高考语文二轮复习资料
高三语文二轮复习:散文化小说(含答案)

高三语文二轮复习---散文化小说【考情分析】散文化小说,作为一种独特的文学形式,近年来在高考语文试题中逐渐崭露头角。
这种文体融合了散文的抒情与小说的叙事,既有散文的优美意境,又有小说的生动情节,因此深受考生和阅卷老师的喜爱。
在2024届高三语文二轮复习中,散文化小说无疑是一个重点复习内容。
考生需要深入理解这种文体的特点,掌握其阅读技巧和答题方法。
首先,要关注小说的情节发展,理解作者的叙事手法和人物塑造。
其次,要注意散文的抒情色彩,体会作者的情感表达和主题思想。
最后,要综合运用所学的文学知识,对作品进行深入的鉴赏和评价。
为了更好地应对高考中的散文化小说阅读题,考生可以多阅读一些经典作品,提高自己的阅读能力和文学素养。
同时,也可以多做一些模拟试题,熟悉考试形式和答题要求。
相信通过认真复习和不断练习,考生一定能够在高考中取得优异的成绩。
此外,教师在备考过程中也扮演着重要的角色。
教师可以结合学生的实际情况,制定合理的教学计划,引导学生逐步掌握散文化小说的阅读方法和答题技巧。
同时,教师还可以通过课堂讲解、小组讨论、个别辅导等方式,帮助学生解决学习中遇到的问题,提高学生的学习效果。
总之,散文化小说作为高考语文试题中的一个重要考点,需要考生和教师共同努力,通过有效的复习和教学方法,提高学生的阅读能力和文学素养,为高考做好充分的准备。
【文体特点】散文化小说作为一种独特的文学形式,具有鲜明的文体特点。
首先,在叙事手法上,散文化小说往往采用自由灵活的叙述方式,不受传统小说严格的结构限制。
作者可以随意切换时空背景,通过跳跃式的叙述,将不同的事件和场景有机地串联起来,形成一幅幅生动而富有张力的画面。
这种叙事方式使得故事更加富有张力和吸引力,同时也给读者留下更多的想象空间。
其次,在人物塑造上,散文化小说注重人物内心的描写和情感的表达。
作者往往通过细腻入微的心理描写,揭示人物的内心世界和情感变化。
这种描写方式使得人物形象更加立体丰满,同时也增强了作品的艺术感染力。
第02卷 2024年高考语文二轮复习经典模考重组卷(解析版)

第02卷2024高考语文二轮复习适应性模拟卷(新高考区)(解析版)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:中国古窗是一种重要的建筑文化现象,文化与审美意义丰富而强烈。
窗的开设,加强了内外空间的交流,这种交流,是气韵的流动。
人住在四合围墙与由上屋顶、下地坪所构成的封闭空间之内,自然是比较安全的,但人又必须在围墙之内实现与自然界的情感交流,于是,便诞生了精神文化意义丰富的窗。
虽然窗具有一定的通风、采光作用,但这不是人们在墙上开窗的全部文化原因,因为门也具有这同样的实用功能。
为求通风、采光,多开几道门即可达到目的。
问题是,人们在设门之外,又须开窗,因为在文化功能上,门与窗不能互相替代。
二者的区别在于,门主要供人出入,窗却不是。
窗的“高贵”在于视线的通过,它是供人向外眺望的“器具”。
人若长期生活在暗室里面,势必导致身心的极大伤害,所以,窗的开设为的是“透气”。
这种透气可喻之为居室生命的“呼吸”,要加强建筑内外空间气韵的流动,窗这一吐故纳新的“呼吸器官”是不可缺少的。
它在实墙上所形成的虚空,塑造了建筑内外立面虚实相谐的韵律。
窗的文化审美功能,表达了人对自然的依恋与回归。
人站在旷野之中欣赏自然,与站在室内通过窗户眺望外界景观,所激起的类感不尽相同。
前者的审美机制,是人的身心与大自然融为一体,有一种人消融于自然,使人“合”于“天”(自然)的美好感受。
然而,由于人在欣赏大自然时无所庇护,在潜意识层次上,可能难于排除自然信息所添加的压力和紧张感。
在室内通过窗户远眺大自然,此时人的身心处于建筑物的庇护之中,在潜意识上免除了上述不自在的因素,使之化作一种令人宽松自如、从容不迫的心理感受。
窗户,是一种人工对大自然和空间的“剪裁”,它使人对自然景观的欣赏显得更“艺术”,更有选择,具有天人合一的另一番妙趣。
另外在审美上,不仅通过窗户对大自然进行观赏有一种特殊的美的享受,花窗之类的造型,即具有很高的审美价值。
2024届高考语文复习:把握教考衔接方向,关注教材17篇小说的学习提示

“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。故事讲述马孔多小镇
和布恩地亚家族的兴衰变化与传奇故事,记录了家族命运与百年历
史,是重复地叙述相同而荒唐的命运,是拉美国家几百年命运的缩
影,独具意味地隐喻着人类“文明”史的建立、发展与终结,在荒
(哥伦比亚) 加西亚·马尔克斯
凉失落与荒唐可笑中诠释宿命式的轮回。家族中人物名字是相同或
留朵夫在法庭上重见玛丝洛娃后,思想上引起的一系列的激烈斗争。小说巧妙地利用
外界的事物和现象来刻画人物的心理,有时外界事物影响着人的情绪;有时又由于人
的情绪使周围环境带上一种特殊的色彩。作者通过聂赫留朵夫不同时期的心理活动的
描写,对贵族地主进行了揭露和批判,同时也表现了聂赫留朵夫道德自我修养的整个
过程。
(俄) 契诃夫 《装在 套子里 的人》
小说塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民” 别里科夫。别里科夫的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,但是他所作所为, 在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是 给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵, 使他惧怕一切变革,顽固僵化,他是沙皇专制制度的维护者,但更是受害者。
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过,广泛而深刻地抨击了法
庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗,揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏
的残暴昏庸、毫无人性,撕下了官办教会的伪善面纱,反映了农村的破产和农民的极
(俄)
端贫困,勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
列夫·托尔斯泰 【心理描写】托尔斯泰善于通过人物复杂的心理状态表现人物的精神世界。如聂赫 《复活》
2024届高考二轮复习语文课件:责任担当(小说 文言文)

故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵虽有义不能征无义城郭不备完不 可以自守;心无备虑,不可以应· 卒·。夫桀无待汤之备,故放;纣无待武王之备, 故杀。桀纣贵为天子,富有天下,然而皆灭亡于百里之君者,何也?有富贵而 不为备也。故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自 守也。此三者,国之具也。且夫食者,圣人之所宝也。故《周书》曰:“国无 三年之食者,国非其国也;家无三年之食者,子非其子也。”此之谓国备。
“红十字会是什么?”方三响一脸困惑。 吴尚德一亮胳膊上的红十字袖标:“这红十字乃是一个国际慈善组织, 已有四十一年。它不问立场,只要是战争伤兵以及难民,一律施救。所以各 国交兵都有约定,不得妨碍红十字会行事,亦不得加害佩戴红十字标识的人 员。” 方三响大喜:“这么说,俺们村有救了!快把我们救出去吧!”
一二
俄、日在东北这一场大战,让无数中国平民流离失所,伤亡惨重。偏偏 大清宣布局外中立,无法出手施救。消息传到上海,有一位叫沈敦和的善长 仁翁集合各界贤达,成立了一个“上海万国红十字会”,对东北同胞展开民间 救援。魏伯诗德与吴尚德是当地的传教士和医生。两人路过老青山时,觉 察动静有异,这才发现了沟窝村村民的窘境。
(有删改)
一二
1.下列对小说相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是( B ) (3分) A.小说一开始就写出了这支农民队伍的古怪和诡异——日本兵的衣着、 和尚领头,为下文悲剧的发生埋下了伏笔。 B.方大成通过丘陵上方盘旋着的一群灰大眼就马上判断出林子里面有大 队人马,说明他有着十分丰富的战斗经验。 C.文中两次提到“方家的本分”,前后形成了呼应,这是作为村长的方大成和 作为儿子的方三响个体担当的体现。 D.“红十字”在小说中成为一种象征,既是医者魏伯诗德与吴尚德的医者仁 心,也是村民可能获救的希望所在。
2024届高考二轮复习语文试题(新高考新教材)04分析评价——立足文本,有理有据

任务突破练4分析评价——立足文本,有理有据一、阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯串整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。
所谓文学的自觉有三个标志:首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
汉朝人所谓的文学是指学术,特别是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。
到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,宋文帝立“四学”,文学与儒学、玄学、史学并立。
同时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。
”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明:“至如不便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,泛谓之笔。
吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。
”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更注重语言的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:“奏议宜雅”“书论宜理”“铭诔尚实”“诗赋欲丽”。
《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。
特别值得注意的是将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。
到了南朝,文体辨析更加深入、系统。
《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。
《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。
其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。
”对每种文体都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。
《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有详细的辨析。
如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分,还不能算是对文学有了自觉的认识,所以文体辨析是文学自觉的重要标志。
2024届高考二轮复习语文试题(新高考新教材) 文言文阅读群文通练 含答案

2024届高考二轮复习语文试题(新高考新教材)文言文阅读群文通练高频主题1爱民如子,执政有方一、阅读下面的文言文,完成1~5题。
贞观元年,太宗曰:“朕看古来帝王,以仁义为治者,国祚..延长,任法御人者,虽救弊于一时,败亡亦促。
既见前王成事,足是元龟①。
今欲专以仁义诚信为治,望革近代之浇薄也。
”黄门侍郎王珪对曰:“天下凋丧日久,陛下承其余弊,弘道移风,万代之福。
但非贤不理,唯在得人。
”太宗曰:“朕思贤之情,岂舍梦寐!”给事中杜正伦进曰:“世必有才,随时所用,岂待梦傅说②,逢吕尚..,然后为治乎?”太宗深纳其言。
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕谓乱离之后,风俗难移,比观百姓渐知廉耻,官人奉法,盗贼日稀,故知人无常俗,但政有治乱耳。
是以为国之道,必须抚之以仁义,示之以威信,因人之心,去其苛刻,不作异端,自然安静。
公等宜共行斯事也!”贞观四年,房玄龄奏言:“今阅武库甲仗..,胜隋日远矣。
”太宗曰:“饬兵备寇虽是要事,然朕唯欲卿等存心理道,务尽忠贞,使百姓安乐,便是朕之甲仗。
隋炀帝岂为甲仗不足,以至灭亡?正由仁义不修,而群下怨叛故也。
宜识此心。
”贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“林深则鸟栖,水广则鱼游,仁义积则物自归之。
人皆知畏避灾害不知行仁义则灾害不生夫仁义之道当思之在心,常令相继,若斯须懈怠,去之已远。
犹如饮食资身,恒令腹饱,乃可存其性命。
”王珪顿首..曰:“陛下能知此言,天下幸甚!”(选自《贞观政要·仁义》,有删改):比喻可供借鉴的往事。
②梦傅说:借指帝王礼遇贤臣。
傅说,殷高宗武丁的重臣贤相,原来他在傅岩筑墙,后被武丁选拔任用,使商朝国势强盛,殷商中兴。
1.文中画波浪线的部分有三处需加标点符号,请指出相应位置的标号。
人皆知畏2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.国祚,既可指国运,又可指皇位,文中指前者。
B.吕尚,即姜子牙,以其封地之名为姓。
他在商周时期辅佐姬昌建立霸业。
文中借傅说、吕尚代指治国贤才。
2024年高考语文第二轮专题复习强化训练:诗歌鉴赏(2份打包附答案) (1)

2024年高考语文第二轮专题复习强化训练:诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成问题。
宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗,因而继和①刘禹锡礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。
一日声名遍天下,满城桃李属春官。
自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰②。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观③。
【注释】①礼部王侍郎主持科举考试,放榜后,广宣和尚作诗祝贺,刘禹锡也以此诗酬和。
②羽翰:翅膀。
③《高僧传》记载,高僧支谦长得黑瘦细长,眼白多而眼睛呈黄色,当时人说他“支郎眼中黄,形躯虽细是智囊”。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌的一、二句描述科举考试榜单发出后长安一片轰动,大街小巷上人们争相观看的热闹场面。
B.第五句的“白雪”一词运用阳春白雪的典故,赞颂王侍郎文章高雅,能够承担起科场选才的重任。
C.第六句的“青云”比喻高官显爵,整句话的意思是祝愿王侍郎借这次科考的助力在官场青云直上。
D.尾联用佛典写广宣和尚,在称赞王侍郎的同时也赞美了广宣和尚修为高深,体现出作者与两人的友情。
2.“桃李”是诗中常见的意象,本诗颔联中的“桃李”与陶渊明《归园田居》中“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”中的“桃李”,手法和用意均不相同。
请结合诗歌内容简要分析。
阅读下面这首唐诗,完成小题。
霜天晓角蒋捷人影窗纱,是谁来折花?折则从他折去,知折去、向谁家。
檐牙,枝最佳。
折时高折些。
说与折花人道:须插向、鬓边斜。
3.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.这首词人物、环境、故事要素气质鲜明,具有小说的基本特征。
B.这首词具有散文特征,联想和想象丰富生动,行文精巧别致。
C.标题霜天晓角点明了季节特征和时间特征,属于环境描写。
D.这首词与《涉江采芙蓉》相同,塑造人物都用了心理描写。
4.请从闺怨诗的角度,以窗内闺中人为基本要素,对全词作鉴赏分析。
阅读下面这首唐诗,完成小题。
添字浣溪沙·三山①戏作辛弃疾记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗。
蓦地捉将来断送,老头皮②。
2024年新高考二轮复习语文晨读晚练资料

2024年新高考二轮复习语文晨读晚练资料一、高考必背篇目默写过关(《登泰山记》)情境默写(1)在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是:(),()。
(2)在《登泰山记》中,作者写自己在泰山顶上观日出,“()”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应,再次突显了天气的恶劣。
(3)《登泰山记》中,作者以简练的笔调,用远近结合的方法,摹写了“(),()”的近景,凸显了泰山日出前风雪交加、云雾弥漫的环境和气势。
(4)桐城派作家非常重学问考据,《登泰山记》中泰山的地理形势,登山路径,东西南北方位距离等无不言之确凿。
例如,作者写泰山南麓山路上:四十五里,(),()。
(5)在《登泰山记》中,“(),()”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
(6)太阳将出时的景色是“(),()”。
在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间呈现出五彩缤纷的样子。
(7)姚鼐在描写完日出后,又回视日观峰以西群峰的句子是:“或得日或否,(),()”。
(8)《登泰山记》的侧面描写很巧妙。
如写泰山的高峻,先用“()”暗暗点出,再借山顶俯视时“()”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
(9)《登泰山记》,“(),()”用如丹砂一般红的色彩,写出朝阳的无限生气。
旭日如丹,倒映在海面上,上下辉映,一片红艳艳,海浪翻滚,红波摇动,犹如承托着太阳一般。
(10)《登泰山记》,日出之前,“(),()”作者从山巅向下俯视,众山如骰子,这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。
其中“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。
(11)文中写泰山上石头的颜色、形状的句子是:(),(),()。
(12)姚鼐《登泰山记》中写日出时云彩的色彩变化的句子是“(),(),()”。
(13)姚鼐《登泰山记》中“(),(),()”三句写作者在山顶远望所见的景色。
(14)《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城,用“(),()”两个比喻句写出了泰山安详,明媚,肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
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高考语文二轮复习资料
导读:我根据大家的需要整理了一份关于《高考语文二轮复习资料》的内容,具体内容:在高考来临之前做好每一轮的资料复习是非常重要的。
下面是我为大家收集整理的,相信这些文字对你会有所帮助的。
(一)1、宋词和宋诗①以苏辛为代表的宋词豪...
在高考来临之前做好每一轮的资料复习是非常重要的。
下面是我为大家收集整理的,相信这些文字对你会有所帮助的。
(一)
1、宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派。
苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。
与其父苏洵、弟苏辙号称"三苏"。
著有《苏东坡集》。
辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。
柳永,李清照,姜夔。
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。
陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。
文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2、宋代散文
①著名的"唐宋八大家"。
唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹,字希文,谥号文正公。
《岳阳楼记》为千古名篇。
3、宋人话本话本是"说话"艺人的底本、著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。
(二)
1、唐诗
①"初唐四杰":"初唐四杰"是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②"山水田园诗人"王维、孟浩然。
王维字摩诘,一位大诗人,著名"画家和音乐家";人们说他"诗中有画,画中有诗"。
名作有《使至塞上》《山居秋暝》。
孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
③"边塞诗人"高适、岑参、王昌龄、王之涣。
高适《燕歌行》、岑(cn)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
④诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。
李白,字太白,号青莲居士。
李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。
杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。
名作有"三吏"(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)"三别"(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易,字乐天,号香山居士。
双称白香山,白太傅、白居易主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作"。
名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤"小李杜":李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。
⑥"诗中三李"为李白,李商隐,李贺。
2、唐代散文
①韩愈。
韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。
韩愈是唐代"古文运动"的领袖,著《昌黎先生集》。
②柳宗元,字子厚,又称柳河东。
写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
3、唐人传奇(小说发展的成熟期)
陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
(三)
1、魏晋南北朝的诗歌和散文
①"三曹"、"三曹"即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
曹操的《观沧海》,曹丕的《燕歌行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②"建安七子"指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)应扬(yng)刘桢。
王粲的《七哀诗》成就最高。
③"竹林七贤"指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。
《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(y)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
2、魏晋南北朝的小说。
(小说的发展期)
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。
《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。
《周处》。
(四)
1、上古神话
中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤、刘安《淮南子》等。
2、先秦散文
A、儒家经典 "四书"指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
"五经"指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 "六经"又称六艺(《乐》) B、历史散文。
《左传》(编年体) 《战国策》(国别体) 《国语》(国别体) "春秋三传"《左传》《谷梁传》《公羊传》
C、诸子百家散文著名的有:
①老子,李耳,字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。
②孔子名丘,字仲尼。
是儒家学派创始人,《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
(《季氏》《荷》)
③墨子名翟(d),墨家学派创始人。
《墨子》53篇。
④孟子名轲,字子舆。
儒家学派继承者。
《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。
(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
)
⑤庄子,名周,战国道家著《庄子》。
(《庖丁解牛》)
⑥荀子,战国儒家,著《荀子》32篇。
(《劝学》)
⑦韩非子,法家。
著《韩非子》。
(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
)
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。
(《察今》)
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
3、先秦诗歌
A、《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。
分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。
诗经的表现手法是比、兴、赋。
"比"即比喻,以彼物比此的。
"兴"先言他物以引起所咏之词,"赋"直陈其事。
B、《楚辞》。
西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。
屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。
代表作是《离骚》《九歌》《九章》。