试论“和”的语法化
浅析“合”字的语法化过程
、
物动词充 当谓语 时，连接 的主语 （ 主语有时候 可 省略 ） 表施事 ，宾语表 示受事。 “ 合”的动作语 义 指 向既 可 以指 向主语 也 可 以指 向宾 语 ， 甚 至 可 以指 向状 语成 分。 紧接着 ，由 “ 会合、聚合”义的 “ 合”滋生 出 “ 总计”和 “ 回合”两种的含义，因为事物只 有 “ 会合” 到 一起 之后 ，人们 才有可 能弓 申出 ｉ “ 总和”的概念和 “ 回合”的意义。 其一， “ 总计”义的 “ 合”可作为及物动词， 因为 “ 合”后面往往带上 了宾语表示总数。 例 如 ： （ ）永平 中， 显 宗追 感 前世 功 臣， １ 乃 图画二十八将于南宫云 台 ，其 外又有王常、 李通 、窦融、卓茂，合三十二人。 （ 南朝・ 范 宋・ 晔 后 汉二十八将传论 ） （ ）于是悉 出其遗 ２ 服 栉佩合若 干种 ，就 浮屠 师请 图前所谓佛 者 。 （ 韩愈 吊武侍御所 画佛文 ） （ ）归路新 唐－ ３ 诗合千首，几睛乘兴更三吾。 （ 杨万里 和萧 宋・ 判官东夫韵寄之） ）） （ ）和平元年，重增 封冀 ４ 万户 ，并 前所袭 合 三 万户 。 （ 后 汉书 ・ 冀 梁 传 》） 进而， “ 总计”义 的 “ 合” 字与 “ 得到” 义动 词合用， 表现为双动词格式， “ 合”在此格式中转 化为范围副词并用作状语，这是 “ 合”的语法化， 即向虚词转化的开始，因为 “ 合”在这种格式中不 再单 独充 当谓 语 ，而是 处于 次 要的状 语地位 ，起修 饰谓 语 中心语 的作用 。 如： （ ）爵，挺邻伍并 闻，俱竞采之，合得十 １ 余斤。 （ 论衡・ 验符篇》）（ ）三十年间，兵戎大 ２ 起，黄河之北，沧海之右，合屠害人民六十余万人。 （ 五代・ 耳 目 李甲 刘氏 记・ ）（ ） ３ 合为五十，应大衍 之数，生万物也。 （ 白虎通义・ 卷九 ） （ ）古时尧 ４ 典舜典本合为 一篇 。 （ 日知录・ 二 ） 卷 “ 合”在此 由于结构地位的变化，不再是谓词 的中心语，而变作修饰 限制谓词中 心语的成分，起到 充当范围副词的作用。此种用法，后文将详尽论述。 其二、 “ 回合”义的 “ 合”演变为动量词，这
第一讲 语法化理论概说
第一讲语法化理论概说1.1 理论框架这一部分将简要论述我们所采用的研究方法。
我们的首要任务是从历史事实中归纳规律，揭示汉语语法发展的具体过程。
但是要完成这一任务，必须有一个适合描写汉语语法史的理论框架。
尽管我们认为新近的历史语言学理论−语法化最适合于我们的研究目标，但是该理论的建立主要是基于对印欧语言历史发展的考察，因此不能简单照搬，必须加以修正以适合汉语的情况。
1.1.1 语法化理论凡是对历史语言学感兴趣的读者，一定都会对“语法化”和它的相应英语叫法grammaticalization不陌生。
然而在目前通行的英语辞典中尚见不到grammaticalization这个词条，甚至大部分的语言学辞典也未收录该词条（如Trask 1993）。
要了解该词条的定义只能到有关的历史语言学书中去找。
下面是其中有代表性的一个解释。
语法化研究包括两个方面：一是历时性的，考察语法形式的来源，特别是它们的具体发展过程。
从这一角度看，语法化是关心一个普通词汇如何演变成一个语法标记，以及一个语法标记的进一步发展。
二是共时性的，基本是把语法化看作一种句法、篇章和语用现象，即语言使用过程中自然形成的各种各样格式。
(Hopper & Traugott 1993：2)现在再让我们看看有关语法化现象的文献。
首先注意到有关现象的人是中国学者。
根据郑殿、麦梅翘（1964），过去一千年来，中国学者一直很注意语言中的“虚化”现象，相对于普通历史语言学中的“语义虚化(semantic bleaching)”或者“语法化”。
一个名叫周伯奇的元代学者已经注意到，很多当时语言中的虚词都是来自实词。
清代涌现出了一批研究虚词的优秀学者和著作，其中有代表性的如王引之和其《经传释词》、袁任印和其《虚字说》等。
在西方历史语言学中，法国学者Meillet于1912年在其具有重要影响的文章《语法形式的演化》中首先使用grammaticalization（语法化）这一术语，用以描写一个词汇形式如何演化成一个语法标记。
试论语法化理论在对比语言学中的应用——以英汉语篇中替代类型之对比研究为例
８ ３
试论 语法化理论在对 比语言学中的应用
以英 汉语篇 中替代 类型之 对 比研 究为例 贾振 霞
（ 州 学 院 英语 系 ， 滨 山东 滨 州 ２６０ ） ５６ ３
摘 要 ： 用 功 能 语 法理 论 和 语 料 分 析 来 对 比英 汉 语 篇 中的 替 代 类 型 ， 借 以此 论 证 语 法化 理 论 对 于 对 比语 言 学的 重要 意 义。 通 过 对 比 可 以发 现 ， 代 作 替 为一 种 衔 接 手 段 并 非 为 英语 所独 有 ， 语 语篇 中也 有 替 代 手段 。在 评 估 替 代 词 时 ， 法化 是 一 个 重要 标 准 由此 可 见 ， 比语 言 学 应 当采 用综 合 的 研 究 汉 语 对 方 法 ， 中 包括 话 语 分 析 、 法化 理 论 以及 语 料库 语 言 学等 其 他 理 论 支 持 。 其 语 关 键 词 ： 法 化 ； 比 语 言 学 ； 代 ； 篇 语 对 替 语 中 图分 类 号 ： ３４ Ｈ １ 文 献 标识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ： １７ 一５６ 【０６ ７— ０ ３ ４ ６ ｌ ３５ ２０ ）０ ０８ —０
就如何进行汉英对 比研究 ，潘文 国提 出了四句话 ： “ 个中心 ，两 一 条途径 ，三种角度 ，四项条 件ｏ［（－ 这四 句话 对于汉 英对 比研究无 ＂］０ １１ 疑是具有提纲 挈领 的重大意义。潘文国对前三句话 的解 释如下 ： “ 一个 中心”指的是 “ 应该 以语法对 比为中心；在具体 进行汉英对 比时，有两 条途径可供选择 ，一条是从语言事实出发进 行对 比；一 条是从语法框架 出发进行对 比；就英汉对 比而言 ，可以有三 种角 度，分别针对不 同的对 象……这三种角度 是 ：１ ）英 一汉对 比；２ ）汉一英 对 比；３ ）汉 一一英
试论“X门”的语法化和语义隐喻化
的起始阶段 ，具有其 自 身的特点 ， 但是否能发展成真正的词缀，尚未可知。
关键 词 ： “ 门” 语 法化 ｘ 隐喻
一
、
“ｆ Ｘｑ”的语 法 化 过程
（ ｎ ｅ ｌ ｇｎ ｅ ａ ｅ ｉ ｔ ｌ ｉ ｅ ｃ ｇ ｔ ）等 。
（ ） “ ｆ ”外来 词 阶 段 一 ｘ］ “ Ｘ门 ” 的 用 法 最 初 源 于 ２ 世 纪 ７ 年 代 美 国 的 ０ ０ Ｗ ｔ ｒ ａ ｅ ａ ｅ （ 门事 件 ） ， 水 门 事 件 发 生 后 不 久 ， ａ ｅ ｇ ｔ Ｃ ｓ 水
试论 “ 门’ Ｘ ’的语法化和语义隐喻化
口宋 平 润
摘 要 ：本文通过对社会 中出现的大量 “ ｆ”语 言现 象进行形 式和语义的分析发现 ，认知的隐喻化使其产生 Ｘｌ
了新的语 义。而这种语义的虚化投射作用在语言形式上， “ 门”便逐渐 出现 了语 法化的趋势。 “ ｆ”在语法化 ｘ Ｘ］
如：伊 朗门 （ ｒ ｎ ａ ｅ Ｉ ａ ｇ ｔ ）、档案 门 （ ｉ ｅ ａ ｅ ｆ ｌ ｇ ｔ ），拉链 年 １ 到８ 底 ，仅 仅 ８ 月时 间 ，媒 体 包括 网络 爆 出至 少 ３ 月 月 个 Ｏ
门 （ ｉｐ ｒ ａ ｅ 、虐 囚 门 （ ｒ ｓ ｎ ｒ ａ ｅ 、情 报 门 ｚ ｐｅ ｇ ｔ ） ｐ ｉ ｏｅ ｇ ｔ ）
［】 ６ 冯胜利．“ 管约”理论 与汉语的被动 句【］ 中国语言学论丛 （ Ａ． Ａ 第
一
个 中 国 式 的 “ × 门 ” ： 馒 头 门 、铜 须 门 、 邮 件 门 、 电话 ×
［４ 王静． １】 从语义级差看现代汉语 “ 被”字的使 用 ［ ． Ｊ 语言教学与 １
研 究 ，１ ９ ， （ ９６ ２）．
试论“冲”的语法化
李 虎吓 了一跳 。（ 《 济公全 传 ・ ３ ０回》 第１ ２ １ 页）
２ ａ ３ ． 他二 人 一 听 ， 当时 就 火 啦。说 ： “ 怎 么着 没 有 他不成 ， 冲他 这 一 句话 ， 镖 咱们走 啦 。 ” （ 《 大 八义 ・
１ ３回》 ）
上三 例 的“ 冲” ， 依 次记 为“ 冲１ １ ” 、 “ 冲１ ２ ” 和“ 冲
作者简介 ： 高颜颜（ １ ９ ８ ９ 一 ） ， 女， 安 徽 卓 阳人 ， 温 州 大 学人 文 学 院汉 语 言文 字 学专 业 ２ ０ １ １ 级硕 士研 究 生 。
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５ ８ ・
２ ｅ ２ ． 逃席 冲 门出 ， 归 倡借 马骑 。 （ 元稹 ： 《 酬 翰林 自学士代 书 一百韵 》 ）
（ 二） 方 向介词 “ 冲 ｌ １ ” 的产 生
因为动词 “ 冲” 含 有方 向义素 ， 向介词 发展 时 ， 首
先产 生 的是表 示 方 向 的功 能 。“ Ｎ １ ＋冲 ＋Ｎ ２＋ｖ ２ “ 动 词—— 方 向
介 词” 演 变 的主要 原 因。同时 ， 语境 中其 他词语 的意
两组：
义 素会 因句 中其它句 法成 分 的变化 而发生 弱化 甚至
失落 ， 最终 虚化 为介 词 。
二、 介词“ 冲” 的产 生 及 其 发展
（ 一） 介词“ 冲” 的功能
２ ｂ １ ． 滩涨 危槎没 ， 泉 冲怪石崩 。 （ 李洞： 《 岁暮 自 广 江至新 兴往 复 中题 峡 山寺 》 ）
“ 冲” 后 随成 分 的“ 名 词 性— — 谓 词 性” 变换 ， 以及 结构 的 复 杂 化 是 “ 介词——连词” 演 变 的 主要 因素 。 关键词 ： 冲； 介词 ； 连词 ； 语 法化
_语法化_理论和韩礼德的语法隐喻模式
两者的特征 。 4) 屈折语素 (inflections) 屈折语素总是没有独立性的 。
也就是说 ,在定义上它们总是另一个词的一部分 。屈折语素 反应词汇范畴和特征间的性 、数 、时态 、体和句法关系 。在很 多语言中 ,屈折形式被用于表示这些特征或范畴与其它词汇 之间的一致关系 。比如英语中 this shoe 对 these shoes ,指示 形式 this \ these 反映了 shoe \ shoes 之间的单数和复数对 立。
山东外语教学 2001 年第 2 期 (总第 83 期)
‘语法化’理论和韩礼德的语法隐喻模式
王馥芳
摘要 :本文通过探讨韩礼德 (1985) 的语法隐喻理论和语法化理论的关系 ,回答了语法隐喻这一术语是否有存在 的必要及其所研究的现象能否或是否已经被语法化理论所概括的问题 。结论是 :如果把韩礼德的语法隐喻理论 作“名”和“实”之分 ,其“实”也就是其所研究的现象已经被语法化理论所概括 。但就其“名”而言 ,韩礼德出于其 理论体系及其特殊研究目的的需要 (研究语篇) ,有必要保留“语法隐喻”这一名称 。 关键词 :语法隐喻 ;语法化 中图分类号 : H04 文献标识码 : A 文章编号 :100222643 (2001) 0220035204
全一致的看法 ,但理解语法形式必须有一个共识 :并非所有 的语法形式都是独立词汇 。事实上 ,在有些语言里 ,他们永 远不可能成为独立词汇 ,而是以一个后缀形式或依附于其它 范畴的形式而存在 。但是根据 Hopper & Traugott (1993 : 4 - 7) 的研究 ,语法形式可以初步地分成以下几类 :
上述四类语法形式的语法功能强势化的分析溯源是语
36
法化的原型研究 。换句话说 ,也就是说语法化理论主要研究 范畴间的不确定问题 ,将范畴间的动态演化过程图式化或模 式化是语法化理论的终极理论目标 。词汇隐喻不属于语法
“比”为何物——试论汉语“比字句”中“比”的词性
作者： 王业兵[1];吕靖[1];邓海波[2]
作者机构： [1]华南农业大学外国语学院,广东广州510642;[2]九江学院外国语学院,江西九江332005
出版物刊名： 湖北经济学院学报：人文社会科学版
页码： 143-144页
主题词： 比字句;词性;比较
摘要：我们的研究主要是针对“比字句”结构，对该结构中的“比”的词性进行界定，因为这是进一步研究汉语比较结构的前提。
我们认为，根据句中有无等级式的形容词，现代汉语的比较结构有两种：显性的“比字句”和隐性的“比字句”。
基于其句法表现，我们认为，“显性比字句”中的“比”是一个动词，意思是“超过”。
另一种比字句——“隐性比字句”中
的“比”是一个介词，其功能在于引导比较的对象。
语法化方面的研究对我们的分类提出了支持。
“和”与“同”的相因生义
试论“和”与“同”的相因生义摘要：词的“相因生义”是古代汉语词义发展的常见形式之一。
“和”与“同”作为古代汉语词汇中的两个基本词、常用词，它们有着各自的词义引申系统，同时，它们又相因生义。
鉴于此，本文试图结合词汇语义学、认知语言学的知识来分析“和”与“同”的相因生义。
关键词：相因生义和同语义场“和”与“同”作为古代汉语词汇中的两个基本词、常用词，它们在甲古文中就已出现。
这是两个既普通又特殊的词，说它们普通，是因为二者在先秦各家各派的著作中就已经频繁地使用；说它们特殊，是因为这两个具有丰富内涵的词是一组同义词，二者之间有着微妙的关系。
当然，我们说“和”与“同”是同义词，是就其中的一个或几个义项在不同历史时期而言的，并不是说它们所有的义项自始至终都是同义词。
否则的话，“和”与“同”就没有并存的必要。
“和”与“同”既同又不同，它们有着各自的词义引申系统，同时，它们又相互影响，相因生义。
本文正是基于此，并结合词汇语义学、认知语言学的知识来分析“和”与“同”的相因生义。
关于“相因生义”，蒋绍愚先生曾有过理论阐释并举例说明，还给“相因生义”下了定义。
他说：“‘相因生义’是指甲词有a、b两个义位，乙词原来只有一个乙a义位，但因为乙a和甲a同义，逐渐地乙词也产生了一个和甲b同义的乙b义位。
”“或者，甲词有a、b 两个义位，乙词原来只有一个乙a义位，但因为乙a和甲a是反义，逐渐地乙词也产生出一个和甲b反义的乙b义位。
”“从某种意义上说，‘相因生义’也可以说是一种错误的类推。
因为它没有把一个词的两个或几个不同的义位加以区分，仅仅因为A词和B词的一个义位同义（或反义），就认为在其他场合下，A词可以作B词的同义词（或反义词）使用，这是一种误解。
但是尽管如此，只要这种类推能得到社会的承认，就能在全民语言中站住脚，从而形成一种新的词义。
”并且指出“相因生义”是不同于词义引申的词义发展的“另一途径”。
笔者认同蒋先生的“相因生义“理论，他的主要观点有二：（1）发生相因生义的先决条件，即在相因生义前，甲、乙两词至少有一个义位是同义或反义的，乙因甲而生义。
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一
、
动词“ 和”
作为 动词 “ 唱和” 义 的“ 和” 在 先 秦 文 献 中经
常 出现 ：
（ 一）“ 和” 之本 义
对于 “ 和” 的本 义 ， 主要有 以下 三种 看 法 ：
１ ．相应 也
（ １ ） 九二 ， 鸣鹤在阴， 其子和之。（ 《 易 ・中
岙， 调味 也 。 ” …
３ ．乐 器 名
由声 音上 的相 和发 展 为行 为上 的应和 ：
戴家祥 ： “ 和之本义疑是一种乐器名。 ” … 并
（ ３ ）论 至德 者不 和于俗 ， 成 大 功 者 不 谋 于 众。（ 《 商君 书 ・ 更法》 ）
上例“ 和” 是“ 附和， 响应 ” 的意思 。
［ 关键词 ］ “ 和” ； 动词 ； 介词 ； 连词
［ 中图分类号 ］Ｈ１ ３ ６ ［ 文献标识码 ］Ａ ［ 文章编号 ］１ ６ ７ ３—８ ３ １ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４—０ ０ ７ ０— ４ ０
作为介词和连词的“ 和” 是 由 动 词 发 展 而 来 的 。 由动 词 到 介 词 、 连词 ， “ 和” 的发 展 经历 了一
宋代 ， 作为 介词 的 “ 和” 进一 步 发展 。例 ： （ １ ４） 满 地 芦 花 和 我 老 ， 旧 家 燕 子 傍 谁 飞？
此“ 和” 为“ 答应， 允 许” 义 。 因 应 和 表 示 赞
同， 与 发话 者 或 行 为 主 动 者 一 致 ， 引 申为“ 答应 、 允许” 。
耳 。……然 ‘ 稣’ 固乐器名也 ， 《 尔雅》 云‘ 大笙谓
之巢 ， 小者谓之 和 ’ （ 《 说 文》 ‘ 笙’ 字下 亦引此 ） 。 此 即稣之本义矣。当以稣为正字 ， 和乃后起字。 ” 由于郭沫若先生 的观点还有诸 多异议 ， 其说有待
（ 《 周礼 ・ 考工记 ・ 弓人》 ） （ ７ ）阴阳和而万物得。（ 《 礼记 ・ 郊特牲》 ）
此“ 和” 为“ 汇合 ， 结合。 ” 此 义 还 是 在 双 方 一 致性 上靠 拢 。 （ ８ ） 无 奈夜 长 人不 寐 ， 数声 和月 到 帘栊 。
渐发展为表介 引的介词。除位置上的变化， 其意 义 也 发生泛 化 。例 ：
（ １ ３ ） 时挑野菜 和根 煮 ， 旋 斫 生 柴 带 叶烧 。
（ 李煜《 捣练子 ・ 秋闺》 ） 此“ 和” 为“ 伴 随着 ； 连同。 ” 由“ 应 和” 引 申为
表伴 随 ， 连 同。
以上 “ 和” 皆为 动词 ， 主要 位 于句 中。先 秦 时
（ 杜苟鹤《 山中寡妇》 ）
认为“ 相 应 ”为 其 引 申义 。 郭 沫 若 《甲 骨 文 字 研究 ・ 释和言》 ： “ 是许 以唱和 为 ‘ 和’ 以调 和 为 ‘ 觫’ 。然 古 经传 中二者 实 通用 无别 ， 今则 ‘ 稣’ 废 而‘ 和’ 行， 疑‘ 和 稣 ’ 本古今字 ， 许 特 强 为 之 别
（ ４ ）登即相许和。（ 《 孔雀东南飞》 ）
７ １
此“ 和” 为“ 以诗 歌 酬 答 ； 依 照别 人 诗 词 的题
＋ Ｖ ｐ ｌ ＋ Ｖ ｐ ２ ” （ Ａ式 ） 。在 Ａ式 中 ， Ｖ ｐ ｌ中 的 Ｖ１因
材 和体 裁作 诗词 。 ”
由“ 应和， 附和 ， 相应 ” 义 引 申 出“ 调试 ， 调和”
义：
某 种 原 因虚 化 ， 从 而 可 能成 为 介 词 。在 Ｂ式 中， Ｖ ｐ ２中的 ｖ ２虚 化 ， 从而有 可能成为介 词。 ” ［ ２ ］ ２ ６
进 一 步论证 。
对于 “ 和” 之本 义 ， 笔 者 更 倾 向 于 第 一 种 观 点， “ 和” 的本义应为 “ 唱和” ， 其 形 符 从 “口” ， 且 《 说文 》 及 文献用 例所 证甚 是 。
（ 二 ） 动词 “ 和”
个 漫 长 的过程 ， 具 有 一定 的时 代 性 。“ 和” 的虚 化
第２ ８卷 第 ４期
Ｖｏ Ｌ ２ ８ Ｎｏ ． ４
钦
州
学
院
学
报
２ ０ １ห้องสมุดไป่ตู้３年 ４月
Ａｐ ｒ ．，２ ０１ ３
Ｊ ＯＵ ＲＮ Ａ Ｌ Ｏ Ｆ ＱＩ ＮＺ Ｈ ＯＵ Ｕ Ｎ Ｉ Ｖ Ｅ Ｒ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ
试 论 “和 ＂ 的 语 法 化
尤 苗 苗
（ 华 中师 范大 学 文学 院 ，湖北 武汉 ４ ３ ０ ０ ７ ９ ）
孚》 ）
（ ２ ） 叔兮 伯兮 ， 倡 予 和女 。（ 《 诗 ・ 郑风 ・ 箨 兮》） 此处 的两 个 “ 和” 都 是 指 的声 音 上 的应 和 ， 即
“ 唱和 ” 。
《 说文》 ： “ 和， 相应也 。从 口 禾声。户戈切 。 ”
２ ． “ 和 ”为 “ 盔”
方 溶益 ： “ 岙 作和。通用 字也。按 《 说文 》 ，
（ ５） 西 王 母 为 王 谣 ， 王 和之， 其 辞 哀 焉。
（ 《 列子 ・ 周穆王》 ）
［ 收稿 日期］２ ０ １ ３ —０ ３— ２ １ ［ 作者简介 ］尤苗苗（ １ ９ ８ ０一 ） ， 女， 山东临沂人 ， 华中师范大学文学院硕士研究生。
第４期
尤 苗苗 ： 试论 “ 和” 的语 法 化
从 陈 昌来先 生 的叙 述 可 知 ， 句 法位 置 是 引 发 动 词
（ ６） 和 弓 彀 摩 ， 覆之而角至， 谓 之 句 弓。
虚化 为介词 的基 本条 件 。同样 ， “ 和” 的 虚化 也 具 备 此 前提 。 随着 时 间的 推移 ， “ 和” 的位 置逐 渐 由 句末 向句 中发展 ， 且 常用 于某 一名 词前 ， 由动词 逐
［ 摘 要］ “ 和” 作 为古代 汉语 中的虚词 ， 主要作为介词和连 词使用。作为虚词的“ 和” 是 由动词发展 而来
的。“ 和” 之本 义应为“ 唱和” ， “ 和” 由动词发展为介词 ， 由动 词发展为 “ 连带” 意义 ， 进 而发展 为连词 ， 其 间经历
了两 次 语 法 化 。