江苏省南通市2017届高三第二次调研测试语文试卷
2017届广东省潮州市高三第二次模拟考试语文试题及答案
潮州市2017年高考第二次模拟考试语文本试卷分选择题和非选择题两部分。
满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的区县、学校、试室号、姓名、考生号分别填写在答题卷的相应位置上。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3.非选择题务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按照以上要求作答的答案无效。
4.作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。
漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
5.考生必须保持答题卡的整洁。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同．．．的一组是（）（3分）A．悱．恻/绯．红滥觞．/国殇．碑帖．/妥妥帖帖．B．旷．野/扩．展踱．步/咄．叱雇佣．/蜂拥．而上C．滇．池/缜．密稽．首/绮．丽压轴．/两轴．丝线D．妖娆．/阻挠．垂涎．/妍．媸爪．子/张牙舞爪．2．下面语段中画线的词语，使用不恰当．．．的一项是（）（3分）‚小偷门‛‚错字门‛‚会所门‛……北京故宫几年接连曝出令人瞠目结舌的丑闻，引起了人们的质疑。
余波未过，又传出故宫所藏一级文物宋代哥窑瓷器被摔碎的消息，口耳相传，这消息立刻传遍各地，国人无不痛心疾首。
虽然故宫一再宣称正在积极进行修复，但常识告诉我们，其文物价值已经不能与原件相提并论了。
A．瞠目结舌 B．口耳相传 C．痛心疾首 D．相提并论3．下列各句中，没有语病．．．．的一句是（）（3分）A．在英国巨石阵景区游客中心里，游客可以通过看电影来‚穿越时空‛，体验和探索巨石阵建造的奥秘和青铜时代人们的生活方式。
B．提高早餐质量十分重要，早餐应提供占人体每天所需的维生素和矿物质总量三分之二的营养，因而我们对待早餐一定不要马虎。
江苏南通市海安县西片八校联考2017-2018学年七年级下学期期中考试语文试题及答案 部编人教版七
江苏南通市海安县西片八校联考2017-2018学年七年级下学期期中考试语文试题及答案部编人教版七年级下册七年级语文期中测试试卷（满分：100分考试时间：150分钟）命题、校对：墩头初中初一备课组一（23分）阅读下面一段文字，完成1-3题。
（6分）个人与国家的命运是息息相关的。
每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。
关心祖国的命运，为之奋斗为之牺牲；赞美祖国的山河，为之描画为之gēyǒng；热爱祖国的语言文字、历史文化，为之沉醉为之感动A这些都是爱国情怀的表现。
在中华文明yōujiǔ的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以níngjù生存和发展的强大动力。
我们青少年要发扬和继承这种精神，不断地激励和鞭策自己，把爱国之情转化为爱国之行，做坚定的爱国者。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
（3分）2.A处应填的标点符号是（1分）3.文段中画线句有一处语病，请写出修改意见。
（2分）4.阅读下面的名著节选，完成试题。
（8分）现在，怎能占点便宜，他就怎办。
多吸人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，都使他觉到满意。
他也学会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了他可以耍无赖。
起初人家都知道他是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。
他利用着这点人格的残余到处去借，借着如白捡，借到手便顺手儿花去。
人家要债，他会作出极可怜的样子去央求宽限，这样一来，他连一个铜子也借不到了。
他开始去骗钱花，凡是以前他所混过的宅门，他都去拜访，主人也好，仆人也好，见面他会编一套谎，骗几个钱；没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变了钱，钱马上变了烟酒；他竟变成这个样子。
⑴上述文字选自名著《》，文中的“他”是。
（2分）⑵小说描写了主人公由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，他的命运三部曲是：——不甘失败——（2分）⑶江海中学七（2）班拟举行“书香悠悠伴我行”读书周活动，请你参加并完成下列任务：星期天上午，班长王东前去邀请老舍先生的儿子、知名作家舒乙于本周三下午第三节课为大家做名著阅读专题讲座。
2017年高考语文诗歌鉴赏(含答案)
2017年高考诗歌鉴赏题一、【北京卷】阅读下面这首词，完成15—18题。
晓行巴峡王维际晓投巴峡，馀春忆帝京。
晴江一女浣，朝日众鸡鸣。
水国舟中市，山桥树杪【1】行。
登高万井出，眺迥二流明。
人作殊方语，莺为故国声。
赖多山水趣，稍解别离情。
注释：【1】树杪：树梢。
(15)下列对本诗的理解，不正确的一项是( )（3分）A.巴峡乡邑旭日东升，众鸡鸣唱，晴朗的江边一个女子在浣洗。
B.水国乡民在舟中行商，山上有桥，行人走在桥上，如在书树颠。
C.诗人登高远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，分外澄明。
D.诗人在暮春之际来到巴峡，山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。
(16)“人作殊方语，莺为故国声”一联中，鸟雀之声传递了作者的思乡之情。
下列诗句采用这一写作手法的一项是( )（3分）A.欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。
（王昌龄《古意》）B.天寒雁声急，岁晚客程遥。
（晁补之《吴松道中》）C.苍鸠鸣竹间，两两自相语。
（张耒《感春》）D.殷勤报春去，恰恰一莺啼。
（杨万里《和仲良春晚即事》）(17)同样是描绘山峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？请结合诗句，具体分析。
（6分）巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
（郦道元《水经注》）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
（杜甫《秋兴八首》）〖答案〗(15) C(16) B(17) 意象：本诗选取浣女、鸡鸣、舟市、山桥、万井、莺啼等富有生活气息的意象，而另两首诗歌选取的猿鸣、枫树林等意象多为自然景物。
抒情：本诗作者陶醉于山水之趣，宽解了诗人的离愁别绪。
另两首诗歌都有沉郁惆怅凄凉之感，离家远去思乡之意。
二、【江苏卷】秋兴陆游白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。
百战铁衣空许国，五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。
[注]①迮：狭窄。
10.根据中间两联，概况作者“愁”的原因。
（6分）11.简要赏析尾联的表达效果。
（5分）10．壮志难酬，怀抱未展；中年多病，时光日迫；国土沦丧，战事未宁。
吉林省吉林市普通中学2018届高三第二次调研测试语文试卷(含答案)
吉林市普通中学2017—2018学年度高中毕业班第二次调研测试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共22道题。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）设计股权激励机制的起点是基于人性。
自古以来，对于人性本源善恶的争论便没有标准答案。
“人性本善”是中国古代儒家大师孟子的观点，但后来又有荀子“性恶论”与之相悖。
西方传统经济学在进行理论分析时假设人性是自私的，日本著名实业家稻盛和夫在他的《六项精进》中，也强调了“积善行、思利他”。
那么到底在设计股权激励机制时，我们的出发点是依据“性善论”还是“性恶论”呢？在这一问题上，中国股权激励第一人、经邦集团董事长薛中行有他独特的理念。
他认为人性是同时具有自私性与利他性的矛盾体。
在企业管理中，重点在于对人的引导，通过好的机制设计，引导人将自私与利他结合。
好的股权激励机制能使“坏人”变成“好人”，坏的股权激励机制能使“好人”变成“坏人”，人性本矛盾。
2017年诺贝尔经济学奖得主、72岁的美国行为经济学家理查德·泰勒教授用他的学术研究验证了这一点。
他认为自利原则也不是完全有效的，人们会通过合作来达到共赢，甚至会无私地牺牲掉自己的利益来进行慈善捐赠。
因此，人既不完全自利，也不完全自私，只是个非完全理性的个体。
经邦集团17年丰富的案例积累告诉我们，成功的股权激励各有各的特点，但不成功的股权激励往往存在共同点——员工未出资。
员工出资是股权激励成功的必要条件，它是股权激励方案设计的关键环节。
所以如何避免股权激励方案的失败，增加成功的机率？薛中行强调在于股权激励机制设计环节的重点——员工是否出资。
薛中行认为人是一个兼具自利性与利他性的矛盾体，对自身选择也是存在矛盾的。
江苏启东中学2017-2018学年高一上学期第二次月考语文试题及答案 高一上册
江苏启东中学2017-2018学年高一上学期第二次月考语文试题及答案高一上册江苏省启东中学2017—2018学年度第一学期第二次月考高一语文试卷总分160考试时间150分钟一、语言基础知识运用（16分）1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（2分）①在义工联盟中，他不仅是发起人、带头者，更是义工精神的实践者、坚守者，时时处处都，亲力亲为。
②不管日方如何、绞尽脑汁、变换手法宣传自己的错误立场，都改变不了钓鱼岛属于中国这一基本事实。
③他地寻求国画艺术的发展道路，多方探索，力求变化创新，在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。
A．处心积虑苦心孤诣殚精竭虑B．处心积虑殚精竭虑苦心孤诣 C．殚精竭虑处心积虑苦心孤诣D．苦心孤诣殚精竭虑处心积虑 2．下列各句中，没有语病的一项是（2分）A．近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。
B．丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数，节目一经推出就收获好评如潮。
C．天气炎热，水果从南方运往北方，从种植户到批发商再到超市，中间经历了太多的环节，谁能保证不会不出一点问题？D．3月以来，全国楼市刮起新一轮调控“风暴”，新房降价空间打开，而与之对应的则是，购房者的观望情绪日益浓厚。
3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（2分）诗歌被称为“语言的经济”，就更应该▲，▲，▲，▲，▲，隐括最丰富的意义。
①使意到而言不到②以少量的语言③让微情妙旨④言尽而意不尽⑤寄之于笔墨蹊径之外A．②③④①⑤B．②⑤①③④C．③⑤①④②D．③④②⑤①4．下列对“不要去炫耀锄头，而忘了种地，不种地，再多的锄头，再精致的锄头，价值也寥寥。
”一句理解不正确的一项是(2分) A．工具是给人用的，不是用来看的。
B．工具不是目的，不能夸大其价值。
C．要有务实精神，要做好本位工作。
江苏省南通市南通中学2025届高考语文全真模拟密押卷含解析
江苏省南通市南通中学2025届高考语文全真模拟密押卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面文字，完成下列小题。
随着时代的变迁，有很多具体的事情发生了变化，比如过去讲“父母在，不远游”，现在很难做到了。
能在父母身边当然很好，如果做不到，现在通信很发达，人不在父母跟前，心可以在他们身边，经常联络还是很容易的。
玄学家认为父母子女之间有自然的血缘关系，家庭关系是天伦。
“自然亲爱为孝”，“养不教，父之过”，养儿防老也很常见。
孝是自然而然的，人类也是这样一代代延续的。
你对父母孝敬，你的子女对你也会孝敬。
如果你对父母不孝，你的子女对你也会不孝。
倡导孝是社会伦理的需要，当然这也是中国文化背景下对人的要求，如果在西方就可以不讲孝敬父母，而讲对上帝忠诚。
按照西方的生命观，人类是上帝的子女，不孝顺父母，忠诚于上帝在西方是可以的。
当前我们要倡导什么样的理念呢？是不是也要像西方那样人老了就去养老院呢？最近就有社会调查显示，中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近。
老年人住养老院，鳏寡孤独是没有问题的，他们需要养老院来收留。
但是，有子女的老人是不是一定要去养老院呢？现在确实有些老人即使有子女也愿意去养老院，因为老人在家里根本得不到照顾，更谈不上让儿女去孝敬他们了。
这说明我们的社会伦理变化后出现了一些问题，是要倡导子女孝敬赡养父母，还是全部交给社会呢？很多人认为，养老社会化是社会进步的表现。
我对此表示怀疑，鰥寡孤独养起来，生活有保障是社会的进步，这是大同世界的理想。
但是，有子女的老人为什么不让子女去尽赡养父母的责任呢？当然，也不排除存在一些特殊情况，但总的来讲还是要区别对待。
湖北省2017届高三4月调研考试语文试卷(含答案)
湖北省2017届高三4月调研考试语文第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。
漂流异邦的古代中国人如果不把商亡后箕子东奔朝鲜的传说以及对“徐福东渡”结局的猜测算在内，今天可以确切地指出最早漂流到今中国境外的我们的先人，就应当是西汉前期活动在“大宛”国（在今中亚费尔干纳盆地）的“秦人”了。
据《史记·大宛传》，当西汉军队围攻大宛的国度时，这些“秦人”在断绝了水源的围城之中帮助守军“穿井”。
从司马迁在另一处提到为大宛等国“铸钱、器”的“汉使、亡卒降”来看，所谓“秦人”，很可能也是被匈奴俘掠、后来投奔大宛的西汉军人。
其中最有名的自然是李陵。
华北汉地社会中也有人被掳掠、甚至逃亡到匈奴政权下去从事农业生产的。
后者成为迄今所知为改变个人生存的经济环境而出走异国的最早的人群，因为在那里他们受到的盘剥较轻。
两汉时因国内政治斗争的失败而出奔匈奴者亦时见于记载。
自东汉末年以来，日本也逐渐成为中国政治流亡者远走高飞的一方天地。
随着隋唐统一帝国的建立，古代中国人寓居他国的活动呈现某种新格局。
由于隋唐政权对突厥和中亚国家持续的军事活动，大批士卒流失在西域固属难免。
禁止汉族居民出家为僧的法令废弛后，汉族僧团的大规模膨胀导致西行求法或东渡弘法的高僧大德人数激增。
除沿着陆上丝绸之路向西推进的商贾之家，通过海路移居东南亚的“唐人”，由唐经宋而入元，也代不乏人。
到了元朝，中国移民在南洋群岛已经相当多了。
东南沿海的中国人向外移民，从晚明的1560年代起逐渐形成一个高潮。
明政府在这时开放海禁，使私人出海贸易的规模急剧扩大。
但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出门在外多年的人不敢归国，实际上对移民潮起到推波助澜的作用。
17世纪前后，吕宋马尼拉的华人已有两三万人。
清前期为孤立东南抗清力量，重新实行海禁，并对出国归来的人处以死刑，但其收效仍与明末禁止移民海外的政策略同。
2017-2018届朝阳县柳城高级中学高三上学期第二次月考(期中)语文试题及答案
柳城高级中学2017-2018届高三上学期第二次月考（期中）语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题。
网络社区的基本规则网络社区，又叫虚拟社区，最早见诸霍华德·莱茵戈德1993年的著作《虚拟社区：在一个电脑化的世界里寻找联系》。
今天，网络社区被用来泛指各种各样的通过网络进行交往的社会群体，但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。
法国网络文化理论家皮埃尔·莱维在有机的社会群体（家庭、部族）、有组织的社会群体（国家、机构、宗教和公司）以及自发组织的群体（如网络社区）之间作了区分，认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和情感投入所维系。
社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区，在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。
无论是什么情况，他们都会在一个知识空间内共同生产和分享知识，参与集体讨论、谈判和促进共同发展。
人们可以在一个社区中进行什么投入？有两样东西很容易付出，特别在网上：时间和金钱。
金钱往往是最容易的。
例如网络服务商每月向用户收取租费，但交钱并不能使你真正成为社区成员，也不能使你感到对社区依依难舍。
不过，交钱确实显示了你的某种诚意。
从情感上说，你会赋予这笔开销正当的理由，因为你珍惜你花钱得到的东西。
时间的投入可能不那么简单。
像现实社区一样，良好的网上社区需要精心照顾和培育，成员希望有人出来解决分歧，确定基调、寻找赞助者，还需要有人维护数据库或是令对话正常进行，与支撑社区或同社区有交流的买卖人耐心打交道，并制定社区规划，在社区利益发生变化的时候对这些规划加以修改。
除了归属感外，真正的社区会有很强的义务感，对其成员提出各种各样的要求，有些要求甚至十分严苛。
江西省上高二中2017届高三第二次月考考试——语文(语文)
江西省上高二中2017届高三第二次月考考试语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分第I卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分）说“孝”两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。
徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。
”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。
请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。
然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。
在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。
我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。
荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。
人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。
人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。
所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。
无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。
孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。
“端”，是起点的意思。
仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。
似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。
在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。
四川省成都市第七中学2017届高三二诊模拟考试语文试题-Word版含答案
成都七中2016—2017 学年下期高2017 届“二诊”模拟语文试卷本试卷分第I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150 分。
考试时间150 分钟。
两卷答案均应写在答题卡上。
第I 卷阅读题（70 分）一、现代文阅读（35 分）（一）阅读下面的文字，完成1～3 题。
（9 分，每小题3 分）中国古代文化以伦理文化为主，最重“礼义”，礼的精神彰显于道德观，礼的形式则所谓“衣冠礼仪”，“文章光华”。
而“道德”一词，重在“德”，“道”是通往“德”的途径。
道德崇高而广大，然古人讲究“践履”（即实践），所以示知广大民众，德教最初或最基本归于一字：孝。
“孝者，教也”，教育之教的字源来自孝，所以《孝经》中有“百善孝为先”的说法。
中国传统文化形成于古代的农耕经济，极重血缘与家庭，而孝敬父母，友于兄弟（所谓的“孝悌”）为其思想核心。
孔子教弟子，也重一“孝”，以之为本，但如何将个体的“孝”发展为“孝文化”，将孝的教育转化为孝的情怀，由此，古人提出了“孝养”“孝顺”与“孝敬”三层次的义理。
《孝经》说：“百善孝为先。
”孝如何表现，首在“养”。
古代是农耕经济，生活取资劳作，“孝”字取“子”负“老”形象，“养儿防老”，天经地义。
今天的老人已有社会保障，但作为儿女，身体发肤，受之父母，养之义不可丢，养之心不可无，落实到物质层面也是必需的。
由此“孝养”的生发，中国文化极重“养”，我们讲“养胃”“养气”“养生”，古人如孟子也说“吾善养吾浩然之气”。
于是我们谈胸襟谓之“涵养”，讲文明称有“修养”，实际都由“孝养”而来。
然而，孝仅限于“养”可否？《论语·为政》所载孔子答弟子问的一段话：“子游问孝。
子曰：‘今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？’”是生存之“养”，还是孝道之“养”，前者同“犬马”，后者乃“人伦”，所以关键在一“敬”字，做到了“孝敬”，才是孝文化的核心，人对“孝”有了“敬畏”之心，才能内化为道德的情怀。
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南通市2017届高三第二次调研测试语文Ⅰ试题一、语言文字运用（15分）1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）古人所谈的“文约而事丰”也就是常说的▲。
优秀的作家都是精于语言加工的大师，他们在写作时很少一挥而就。
即使是一首短诗，也要反复锤炼，▲，用最省俭的语言，以不写之写让读者▲弦外之音、韵外之致。
A.言简意赅文从字顺体验B.言近旨远字斟句酌体验C.言简意赅字斟句酌体味D.言近旨远文从字顺体味C言简意赅:简：简练；赅：完备、完整。
言语不多，但意思包括无遗。
形容言语简练而意思完整。
言近旨远:语言浅近而含义深远。
文从字顺: 顺畅，明白的意思指文章表义清楚，通顺.字斟句酌：斟、酌：反复考虑。
斟酌：推敲。
指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
体验: 1、谓亲身经历;实地领会。
2、指通过亲身实践所获得的经验。
体味:体验寻味，仔细体会，也就是说比"体会"更高一个层次。
2.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.随着旅游转型升级，国人出游已经从传统的走马观花式观光游向以文化主题为导向的文化深度游转变，并呈现出个性化特点。
B.中国航天科工集团公司独立发射并研制的首颗新技术试验卫星天“天鲲一号”，用于遥感技术、通信技术和小卫星平台技术的验证试验。
C.今年是第22个世界读书日，为了营造良好的读书氛围，进一步提升学生的文化素养，学校开展了“走进经典，师生共读”的读书活动。
D.发展新能源产业既是对整个能源供应系统的有效补充，也是治理环境和保护生态的重要举措，主要目的是为了满足人类社会可持续发展的需要。
A（B项，语序不当，应为“研制并发射”；C项，搭配不当，“今年”和“读书日”不搭配；D项，句式杂糅，“目的是为了”。
）3.古人常借“杜鹃”寄寓哀怨、悲苦的情思。
下列诗句中没有表现这种情思的一项是（3分）A.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
B.杜鹃也报春消息，先放东风一树花。
C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
D.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
B4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）1 1 / 11年画是中国特有的一种绘画艺术，始于古代的“门神画”。
即使手头再拮据的家庭，也要选购几幅年画，增添佳节的喜庆气氛。
A.春节贴年画，是我国古老的习俗，起源于汉代，形成于北宋B.春节贴年画，图的是一种顺意，求的是一种吉祥C.春节贴年画，既弘扬传统文化，又折射时代变迁D.春节贴年画，是非常讲究的事，富有鲜明的地域特点B5.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分）A.“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，秋天的夜晚，落叶在风中飘零，独自登上高楼，凝望天际，心中便会想念那个远方的人。
B.“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，看桃李纷飞，花开花谢，年年如是；思时光易逝，岁月无情，人事沧桑，怎能不心生万千感慨？C.“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，漂泊异乡的我，深深思念着故乡。
请转告牵挂着我的亲友，我对故土的赤子之心，永生不变。
D.“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，梵高的画作曾遭他人嘲讽，时光流转，嘲笑者早已消逝，梵高的画作却成为经典，如江河万古长流。
C二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6〜9题。
鲍竹溪先生传袁枚33 / 11（有删节）注：①旧史官：作者的谦称。
②堨（è）:拦水的土堰。
③尊章：对公婆的敬称。
6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.塾师疑其惮于勤 惮：敬畏B.凡有裨于乡党戚里者 裨：益处人讲解，憬然夙悟。
侍母疾，穷昼夜不出。
塾师疑其惮于勤，诇知其故，乃异目视之。
亡何，生母不禄，太公与继妣在堂，家贫甚。
先生出贾于外，岁终必冲风雪归，具甘旨为堂上欢。
晚年，子志道善经纪，家业渐裕，先生益得行其志。
凡有裨于乡党戚里者，赴之若嗜欲之切于身。
先是，宋元鼎革间，族祖宗岩、寿孙路遇贼劫，父子争死，贼义而两释之。
又有名邦灿者，亦以孝称。
村故有二坊：曰慈孝，曰孝子。
岁久倾夷，先生葺治如初。
里中大母堨②，畜水溉田，亦渐淤圮，先生并无升种在焉，而亦为之疏滞、宣流，岁以大稔。
常曰：“为善最乐，安得仿古人置书院以育人才，置义田以瞻宗族乎？”闭门不出，私塾先生怀疑他害怕勤奋，了解他的原因后，就对他另眼相看了。
不久，生母去世了（天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
在床曰尸， 在棺曰柩。
羽鸟曰降，四足曰渍。
死寇曰兵。
）太公和继母健在，家里很贫困。
先生出门做生意，年终一定冒着风雪回家，为长辈欢愉准备好美味。
先生晚年，儿子鮑志道善于经营，家中产业渐渐丰裕，先生也就能够更好地随自己的意志行事。
凡是对同乡亲戚有好处的事 ，前往做起来就好像是对自己特别有好处的爱好一样。
开始，宋元改朝换代期间，宗族的祖先宗岩、寿路在路上遭遇强盗抢劫，父子两争着去死，盗贼因为他们义气而把两人都释放了。
又有一个名字叫做邦灿的，也以孝顺著称。
村子里以前有两座牌坊：慈孝坊、孝子坊。
年代久远而倾覆了，先生将他们修葺如初。
家乡有一堵大水坝，靠它蓄水灌溉农田，也渐渐淤塞倒塌了，先生并没有一点种植在这儿，却也为它疏导阻滞，泄放水流，每年都大丰收。
常说：“做好事最快乐，如何才能学习古人设置书院来培养人才，购置义田来赡养宗族呢？” 3先生卒时年六十五。
恭人郑氏未笄来归，值先生未得志时，拔钗市谷，勤针黻以养尊章③，安行仁义。
送子读书，必以一师，曰：“吾欲其教之专也。
”先生子二，女一，以子志道贵，与恭人同受诰赠如其官。
论者谓志道才流经通，为上游所器重，故能恢宏其声光，而不知皆先生之积善贻谋有以基之也。
闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
可谓大行不加之君子矣。
先生终时六十五岁。
恭人（旧时代命妇封号）郑氏不到十五岁嫁到府上，正值先生不得志的时候，变卖自己的首饰换取口粮，勤劳地做针线活儿奉养公婆，安静地做仁义之事。
送子读书，一定选择一位老师，说：“我想他要教得专心。
”先生有两个儿子，一个女儿，儿子鮑志道地位尊贵，与恭人一起接受皇帝追赠的封号以同样的官职。
评论的人说鮑志道才智横溢穷经通典，被上层所器重，所以能扩大他的声誉和光荣，却不知道这都是鲍竹溪的积善和教导（贻谋：父祖对子孙的训诲。
）打下的基础。
听说鮑志道已经发财了，可是鲍竹溪先生却是节俭如当年一样，还常常用教导的话鼓励和鞭策（告诫）他。
先生可说是品德高尚不能超过的君子啊。
C.岁以大稔稔：成熟D.恭人郑氏未笄来归归：出嫁A（惮：害怕。
）7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.作者对鲍竹溪怀有敬仰之情，多年前想见鲍竹溪却没有能够见到，现在鲍竹溪儿子来请他给父亲作传，作者感到很惊讶。
B.鲍竹溪自幼聪慧，听人讲解书本知识，很快就能领悟。
因勤于读书而日夜闭门不出，老师了解情况后对他另眼相看。
C.鲍竹溪生母去世后，家中非常贫困。
于是，他就到外地做生意，但每到年终总要回家，置办美味的食物，让长辈高兴。
D.鲍竹溪的妻子变卖自己的首饰买粮食，靠做针线活挣钱奉养公婆，她勤劳贤惠，有仁义之心，并重视对孩子的教育。
B（鲍竹溪昼夜不出门是为了服侍生病的母亲。
）8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（9分）（1）奋吾笔以永其人,旧史官其奚辞?（4分）我将(尽力)秉笔直书来使先生永垂不朽，我怎么会推辞呢？评分建议：“奋”、“永”、“奚辞”，语句通顺，各1分；“奋”译为“竭力、尽力”，“永”译为“使……长存”，“奚辞”译为“怎么推辞”，亦可。
（2）闻志道业已饶益，而先生俭约如初，犹时时以训词相勖毖。
（5分）听说鲍志道巳经生活富足，可是鲍竹溪先生仍然像当初一样节俭，还常常用教导的话勉励、告诫他。
评分建议：“训词”、“相”、“勖”、“毖”，语句通顺，各1分；“业”译为“家业、产业”，亦可。
9.请根据文意简要概括鲍竹溪先生品格上的特点。
（3分）①注重孝道②乐善好施(急人所急）③崇尚节俭三、古诗词鉴赏（11分）阅读下面这首宋词，完成10〜11题。
感皇恩朱敦儒一个小园儿，两三亩地。
花竹随宜旋装缀。
槿篱茅舍，便有山家风味。
等闲池上饮，林间醉。
都为自家，胸中无事。
风景争来趁游戏。
称心如意，剩活人间几岁。
洞天谁道在，尘寰外。
注：朱敦儒，南宋词人，因遭秦桧等弹劾罢职，晚年退居嘉禾。
10.上阕写出了小园哪些特点？由此可看出主人公是什么身份？（5分）（1）①面积小、②环境清幽(景色怡人)、③设施简朴(简陋)。
（2）隐士(隐者）。
评分建议：特点，3分，一点1分；身份，2分：意思对即可。
11.下阕表达了词人什么样的思想感情？请结合词句作简要分析。
（6分）①“胸中无事”：远离官场了无牵挂的惬意；②“风景争来趁游戏”：寄情山水、物我相适的愉悦；③“称心如意”：对晚年美好时光的珍爱；④“剩活人间几岁”：对去日无多的感伤；⑤“洞天谁道在，尘寰外”：退隐嘉禾、忘却尘世、超然物外的陶然。
评分建议：一点2分，答对三点得6分，意思对即可；没有结合词句分析，如情感表达正确，每点得1分。
四、名句名篇默写（8分）12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）士不可以不弘毅，任重而道远。
（《论语•泰伯》）（2）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
（庄子《逍遥游》）（3）朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
（屈原《离骚》）（4）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
（白居易《琵琶行》）（5）角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
（李贺《雁门太守行》）（6）驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
（苏轼《赤壁赋》）（7）文章本天成，妙手偶得之。
（陆游《文章》）（8）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成13〜16题。
房东庐隐①我们坐着山兜，停在一座山坡上，那里有一所三楼三底的中国式洋房。
这种幽丽的地方，我们城市里熏惯了煤烟气的人住着，真是有些自惭形秽，虽然我们的外表强于他们乡下人，但是他们乡下人至少要比我们离大自然近得多，他们的心要比我们干净得多。
就是我那老房东，虽然她的样子特别的朴质，然而她却比我们这些好像知道什么似的人，更知道些自然的趣味。
②她已经五十八岁了，她的老伴比她小一岁，可是他俩所做的工作，真不像年纪这么大的人做的。
他们的儿媳妇一天到晚不在家，早上五点钟就到田地里去做工，到黄昏的时候，她有时肩上挑着几十斤重的柴就来家了。
在他们家里，从不预备什么钟，他们每一个人的手上也永没有带什么手表，然而他们看见日头正照在头顶上便知道午时到了，除非是阴雨的天气，他们有时见了我们，或者要问一声：师姑，现在十二点了罢！据他们的习惯，对于做工时间的长短也总有个准儿。
③住在城市里的人每天都能在五点钟左右起来，恐怕是绝无仅有，然而在这岭5 5 / 11里的人，确没有一个人能睡到八点钟起来。