人生三世美文范文
中小学优选作文三世学孝作文1500字

三世学孝作文1500字我是一个普通人,因为一心想要过上为更好的日子,所以每天忙着此项工作应酬,鲜有时间到双亲身边尽忠,甚至很多时候连一通电话都来不及打。
但我逢年过节总给父母买大包小包的东西寄到他们身边,平日里每次发工资都会拨给父母一部分,以保他们衣食无忧。
有天晚上,在家中我晃晃悠悠来到了天上,天神说:“我听到了你父母的诺言,罚你三世为墙,去学学如何尽孝。
”我正要反驳他,不料眼前突然一片寂静……第一世:篱笆墙当我睁开眼睛时,映入眼帘的是漫天飘雪,不远处的河流已经结上了一层厚厚的冰山冰。
低下头,我赫然发现自己像是一缕孤魂附在了低矮的篱笆墙上。
正在思索间,我听到大喊了一个尖刻的声音说:“王祥你这个不孝子!都是你气我才害我卧病在床!”话音刚落一个响亮的闷棍声响起,原来是这家的男主人大发雷霆扇在旁边正侍奉汤药的儿子脸上,而卧在病床上的女主人一脸病色却难掩眉眼间的上时布季,转而她对身边的男人说:“我想吃鲤鱼。
”“可是现在是冬天……”男人皱眉不知如何是好。
到了夜深人静之以后,我听到一阵轻微的响动,原来是王祥走了出来。
只见他走到厚厚的冰面上为,毫不犹豫的躺了上去。
我恍然大悟:“这不是那个‘卧冰求鲤’的王祥吗?”尽管隔着用布棉衣,但寒气仍旧侵袭着他的身体,已经冻得瑟瑟发抖的王祥一攸咬牙,将衣服脱了下来,用自己的血肉之躯来暖化冰层。
我被烙下震撼了:“为了一个天天对自己打骂的继母竟能做到如此地步!而我却在成年后很少为父母亲自做些什么,只提供给他们生物体的需求,却忽视了心理……”只见他的脸以肉眼可见的速度变得青紫,呼吸也逐渐缓慢,这时突然冰层夺了,两条鲤鱼跃成然而起。
巨大的声响惊动了屋外的屋内人,看着他们惊呼着奔向王祥,我放心的安静下来了眼睛……第二世:土墙再次睁开眼睛,我发现自己身处的环境已并不相同,而我也从篱笆墙变成变回了土墙。
四处张望,我发现自己竟是一座便是学校的高墙。
正是早晨,学生们都披着晨光来离家,这时一个男青年中年男子赚足了我的目光。
三世未央_3000字

三世未央_3000字有时候,在靠在墙角闭目养神时。
我时常会想——我是谁?或许你们会觉得有些幼稚。
你是谁,你当然是你爸妈生下的孩子,那还用问么?假如你这么回答我,我会摇摇头,一笑带过。
时光犹如琥珀,反锁着一片片光阴波澜。
它轻轻划开生命华丽的章节;时光又如街角路灯,领着早已昏迷的人们,指向那光芒的方向;时光更如砂砾,你轻轻地不经意地一碰,它便如一盘散沙。
我是谁?我常常会想到这个半现实的话题:我会是从浩瀚宇宙边际移民来的外星人吗;我会是远古时代那迷离的神话人物吗;我会是那在爱国中不惜牺牲性命的无名英雄吗;我又会是那璀璨的夜幕上那一颗明晃晃的星星吗?穿过宇宙浩瀚边际,成为时光中那一名宿客。
我便长居此处,直到亘古……极目远眺,我身形迅速而敏捷,快而稳,缓缓着落在地球的某一个角落——第一世桃花满天这一世,我立志成为一个闻达天下的学者,遍求世间所有学问。
这夜的大雨如此诡异,倾盆大雨交汇着夜幕中的电闪雷鸣,狂风在怒吼,江河在咆哮,满城内外顿时,满城植被尽数折腰,似乎在怒斥怎能如此娇柔。
不久,天地被灌溉的彻底。
当然,还有如此诡异的我,竟然穿越回到前前世了。
路黑夜漫长,大雨中人迹罕至。
我的注意力很快被一个步履匆匆的男子吸引,他匆忙略过我身前,只见他约莫四十的年纪,可双鬓早已斑白,他眼角的鱼纹让我不禁心生感慨,不惑之年的他,怎有一股早已看破世间红尘万丈、满目疮痍的沧桑感?中年男子也片刻间注意到我,将他手中黑色油纸伞朝我这儿偏了一下,和善地说:“如此大雨,不知青年去往何方?”对于他的质问,我一时语塞。
过了会儿,我叹气:“小民乃是从西安来的…初来乍到,想来拜师学艺。
”“西安?”不惑男子有些惊讶,“这春秋战国时期,那有什么西安?”我立马意识到自己的错误:“不不不,是长安长安…只是家里人因长安在战国西部,经常错说成西安而已”我差点儿忘了此时是呆在春秋时期,哪有什么西安?中年男子将信将疑地点头,一路上我们没有过多言语。
良久,不惑男子叹口气:“朽木不可雕也!”深长的语气中透露出他文人儒雅不俗的气质。
高三杂文作文:三世三轮回_950字

三世三轮回_950字我的思想被我带离了身体。
我走向小羊门,路上为我一生总结:“这一辈子,我在溺爱中丢掉了很多东西,吃苦的精神,求知的欲望,追梦的勇气。
”――我决定将它们一一拾回,经历三世三轮回。
降生啦!我敲开了一家农民的屋舍,这里的一切看起来都是如此简单与清晰。
日子将我一天天养大。
我看见生我的人在黑色的大地上背负着太阳,伸直着四肢,蓄着腰间的力将手中的锄吃进地里,将绿色的汗水洒向大地,待它以金色的丰收回报。
这个动作一直持续到他们融入大地,而我也开始了向这一天靠近。
我赤脚走入这有生命的田野,拿着锄,效仿父母的样子向地里挖去。
太阳将我镀成黑色,但我一丝不苟,一直这样挖下去……金色的丰收只有在记忆中出现。
饥饿使我疲惫,我抱怨我的苦劳只是白费,慢慢地我走进梦乡。
父母再次拥抱我。
惊醒,我只记得:“做事要有方法,才能事半功倍,不要做没有方向的错误的苦劳,坚持吧,只要有耕耘会有收获。
”我默默思考,重新拿起锄,绿色的汗水浸湿整个大地,我等待,等待金秋的来临……等待中饥饿将我带走,我再度走向小养门,一路金色的大麦将道路围满,我知道,吃苦的精神我已得到,并且我更感到思考方法的重要,它直接指引着我在生活中行进。
我走过了小养门……降生啦!我敲开了一位商人的家,这里看起来复杂而又模糊。
从降生的那天起,生我的人一直讲述他们一生的经历,我在传奇般的故事中长大。
我从他们那里懂得了许多知识――人文,地理,乃至天文,但只是知了片面。
年龄告诉我不能再留在家里,我离开家,自己去寻求一份工作来养活自己。
徘徊于街道与商楼间。
我认为我的博学能引起老板们的重视啊,并非如此,我第一次碰壁了。
我回家请教了他们,他们告诉我:“你要有一项比他们都专长的本领,这样会给你带来更带的机会去赢得竞争。
”我默默的思考……我学会了,并且我还有许多从父母那里得。
【人生语录】人在世间三十年为一世,正常人活三世

【人生语录】人在世间三十年为一世,正常人活三世人在世间三十年为一世,正常人活三世,前三十年是你前世所修的因而成的果,后俩世是你来这个世间造的因果,要知前世因今生受则是,要知来世果今生做则是,种什么因得什么果,自做自受,与他人毫无关系,念佛成佛,人人恭敬赞叹,念鬼做鬼,人人喊打唾弃,一定把因种好,果自然就好。
学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来。
所见所闻改变一生,不知不觉会断送一生。
没有目标的人永远为有目标的人去努力;没有危机是最大的危机,满足现状是最大的陷讲。
下对注,赢一次;跟对人,赢一世。
老板只能给你一个位置,不能给你一个未来,舞台再大,人走茶凉。
一个不经意,你的笑容就成了谁的整个世界。
有时候,坚持了你最不想干的事情之后,会得到你最想要的东西。
一哥们儿隔壁新搬来个老外,一天晚上老外敲门求助,说:“我的电视坏了,不能换台。
”这哥们儿低头看了眼表,很镇定的说:“全国的电视在晚上七点到七点半都会发作这种病毒的。
【最寂寞的事】1、想对着喜欢过的人笑,结果却笑着哭了出来。
2、夜晚一个人面对黑暗和寂寞。
3、看见穿着情侣装的恋人牵手经过。
4、有一堆明明不敢面对,却又不舍得删除或者销毁的照片。
5、看见似曾相识的一个背影。
6、做梦梦见心爱的人,醒来却只有自己一个人。
7、想念对方的时候,对方却不知道。
愿你有一天,终会遇到这样一个人,陌生的完全不熟悉的人,毫无感情基础,但感觉是可以很好的一起生活的人。
于是,疲惫不已的心,终于愿意停靠。
积极向上的心态,是成功者的最基本要素。
在爱情的海洋里,总有太多的波浪,我们以为爱的很深很真,其实爱的很浅很淡,一句难听的话,就会狠狠刺痛对方的心。
为了不让对方受伤害,有的人潜藏在爱情背后,收获幸福和快乐,而有的人为了爱情为她付出一切,甚至是宝贵的生命。
我们不能左右爱情,只有去适应爱情,好好珍惜彼此,幸福才能更长久。
小时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,却怀念单身时的自由。
优美散文:采一枚明月洗三世凡尘

优美散文:采一枚明月洗三世凡尘优美散文:采一枚明月洗三世凡尘人生轻似梦,芳华淡随风。
落寞眸里相流泪,闪烁着我千年的等待。
彼岸花,若滑落,已逝千年。
曾经的海枯石烂,过去的沧海桑田,人生,流年似水,湮没了三生里的过客,轮回中的长风如歌,只是,拆散了多少姻缘。
人生如画,滚滚而去的历史长河,渡口,码头,无论前生渡我的是那瓣红莲还是那片碧荷,我只想略过浮烟,不染纤尘……繁花似锦,染不尽青春的陌上殇,细如绵,褪不尽流逝的彼岸情。
今生,我在此岸,你在彼岸,时光会带走一切,下一站,守望,一切,皆因缘。
佛箴中说因果必报,那为何我的流觞曲水付诸东流。
凡尘如烟,我欲纤尘不染。
人生若只如初见,想必,一定少了那些辗转反侧的夜晚。
有情不必终老,暗香浮动恰好,只想把初见的邂逅刹那心动凝固,我只想记住,初见时的欢笑。
人生如诗,定少不了那波澜壮阔,只是黄昏过后,谁来抚平我轮回中的创伤……彼岸花开,开于彼岸,奈何桥前,无可奈何。
让初见时的美好化为一缕烟云,弥于忘川。
借我一叶扁舟,光阴为桨,红尘中的溺水三千,渡我去彼岸。
若有幸,采一株曼珠沙华,在轮回中永不相见。
曼珠,兴如夏花绚丽,沙华,颓似锦瑟纷飞,到了如火如荼,那份情,至死不烂。
又是落野缤纷的时刻。
人生若只如初见,何故秋风悲画扇。
我的等待无人知晓,何来,在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝,双宿双飞,终归摆脱不掉三生的'流离……人生若只如初见,所有往事都化作红尘一笑,只留下初见时的惊艳,轮回已过,早已换了人间。
一花一世界,一草一天堂,我的等待,无人知晓……彼岸花,千年泪,月映忘川,心照不宣,你我都明白,人若繁星,三生中的璀璨星河,在空白中起舞,读懂人生的起起落落……我的悲伤,彼岸花中开,徒留百年殇,独醉天上月……。
采一枚明月洗尘,偶遇,花未眠……【优美散文:采一枚明月洗三世凡尘】。
因果轮回的经典美文

因果轮回的经典美文因果轮回的经典美文在平凡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是店铺为大家整理的因果轮回的经典美文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
因果轮回的经典美文篇1曾在寺中偶见佛祖真身,佛祖闻我有缘,许我两世为人看破因果红尘。
第一世。
我出生在一座小镇富豪家中,自幼被迫苦读文书,一直有颗行侠仗义之心。
举时却因没大志被留家中成为闲散人,但正和我之意。
说是闲散又不是真游手好闲,家在镇上有几处产业,类别富有,茶楼、酒馆、赌庄就连花楼也有一座。
而我的闲散就是到这几处家业去闻闻常客评论,回家进行修补。
“华艺,听管家说镇西赌庄有人闹事,你去看一下。
”“好。
”不用问又是一个赖钱不给的赌徒,每每遇到此事我都会知乎手下不要索要,然后拿出自身银两垫付赌徒的欠债,让手下瞒住我爹,本想都是不容易之人。
时间漂流,十九年后,父辈仙离,我成为一家之主,几年来为镇民修路募捐,帮人无数,于被镇民尊称“大善之人”。
正月初,国家常年征战,征收大量粮草,国库空虚,流亡百姓剧增,现有大量流民到镇中乞讨,我不忍流民挨饿受冻,开仓放粮、出资修庐,让流民有福。
自那以后,流民不问性别、家室,都可入住镇中成为镇民。
渐渐起,镇民增多,镇子从一小镇扩增数倍,我府邸也挂上城主之名。
好运不长,征兵之人看中此城,依贱民之份,征兵人数倍。
事后市民纷纷被迫参军,城又变回从前的镇,有的只是曾经不动的辉煌。
我站高处看楼房空虚,心中百般滋味,我害了那些流民和曾经的镇民了吗?又三年,国运强大,再无多少征兵征粮,镇中却再无从前那般繁盛,我府经几年捐荒救民,已再没有那样富有,有的只有虚假的“大善之人”悬挂于顶。
晚年时,我只在亭中斜坐,听风吹叶,瓣落满院。
夕阳竟好,却已黄昏。
我惆怅五十多年的风霜雪月,感慨为何对人如此之好,如何要留这看不到摸不着的称号。
又一年大旱,我以半身入土之人,家中事业全都交由儿孙掌管。
三世情缘的文字散文

三世情缘的文字散文前世红尘沧桑,陌上沉浮,六道轮回你我结三世情缘。
尘封了谁与谁先结下了一眸钟情;忆失了谁与谁先生发出一粒慈悲。
撩开前世朦胧的记忆,你淡静地禅坐在千年丹青的宫殿,我喧噪地流浪在愚痴蒙昧的浮波。
你我相隔咫尺,我却痴迷在万千繁华,送了你一波冰冷的余眸。
你用横平竖直超度起的精灵逆流在我痴迷的繁华中,善渡我沉睡的慧根,我依旧随波抚弄那朵浑浊的浪花。
你轻弹一指莲花,掀起澄澈的澜涛将我冲向镌刻前世与今生的三生石前,渡化我放下浮华的屠刀,成就智慧的.灵魂,从此我们便结下了前世情缘。
今生百年修情,千年修亲,缱绻今世之缘。
春去秋来,冬夏轮回,摩挲泛黄的扉页,缠绵在亘古的铅华,注定了今生无猜。
我佝偻起经风历雨的指尖,穷尽所有,与你一起蹒跚。
折一串风雅颂的气韵,摘几朵楚辞汉赋的娇艳,品几粒唐风宋骨的雅律。
轻嗅鼻间,享受它们氤氲起那隽永的醉美。
一世浮华,一生情缘,墨染轻纱,笔舞蹁跹。
流淌我无尽的愁思,奔涌我狂放的激情。
今世情缘,那是我们前世所结。
一钩新月,满轮银辉,万千日月徘徊出那句婀娜;千万冷暖,蹒跚出那段旖旎,清风明月下,我荣幸地独赏着你舞动起的潋滟。
我折服你偶尔的羽扇绾巾,我拜倒你一时的雄姿英发,我敬畏你霎那的滂沱激昂,我如醉如痴。
风雨沧桑,烟云叆叇,月有阴晴,人有悲欢,一纸苍白,两相无奈。
你灰飞烟灭,我梦幻泡影。
什么才思泉涌!什么触旁类通!郁结成了凋零的愁郁飘泊在空灵的苍茫,黯然地凝眸在那张洇渗泪花的空白。
你我又如银河相隔般那堪无奈!那时,孤独万般,无聊泛滥。
无奈,无奈,直待云开雨散,花明柳岸时,延续我们彼此的一世情缘……来世今世缠绵,修来世缱绻。
燃尽烛灰,让墨香熏染出心灵的芬芳,蚕丝尽吐,让笔尖流动知识的精华,我们一起禅定在智慧的彼岸化茧成蝶,苦修来世的无上涅槃,成就三世极乐。
三世人作文范文

三世人作文范文今年过年家里多了一份凄清。
只有我,妻子,儿子三人在家,因为我们选择在县城过年。
老家因为父亲去世已经有很久没清扫了。
我曾向妻子提出能否回去一趟,她拒绝了,委婉地说服我放弃那一份留念。
大概是因为我内疚,我很少回去看他。
父亲一人在大山里守着,只有过年的时候才能聚在一块。
我站在客厅窗前抽烟,听着电视里记者大声道着新年祝福和远处烟花绽放的声音,嗅不到特殊的气氛。
儿子在自己的房间里。
他总是窝在自己的空间里,电脑一天都是开着的。
他房间的门时常关着,里面充满着他喜欢的音乐,手机放在手边因为要总是拿起来发短信。
他玩很多种游戏,也有很多电子设备。
这些总能填满它一个人的时间,他凭自己的感觉去享受他的生活。
如果我们没有强烈的情绪表现,他永远不会了解我们有多需要他。
妻子拿出盘子又装了些零食放在茶几上,那是特意为儿子准备的。
我坐在沙发上一言不发地看着新闻,她笑着:“春晚要开始了吧。
我去把儿子喊过来。
”我望着她点了点头。
妻子过了很久才从儿子的房间里出来,她大概又劝了他很多。
儿子是拖着步子过来的,一脸的疲倦,耳朵里塞着耳机,坐在离我有些距离的地方。
我没有多说什么,虽然我很想训斥他。
他总是带着耳机不愿和我们说话。
把视线移回屏幕上时,电视里面的孩子们笑得灿烂,在鞭炮声里扑进了大人们的怀抱……妻子过来才打破了为难。
她挨着我坐着,和我聊着天偶尔回头问儿子一些事情,也会将他喜欢的零食递给他。
儿子一直看着自己手心上躺着的屏幕,他的视线一直没有移动过,只是会动动嘴或伸出手接下他母亲的关心。
而小时候,每次除夕他都是第一个到电视前守着,大声呼唤我们坐过去。
那个时候房间里没有空调制造暖气,只有炭盆或煤炉,却可以让人轻易地抓住需要的温暖……但是时代的开展这么迅速,技术革命吞噬了那些站在新时代岸边的人。
我站在离他们有段距离的沙滩上,眼睁睁地看着儿子被卷了进去。
这是历史的必然,但我却想挽救。
爷爷一个人待在大山里,守着他荒芜的田地,亲手种下的一丛竹林和一群不能说话的家禽。
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人生三世美文范文
纵观古今之大圣先哲,览先人之著述立传,罔非三种之人生:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,此“入世”之人生也;“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”(老子《道德经》),此“避世”之人生也;“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”(佛教六祖慧能),此“超世”之人生也。
此“三世”之人生,将芸芸众生尽皆囊括其中矣。
孔孟之道,极言其经世济国之宗旨,以“格物﹑致知﹑正心﹑诚意﹑修身﹑齐家﹑治国﹑平天下”八条目为纲,“儒教在中国,使纲常以正,人伦以明,礼乐刑政,四达不悖,天地万物,以位以育,其有功于天下也大矣。
”极言入世治国之鸿鹄大志,极显经天纬地之文韬武略。
孟子曰:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”(《孟子·公孙丑下》)何其霸也!何其志哉!穷“入世者”之高志远,尽“入仕者”之心愿。
西汉武帝之际,董仲舒上书“罢黜百家,独尊儒术”,儒生之势可谓空前,上至皇帝下至县令无一不尊儒者,儒家“入仕”已达极致。
自汉代“察举制”﹑“九品中正制”至隋唐以“科举取士”,皆言“学而优则仕”。
天下儒者十之八九,十年寒窗苦读,皆为有朝一日“金榜题名”,以便“出相入将,封妻荫子”。
一言以蔽之,儒家志在“入世”,“振长策而御宇内欤”。
老庄一派之人生哲学,尽在返璞归真之志趣。
以“清静无为,追崇大道”为要义。
“道教在中国,使人清虚以自守,卑弱以自持,一洗纷纭之习,而归于静默无为之境。
”极赞“避世”之“淡泊以明
志,宁静以致远”,离利欲之困扰,持自然淳朴之本性。
老子《道德经》云:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”。
庄子《外篇·秋水》则曰:“此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
”老子明其义于“小国寡民,清静无为”,庄子表其志于弃卿相高位而乐己于山野之中。
自老庄而后乃至道教一派,其“避世”志趣无不彰显也。
释迦之佛教,自两汉之际东传至华夏,同儒道相融,已成中国之佛教。
其意境则在超脱世俗红尘之外,通晓宇宙人生之真谛。
其学以“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃”为纲。
“佛教在中国,使人弃华而就实,背伪而归真,由力行而造于安行,由自利而至于利彼,其为生民之所依归者,无以加矣。
”假借“因果”为其说辞之据,而以“空”作为其立论之基。
只一“空”字,尽显其“超世”之无限大境界耶!其大宏愿在于,劝芸芸众生休念俗世,弃“执我”﹑“妄见”,脱“无明”之累,勘悟佛理之真谛,以成“涅?”重生之至高之境,脱生死之轮回,悟宇宙之本质。
一言以概之,佛家以“超世”之情怀,脱“物我”之拘囿,已达至高至远之业果。
佛家偈语云:“一念三千”。
世界虽其光怪陆离,但一念俱全;人生虽其千姿百态,而“三世俱备”:一曰“入世”,二曰“避世”,三曰“超世”者也。
人生三世,说其人世悟其人生也。
纵观古今之大圣先哲,览先人之著述立传,罔非三种之人生:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,此“入世”之人生也;“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”(老子《道德经》),
此“避世”之人生也;“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”(佛教六祖慧能),此“超世”之人生也。
此“三世”之人生,将芸芸众生尽皆囊括其中矣。
孔孟之道,极言其经世济国之宗旨,以“格物﹑致知﹑正心﹑诚意﹑修身﹑齐家﹑治国﹑平天下”八条目为纲,“儒教在中国,使纲常以正,人伦以明,礼乐刑政,四达不悖,天地万物,以位以育,其有功于天下也大矣。
”极言入世治国之鸿鹄大志,极显经天纬地之文韬武略。
孟子曰:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”(《孟子·公孙丑下》)何其霸也!何其志哉!穷“入世者”之高志远,尽“入仕者”之心愿。
西汉武帝之际,董仲舒上书“罢黜百家,独尊儒术”,儒生之势可谓空前,上至皇帝下至县令无一不尊儒者,儒家“入仕”已达极致。
自汉代“察举制”﹑“九品中正制”至隋唐以“科举取士”,皆言“学而优则仕”。
天下儒者十之八九,十年寒窗苦读,皆为有朝一日“金榜题名”,以便“出相入将,封妻荫子”。
一言以蔽之,儒家志在“入世”,“振长策而御宇内欤”。
老庄一派之人生哲学,尽在返璞归真之志趣。
以“清静无为,追崇大道”为要义。
“道教在中国,使人清虚以自守,卑弱以自持,一洗纷纭之习,而归于静默无为之境。
”极赞“避世”之“淡泊以明志,宁静以致远”,离利欲之困扰,持自然淳朴之本性。
老子《道德经》云:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”。
庄子《外篇·秋水》则曰:“此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
”老子明其义于“小国寡民,清静无为”,
庄子表其志于弃卿相高位而乐己于山野之中。
自老庄而后乃至道教一派,其“避世”志趣无不彰显也。
释迦之佛教,自两汉之际东传至华夏,同儒道相融,已成中国之佛教。
其意境则在超脱世俗红尘之外,通晓宇宙人生之真谛。
其学以“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃”为纲。
“佛教在中国,使人弃华而就实,背伪而归真,由力行而造于安行,由自利而至于利彼,其为生民之所依归者,无以加矣。
”假借“因果”为其说辞之据,而以“空”作为其立论之基。
只一“空”字,尽显其“超世”之无限大境界耶!其大宏愿在于,劝芸芸众生休念俗世,弃“执我”﹑“妄见”,脱“无明”之累,勘悟佛理之真谛,以成“涅?”重生之至高之境,脱生死之轮回,悟宇宙之本质。
一言以概之,佛家以“超世”之情怀,脱“物我”之拘囿,已达至高至远之业果。
佛家偈语云:“一念三千”。
世界虽其光怪陆离,但一念俱全;人生虽其千姿百态,而“三世俱备”:一曰“入世”,二曰“避世”,三曰“超世”者也。
人生三世,说其人世悟其人生也。
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