古希腊悲剧普罗米修斯读后感

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普罗米修斯读后感(精选10篇)

普罗米修斯读后感(精选10篇)

普罗米修斯读后感(精选10篇)当细细地品读完一本名著后,你有什么体会呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。

是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的普罗米修斯读后感(精选10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

普罗米修斯读后感篇1古希腊神话中的普罗米修斯是一位善良而又勇敢的神。

他为人类去盗圣火,却遭到宙斯的批评。

在宙斯的眼里,他是一个触犯天规的坏神,应当受到惩罚。

在人们的眼里,他是一个善良勇敢,充满正义的神。

所以,人们敬仰他。

盗字,我们一般用在那些偷窃别人东西的坏人身上,而把盗字用在为人类盗火的普罗米修斯身上是对他的不敬,取笑吗?不,反而对他充满了感激,敬仰。

同一个盗字,用在不同人身上它的意义就截然不同!我想起小时候看过的一个故事:在一个国家,国王突发奇想:把全国大大小小的路上都铺上布,这样鞋不就干净了吗!他命令一位大臣去办这件事儿,期限一个月。

这位大臣苦思冥想,也没有想出办法来,谁也不可能在一个月里把全国的路都铺上布呀!他和国王一说,国王很不高兴,把他的官位降了三级。

国王又命令另一位大臣去办这件事儿。

这位大臣换了一个角度思考就发明了一种鞋套。

只要把鞋套上布,走过的路不就是不布了吗?他把这个想法告诉了国王。

国王不但没有惩罚他,还奖励了他。

同样的一件事,换了一个角度去思考,所得的结果也就不一样了。

不管是什么事物,不论对与错,好和坏,美与丑。

只要换一个角度思考,所得出的结论,看法也都不一样了。

正如大文豪苏东坡写的横看成岭侧成峰,远近高低个不同。

所以我们在对待事物的同时。

也要用全面,多个角度看问题。

普罗米修斯读后感篇2在我眼里,普罗米修斯是最正直的神仙,他冒死拿取了火种,把温暖带给了人间。

他的举动随触犯了天规,激怒了众神之王宙斯,但是却永远成为我们人类的伙伴。

勇敢的英雄,普罗米修斯因拿取火种受到了众神之王宙斯严厉的惩罚;但是,普罗米修斯却说:“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但绝不会承认错误,更不会归还火种。

普罗米修斯读后感6篇

普罗米修斯读后感6篇

普罗米修斯读后感6篇《普罗米修斯》是英国伟大的浪漫主义诗人的作品,赞颂并描述了伟大的抗争者普罗米修斯的形象。

篇一:普罗米修斯读后感今天,读了一篇古希腊神话《普罗米修斯》。

普罗米修斯是希腊神话中的一个神,他看到地上没有火,人们只好吃生的东西。

于是普罗米修斯就在太阳神阿波罗那里偷了火种,送到人间,人们有了火种以后,驱寒取暖,赶走野兽。

可是这件事让众神领袖宙斯知道了,他就把普罗米修斯压倒高加索山上,并派了一只鹰吃他的肝脏,然而第二天肝脏又长了出来,这只鹰又把肝脏吃完。

普罗米修斯受尽折磨,但他也不向宙斯低头。

有一天,大力神知道了,就把鹰射死了,又用石头砸碎了铁链,救出了普罗米修斯。

文中的普罗米修斯,让我很敬佩,他很勇敢,不向强大的势力低头,他为了让人们过上快乐平安的日子,自己受到很大的痛苦,他的这种精神令我感动。

然而宙斯他高高在上,为了自己的尊严,一点也不管人类的死活。

我觉得他不配做神的首领。

我要向普罗米修斯学习,为他人多做有益的事情。

篇二:普罗米修斯读后感在很久很久以前,地球上还没有火,人类只能吃生的东西。

天神普罗米修斯知道了这件事,就从火神那里偷来一颗打火石带到了人间,自从有了打火石,人类就开始吃熟食、用火取暖。

众神的领袖宙斯知道了他偷取火种的事,非常生气,于是就让火神去把普罗米修斯押到悬崖上,火神劝普罗米修斯归还火种并且向宙斯承认错误,他就会替普罗米修斯向宙斯说情,饶恕他,但普罗米修斯不肯归还火种,火神也没办法,只好按照宙斯的要求把他用铁链拴在悬崖上。

宙斯还派了一只鹰去折磨他,就这样,不知道过了多少年,大力神经过了这里,射死了那只鹰,砸碎了铁链,普罗米修斯终于获得了自由。

这篇动人的神话,颂扬了普罗米修斯不畏强权,不惜牺牲自己的一切为民造福的伟大精神。

我感受到了他那种正直、善良、坚定、伟大的英雄形象。

他还很富有正义感,认为是对的事情,就义无反顾地去做,即使宙斯用那种惨无人道的方法惩罚他,他也始终没有屈服。

读《普罗米修斯盗火》有感

读《普罗米修斯盗火》有感

读《普罗米修斯盗火》有感
今天,我读了《普罗米修斯盗火》这篇希腊故事。

这篇故事的主要内容是:很久很久以前,有一位名叫普罗米修斯的天神。

他看到人间没有火种的悲惨情景,决心冒着生命危险去天上取火种。

普罗米修斯从太阳神阿波罗那里盗了一颗火星,把火星带到了人间。

宙斯知道后,气急败坏,要给普罗米修斯最严厉的惩罚,让火神立即执行。

火神很敬佩普罗米修斯,让他承认错误并归还火种,这样宙斯一定会饶恕他的。

可普罗米修斯为了人类的幸福,就是不承认错误,更不会归还火种。

火神只好把普罗米修斯锁在了高加索山上。

普罗米修斯受到了*心的宙斯的各种惩罚手段,但还是不肯屈服。

就这样过了数年。

终于有一天,着名的大力士赫拉克勒斯看到普罗米修斯被锁在悬崖上,心中愤愤不平,便把普罗米修斯救了下来。

普罗米修斯多勇敢呀!为了人类的幸福,自己却忍受着宙斯的惩罚。

而且连火神劝他他也不向宙斯屈服。

《普罗米修斯盗火》这篇希腊故事告诉了我们这样一个道理:我们遇到困难绝不能退缩,要坚强,用自己的坚强去战胜困难。

《普罗米修斯》读后感

《普罗米修斯》读后感

《普罗米修斯》读后感《普罗米修斯》读后感读完一本书以后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是店铺为大家收集的《普罗米修斯》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《普罗米修斯》读后感1这篇文章讲述了普罗米修斯英勇盗火种的故事。

我知道了我们不应受强势力的屈服,要牺牲自己的一切去帮助别人,维护正义不屈不挠的斗争气概。

普罗米修斯是个英雄,他有正义感,不畏强权,为人类勇于牺牲,具有不屈不挠的斗争精神;火神也有正义感,但惧怕宙斯的”强势力“;大力神是维护正义、敢做敢为的人;而宙斯在我的印象中是冷酷无情、心狠手辣的人。

我喜欢普罗米修斯人所不及的正义感,平常我们经常听到”你出卖我“、”你想害我“等语言,出卖别人的人却得到利益。

而普罗米修斯却无条件奋勇盗取火种,并说:”为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!“ 普罗米修斯无条件为人类美好的生活赴汤蹈火;但”好人终好报“,大力神勇猛的把普罗米修斯救了出来。

我想的火神说:”不要太柔弱,软弱可欺,也要学学普罗米修斯勇往直前的精神!“《普罗米修斯》读后感2书,是我的灵魂;书,是我的伴侣;书,决定了我的一生。

上星期,一篇有趣的神话故事特别吸引着我,那就是——《普罗米修斯》。

故事主要讲:天神普罗米修斯从太阳神阿波罗那里取下了一个火种。

普罗米修斯把这个火种带到了人间,自从有了火,人类就用火烧熟食物,驱寒取暖。

还用火来驱赶危害人类的野兽……众神的领袖宙斯知道了这个消息后,气急败坏,决定用最严厉的方法来惩罚普罗米修斯,并吩咐火神立刻执行。

火神把普罗米修斯吊在一个悬崖上,把他的手脚用铁环死死地锁在那儿,让他接受风吹雨打的痛苦。

可是,狠心的宙斯又派了一只鹫鹰,每天都要啄普罗米修斯的肝脏,白天肝脏被啄完了,晚上肝脏又长了回来,这样普罗米修斯所受的痛苦,就永远没有尽头了。

最后,还是大力神赫拉克勒斯拯救了普罗米修斯,让他获得了自由。

普罗米修斯的读后感

普罗米修斯的读后感

普罗米修斯的读后感《普罗米修斯》是一部让人深思的文学作品,通过对这部作品的阅读,我深刻地感受到了作者对人类命运和自由意志的思考,也对人类对于自然界的探索和挑战的勇气和决心。

在这篇读后感中,我将分享我对《普罗米修斯》的一些思考和感悟。

首先,我要说的是对于普罗米修斯这个角色的深刻理解。

普罗米修斯是古希腊神话中的一位伟大的神祇,他是人类的创造者和启蒙者。

在这部作品中,普罗米修斯代表了人类对于自由和知识的追求,他敢于挑战神权,将火种带给了人类,使他们能够照亮黑暗、取暖和烹饪食物,从而改变了人类的生活。

普罗米修斯的形象深深地触动了我,他的勇气和智慧让我深深地敬佩。

其次,我要谈谈对于人类命运和自由意志的思考。

在《普罗米修斯》中,作者通过对普罗米修斯的描述,表达了对于人类命运和自由意志的深刻思考。

人类是自然界的一部分,但是人类并不甘于被动地接受自然的安排,而是勇敢地挑战自然,探索未知,追求自由和幸福。

普罗米修斯的形象就是这种精神的象征,他代表了人类的勇气和决心,也代表了人类对于自由的渴望和追求。

这让我深刻地感受到了人类的伟大和不屈不挠的精神。

最后,我要谈谈对于人类对于自然界的探索和挑战的思考。

在《普罗米修斯》中,作者通过对普罗米修斯的描述,表达了对于人类对于自然界的探索和挑战的深刻思考。

人类的历史就是一部对于自然界的不断探索和挑战的历史,人类不断地挑战自然的极限,探索未知的领域,从而改变了人类的生活。

普罗米修斯的形象就是这种精神的象征,他代表了人类的探索精神和挑战精神,也代表了人类对于自然界的渴望和追求。

这让我深刻地感受到了人类的伟大和不屈不挠的精神。

通过对《普罗米修斯》的阅读,我深刻地感受到了作者对人类命运和自由意志的思考,也对人类对于自然界的探索和挑战的勇气和决心。

这部作品让我对人类的伟大和不屈不挠的精神有了更深刻的理解,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。

我相信,只要我们像普罗米修斯一样,敢于挑战自然,追求自由和幸福,我们就一定能够创造出更加美好的未来。

普罗米修斯观后感作文范文

普罗米修斯观后感作文范文

普罗米修斯观后感作文范文普罗米修斯观后感作文1古希腊神话中的普罗米修斯是一位善良而又勇敢的神。

他为人类去盗圣火,却遭到宙斯的批评。

在宙斯的眼里,他是一个触犯天规的坏神,应当受到惩罚。

在人们的眼里,他是一个善良勇敢,充满正义的神。

所以,人们敬仰他。

盗字,我们一般用在那些偷窃别人东西的坏人身上,而把盗字用在为人类盗火的普罗米修斯身上是对他的不敬,取笑吗?不,反而对他充满了感激,敬仰。

同一个盗字,用在不同人身上它的意义就截然不同!我想起小时候看过的一个故事:在一个国家,国王突发奇想:把全国大大小小的路上都铺上布,这样鞋不就干净了吗!他命令一位大臣去办这件事儿,期限一个月。

这位大臣苦思冥想,也没有想出办法来,谁也不可能在一个月里把全国的路都铺上布呀!他和国王一说,国王很不高兴,把他的官位降了三级。

国王又命令另一位大臣去办这件事儿。

这位大臣换了一个角度思考就发明了一种鞋套。

只要把鞋套上布,走过的路不就是不布了吗?他把这个想法告诉了国王。

国王不但没有惩罚他,还奖励了他。

同样的一件事,换了一个角度去思考,所得的结果也就不一样了。

不管是什么事物,不论对与错,好和坏,美与丑。

只要换一个角度思考,所得出的结论,看法也都不一样了。

正如大文豪苏东坡写的横看成岭侧成峰,远近高低个不同。

所以我们在对待事物的同时。

也要用全面,多个角度看问题。

普罗米修斯观后感作文2在我眼里,普罗米修斯是最正直的神仙,他冒死拿取了火种,把温暖带给了人间。

他的举动随触犯了天规,激怒了众神之王宙斯,但是却永远成为我们人类的伙伴。

勇敢的英雄,普罗米修斯因拿取火种受到了众神之王宙斯严厉的惩罚;但是,普罗米修斯却说:“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但绝不会承认错误,更不会归还火种。

”听了这些话,我不由自主地心头一振:是正义,使普罗米修斯说出了如此有分量的话。

普罗米修斯在受刑期间,没有屈服,为了人类他忍受着酷刑,鹫鹰每天啄食他的肝脏,白天吃光了,晚上又长出来,这种痛苦永远没有尽头。

重读古希腊悲剧之《被缚的普罗米修斯》

重读古希腊悲剧之《被缚的普罗米修斯》

重读古希腊悲剧之《被缚的普罗米修斯》在荒漠的高加索山上,从天上盗来火种而拯救了人类的普罗米修斯被宙斯锁在岩石上,聆听着轮番前来开导的众神喋喋不休,被宙斯诱骗的少女伊娥受到嫉妒的赫拉惩罚,在牛蝇的追逐下四处流浪,却不知道痛苦的缘起和自己的归宿何在,也来向普罗米修斯求教。

没有激烈的冲突和复杂的情节,埃斯库罗斯却写出了希腊早期最著名的悲剧《被缚的普罗米修斯》。

对于埃斯库罗斯和古希腊人来说,《被缚的普罗米修斯》之所以被视为悲剧就在于,它展现了作为此在的希腊人对于存在的悲剧性实质的意识。

这就是为什么在这出悲剧中,所有人物都处在一个高于生存的存在的层次上,同时又无不具有属于生存的人的弱点。

这也就是为什么在众神之间的矛盾冲突中,一定要卷入一个作为凡人的伊娥。

对于人来说,只有当其超越了死亡,即意识到超出生死之外的某些东西时,他们才可能成为具有自我意识的存在。

在此之前,如普罗米修斯所言,人只是“营营苟苟地耗去他们的生命。

”正是普罗米修斯教导人“把他们的目光从死亡转开。

”结果,人开始意识到了痛苦,因而也就意识到了他们的悲剧情境。

所以,伊娥说:“死的最后归宿也比无止境的受苦更容易忍受。

”普罗米修斯甚至也哀叹道:“不幸的是我没有智慧将自己从眼下的痛苦中解救出来。

”对于古希腊人来说,存在的痛苦较生存的死亡更具有悲剧性。

还没有意识到其悲剧性存在的人是盲目的。

普罗米修斯说:“在没有光的洞穴的最深处……人们虽有看的能力,却无所见。

”“洞穴”一词让我们想起柏拉图《理想国》中那个关于认识的著名寓言。

其实,于古希腊人而言,“看”和“知”几乎是不分的(在希腊语中,这两个动词的词根一样,都是vid-)。

就如德里达告诉我们的,“在其希腊文化的谱系中,欧洲观念的整个历史,欧洲语言中观念一词(idein, eidos, idea)的整个语意学,如我们所知——如我们所见,是将看和知联系在一起的。

”[i] 正是普罗米修斯首先教会了人们去看——去知,因为他从天上盗来送给人的礼物(天赋)是火。

普罗米修斯的读后感

普罗米修斯的读后感

普罗米修斯的读后感《普罗米修斯》是一部描写希腊神话中普罗米修斯传说的史诗诗歌作品,作者是希腊古代著名诗人埃斯库罗斯。

这部作品以它深刻的思想和瑰丽的诗歌风格,成为了世界文学史上的经典之作。

在读完《普罗米修斯》之后,我深受其启发,对人生、命运和人类的价值观有了更深刻的思考。

《普罗米修斯》以希腊神话中的普罗米修斯为主角,讲述了他为了救助人类而受到宙斯的惩罚的故事。

普罗米修斯在神话中是一个具有先见之明和勇气的英雄人物,他不惜冒险去盗取火种,教会人类使用火,帮助人类获得文明和智慧。

但宙斯却因为他的行为而愤怒,将他锁在高加索山上,受尽酷刑。

普罗米修斯在痛苦中仍然坚定地捍卫着人类的尊严和权利,展现了他高尚的品格和伟大的精神。

在读完《普罗米修斯》之后,我深深地被普罗米修斯的精神所感动。

他不顾自己的安危,为了人类的利益而奋斗,展现出了无私奉献和高尚品德。

他的形象给予我很大的鼓舞和启发,让我明白了在人生道路上,无论遇到怎样的困难和挑战,都应该像普罗米修斯一样坚定地追求自己的理想和信念。

另外,普罗米修斯的故事也让我对人类的命运和价值观有了更深刻的思考。

在神话中,宙斯代表着权力和统治,而普罗米修斯则代表着人类的尊严和自由。

他们之间的斗争,反映了人类与权力之间的矛盾和冲突。

普罗米修斯的形象让我意识到,人类应该勇敢地捍卫自己的尊严和权利,不被权力和利益所左右,追求真正的自由和幸福。

总的来说,《普罗米修斯》是一部充满哲理和深刻思想的作品,它不仅展现了古希腊人对人类命运和价值观的思考,也给予了我们当代人很多启发和反思。

通过阅读这部作品,我深刻地感受到了普罗米修斯的伟大精神和人类的尊严,也对人生和命运有了更深刻的认识。

希望我们能够像普罗米修斯一样,坚定地追求自己的理想和信念,勇敢地面对生活中的挑战和困难,为人类的幸福和进步而努力奋斗。

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读《被缚的普罗米修斯》有感
于乐源 11级 建筑学20115570
听完刘小枫老师讲课之后,才意识到《被缚的普罗米修斯》这部看似简单易
懂,线路单一的剧本竟然有深刻的含义。经典之所以能历久弥新,不也因为其中
最大限度的包含了作者的问题与想法而让人越读越有劲吗?
这个故事并不复杂,以高加索山为背景,盗火的普罗米修斯被震怒的宙斯惩
罚,火神赫菲斯托斯把他捆绑在蛮荒之地,让他时刻忍受煎熬和痛苦。随后是普
罗米修斯和奥克阿诺斯,少女们,伊奥,赫尔墨斯的交流,碰撞。
刘小枫老师首先抛出了一个解读的切入点,正义。这是普罗米修斯和宙斯间
的矛盾。
普罗米修斯为人类盗火、传授技艺是正义的吗?
在这里我首先想确定一下正义是什么。正义的客观标准就是人们的行为符
合历史发展规律和最大多数人民的根本利益。正义是人类社会普遍认为的
崇高的价值,是指具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度
等。那么正义就是相对的了——不同人或集体对正义有不同的理解,有不
同的正义观。
宙斯的统治是一种差距格局,文明技术和权威的结合——他所想要的
是君君臣臣父父子子。为了自己,宙斯要用他的闪电劈碎诸神的言路和民
主的思想,压迫无数向往自由的生灵给他进贡,要强迫少女奉献自己作为
掌上玩物。在这种环境中的绝大多数人——除了宙斯和宙斯的狗腿——都
不会幸福。
难怪立志为人类奋斗终生的马克思称普罗米修斯为哲学日历上最高的
圣者,把他当做自己永远的精神榜样。相对于普罗米修斯,懦弱而善良的
火神赫菲斯托斯——虽然他们都是仁慈的神,并且这仁慈是他们的感情基
础——伏在父神宙斯的羽翼之下,执行自己不愿意做的任务——把自己的
同伴钉在艰苦的高加索山脉,让他永远忍受着煎熬。
因为他不仅敢于像伊壁鸠鲁那样敢于冒险,挑战权威,藐视统治者,
在如此专制的环境中不放弃民主世界的信念与思想;他还用自己的实际行
动改变差序的格局,把思想的结晶宣布与世。
但是,我并不认为普罗米修斯给人类带来技术能够从根本上帮助人类。
技术促进人的发展,但是技术本身是一把双刃剑。就现代科技而言,要
预言现代的科技的发展,真犹如要追赶离弦的箭一般困难。各种新发明接踵而至,
发明的产生到普及所需的周期也越来越短。技术给我们带来了无限的方便的同时,
它存在两个问题也不容忽视:一是人本身素质的下降,二是技术的滥用。
人们对技术存在着过分的依赖。人们在越来越舒服的同时,自身却也变得越
来越懒惰与笨拙。因为每个人时时刻刻享用着的,大多是别人的技术产物,自己
只谙熟一门求生之计。所以一旦离开了技术,每个人必定不知如何是好。
滥用技术是比过分依赖技术更可怕的魔鬼。过分使用DDT的唯一好处就是催
生出《寂静的春天》进而唤醒美国人的环保意识,但是它遗留的DDT农药残留已
经足够好几代人去消化了。另外学聪明了的美国人把高污染产业转移到了中国等
发展中国家,从全球的角度看来,人类仍在损耗地球,仍在自掘坟墓。而被看做
新世纪能源希望的核燃料技术呢?它清洁高效,但是核电站一旦爆炸,泄露的放
射性核物质就不是几代人的问题了。切尔诺贝利核电厂爆炸,三千工人顿时没命,
而此后周围地带出生的人类绝大多数带有先天残疾。日本福岛虽然有五十死士等
等的慷慨悲歌让人涕然泪下,但我们更希望日子能够平静幸福不是吗。普罗米修
斯给人类带来了技术,却没有管教技术的方法,也就是哲学。人类在这条路上走
得踉踉跄跄,每一次血的教训让人反思我们到底该对技术怀有何种态度。
另外,对民主的辩证思考也是剧本的精神内涵之一。刘小枫老师讲到,民主
政治的出现是由少数精英对人类制度的设计,是少数人观念的实现,它是源于贵
族的。但是贵族制度恰恰是不民主的。这是矛盾之一。
由专制到民主,这条路必定由尸骨血肉铺就。不是每一个遭受压迫的人都愿
意冒这个风险。所以审慎的聪明人懂得借助君主的羽翼保护自己,明哲保身,像
奥克阿诺斯;不审慎的聪明人却敢于出头,迎权威之锋芒,用自己的牺牲去换取
民主,像普罗米修斯。所以普罗米修斯,是个聪明人但是不审慎。这又是一个矛
盾,同时也体现了作者对人性的深刻的思考。
并且,作者意识到民主政治中女性的重要作用。赫菲斯托斯、赫尔墨斯、宙
斯、威力神暴力神和奥克阿诺斯等男性多数只是昙花一现,而真正浓墨重彩描写
的是歌队少女、被诅咒的女子伊奥和普罗米修斯的启蒙者——忒弥斯。歌队少女
们倾听着普罗米修斯的凄怆苦难,普罗米修斯甚至启蒙他们加入自己的革命队伍。
而伊奥更是剧本的主角之一,在后文占有举足轻重的分量。普罗米修斯的母亲忒
弥斯又这样教育她的儿子——“提坦们蔑视机巧的计谋,仗恃自己的心灵强勇,
以为可以轻易地靠武力夺取权力”(208-210)“获取这场斗争的胜利不是靠力量
和强大的暴力,而是需要使用计谋”(214-215)“普罗米修斯”一词在希腊文中
就是“先见之明”的意思,而母亲是给予智慧者智慧的人。我们可见作者重视女
性的思想,也由此得出,民主政治中女性的地位是不可动摇的。
自此,我想我对《被缚的普罗米修斯》的看法差不多已经表达完毕了。虽然
不甚系统,但是绝对真实。也许好书的好就在这儿:它从哪个角度解读都能品出
滋味,因为是作者从人生中压榨出的血的结晶。如叔本华所言:“余尤爱以血书
者。”

【参考文献】
埃斯库罗斯:《普罗米修斯》,载埃斯库罗斯:《古希腊悲喜剧全集》,张竹明、
王焕生译,南京:译林出版社,2007年。
yuejinwuxi:《关于马克思对普罗米修斯评价的理解》,百度文库。
网友:“正义”词条。

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