美国的宗教问题

天主教
• 美国教会天主教卡温顿 教区大主教罗杰.弗伊斯
天主教
• 由于教徒多集中在一些大城市，更具有政治、经济 与文化上的潜在优势。美国天主教会发展趋势和西 欧诸国有许多类似之处，趋向自由化、多元化和世 俗化，其和教廷的矛盾也与西欧类似。20世纪下半 叶以来，美国的天主教会逐渐介入社会，关心现实 的政治与社会问题。天主教徒在总统选举上也有举 足轻重的分量。美国天主教会的学校有一整套教育 网，从小学、中学到大学。其中，教会大学有500 余所（内含神学院300余所），中学1600多所，小 学8500多所，学生总数多达400万人。
佛教
• 越来越多的美国人通过 佛教寻找心灵的宁静与 安详
佛教
• 20世纪60年代藏传佛教在美国建立寺院及慈 善、学术等机构。为适应美国的社会习惯， 佛教寺院建筑风格、祈祷形式、活动内容等 逐渐美国化。有些寺院的会议大厅比寺院本 身还大，青年人可以在里面打篮球、开宴会、 看电影。
伊斯兰教
• 伊斯兰教于19世纪下半叶传入美国。目前有 穆斯林约有700万人（也有人认为是200万 或1000万），约占全国总人口的 3．5％。 清真寺约有1000余座。美国穆斯林分别来自 80个国家。阿拉伯裔穆斯林、南亚次大陆的 印度和巴基斯坦等国移民和非洲裔穆斯林 （即美国黑人穆斯林）各占三之一。白人穆 斯林相对较少，约7.5万人。
宗教
• 犹太人和穆斯林人口相對很少，但比如猶太 人在美國有極為龐大的勢力，在金融、學術、 娛樂界都有很大影響力。尽管大多数美国基 督徒信奉基督教新教，但因为新教徒往往属 于各个不同的教派，因此天主教教会拥有最 多的成员。
宗教與政治
• 美国保障宗教自由的权利，政府实行政教分 离制度，不支持也不反对任何一种宗教。但 宗教在美国政治中相当活跃。大多数美国总 统都与基督教新教有某种联系，初期有几个 总统是自然神论者，只有一人属于天主教。( 参见美国总统列表)
• 光绪二十二年 （１８９６年） 在鲁家园街北侧 修建了美国基督 教浸礼会在宜宾 城的礼拜堂—— —福音堂，成为 宜宾基督教传播 的一个重要地点。
基督教（新教）
• 卫斯理宗最初由爱尔兰移民传入。1784年成 立卫斯理宗教会。此后50年，卫斯理宗在新 垦区迅速发展。南北战争时，教会因废奴问 题分裂为美以美会和监理公会。1939年两派 及较小的美普会联合成立卫理公会。1968年 卫理公会又与福音联合弟兄会合并组成联合 卫理公会。卫斯理宗信徒大多数都属于联合 卫理公会（内有5个附属联合会及81个年会， 45个教区）。
美国的宗教
简介
• 美国位于北美洲中部，面积937万平方公里， 人口2.8亿，城市人口占76%。白人占80% 左右，为欧洲移民的后裔；黑人3000多万； 其余为亚洲和太平洋岛屿移民后裔、印地安 人、因纽特人等，是一个多民族、多宗教的 国家。居民主要信奉基督教和天主教，犹太 教、东正教、佛教、伊斯兰教、道教等宗教 亦有一定信众，信仰宗教的公民在总人口中 约占91%。
犹太教
• 犹太教最重要的崇拜 物——耶路撒冷的哭墙
犹太教
• 二战后，美国犹太人的数量继续稳步增长， 到20世纪90年代，美国犹太人总数已超过了 600万，约占全世界犹太人口总数的50%。 犹太教内有正统派、保守派和改革派三个派 别。组织有美国希伯来会众协进会，圣约之 子会和美国犹太教协会等
犹太教
天主教
• 美国历史上首次黑人当 选天主教大会主席
犹太教
• 犹太教是美国第三大宗教，有教堂5000余座， 大专院校20所。犹太教信奉者多为犹太人。 犹太人于1654年开始定居美国。到1776年 美国宣布独立时，约有2500名犹太人定居在 纽约等沿东海岸城市。1815年拿破仑战争结 束后，犹太移民再次从欧洲涌入美国，到 1880年，已达到25万人。从19世纪80年代 起的40年里，又有300万犹太人涌入美国， 到20世纪20年代已达350万。1933年希特 勒在德国发动反犹运动，又有20多万犹太难 民进入美国。。
基督教
• 圣母恸子
基督教（新教）
• 基督教（新教）在美国已有300多年历史。 1776年美国独立前，基督教（新教）的主要 派别均已传入美国，其后迅速发展成为最有 影响的宗教。在美国宗教中，基督教（新教） 教徒最多，约有1.56亿人，占美国总人口的 57%。主要有浸礼宗、卫斯理宗、信义宗、 加尔文宗、圣公会、圣洁教会等，此外还有 数十个较小的教派组织和跨教派的国际性的 组织。各宗派创办有400多所大专院校。基督 教已深入社会各领域。
基督教（新教）
• 美国圣公会现有230万 教徒，属于全球普世圣 公宗的一个分支.图为圣 公会的一个主教
基督教（新教）
• 圣洁会是美国基督教一部分教派总称，至少 有20个教派组织属于这一类，信徒人数为 100多万。其中，五旬圣洁会成立于1911年； 北美洲自由循道会成立于1860年；救世军 1880年正式开展工作，其组织已遍布美国。
• 基督新教对于西方 现代化功勋卓著。 本书介绍了新教著 名人物的生平、他 所代表的宗教运动 及其历史背景，祈 愿他的精神能给我 们予激励，并带来 深远的祝福。
基督教（新教）
• 美国圣公会是基督教安立甘宗在美国的自主 教会。17世纪初，美国最早的移民中就有该 宗信徒。后在费吉尼亚、马里兰建立了教会 组织。1776年美国独立后，美国圣公宗信徒 脱离英国教会，建立美国圣公会。1789年全 国代表大会后实现完全独立。1919年成立全 国委员会。1974年，组成了9个大主教区、 92个主教区，信徒300余万人。
佛教
• 美国佛教正信会 会长印海长老于 南京毗卢寺为众 开示
佛教
• 1899年日本净土宗在美国成立中心寺庙。19 世纪末至20世纪初，美国的唐人街出现儒、 释、道合一的寺庙，供中国移民焚香礼拜。 到20世纪30年代末日本的净土真宗、净土宗、 日莲宗、真言宗等都已在美国建立了寺院。 美国的许多大城市均有僧人和信徒，连白人 也有参加习禅者。二战中，日本佛教在美国 的传教活动被勒令停止。1945年后，日本佛 教在美国西海岸和夏威夷地区得到发展，韩 国及东南亚国家佛教也开始影响美国。
பைடு நூலகம்
伊斯兰教金顶寺
伊斯兰教
• 19世纪70年代至20世纪60年代中东穆斯林 移民4次大规模进人美国。1979年伊朗发生 伊斯兰革命后，大约有100万伊朗人移居美 国。20世纪90年代以来，沙特阿拉伯、科威 特、叙利亚、埃及、巴基斯坦、阿尔巴尼亚 和其他数十个穆斯林国家的大批穆斯林移居 美国，美国穆斯林总人口迅速地增加，每年 都要新建一批清真寺。
道教
• 缔结友好往来
宗教
• 除以上这些主要宗教外，世界上所有的重要 宗教几乎在美国都有信徒。
宗教
• 在所有发达国家中，美国是宗教气氛最浓厚 的一个国家。2004年一项盖洛普调查显示， 大约41%的美国人都至少每星期参加一次宗 教活动（这个比例高于一些发达国家几倍： 法国15％、英国7％、以色列25％）。不过 全国分布的情况很不相同。比如在南方和中 西部被称为圣经地带的相对落后地区，人们 参加宗教活动要多一些，在东北和西岸发达 地区要少一些。
东正教
• 除俄罗斯正教会之外，美国还有希腊正教会、 塞尔维亚正教会、阿尔巴尼亚正教会、保加 利亚正教会和乌克兰正教会。
佛教
• 美国约有300多万佛教徒，多数是日本移民和 他们的后裔。但在美国受佛教影响的人数远 大于佛教徒数。其中日莲正宗教徒有25万人， 其余为大乘北传、藏传、南传上座部佛教徒。 有500多个佛教组织（其中全国性组织有40 余个）、近百座寺庙和数以千计的佛教寺院 和习禅中心，
• 麦当娜狂热崇拜犹太教
东正教
• 美国的东正教徒有300万教徒，主要分布在东 部、中西部和加利福尼亚。
东正教
• 东正教在美国的历史可以追溯到1767年，这 一年希腊正教会成立。1794年，10名俄罗斯 正教会修士到阿拉斯加传教。1867年，美国 买下阿拉斯加，教徒遂向阿拉斯加以外的地 方迁移。1872年，东正教会把教区从阿拉斯 加迁到旧金山。1905年又迁到纽约。1922 年希腊正教会设立总主教区（总部在纽约）。 教会有4所神学院。
• 美国路德教会拥有 近5百万信徒。路 德教派是基督教新 教的一个重要派别， 又称“信义宗”。
基督教（新教）
• 加尔文宗又称长老宗、改革宗或归正宗，该 宗是美国新教的主要教派之一。美国长老会 和归正会都属于加尔文宗体系。1611年在费 吉尼亚组织了第一个会众，继而建立了长老 会。1837年，受废奴问题影响分裂为两大阵 营。1958年，联合成立美利坚合众国联合长 老会。1983年美利坚合众国联合长老会又与 合众国长老会联合，成立了合众国长老会教 会。加尔文宗的组织还有正统长老会教会、 美国长老会、美国归正会、北美洲基督教归 正会等。
伊斯兰教
• 指南针(伊斯 兰教用具)
伊斯兰教
• 美国穆斯林主要聚居在纽约市及加利福尼亚、 密执安、新泽西、得克萨斯和伊利诺斯等12 个州，但在美国各地都可以看见穆斯林。
伊斯兰教
• 美国有4个较大的穆斯林政治组织：美国穆斯 林协会、美国———伊斯兰教关系协会、穆 斯林公共事务委员会、美国穆斯林同盟。此 外，还有由4个组织代表组成的美国穆斯林政 治协调会。
基督教（新教）
• 浸礼宗是美国基督教（新教）中最大的教派， 其内部又分150个派系。17世纪初，第一批 浸礼宗信徒从英国来到美国。1639年创美国 第一个浸礼派教会。1707年，费城地区的5 个浸礼教会联合成立了费城浸礼宗联合会。 此后又有多个组织成立。南方浸礼联会为浸 礼宗最大的教会之一，在50个州教都有组织， 地方教会3.8万余个，教徒人数1500多万人。
道教
• 聆听养生演讲
道教
• 美国的道教研究的兴起，是推进道教在美国 传播的一个因素。美国的道教研究始于19世 纪，最早是由基督教传教士以社会调查报告 的形式向美国公众介绍。其后又有一些美国 学者研究中国道教的专著（如《中国炼丹术 考》），道教经典译著（如《抱朴子内篇》） 等在美国出版。不少华裔学者亦以专著、论 文及译著等方式，向美国民众宣扬道家思想 和道教知识。