中西方体育文化的差异
中西方体育文化差异
浅谈中西方体育文化的差异中西方体育文化的差异产生是由于历史的变迁，人们生活的环境以及文化传统等诸多因素引发的。
由此我们可以从中西方的体育背景、体育人文精神以及两者之间产生的比较这三个方面来看我国与西方国家体育文化差异的产生的鲜明对比。
(一) 从体育的背景来看中西方体育文化的差异中国是个历史悠久的大国，它有着优良的文化传统，以及伟大的历史背景。
中国的体育文化有着深厚的根基，它是由中华各民族、各地区交流、融合产生的。
我国有着许多传统文化，这些传统文化博大精深、渊源流传，由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。
传统体育以“养生”为主，因而很少有很激烈的运动项目及方式，大体都是身体运动以内部为主，淡化了身体外形的锻炼。
其目的是为了健身、养生、益智。
我国古代人认为运动要适宜，量不可大也不可小，运动量大了会伤害身体，反之小了就达不到修身养心的目的了，同时还要注意饮食起居这些方面。
所以中国体育文化的背景是以整个中国的文化为背景。
西方的体育文化是由希腊文化为源头，经历文艺复兴、产业革命，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、崇尚个人奋斗为特色的海洋型文化。
西方人崇尚“力”与“美”的体现，通常都是把最强健的一面展现出来。
他们的体育是一种竞技体育，以异常激烈的竞争为体育的过程，以体育比赛的输赢为目的。
追求个人主义，追求的体育也是追求人的力量、速度、柔韧、耐力、灵敏等身体个因素，并把它们潜在的能力充分的挖掘、发挥出来。
西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力，“更高、更快、更强”的竞技体育是西方体育的主流。
两者之所以有截然的不同也是因为中西方文化的蕴涵不同，我国秉承儒家思想对人体内部修养极为重视，崇尚智慧，所以我国在棋技上发展迅速。
从而体育在我国发展极为缓慢，导致人们认为体育起不到任何的作用，甚者是“重文轻体”使得体育渐渐衰弱。
我国重视发展、培养人的集体观念，任何事都是要以大局为重；西方国家重视体育，崇拜勇者。
另一个国家和中国的体育文化和运动项目有何异同？
另一个国家和中国的体育文化和运动项目有何异同？体育文化是一个国家的重要组成部分。
随着国别不同，每个国家的体育文化和运动项目也各具特色。
本文将针对“另一个国家和中国的体育文化和运动项目有何异同？”这个问题进行分析，下面是分析内容：一、体育文化的差异1.价值观的不同体育文化中的价值观是体现国家文化特征的重要元素之一。
在中国，体育被视为有助于身体健康和国家发展的重要组成部分，看重体育锻炼和运动的健康意义，同时也体现了中国人勤劳和团结一心的特点。
而在另一个国家中，可能会更加倾向于娱乐、享受运动所带来的愉悦感，或者看重体育的商业价值。
2.体育活动的形式不同另一个国家和中国的体育文化活动形式也各有千秋。
在中国，体育运动的主要形式为国家和省市组织的体育比赛，如全运会、世界杯等。
相比之下，在另一个国家中，体育运动的主要形式是运动会、欧洲杯等大型赛事，同时也有家庭游戏、公司健身活动等多种形式。
二、运动项目的差异1.体育运动的项目各异在中国，传统的运动项目为武术和羽毛球等，近年来也出现了足球、篮球等项目的重要发展。
而在另一个国家中，主要的体育项目包括足球、乒乓球、网球、高尔夫、篮球、棒球、曲棍球等。
这些项目的发展和运动员的水平也不尽相同。
2.各国运动员的能力和技术技巧体育项目的发展离不开优秀的运动员。
在另一个国家中，足球、网球和高尔夫等项目在世界上很有影响力，并且具有强大的竞争力和技术优势。
相比之下，在中国，乒乓球和羽毛球等项目中的运动员已具备了世界竞争力。
这背后，可以看到不同国家在不同项目领域的发展重点和渴望。
3.训练的不同除了选择不同的运动项目外，不同国家的运动员在训练方式和习惯上也有所不同。
在另一个国家中，通常更注重单项训练、个人技术、运动员自由创新，注重娱乐性；而在中国，更加重视系统性、严谨性、团队合作和战术安排等多方面要素。
综上所述，另一个国家和中国的体育文化和运动项目根据各自不同的特点，形成了各自独具魅力的风貌。
中西方体育文化的概念
中西方体育文化的概念
中西方体育文化，是指不同区域、不同文化背景下所产生的体育观念、体育活动和体育产业的不同的文化特征。
中西方体育文化在观念上存在一定差异。
中方体育文化注重团体合作，讲究博爱与荣辱共担，强调集体主义与道德纲常。
西方体育文化注重个人表现，强调竞争与胜利，崇尚个人主义和自由精神。
在体育活动方面，中方体育文化注重传统文化的承续与发扬，竞技程度相对较低，但参与度非常广泛，如太极拳、武术、乒乓球等。
西方体育文化则注重创新和实用性，竞技程度非常高，如足球、篮球、网球等。
在体育产业方面，中方体育文化较为保守，主要以公共体育为主，发展较为滞后。
西方体育文化则非常注重商业化和市场化，发达程度非常高，数亿美元的体育产业链已经形成，包括赛事组织、广告、转播、球衣等多个领域。
总的来说，中西方体育文化的概念差异很大，两者的体育观念和实践方式都各有特点和优劣，但都在不断影响着世界范围内的体育运动。
该国和中国的体育文化之间有哪些差异？
该国和中国的体育文化之间有哪些差异？众所周知，体育文化是世界各国民族文化中的重要组成部分，而不同国家的体育文化之间也有着千差万别的差异。
在这篇文章中，我们将会探讨一下中国和某个未知国家之间的体育文化差异，从文化历史、运动项目以及观念三个方面进行较为全面的对比分析。
一、文化历史1. 传统文化与西方文化的差异在中国传统文化中，体育确实也被看作是一种精神和身体之间的协调，但是这种协调并不是通过尽可能让身体达到高强度运动的状态来实现的，这与现代运动的发展有着很大的区别。
而在西方文化中，尤其是北美地区，体育已经成为了一种高强度、高竞争性的运动，注重的往往是技术和能力而非协调性和内涵。
这种差异在一定程度上也导致了两种文化之间的体育方式存在差异。
2. 科技文化的影响随着现代科技的发展和普及，越来越多的科技手段在体育领域得到应用，使得运动项目的发展日新月异。
而在中国，科技文化在体育领域的应用相对较早，早在上世纪70年代，就开始运用运动生理学等科学方法研究和训练运动员。
而在某个未知国家，在科技文化的影响下，运动项目的发展更加多样化和专业化，技能水平不断提升，运动员能够充分发挥自己的潜力。
二、运动项目1. 人口数量的影响在某个未知国家，由于其人口众多，群体性体育项目相对于个人赛事更受青睐，如足球、篮球、排球，且作为全民运动，这些项目的基础和市场较为广泛。
而在中国，人口数量虽多，但由于国情不同以及资源分配不均等问题，导致普及和发展相对不够成熟，同时，冰雪运动和水上运动等由于自然条件的限制，也远比不上某些事先决定了的国家。
2. 运动项目的殖民文化影响在某些地区的国家，由于历史的原因，运动项目的发展和普及受到殖民文化影响较大。
例如，在橄榄球、板球等项目上，由于英国殖民文化的影响，这些项目成为了这些国家的主流体育运动之一。
而在中国，由于历史的异乎寻常，中国吸血鬼的先例与榜样影响到了其中一些人们，在象棋、武术等运动项目上人们依旧强烈保留着传统文化的影响。
中西方体育文化的差异
Chinese Strengths
The popular sports in western countries
竞争是西方体育运动的灵魂，他们强调超越自 然，超越极限。其体育中表现出了更高，更快， 更强的色彩。西方体育运动多讲究自然性，尽 量要求动作的舒展，自然。西方大多体育项目 都对规则，场地，器材作出严格的规定，注重 对人体生理机能的研究，并逐渐形成了一套较 为独立的，完整的，规范的体育理论体系。
海洋文明 农耕文明多高山、沙漠
亚欧大陆的西部,西临大西洋, 南濒地中海
贰
地形统一，适合发展农业
地形破碎，适合发展商业
叁
顺应自然，尊重规律的精神
不畏惧自然，敢于同自然作斗争的精神
”
在全球化的今天，西方文明以其经济领域中的 强大优势，是全球化在相当程度上表现为西方 化。“体育领域伴随着奥林匹克运动的全球化 过程，西方体育文化逐渐成为世界的主导，世 界各民族的体育文化都在向西方看齐。”无论 是体育的内容，形式还是体育的价值观和意识， 都深深地打上了西方文化的烙印。
面对日益繁琐，广泛的文化交流，我们不能丢失自己的传统 文化，全盘接受西方的一切，承认事物的差异性，才是我们 应该坚持的立场，这也是孔子“和而不同”的思想的延伸。 在历史的长河中，“和而不同”赋予了中华文化海纳百川的 巨大气魄，那么在今天面对带给我们强烈冲击的西方体育文 化，相信“和而不同”仍然是异质文化交流与发展的重要原 则。
中国古代竞技体育多以个体的，娱乐性的，技艺性的，表演 性的项目为主。而对抗性强的，竞技性强的，身体接触较多 的运动项目在中国开展很少，也难以流行。这不能不说与传 统文化所主张的心欲宁，志欲逸，气欲平，体欲安，貌欲泰， 言欲讷有关。这种形态的竞技体育与现代竞技体育相比，缺 乏竞争性和开放性。
中西方体育文化的差异（五篇材料）
中西方体育文化的差异（五篇材料）第一篇：中西方体育文化的差异浅谈中西方体育文化之异同体育作为一种文化现象,它的形成和发展与人类文化的进步有着密切的联系,不同地域,不同民族体育发展的形态是其文化内在规定性的必然结果。
因此,沿循历史的轨迹,从哲学观、价值观、审美观等文化学的角度审视中西方体育的差异,无疑会为我们深入研究体育的发展规律、把握其未来走向提供有益的启示。
中西方体育文化哲学思想上的差异哲学作为人类思想的最高统帅对人类文化的各个领域都产生着深刻的影响。
作为中国传统文化思想源泉的古代哲学,它已深深地渗透到中国传统体育的各个枝节,形成了其独具特色的文化基底一、中西体育文化历史根源的相似性1.中西方体育都曾是依附宗教文化的体育在中国农业社会里，宗教的思想禁锢着人们的思维，人们的价值选择和价值判断也依附宗教且根深蒂固。
中国很多的民族传统体育活动，如“摆手舞”、“茅古斯舞”、“划龙舟”、“东巴跳”、“绕三灵”等，在远古只是作为该民族图腾崇拜、祭奠祖先时进行宗教祭祀活动的一种仪式。
而作为西方体育发源地的古希腊，在克里特时期出现的体育活动，如角斗、掷石饼、赛跑、跳跃、拳击、赛车和舞蹈等，也同样是宗教祭祀、国家庆典中的一种活动形式。
因此，中西方体育在远古都是依附于宗教的一种祭祀礼仪和活动形式。
2.中西方体育都曾是强调群体本位的体育中国自古以来的文化传统就是主张群体本位。
在这种哲学理念和社会关系中，个人不能作为一个独立的实体存在，个人依附于群体，群体主宰着个人。
儒家伦理对人生的目的和任务提出“修身、齐家、治国、平天下”的要求，个人的修身只是作为手段而存在，个体只是作为群体的附属物而存在，国家的治理和天下的太平才是最终的目的。
古希腊生活中的一个基本原则就是国家优先于个人，个人从属于国家。
亚里士多德根据希腊城邦生活的经验指出：“城邦，在本性上则先于个人和家庭。
”这种城邦（即国家或社会）至上的集体主义原则在柏拉图的《理想国》中体现得更为淋漓尽致。
中西体育文化差异分析研究
中西体育文化差异分析研究随着全球化的不断发展，文化差异也是不容忽视的一点。
对于中西方体育文化的差异，不仅存在于学科体系上，更涉及到文化信仰、观念和价值的深层次差异。
本文将就中西方体育文化差异进行分析。
一、体育文化的定义体育文化是指一个国家或地区的人们通过体育运动所表现出的思想、信仰、价值观、文化传统和习俗等的总和。
体育文化具有浓厚的民族性、地域性和时代性，是各国文化的重要组成部分，也是国际社会交流的桥梁。
二、中西方体育文化的差异1. 理念的差异中西方体育文化的理念存在较大差异。
西方体育文化侧重于个人竞争和胜利，注重强调竞技精神、自由意志和个人奋斗，而中国体育文化更注重团体合作、和谐与奋斗精神。
这种理念的不同也消解着体育运动中的角力与和谐，竞争与合作。
2. 体育运动历史的差异中国的体育运动历史跨越了几千年，丰富多彩的文化打造了丰富的体育文化。
古代中国田径、武术、拍球、射箭、棋类等运动形式发展完善，如今还在延续。
西方体育文化的历史则是一个相对短暂的过程，在希腊古代运动会的基础上，各国展开了更加广泛、多元化的体育运动。
3. 约定俗成的规则不同中西方的体育运动在规则上也存在差异。
例如，拜仁慕尼黑与多特蒙德的德国足球联赛，足球裁判掌握较严谨的法律、手部和足部动作，被看作是足球规则最完美的章程；而中国社会上更倾向于注重经验教训和约定俗成的体育精神。
4. 职业体育的发展阶段不同西方体育文化在职业化趋势上处于更成熟的阶段，职业体育运动员往往有更稳定的收入来源，也更加注重自我价值的展示；中国职业体育还处于初级阶段，金钱与荣誉更为重要，一些运动员也会自觉或被迫成为代表国家形象的存在。
5. 性别差异中西方体育文化的性别差异较大，西方体育文化自20世纪后期开始，女性体育参与度迅速增加，也取得了巨大的进步，在性别平等方面呈现出可喜的趋势；而中国体育文化中，男性更为重要地位，往往侧重于男姿态、男气概等。
“男篮”“女排”等名词也代表了体育领域的这种性别划分。
中西体育文化的差异
中西体育文化的差异六、论述中西方体育文化的异同(1)东西方体育文化的特点1、西方体育文化的特点:西方体育文化,起源于古希腊、古罗马的西欧文化。
它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下,以城市为中心发展起来的,以竞技为主要特征的一种体育文化。
西方体育文化在资本主义条件下以与竞争、冒险的哲学思想相适应,从而形成了重视“练形”、健美,讲究外在统一和激烈竞争的风格。
奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。
它的基本概念和范畴,如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。
2、东方体育文化的特点:东方体育文化在儒家思想的熏陶下,逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。
东方的传统生命观、健康观和与此相适应的保健体育,蕴涵着人体生命科学的丰富内容,对指导人类的保健活动,具有十分重要的意义。
在中国传统的历史文化中,不论是儒家，还是道家、佛家,主要贯彻注重的是人的内在气质、品格及精神修养,而把人的身体归为“寓精神、气质之舍”,表现人的内在品格,体现中国传统的体育价值观重人格倾向。
东方传统体育文化坚持天人合一的生命观,强调和谐的运动观。
其显著特点之一就是通过身体锻炼以由外达内、由表及里、由上而下的身体有形活动来促进形而上的无形精神的升华。
体育的作用往往以养护生命、祛病、防病和延年益寿为主,注重保健和健康长寿。
中国民族传统体育文化一贯向着娱乐性、表演性、礼仪性方向发展,注重个人修养,追求健康西方竞技体育文化始终向着竞争性、惊险性、公开性、健美性、趣味性方向发展,注重人的全面发展,而忽略了人竞争中的道德教育,容易产生残忍暴力。
再次,中国民族传统体育文化通过身体锻炼来以外达内、由表及里、由形而下的身体有形的活动来促成形而上的无形精神的升华,实现理想人格的塑造,透射出十分明显的重人格倾向;西方竞技体育文化则重人体胜于重人格,注重人体本身的价值,更讲究从人体的培养上来考虑体育的价值,追求完美人体的塑造,进而实现理想的人生。
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中西方体育文化的差异摘要：为了进一步了解中西方体育文化的差异，采用文献资料调研和比较研究方法，对“西方体育文化”“中方体育文化”产生的背景和发展进程的差异，进行了初步的研究和探讨。
结果认为：“中西方体育文化”产生背景以及发展有很大差异，儒教为中国正统的传统文化, 所以形成了一种蔑视竞争意识和抑制竞争能力的文化意识和文化心理结构, 但在强化与优化人体的生命功能方面有独特的价值。
西方文化是以“海洋文化”为主要特征。
在这样的背景下, 西方体育体现出来的是个性的强化和发展, 追求的是完美的物理机械运动, 展现的是以竞技运动项目为主干的一种体育文化形态。
关键词：西方体育文化；中国体育文化；背景；差异我们的学习生活中经常会提到“文化”。
“文化”之大,它能容下世界;“文化”之小,人人能言。
但是有一点我们可以确定,“文化”的核心是人的问题,因为只有“人”才能打造出不同的“文化”层次。
对古代希腊奥林匹克遗址的考察可知,真正的体育是脱胎于战争,是“仪式化的战争”,与游戏无关。
体育作为竞争载体,从生存到从社会生产关系中脱胎,便成了一种仪式,是一种社会意识的表现。
体育的内在张力是它极其简洁地浓缩着人类竞争的天性,它与游戏相似,却有本质的区别。
从历史的演变中我们可以发现,体育源起于当时社会、生活中的“文化”。
同样是对“神”的崇拜,古希腊产生了“神人共乐”的古奥运会,我国则诞生了养身性质的“类”体育。
尽管人们生活在不同的地域环境,有着不同的生活习惯,却在不同人的“物化”力量下,形成了今天如此灿烂的体育文化,这就是我们看到的西方体育和东方体育。
1.中西体育文化产生的背景不同中华民族在其漫长的发展过程中, 孕育了自己古老而文明的传统文化。
其中最有代表性的儒家思想体系主张:“中庸、和为贵, 要求人们舍功利取仁义, 安于现状, 不为人先。
重群体, 轻个体。
行为要和谐统一、礼让、重文轻武。
”儒家思想是当时的一种官方思想, 以保证统治者的稳定为目的, 所以儒教为中国正统的传统文化, 是世界文化潮流中的一个独立发展的文化系统, 具有一定的封闭性、广泛的渗透性和强大的内在制约作用。
它几乎影响到人们所有的行为选择和准则, 因而全面地制约着中国传统武术的目的、地位、作用、内容以及方式方法。
在这种文化背景下产生的中国武术带有明显的农业社会的烙印。
由于人们习惯于安静、和谐及相对稳定的生活方式, 而不热衷于带有冒险、冲突和对抗性质的竞争活动, 所以形成了一种蔑视竞争意识和抑制竞争能力的文化意识和文化心理结构, 但在强化与优化人体的生命功能方面有独特的价值。
与之相反, 西方文化是以“海洋文化”为主要特征。
在以“海洋业”为主的商业社会里, 西方人主张竞争、冒险、征服自然、改造自我。
在这种文化背景的影响下, 西方人不喜欢平静、安逸的生活方式, 而热忠于具有竞争性、征服性、冒险性的活动。
这种思维模式引导希腊人对竞技的狂热, 使希腊人不断追求强壮的身体, 发达的肌肉, 技艺、技巧的完美, 速度和力量的结合。
在这样的背景下, 西方体育体现出来的是个性的强化和发展, 追求的是完美的物理机械运动, 展现的是以竞技运动项目为主干的一种体育文化形态。
随着工业化社会的发展, 中西体育文化交流虽然也在不断加强, 但交流的内容大多停留在物器技术层面, 许多深层次的问题, 如心理价值观、思维方式, 彼此之间还有待于深入了解。
中国传统思维的基点是“天人合一”, 其影响也毫无疑问地渗透到武术中来。
如体现在武术中的“天人合一, 形神兼备”、“内六合, 外六合, 内外相合益处多”、“以心会意, 以意调气, 以气促形, 以形会神”等。
中国传统养生术以及一些传统拳术和功法练习则要求与自然环境、季节、气候、时辰相对应, 这也充分体现了天人合一、和谐发展的观念, 反映了中华武术追求身与心、机体与自然, 以及自身机体平衡协调发展之整体效益的价值观。
与之相反, 西方哲学更讲究天人相对、天人有别。
突出表现在西方竞技体育更强调人与外界的对立与抗争, 对内无限挖掘人体的潜能, 注重对人体的骨骼、肌肉、关节以及动作技术细微的研究, 对外则表现为“更高、更快、更强”, 不断向自然界和人体极限挑战, 以期通过人的肢体和肌肉活动来塑造完善的身姿和强健的体魄。
在中国两千多年的封建社会中, 儒家思想是中国社会的正统思想, 受其影响武术不但要求强身健体、防身自卫, 而且更强调武术的教育功能。
它要求在练习武术的过程中参悟人生哲理,培养品德, 提高人的精神修为, 达到“德”与“艺”的统一, 如“武德比山重, 名利草芥轻”,“以和为贵”,“重义轻利”。
这与西方竞技体育的激烈竞争对抗, 惊险刺激, 功利性强的文化意识截然不同。
2 中国文化提倡集体主义,西方文化崇尚个人主义集体主义是中国文化的一种普遍性品格。
在灾难面前,中国人民同舟共济、友爱互助,这种思想情感生发于传统的群体意识和社会主义集体主义原则。
我国传统文化观念认为:一个人应该以大局为重,有信仰、讲道德,一个群体更应该与国家、集体保持一致,遵守共同的伦理道德,传统的群体观念、整体观念在中国人这里上升为“集体主义原则”,中国人的“大我”、“小我”观念已内化成一种个人利益服从集体利益的基本价值尺度。
在“5·12”抗震救灾中,中国人民表现出的关爱互助精神正是集体主义原则的体现。
再有, 2008年北京奥运会开幕式上所展现出的集体力量更让西方人吃惊,几千名演员像一个人一样演奏,像一个人一样舞动,整齐划一,协调有序⋯⋯有人感慨说几千名鼓手协调一致,其实质就是把个人看成是群体中的一员而不是孤立存在的个体。
这就是中国文化的特质,也是中华民族历经磨难而不倒的重要原因之一。
西方文化的总体特征,是建立在个人主义的文化基础之上的。
注重把个体作为研究社会问题的中心,离开了个人就谈不上什么价值。
这种“个人本位”思想影响了体育的各个方面。
拿美国社会来讲,篮球巨星迈克尔·乔丹简直成了美国体育精神乃至美国民族精神的象征。
可见美国体育文化的价值观是把个人放在中心位置,注重“唯我”,充分肯定运动员个人的顽强奋斗及其价值,体现了典型的个人主义特征。
[ 1 ]用罗伯特·贝拉教授的话说:西方文化最核心的东西就是“个人主义”,最高境界就是“有我之境”。
表现在体育活动中,西方人偏爱那些体现个体“力”的竞技项目,如田径、游泳、五项竞技、角斗等。
西方人这种注重个体价值实现的个性确实为个体潜力的发挥创造了条件。
但由于过分推崇自我,又容易滑向只顾自己、不管别人,将个人凌驾于集体和社会之上的极端;也容易导致个人对家庭责任和义务的淡漠;甚至会为个人的私利而不顾国家之利益,导致社会、国家凝聚力的削弱。
3. 中国文化重德讲礼,西方文化重利重法中国文化高度重视伦理规范与道德教化,形成了以“重德”、“明礼”为主的伦理型文化。
礼仪文化渗透于中国社会生活的各个领域,自然也体现在中国体育运动之中。
不仅在_体育指导思想中渗透着儒家仁爱、调和、大同和严格的等级观念,而且还进一步将体育纳入道德教育之中,把体育视作一种培养人遵从礼仪、维持情操的手段和体现“德”、“礼”的方式。
因此,中国传统体育竞赛的目的不是为了创造新的成绩,争取更大的胜利,而在于通过比赛来增进友谊,遵从礼的规范,实现道德的升华。
比如:中国文化中包含的宽容、谦虚、忠诚等内涵在武术中得到了充分体现,习武之人均强调“德艺双修”、“习武先习德”。
[ 2 ]中国武术对于练习者最基本的要求就是恪守武德。
武术竞技中“点到为止”就集中体现了这种精神。
武术表演、对练开始前和结束后都有一定的礼节要求,以行“抱拳礼”来表示谦虚礼让,即便获胜者也会礼称“承让”。
可以看出武林高手最后的角逐都是“境界”的较量,是“君子之争”。
在“重德讲礼”价值观的影响下,人们逐渐形成了过分内向、含蓄,习惯于忍让、依赖的性格,缺乏对抗与竞争,这在一定程度上压抑了竞技运动的竞赛性。
西方社会有着与中国截然不同的文化传统。
西方文化是以古希腊、罗马文化为起源,是海上竞争环境中发展起来的。
因此,一开始就充满了自由竞争的精神。
其开放程度、追求奋斗、重视功利成败程度远远超过我国。
这样的历史背景促进了古希腊、罗马工商业的发展。
因而西方民族形成了一种完全不同于农业文明的文化特征,即以“契约关系”为基础的社会结构。
家庭亲戚观念淡薄,个体主义取代群体主义。
人与人之间的关系主要靠各种经济利益关系来维持,而不是靠伦理道德来规范人们的行为。
在这种倡导竞争的社会中,为维护社会的有序发展,避免因利益而产生冲突,必须要有一种公正、具有约束力的法律条文和公众契约来保证个人的利益。
于是西方发展了法律。
可以说,强调法制和竞争是西方社会最突出的特征。
这样的价值观念,表现在体育竞技中就是重视体育比赛的竞赛规则。
从西方体育竞技项目:如田径、体操、游泳、举重等我们可以看出,这些竞技项目大多讲究快、狠、猛,技法简单,重比赛效果。
便于采用科学的量化标准来检验运动成绩,并适合运用相应的仪器来检验。
因此西方的竞赛规则大都直接明了、便于操作。
当然,中国的文化传统中也不乏守法的主张,但主要说的是礼法,与法律是截然不同的。
4. 中国文化追求和谐,西方文化突出竞争“和为贵”的文化传统哺育了中华民族宽广博大的胸怀。
追求和谐是中国文化的精髓和首要价值。
推崇人不但要有勇力,更要内外兼修,文武兼备,以求得和谐圆满。
“和”是中国传统文化基本精神的集中体现。
从2008年的雪灾、汶川地震等可以看出中国能迅速集中人力、物力,而且每个省都要对口支援,重建一个受灾地区,这在美国是不可想象的,三年前的美国新奥尔良风灾直到现在还未开始重建。
可见,“致中和”帮助中国人度过许多苦难。
中国的和谐思想体现在运动项目上如武术、气功、导引等,在动作方法以及技术要领上更多体现出身心合一,形神统一的特点。
动作的发力也主要靠自身的修炼领悟来完成,而不是借外力之功,更不是通过与人的较量来实现。
因而,在外在表现上就显得较为宁静,身体对抗和竞争意识不强,同场竞技的抗衡能力较差。
反观西方,竞争是西方体育的灵魂与核心。
这种充满自由竞争精神的价值观念,鼓励着西方人参与各种竞赛活动,更加激发了西方人的竞争能力。
西方体育鼓励竞争,通过竞争比高低、分名次,在竞赛中,没有身份地位的差别,只有公平竞争,鼓励人们充分发挥自己的生命潜能及智慧,永远追求更快、更高、更强。
在西方人眼中,竞技场上的佼佼者被人们称之为英雄,成绩的好坏是人一生成功与否的标志。
当然,这种一味追求成绩也使得竞技赛场上不可避免地出现弄虚作假现象。
比如:运动员为了追逐巨额奖金,人与人之间的关系变得冷漠无情;为了“功利”,运动员反目成仇,大打出手;体育官员、裁判员行贿受贿,失去了基本的公德,体育运动的本质被严重扭曲。