20世纪初中外广告对比
中外广告文化对比
中外广告文化对比一、中外广告差异从广告形式上来看，国外广告多是以画面语言为主，广告词精炼简洁，常常在结尾处用言简意赅的语言点名广告的寓意；国内广告则常使用大段的解说词和字幕渲染气氛，让观众产生代入感。
举例：1、丰田汽车广告。
汽车中的部件都变成了人体结构，汽车就像活人一样服务于驾驶员。
整个广告只有最后有一句Human Touch的字幕，点明人性化设计的主旨。
2、小时候电视上常播的南方黑芝麻糊广告。
“小时候，一听见芝麻糊的叫卖声，我就再也坐不住了。
那亲切而悠长的吆喝，那夕阳下摇曳的芝麻糊担子。
”解说词充满了亲切感。
1、日清经典的原始人拉面广告。
几个原始人的默剧表演，让人捧腹不以，最后用“饿了吗？日清拉面！”结尾，让人印象深刻。
2、国内的拉面广告，通常用大面积的泡面的特写，吃面吃的满头大汗的人的特写，以及挑逗人食欲的解说词构成。
简单直接。
从广告创意上来看，国外广告常采取非常规的表现手法和技巧，常常采取正话反说的方法；而国内广告则以平铺直叙居多。
举例：1、国外一则劝止吸毒的公益广告，一个还之后爬的婴孩把一把刀当做了玩具，最后还差点把刀放进了嘴里，看了让人很心塞。
2、国内类似的公益广告则常常用吸毒的恶果为内容，直接阐明吸毒的危害。
有时也会请演艺明星做宣传，不过最近好像效果不怎么样。
1、国外一则劝止随意丢弃动物的公益广告，镜头从一个狗的第一视角记述了主人如何劝导它到一条河边，然后被淹死在河中的全过程。
2、国内例如姚明代言的“没有买卖就没有杀害”的公益广告，全程平铺直叙，说明每年有多少野生动物被杀害，以此达到其广告目的。
从广告内容上来看，国外广告价值观上更倡导西方个人主义的立场，关注受众的个性需求；而国内广告则更加关注社群关系，强调家庭，朋友，邻里的和谐。
但是，有很多时候，国内广告并不在意其是否携带了价值倡导，而更多的采取了洗脑式的，广场舞歌曲式的，精神污染式的广告模式。
其代表就是恒源祥“羊羊羊”和脑白金系列。
中西广告的差异2008
中西广告的差异2008-11-21 13:56作为广告，无论是汉语广告还是英语广告，必有某些相同之处，但两门语言本身的不同特点以及各自不同的社会背景和文化底蕴，决定它们又有某些相异之点。
本文将从三个方面来探讨中英广告的差异。
一、语言方面的差异中英广告的语言差异集中表现在韵律方面。
汉语历来讲究韵律和节奏，主要表现在音节的重叠和押韵上。
重叠是汉语所特有的。
如：①柔柔的风，甜甜的梦②舒舒服服入睡，清清爽爽醒来③清凉凉的世界，暖融融的爱心诸如此类的音节重叠，不但增加一些新的语法意义，还形成语言的美感。
在节奏和韵律方面,汉语和英语有很大的差别，汉语以音节计时而英语则以重音计时，汉语广告一般以意群决定它的节奏，停顿的位置，平仄也合于一定的标准。
琅琅上口的广告语必须押韵而且往往同调相押（有的不计声调）。
如:④李宁领带，王者气派⑤狼迹天涯伴你行，与狼共舞传真情例④两个节拍为一个义群，两个义群间稍有停顿，两个义群各占一个节拍。
例⑤前4个音节占两个节拍，后3个音节也约占两个节拍。
讲究节拍，富有节奏美，会给人以美妙的音乐感、韵律美，便于口头宣传。
然而在英语广告中，总是按照轻重音交替出现的模式安排节奏，但占主导地位的却是重音，重音决定节奏，而且重读的单词往往押韵。
若以重读音节为主干,声调较高，响度较大，读得较清楚，占用的时间也较长；以弱读音节为辅助，声调较低，响度较小，读得快而弱，占用时间短。
所以，在英语广告中有些表面上看音节数不等，结构不对称，但重音音节数对等的读起来仍是琅琅上口。
例如:⑥ Clean your breath while it cleans your teeth.⑦ You can not beat The Feeling.⑧ Feel good Fast food.]尾；例⑦两个重读单词主要元音都读[i:]；例⑧两个重读单词元音与辅音尾同。
琅琅上口的广告读起来像诗一般给人以愉悦，因而人们会对所介绍的商品产生兴趣，而且韵律美的语言还可帮助记忆。
中外广告文化对比
中外广告文化对比一、中外广告差异从广告形式上来看，国外广告多是以画面语言为主，广告词精炼简洁，常常在结尾处用言简意赅的语言点名广告的寓意；国内广告则常使用大段的解说词和字幕渲染气氛，让观众产生代入感。
举例：1、丰田汽车广告。
汽车中的部件都变成了人体结构，汽车就像活人一样服务于驾驶员。
整个广告只有最后有一句Human Touch的字幕，点明人性化设计的主旨。
2、小时候电视上常播的南方黑芝麻糊广告。
“小时候，一听见芝麻糊的叫卖声，我就再也坐不住了。
那亲切而悠长的吆喝，那夕阳下摇曳的芝麻糊担子。
”解说词充满了亲切感。
1、日清经典的原始人拉面广告。
几个原始人的默剧表演，让人捧腹不以，最后用“饿了吗？日清拉面！”结尾，让人印象深刻。
2、国内的拉面广告，通常用大面积的泡面的特写，吃面吃的满头大汗的人的特写，以及挑逗人食欲的解说词构成。
简单直接。
从广告创意上来看，国外广告常采取非常规的表现手法和技巧，常常采取正话反说的方法；而国内广告则以平铺直叙居多。
举例：1、国外一则劝止吸毒的公益广告，一个还之后爬的婴孩把一把刀当做了玩具，最后还差点把刀放进了嘴里，看了让人很心塞。
2、国内类似的公益广告则常常用吸毒的恶果为内容，直接阐明吸毒的危害。
有时也会请演艺明星做宣传，不过最近好像效果不怎么样。
1、国外一则劝止随意丢弃动物的公益广告，镜头从一个狗的第一视角记述了主人如何劝导它到一条河边，然后被淹死在河中的全过程。
2、国内例如姚明代言的“没有买卖就没有杀害”的公益广告，全程平铺直叙，说明每年有多少野生动物被杀害，以此达到其广告目的。
从广告内容上来看，国外广告价值观上更倡导西方个人主义的立场，关注受众的个性需求；而国内广告则更加关注社群关系，强调家庭，朋友，邻里的和谐。
但是，有很多时候，国内广告并不在意其是否携带了价值倡导，而更多的采取了洗脑式的，广场舞歌曲式的，精神污染式的广告模式。
其代表就是恒源祥“羊羊羊”和脑白金系列。
中外广告史之外国广告的分期与发展
中外广告史之外国广告的分期与发展一、前言随着全球化的深入发展和经济的全面开放，广告作为一种重要的营销手段，在国际舞台上扮演着愈发重要的角色。
外国广告的分期与发展对于了解广告行业的历史和趋势至关重要。
本文将从中外广告史的角度，探讨外国广告的分期与发展。
二、古代的外国广告在古代，尽管没有像现在这样的广告媒体，外国广告仍然存在，并且在一定程度上推动了商业的发展。
例如，古埃及的商贩会在建筑物上刻写商品信息，这可以看作是一种简单的广告手段。
此外，古希腊和罗马时期的广场和集市也是商家展示商品和吸引顾客的地方。
三、现代外国广告的起步现代外国广告的起步可以追溯到17世纪的欧洲。
当时，报纸成为了最主要的传媒工具之一，商家开始在报纸上刊登广告。
这些广告往往简单明了，以文字为主，传递产品的基本信息。
同时，当时的海报也开始被广泛用于商业宣传，例如在巴黎的墙壁上可以看到各种各样的商业广告海报。
随着工业化的进程，20世纪初的外国广告开始了快速的发展。
印刷技术的革新使得广告可以以更快的速度传播，同时出现了更多种类的媒体，如广播和电视。
四、电视时代的外国广告电视的普及为外国广告行业带来了巨大的机遇和挑战。
电视广告以其视觉冲击力、语言表现力等特点，成为了广告主们争相使用的媒介。
在20世纪50年代和60年代，美国的电视广告开始进入黄金时代，由于新的消费主义浪潮，大量的消费品广告开始涌现。
与此同时，在电视时代的外国广告中，音乐和明星的运用也变得越来越普遍。
例如，世界知名的可口可乐广告以其悦耳的音乐和活泼的画面，赢得了全球观众的喜爱。
由此可见，音乐和明星成为了电视时代外国广告的重要元素。
五、数字时代的外国广告随着互联网的迅猛发展，数字时代的外国广告在传播方式和形式上发生了翻天覆地的变化。
互联网广告逐渐取代了传统媒体广告，成为了主流的广告形式。
通过搜索引擎和社交媒体等渠道，广告主可以更加精准地定位目标受众，提供个性化的广告体验。
此外，随着移动互联网的普及，移动广告也成为了外国广告行业的新热点。
论述中外广告的异同点
论述中外广告的异同点论述中外广告的异同点一．相同点：1.中外广告都注重广告的广泛信息传达，而不仅仅在乎经济效果。
2中外广告都体现出传统人格的广告化、民族精神的商业化、私人领地的公共化以及广告创意的人性化。
3中外广告在表现方式上都注重视觉和听觉上的感官体验，以比较能为大众接受的方式表现。
二．不同点(一)中外广告形态的宏观差异西方的广告是外向型的，具有很强的扩张性和渗透性。
中国的广告是内敛型的，含蓄、沉稳、凝重。
1、广告诉求点：中国广告目前的主流创意是一种创意的表层模式，大多是直接地推荐。
而外国的广告则是以消费者为中心，往往具备一定的生动的故事情节，重视情感性诉求。
2、广告心理倾向：随大流的从众心理是中国人的心态，但西方人则比较注重个体。
3、广告承诺依据：中国传统文化崇尚“自上而下的绝对权威”，在广告中通常以奖章作为承诺的依据。
西方广告更为注重事实的权威。
(二)中外广告形态的微观差异西方广告一般比较直接地表现商品信息，在形式上往往追求新奇，风格较为粗犷。
竞争性较强。
中国广告很多广告讲究以情动人，讲究表达方式上的含蓄性，产生了很多以亲情和爱情为创意主题同时意味深长的优秀作品。
（三）中外广告表达方法比较中国广告语注重解说词等声音造型，表意性强，比较侧重感性认识。
外国广告则通常比较客观，广告语精短。
强调语言的精准．概括以及画面造型语言的推理和联想。
（四）中外广告文化思想比较中国传统思想提倡含蓄，中国广告多以含蓄为美，讲究以情动人和表达的含蓄性，适应了中国人的文化心理需求。
而国外广告则善于直抒胸臆，且往往都很幽默、风趣，接受起来很轻松、惬意。
具体从以下几点来谈：1中国广告崇尚集体思想，外国广告注重个人思想2“和”与“争”在中外广告中的不同表现：中国的传统文化强调“和”．乃和平，和谐，和美，之谓也。
西方广告崇尚自由，张扬个性，强调与众不同的特征尤为显著。
3中外广告中的直觉思维与逻辑思维对比：中国广告注重直觉思维。
对比近代中国广告和西方广告发展异同
《对比近代中国广告和西方广告发展异同》姓名：系别班级：对比近代中国广告和西方广告发展异同 1840年鸦片战争以后，帝国主义列强用不平等条约打开了中国大门，使中国沦为半殖民地半封建社会。
为了实行商品输出和资本输出，所以同时把近代各种近代的广告形式带进了中国。
但从客观上看，这却把中国的广告推向了近代化阶段。
在这个阶段，国外各种新的广告媒体也在中国出现。
所以近代列强入侵很大程度上决定了中国近代广告发展的种类和方向。
在西方，霓虹灯1910年创始于法国。
当时巴黎就有商人用霓虹灯作为店面装饰来招揽客人,1920年,美国开始有广播电台开始播放政治广告。
随后几年,电视台也在西方出现。
彩色电视机则是在20世纪50年代发明,所以,电视的优越性很快就成为了西方广告的传播主力。
那近代中国的广告是怎样发展的呢?在近代中国，第一份中文报纸于1862年创办,并开始刊发商人广告业务,直到1922年止,中国的中外文报纸已达1000种,报纸广告迅速成为中国近代史上最重要的媒介。
1853年，英国传教士在香港出版的《瑕边贯珍》是鸦片战争后最早的中文杂志。
商务印书馆在1904年创刊的《东方杂志》不但历史较长，而且刊登了不少广告，其中有很大一部分是舶来品广告。
所以在近代中国很长一段时间内广告的主要媒体是报刊报纸。
1922年，一个叫奥斯朋的人在上海造了一座电台，从而揭开了我国电波广告的序幕，但广播电台正式开播广告是在1927年，由新新公司办了一座50瓦特的电台，播送行市、时事与音乐。
1926年上海南京路伊文思图书公司的橱窗里就有从国外带进的皇家牌打字机霓虹吊灯，其后有外商在上海开设霓虹灯厂，规模较大的有丽安电器公司，华资电器公司也在此后相继出现，并为广告公司制作霓虹灯广告。
后来霓虹灯发展成为设置在主要街道上的大型广告。
除此之外，还有路牌广告，电车广告，公共汽车车身广告等。
这些广告媒体，开始是由来华的外商和舶来商品采用的，后来民族资本家也相继采用，特别是一些日用商品。
20世纪中美广告业对比
20世纪中美广告业对比美国：20世纪初，由于消费经济的形成，美国工业从制造生产资料转向生活资料。
当时美国广告业的重大变化就是“批量生产的包装上有品牌名称的商品开始出现在全国性的广告上”。
到了20世纪20年代，广告围绕暗示和联想展开，这种暗示和联想都在传递产品质量和声誉的完美印象，赞美它将提供给购物者的是拥有的喜悦。
这是一种有别于硬推销理由的更为微妙的软销售策略，它旨在以暗示和联想所造成的极强烈的感染力和诱惑力告诉消费者：这是那种会满足你的需要或满足你的愿望的产品。
也就是说，广告以告白式的信息传播，向推崇诉求技能的营销手段转型。
30年代经济危机，罗斯福新政推出，广告公司，大幅缩减。
智威汤逊、洛德－托马斯、BBDO、扬卢比凯等仍然领先。
但广告业深受打击，广告表现有如下特点：非常夸张的大标题、硬销售风格的广告文案、伪科学的虚假论证、强调价格优势和使用恐惧诉求最有效。
二战期间，广播广告走向成熟，知名人士和重复是两种最有效的方式。
广告公司和赞助商制作的节目是最受欢迎的节目。
同时二战让美国完全摆脱了经济危机的阴影。
广告客户利用爱国主义诉求激发消费者的忠诚度。
中国：20世纪30年代初到抗战前夕，是旧中国广告业的鼎盛时期，既有传统的招牌广告、月份牌广告，也有近代的报刊广告、路牌广告，还有现代化的交通广告、广播广告等。
这时中国经济的恢复和发展是广告业兴盛的经济基础。
30年代的经济危机让帝国主义国家加紧了对中国市场的商品倾销和资本输出，我国民族工商业经济与洋货展开了激烈的竞争，开展有效地广告行销手段成为中外企业之间竞争的焦点，商品的竞争使广告收到重视。
以香烟广告为例：英美烟公司来华设厂后，带来了国外广告宣传的方法，中国民族资产阶级吸取外国资本主义先进的经营方式，纷纷利用广告争夺市场，形成了激烈的广告竞争，推动广告作品的推陈出新，使广告水平迅速提高。
综上所述，20世纪中国的广告业受到外来影响，加之民族工商业对它的依赖和需求加强，各种广告媒体活跃，广告形式多样，上海、广州、天津等地广告随处可见，普遍开设了广告公司或广告社，中国广告业已经初具规模，广告水平迅速提高，广告学研究成果丰硕，旧中国广告业进入鼎盛时期。
中外广告史概述
中外广告史概述广告是商业社会中宣传产品或服务的一种无形的推销手段。
它可以通过各种媒体形式传达，例如报纸、电视、广播、互联网等。
广告的目的是通过吸引消费者的注意力和引起他们的兴趣，从而促使他们购买产品或使用服务。
中外广告史可以追溯到古代，下面是对中外广告史的概述。
中世纪时期，广告在欧洲以印刷品的形式开始出现。
最早的广告可以追溯到1472年，当时一家英国报纸以印刷品的形式发布各种商品和服务的广告。
随着印刷术的发展，广告的数量和种类也开始增加。
18世纪，广告业开始成为一个真正的商业行业。
印刷技术的改进使得广告的传播更为便捷和经济，同时工业革命的推动也为广告业的发展创造了更多机会。
这时期的广告主要以报纸和印刷品的形式存在，并且广告语言更加直接和具体。
到了19世纪，随着工业的兴盛和新技术的发展，广告形式开始多样化。
电报、电话和电视的出现，使得广告能够以更多的方式传播。
在美国，广告开始在报纸上露面，并且越来越多的广告公司开始涌现，专门为客户提供广告服务。
20世纪初，广告业进一步发展。
更多的媒体，如广播和电影，开始用于广告宣传。
在美国，广告业成为了一个庞大的产业，并且开始采用科学的方法来调查市场和消费者需求。
这一时期的广告语言和形式也开始变得更加巧妙和吸引人。
随着互联网的兴起，21世纪的广告也面临着新的挑战和机遇。
互联网广告迅速增长，成为广告业中的重要一环。
广告商利用互联网平台，通过搜索引擎、社交媒体和电子邮件等渠道，将广告直接传达给特定的目标受众。
同时，随着人工智能和大数据技术的发展，广告也越来越个性化和智能化。
总的来说，中外广告史经历了从传统的印刷品到电视、互联网等新媒体的发展过程。
随着技术的不断进步和社会的不断变化，广告也在不断创新和演变。
而无论是过去还是现在，广告总的目标都是为了吸引消费者的注意力和激发他们的购买欲望。
20世纪中期至今，广告业取得了巨大的发展，特别是在电视和互联网的兴起和普及下。
电视的普及使得广告能够以动态和视觉的形式呈现，吸引了更多人的关注。
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人丹vs仁丹
清末年间，日本在中国大量倾销商品，打击中国民族工商 业。日本制造的“翘胡子仁丹”在中国各地畅销。黄楚九 遂于1910年发明了人丹，以与日本仁丹相抗衡。人丹以龙 虎为标记，故称“龙虎人丹”，黄楚九为其策划的广告词 为“旅行不可不备，居家不可不备，急救之大王，济世之 宝物”。此时日本厂商开始担心人丹将来可能做大，影响 到日产仁丹的销路，便以商标侵权向当时的北洋政府提起 诉讼。黄楚九聘请律师，与日本商人前后打了近10年的官 司。到了五四运动时期，国内抵制日货运动风起云涌，在 此时代背景下，北洋政府内务部裁定黄楚九胜诉。长期的 官司，反倒成了黄楚九不断宣传产品的契机。此时，人丹 已畅销国内，并成为国货的象征。而黄楚九顺势在广告上 以醒目字眼标示“中华出产”、“完全国货”等字样，与 日本仁丹展开竞销。
19世纪末，日本“仁丹”大量倾入我国市场。随 着“仁丹”进入中国。继之而来的胡子人头的仁丹广 告大量涌现中国城乡。 爱国商人黄楚九见状，就按中国之古方“诸葛行 军散”自拟处方，并于1910年筹建“龙虎公司”。于 是，龙虎“人丹”与日本“仁丹”之间展开一场龙争 虎头的广告战。凡是有“胡子人头”之处，龙虎“人 丹”必去和他唱对台戏。在推销方式上，日本人使出 赊销新招，黄楚九立刻采用春天发货，冬天结帐的办 法，生意大兴。日商东亚公司见销售日渐衰下，遂又 “以理据争”，官司一直打到北京大理院，长达10年 之久。北伐开始后，日商败诉，日商见明头不胜，私 下托人疏通，愿以巨款买下“人丹”商标和制造权， 被黄楚九严词拒绝。 “人丹”与“仁丹”广告之争，至此宣告结束
甲午战争后，日本人占领了我国台湾。为了避暑，台 湾人早就学会了用月桃种子"砂仁"制造清凉解暑药。一 个叫森下博的日本军人，从台湾当地居民那儿学到了 这种制作方法，回日本后，求教药剂师及汉学家，制 成了仁丹。仁丹的成分为甘草、阿仙药、桂皮、茴香、 生姜、丁香、益智、缩砂、木香、薄荷脑、龙脑、甘 草、芳香性精油。其中缩砂就是砂仁。 这种药取名"仁丹"。取名的日本人认为，取"丹"字， 可以兼容道家炼丹兼修身养性的形象；取"仁"字，所谓 儒家的"仁义礼智信"，深入东亚民族人心。1905年，仁 丹出笼问世，在日本一路畅销，甚至占据了中国市场。
黄楚九系列补品的广告策划，是特殊时代背景之
下的产物。清末庚子之乱后，国人从以往的仇外 情节，一跃而变为极端崇外。针对这种心理，黄 楚九营造出一系列与外国相关联的补品，并通过 大量广告进行宣传，吸引消费者，占领市场。 在黄楚九的商界生涯中，正是其成功的广告 策划，使他长期立于不败之地。虽然其系列产品 不免有夸大疗效之嫌。但由于他的中医背景，产 品却也有相当功效，更有一些延续至今，成为人 们日常生活中的必备药品。
一：商标不同，中国人丹是黄楚九
创办的龙虎公司所产，以龙虎为标记， 遂称为“龙虎人丹”。而日本的仁丹 以胡子为标记，称为“翘胡子仁丹”， 也称“胡子人头”。 仁丹在起名上也有讲究。“仁” 是讲儒家的“仁义礼智信”，“丹” 则是取道家炼丹之意。
二：广告口号不同。
人丹在起初时黄楚九为其策划的广告词 为“旅行不可不备，居家不可不备，急救之 大王，济世之宝物”。后随着爱国运动的高 涨和抵制日货的风起云涌，人丹改变其广告 词，为“中华出产”、“完全国货”等，人 丹大卖。 仁丹广告词使用较多的是“起死回生”， 此外还有：环球无二，常备神药等。
广告出现。 三：都有美女“明星”代言的广告。
三：广告内容不同。
人丹报纸广告文案很长，而用于宣传的海 报文案则很少。仁丹广告文案较多。
四：广告人物、场景不同。
人丹广告人物很单一，只有“明星”代言式， 或者画面内无人物出现,没有任何场景。仁丹除了 美女广告之外还有漫画式的人物，表现一些生活 场景。
一：都用到了报纸广告。 二：有仁丹广告出现的地方，必有人丹