批评的眼光来打量，中国现代乡土小说普遍具有鲜明的“大地伦理”情怀，表现出明显的“反工业化”的倾向。
从根本上说，这类小说以批判封建宗法制为旨归，以重构一种人性的、田园牧歌的诗意乡土为内在诉求，表现出对大地的脉脉深情，实质是对“以农为本”的传统民族心理的现代性回应。
这一特性，客观上固然是由乡土小说自身的形成机制所决定的，“在农业文明向工业文明的转换过程中，两种文明的激烈冲突使人们获得了观照传统农业文化的新视野……乡土文学也从此才真正具有了独特的意义”；而主观上则是受到写作者内在情感的制约：现代乡土小说的书写对象是农业文明形态的宗法制乡村，其最大的特点是人对土地的依赖，正如费孝通所指出那样：“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。
”这种强烈的依附关系能在最大程度上保持人对天地自然的原生态情感——依赖、敬畏。
现代乡土作家尽管大多是已从农村走出来的新型知识分子，尽管他们在写作时已获得反思、批判传统文化的思想武器，但是一种集体无意识的土地情结始终或显在或潜在地影响着他们在文字中流淌的情感走向，从而形成了独具时代色彩的“双透视角”：一方面，在近现代西方先进思想的烛照下，作家们已清晰地看到封建宗法制如何造成古老乡土的衰败腐旧，农民的蒙昧困顿；另一方面，生于兹长于兹的故土情怀又决定了他们不可能只是单纯的旁观者、审视者、批判者，回忆、怀念、眷恋等情愫不时溢上笔端。
因而，他们的笔触常常不自觉地游走于现代性的批判与传统式的乡土眷顾之间，这种“分裂式”的写作视角在乡土小说中极为普遍，既有对封建宗法制的批判，也表现出回归诗意乡土的反工业化倾向。
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四、本大题共4小题，共17分。
阅读下面的作品，完成17~20题。
哲人其萎
汪曾祺
端木蕻良真是一位才子。
二十来岁，就写出了《科尔沁旗草原》。
稿子寄到上海，因为气魄苍莽，风格清新，深为王统照、郑振铎诸先生所激赏，当时就认为这是一部划时代的大小说，应该尽快发表，出版。
原著署名“端木红粮”，王统照说“红粮”这个名字不好，亲笔改为“端木蕻良”。
从此端木发表作品就用了这个名字。
他后在上海等地发表了一些短篇小说，其中《鸢鹭湖的忧郁》最受注意。
这篇小说发散着东北黑土的浓郁的芳香，我觉得可以和梭罗古柏比美。
端木后将短篇小说结集，即以此篇为书名。
端木多才多艺。
他从上海转到四川，曾写过一些歌词，影响最大的是由张定和谱曲的《嘉陵江上》。
这首歌不像“我的家在东北松花江上”那样过于哀伤，也不像“大刀向鬼子们的头上砍去”那样直白，而是婉转深挚，有一种“端木蕻良式”的忧郁，又不失“我必须回去”的信念，因此在大后方的流亡青年中传唱甚广。
他和马思聪好像合作写过一首大合唱，我于音乐较为隔膜，记不真切了。
他善写旧体诗，由重庆到桂林后常与柳亚子、陈迩冬等人唱和。
他的旧诗间有拗句，但俊逸潇洒，每出专业诗人之上。
他和萧红到香港后，曾两个人合编了一种文学杂志，那上面发表了一些端木的旧体诗。
我只记得一句：
“落花无语对萧红。
”
我觉得这颇似李商隐，在可解不可解之间。
端木的字很清秀，宗法二王。
他的文稿都很干净。
端木写过戏曲剧本。
他写戏曲唱词，是要唱着写的。
唱的不是京剧，却是桂剧。
端木能画。
和萧红在香港合编的杂志中有的小说插图即是端木手笔。
不知以何缘由，他和王梦白有很深的交情。
我见过他一篇写王梦白的文章，似传记性的散文，又有小说的味道，是一篇好文章！王梦白在北京的画家中是最为萧疏淡雅的，结构重留白，用笔如流水行云，可惜死得太早了。
一个人能对王梦白情有独钟，此人的艺术欣赏品味可知矣！
关于端木的为人，有些议论。
不外是两个字，一是冷，二是傲。
端木交游不广，没有多少人来探望他，他也很少到显赫的高门大宅人家走动，既不拉帮结伙，也无酒食征逐，随时可以看到他在单身宿舍里伏案临帖，他写“玉版十三行洛神赋”；看书；哼桂剧。
他对同人疾苦，并非无动于衷，只是不善于逢年过节，“代表组织”到各家循例作礼节性的关怀。
这种“关怀”也实在没有多大意思。
至于“傲”，那是有的。
他不愿自竖大旗希望被别人奉为宗师。
他和王采比较接近。
王采告诉我，端木曾经写过一首诗，有句云：
“赖有天南春一树，不负长江长大潮……”
这可真是狂得可以！然而端木不慕荣利，无求于人，“帝力于我何有哉”，酒后偶露轻狂，有何不可，何必“世人皆欲杀”！
真知道端木的“实力”的，是老舍。
老舍先生当时是市文联主席，见端木总是客客气气的。
老舍先生在一次大家检查思想的生活会上说：“我在市文联只‘怕’两个人，一个是端木，一个是汪曾祺。
端木书读得比我多，学问比我大。
今天听了他们的发言，我放心了。
”老舍先生说话有时是非常坦率的。
端木晚年主要力量放在写《曹雪芹》上。
有人说端木这一着是失算。
因为材料很少，近乎是无米之炊。
我于此稍有不同看法。
作为小说的背景材料是不少的。
端木对北京的礼俗、节令、吃食、赛会，搜集了很多，编组织绘，使这大部头小说
充满历史生活色彩，人物的活动便有了广宽天地，此亦曹雪芹写《红楼梦》之一法。
有些对人物的设计，诚然虚构的成分过大。
如小说开头写曹雪芹小时候是当女孩子养活的。
有评论家云“这个端木蕻良真是异想天开！说曹雪芹打扮成丫头，有何根据？！”没有根据！然而何必要有根据？这是小说，是充满浪漫主义色彩的小说，不是传记，不是言必有据的纪实文学。
是想象，不是考证。
我觉得治“红学”的专家缺少的正是想象。
没有想象，是书呆子。
端木的身体一直不好。
我认识他时他就直不起腰来，天还不怎么冷就穿起貉绒的皮裤，他能“对付”到八十五岁，而且一直还不放笔，写出不少东西，真是不容易。
只是我还是有些惋惜，如果他能再“对付”几年，把《曹雪芹》写完，甚至写出《科尔沁旗草原》第二部，那多好！
（取材于汪曾祺同名散文）
17．下列加点词语在文中的意思，解说不正确的一项是（3分）
A．深为王统照、郑振铎诸先生所激赏激赏：非常赞赏
B．我于音乐较为隔膜隔膜：不通晓
C．也无酒食征逐征逐：召集赶场
D．他能“对付”到八十五岁对付：马马虎虎
18．下列对端木蕻良为人的理解，最恰当的一项是（3分）
A．冷淡傲慢B．冷峻狂放C．淡泊孤傲D．清高纯朴
19．文章开头说“端木蕻良真是一位才子”。
“才子”具体体现在哪些方面？（4分）20．这是一篇悼念端木先生的文章。
“哲人其萎”出自《礼记》，记录孔子在去世
前七日歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”子贡听闻后说“哲人其萎，则吾将安放（效仿）？”作者以此作为文章的题目，有何寓意？对你的写作有哪些启示？（7分）
四、本大题共4小题，共17分。
17．（3分）D（对付：勉强支撑）18．（3分）C
19．（4分）答案要点：①小说成就高，二十来岁就写出受到名家激赏的小说。
②诗歌成就高，歌词创作婉转深挚，自成一派；旧体诗创作俊逸潇洒，每出专业诗人之上。
③能写戏曲剧本，擅长绘画。
④读书多，学问大，老舍先生佩服。
【评分说明：4分。
每个要点1分；意思对，即可给分】
20．（7分）寓意：表达了对端木先生去世的痛惜心情，也表达了对端木先生的尊崇和缅怀之情。
（2分）
启示：答案要点：①引古文来命文章题目，点明文章的主题及内容，同时又符合中国传
统文化中“避讳”的风俗。
（2分）②从文章内容选材上，作者围绕“哲人”一词，对端
木先生的才学、性情、人品给予了高度评价。
用“哲人其萎”来概括自己失去端木这样
一位可以尊崇、效仿的先辈的痛惜之情和无人可效仿学习的失望之情。
这样选材，中心
突出。
（3分）③从文章结构安排上，文章第一话“端木蕻良真是一位才子”和最后一句话“……，
那多好！”正是围绕“哲人其萎”来组织材料、谋篇布局，这样使文章结构完整、严谨。
（3
分）【评分说明：7分。
寓意，2分；启示，5分，按照答案中分项给分，②③可以选择其一
回答。
每点均3分。
意思对，即可酌情给分】。