民族礼仪差异完整版共43页
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中西方礼仪差异ppt
中西方礼仪差异事例二：
哪里，哪里！
一个国民党军官携夫人去机场迎接 来自美国的顾问。双方见面后，美国顾 问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官 甚感尴尬又不免客套一番：“哪里，哪 里!”在中国，这本是一句很普通的客套 话，可是蹩脚的翻译却把这句话译成： where?where?美国顾问听了莫明其妙， 心想：我只是礼貌地称赞一下他的夫人， 他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是 他只好说：“从头到脚都漂亮!”
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二、中西方礼仪差异的原因
２、群体主义与个体主义价值取向的影响。
中国：群体主义 中国文化认为每个人不是孤立的独立
个体，而是群体网络上的一分子。为了保 持和谐的群体不至于分解离散，为了维护 巩固良好的人际关系，群体之间形成了一 些道德准则和价值观念来约束人们的行为。 在以群体主义为取向的中国社会，人们的 一言一行必须符合社会和群体的期望，谦 卑或其衍生物“卑已尊人”的礼貌行为是 人人所崇尚的。“礼”文化教导人们要尊 敬长者和有地位者、懂得礼让，维护上下 尊卑的社会秩序。
《红楼梦》中宝玉和黛玉初次见面
《傲慢与偏见》中的人物见面
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一、中西方礼仪差异初认识
中西方礼仪差异初认识
以上两部名著分别反映了18世纪的中国和英国的礼仪风 俗，由此可以明显发现中西方礼仪的差别：在中国由于受到 传统思想的影响，礼仪方面讲究尊卑、老幼有序、男女有别。 而西方由于一直提倡独立、民主、自由、平等的思想，讲究 人人平等，崇尚个人自由，喜欢我行我素，因此便导致了西 方礼仪自由平等的传统。
中国：天人合一 儒家思想在中国长期以来占统治地
位，它提倡“以类和之，天人和一”的 思想。由于对自然规律的顺从和对自然 的迷信、惧怕和崇拜，使人们不得不力 求形成一个和谐稳定的群体去适应自然， 认为人只有回归自然，将自我融人群体 和自然之中，生命才有意义，人与自然 才能达成“和谐”。“天人合一”思想 必然会导致群体主义的价值取向 。
岂曰无衣,与子同袍 共43页
【交领右衽】
为什么必须是右衽？
交我领国：古顾代名某思些义少，数就民是族交的叠服的装衣，领； 前右襟衽向：左衽掩（，音异“于认”），即衣襟。 中交原领一右带衽的，右就衽是。（衣成配圆内襟语领交领向“） 右披对掩发襟直，左领 呈衽字”母 就y是形用。于指受外族统治。
它另是，汉在服某发些展地过区程，中汉始人终使保用持左不变的 衽特表点示，死者。
如今看到的韩觉服。带有强烈的中国明代
服饰韩风服格。 出土的明代中前期实物
明代襦裙和韩服的主要区别
明代襦裙有很多种的，以袄裙为例， 韩服基本上只是将上襦缩短一点，在 领口加上大蝴蝶结、下裙没有皱折。
明代袄裙
韩服宫廷装
既然，汉服传承了四千多年， 并将它的影响扩散到了日韩亚 洲等国，为什么我们现在却看 不到它的身影了呢？
交 领 款 汉 元 素 曲 裾 款 汉 元 素 齐 胸 款 汉 元 素 直 裾 款 汉 元 素 袄 裙 款 汉 元 素 对 襟 款 汉 元 素
辨析：汉服与和服、韩服
每当汉服复兴者穿汉服上街时， 旁人总是将之误认为和服或者韩服。
那么，到底这三者之间有什么联系 和区别呢？
汉服与和服 日二三四 五六一本、、的腰领袖下衣线民带口 子 摆 缘条族服饰——和服是在中国 唐 因去 也相着汉 度 腕和 及好 缝汉显和大谨气和后汉如和小汉 腰 余和后 多汉 边用 和 衣缘为被较代 了 复，手上服能服像得服，翻碎服方服服，服质部服人，身服的打服锦服，服当杂是称于的盖的是显腕去的块的的活的婀 的 上 端 ， 步的的，结的缎的显分的以衣一由作汉装 地 等得 ， 的袖 住 袖 把娜线下庄露，线 组 领 领 下 动 下要自腰为缘样腰 一 ， 领 ， 领 得的 服 缺当 为 服子 手 子 汉大 缝 一条 成 子 口 摆 不 摆飘 条 一 ， 出 行求带 般 结 口 显 口 缺然 带 那 上 的基装点时“，下，是服气合样是的比宽受窄逸是样这颈动。系 在 很 有 得 有 乏下又是或布础的。遣吴和边弯方的。，。流，紧较大限小。直粗是部十在前大衣有衣层垂厚个绣料上特唐服服是臂形袖后畅显贴大，制，线，符。分腰面，缘层缘次。又背有，演点使”有弧时，子面的得颈，可。走，不合不上打以，次，感宽包花袖变，从。款形不长倒却曲呆子后以路像显汉便，结至或感但。，。纹口而所吴式，露度过开线板的面行只几身族。是，于者。使在，没成以越单长手不来口，拘向走能个 材 对束 多 很 有 用背 或 有的 和地 一，自 迈。镶 和使 衣。 服区 、带 穿
世界各国习俗礼仪共150页文档
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功 。
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
世界各国习俗礼仪
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
少数民族礼仪和国家礼仪
餐桌礼仪
在用餐时，要注意长幼有 序，先请长辈入座，不随 意插话，不浪费粮食。
学校教育中的礼仪教育
尊敬师长
学生要尊重教师，认真听讲，积 极发言，遵守课堂纪律。
友爱同学
同学之间要团结友爱，互相帮助， 共同进步，形成良好的校风学风。
校园礼仪
在校园内要保持整洁卫生，爱护 公物，遵守校规校纪，树立良好
的学校形象。
人生礼仪
包括诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼 等，标志着个体在生命周期中的重 要转折点，具有浓厚的民族特色。
少数民族礼仪的传承与发展
口传心授
文字记载
少数民族礼仪的传承往往依赖于口传心授 的方式，通过长辈的言传身教将礼仪传统 传递给下一代。
一些少数民族拥有自己的文字和文献，通 过书写的方式记录和传承本民族的礼仪文 化。
作用
国家礼仪在维护国家形象、促进 国际交往、增强民族认同等方面 发挥着重要作用。
国家礼仪的分类与内容
分类
根据场合和性质的不同，国家礼仪可 分为国事访问、国际会议、外交活动 、国庆阅兵等多种类型。
内容
国家礼仪的内容包括官方仪式的程序 、礼节规范、服饰要求、场地布置等 方面。
国家礼仪的历史与发展
历史
尊重多样性，促进团结进步
尊重多样性
在国家层面，也应充分尊重和包容各民族的礼仪文化， 促进多元文化的交流与发展。
通过加强各民族之间的文化交流与融合，增进彼此之间 的了解和信任，有助于巩固和发展平等、团结、互助、 和谐的社会主义民族关系。
尊重各少数民族的礼仪习俗和文化传统，是维护民族团 结和社会和谐的重要基础。
文化传承
礼仪作为文化的重要组成部分，对于传承和弘扬民族文化具有重要意 义。
02 少数民族礼仪概述
东西方礼仪的差异ppt课件
• 中方婚礼
• 在我国现代意义的婚礼，是指结婚典礼，即结婚当日所举
行的礼仪程序；而古代意义的婚礼，则包括了从谈婚、订 婚到结婚等过程的礼仪程序。古代婚礼所分的六个阶段， 俗称“六礼”， 婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家 的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。 从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺，年年值 庆，直至终年。现代的婚礼的也受到西方文化的影响，现 在很多婚礼在教堂举行。除了在教堂，在神社、寺院内也 可举办婚礼。考虑到随后去参加喜宴方便，在拥有宴会厅 的婚礼礼堂或是酒店内举行婚礼的人也很多。在结婚礼堂 和酒店内，可以适应举行各种各样仪式。紧接着的仪式是 喜宴，喜宴后，一般只有新郎新娘的朋友参加，开一个毫 无隔阂的宴会，这叫做“二次会”。婚礼结束后，大多数情 侣会踏上新婚旅行的旅途。
•中国人习惯提前几分钟到达以示尊敬
女士地位
• 西方是广泛遵循的原则。在跨 文化交际中无视这一原则是严 重的失礼行为。在正式交际场 合中，男女首次相识是否握手 要由女士决定(除非男士地位极 高或年龄极大)，在室内握手时 ，除女主人外，其他女士一般 不起立。现代交际场合中“女士 优先”的礼仪还有诸如进出门让 女士先行，上下电梯、汽车或 进出门，男子主动为女士开门 等。
婚礼的具体差异
• • •
⑴婚礼新娘入场时，西方会放一首歌或管弦乐对的演奏，中方会在院 子里点爆竹，爆竹的响声震耳欲聋，有驱鬼避邪之意。 ⑵新娘礼服的颜色：西方为纯洁的白色，中方为红色，近些年，中国 新娘的新潮流为穿白色礼服，但一般都会有红色礼服替换。 ⑶婚礼上都有一位司仪，但西方司仪一般是牧师或法官；中国司仪两 者都不是，因为这对夫妇其实已经结婚了，所以这里的司仪无需这些 身份。他只是个愉悦大家的人，他的工作就是在开宴之前让观众开心。 ⑷中国伴郎和伴娘需要承受司仪的种种玩笑，以至于新郎和新娘可以 逃过“一劫”。西方伴郎和伴娘是不需要做这些的。 ⑸西方人一般都送礼物：在中国，你只需送钱，其他的都不用。这些 钱通常用来支付婚礼花费。
中国传统礼仪文化PPT
乾陵
秦陵兵马俑
伊斯兰教圣墓
悬 棺
第四十页，共57页。
人生终点——丧葬礼
1.生有所养,死有所葬
2.寄托生者哀悼和追思 3.方式:土葬火葬水葬天葬复合葬 4.原因:生活环境,生产方式,死亡观念
的差异
5.特征:具有鲜明民族性和时代性
第四十一页，共57页。
殡葬方式
• 殡葬方式
“死者有四葬：A则投之江流，B 则焚为灰烬 C 则瘗（yi）埋
阶段
出生 成人 结婚 死亡
人 生 起 点
人 生 终 点
仪礼
意义
诞生礼 成年礼 结婚礼 丧葬礼
珍爱 生命
肩负 恪守 寄托 责任 承诺 哀思
第四十七页，共57页。
传统礼仪的价值原则
一、传统礼仪是传统道德的一种载体
1、诚敬
2、卑己尊人
3、礼让 4、宽恕 5、礼尚往来
6、中和
第四十八页，共57页。
敬
尊敬、敬畏，不怠慢放荡之谓也
第二十四页，共57页。
瑶族在举行度戒仪式时，除了一般的仪式 之外，还需要讲述历史英雄人物的故事， 进行民族传统以及谋求民族兴盛的教育， 同时传授十条戒律：1．不得误杀生灵等畜类； 2．不得呼天叫地毁骂日月；3．不得污骂 父母六亲九眷；4．不得“将直为曲”(要求 为人正派)，不得贪财爱色；5．不得贪生畏 死；6．不得邪淫生意；7．不得欺贫爱富； 8．不得轻慢朋友、父母、兄弟；9．不得 怕虎怕蛇，风顺雨行；10．不得骂师骂圣。
礼的精神——谦卑
礼仪的涵义
1典章制度2礼节仪式3道德 规范
１法度、准则：置此以为法， 立此以为仪。
２典范、表率：“上者，下 之仪也。”
３形式、仪式：“诸夏之国， 同服同仪。”
第七章 国内部分民族和港澳台地区礼仪与禁忌 《旅游交际礼仪》PPT课件
第7章 国内部分民族和港澳台地区礼仪与禁忌
7.1国内部分民族礼仪
汉族是中国的主体民族，因此习惯上把汉族 以外的其他民族称为少数民族。汉族和少 数民族在共同创造了祖国光辉历史和灿烂 文化的同时，形成了各具民族特色的岁时 节庆、饮食习惯、礼仪习俗和为各自民族 所遵循的禁忌。
7.1.1 汉族
1）简介 2）礼仪习俗 3)禁忌
7.2.2 港澳台地区礼仪
我国香港、澳门、台湾地区通行的礼节为握手礼， 还保留较多的如拱手、抱拳、鞠躬等中国传统礼 节。因有些同胞信奉佛教，故也有见人行“合十 礼”和呼“阿弥陀佛”的。港澳台同胞还流行叩 指礼，当他们接受别人为其献茶、敬烟、斟酒、 布菜或端饭时，立即用略弯曲的食指、拇指、中 指三个手指撮合在一起，指尖轻轻叩打桌面，以 示谢忱。港澳台同胞一般比较勤勉、守时。与他 们谈话入正题前要说些客套话。交往时要注意做 到不能使他们觉得丢面子，多表示些对他们的热 情友好和真诚欢迎。
7.2.3港澳台地区饮食习惯
港澳台同胞的饮食习惯基本上与内地居民相 同。许多人回内地探亲访友、旅游观光时 喜欢吃家乡饭菜、各种点心和各地传统的 风味小吃。一般喜欢品尝高档特色的名菜、 名点，爱喝“茅台”“西凤”“五粮液” 等名酒，以及“龙井”“铁观音”等名茶。
7.2.4港澳台地区的禁忌
港澳台同胞尤其是上了年纪的老一辈忌说不吉利的话，喜欢讨口彩。特 别是香港人有喜“8”厌“4”的习惯，因为广东话中“4”与“死”同音， 因此，人们避免用“4”来做标志，送礼品也不送4种，在遇到非说“4” 不可时，就用“两双”来代替。逢年过节，香港人习惯说“恭喜发 财”，而不愿说“新年快乐”和“节日快乐”，因为“快乐”的谐音 为“快落”，而人们过年过节特别忌讳“落”字。由于长期受西方的 影响，外国人的一些禁忌他们也同样忌讳，如忌“13”、“星期五”， 忌讳别人打听年龄、婚姻状况、家庭住址、经济收入等等。
7.1国内部分民族礼仪
汉族是中国的主体民族，因此习惯上把汉族 以外的其他民族称为少数民族。汉族和少 数民族在共同创造了祖国光辉历史和灿烂 文化的同时，形成了各具民族特色的岁时 节庆、饮食习惯、礼仪习俗和为各自民族 所遵循的禁忌。
7.1.1 汉族
1）简介 2）礼仪习俗 3)禁忌
7.2.2 港澳台地区礼仪
我国香港、澳门、台湾地区通行的礼节为握手礼， 还保留较多的如拱手、抱拳、鞠躬等中国传统礼 节。因有些同胞信奉佛教，故也有见人行“合十 礼”和呼“阿弥陀佛”的。港澳台同胞还流行叩 指礼，当他们接受别人为其献茶、敬烟、斟酒、 布菜或端饭时，立即用略弯曲的食指、拇指、中 指三个手指撮合在一起，指尖轻轻叩打桌面，以 示谢忱。港澳台同胞一般比较勤勉、守时。与他 们谈话入正题前要说些客套话。交往时要注意做 到不能使他们觉得丢面子，多表示些对他们的热 情友好和真诚欢迎。
7.2.3港澳台地区饮食习惯
港澳台同胞的饮食习惯基本上与内地居民相 同。许多人回内地探亲访友、旅游观光时 喜欢吃家乡饭菜、各种点心和各地传统的 风味小吃。一般喜欢品尝高档特色的名菜、 名点，爱喝“茅台”“西凤”“五粮液” 等名酒，以及“龙井”“铁观音”等名茶。
7.2.4港澳台地区的禁忌
港澳台同胞尤其是上了年纪的老一辈忌说不吉利的话，喜欢讨口彩。特 别是香港人有喜“8”厌“4”的习惯，因为广东话中“4”与“死”同音， 因此，人们避免用“4”来做标志，送礼品也不送4种，在遇到非说“4” 不可时，就用“两双”来代替。逢年过节，香港人习惯说“恭喜发 财”，而不愿说“新年快乐”和“节日快乐”，因为“快乐”的谐音 为“快落”，而人们过年过节特别忌讳“落”字。由于长期受西方的 影响，外国人的一些禁忌他们也同样忌讳，如忌“13”、“星期五”， 忌讳别人打听年龄、婚姻状况、家庭住址、经济收入等等。
中西方礼仪文化差异 超级完整版PPT文档共64页
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！Leabharlann 中西方礼仪文化差异 超级完整版
•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
•
7、心急吃不了热汤圆。
•
8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
•
9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
•
10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
各国风俗礼仪PPT课件
▪ 【敬礼：30度】商业上的往来中普遍使用的鞠 躬方式。身体上部向下弯约30度。尤其是进出 会客室、会议室和向客人打招呼时，常用来表 示敬意。
▪ 【最敬礼：45度】最恭敬的鞠躬是身体上部向 下弯约45度，主要用于表示深切的谢意或歉意。
日常生活中的行为忌讳
1.不能赤裸身体去厕所。 2.吃饭时忌讳往米饭上浇酱汤。 3.忌讳洗过的东西晚上晒。 4.忌讳把竹篓顶在头上。 5.忌讳睡觉时朝北。
新加坡邻里之间，日常交往，大多数人自觉 遵守《邻里礼貌守则》。见到邻居要互相问 候；逢年过节要请邻居来访，帮助邻居照管 屋子；使用公共电话或公用场所，要时时多 方为别人着想。
新加坡人待人处事彬彬有礼，社交场合惯用握 手礼，与东方人相见也行鞠躬礼，也行合十礼。
新加坡城市有“花园之城”的美誉，新加 坡人酷爱花草，喜爱鸟类，偏爱红色。
新加坡
国名： 新加坡共和国，新加坡一词来
自梵文，旧译“信诃补罗”。 “新加坡”在梵文中为“狮 子”之意。“坡”在梵文中 为“城”之意，故新加坡即 为狮子城。 国花： 卓锦·万代兰。是新加坡人民勤劳、 勇敢的奋斗精神的象征。
仪态礼仪
新加坡人举止文明，处处体现着对他人 的尊重。他们坐着时，端正规矩，不将双 脚分开，如果交叉双脚，只是把一只腿的 膝盖直接叠在另一只腿的膝盖上。他们站 立时，体态端正，而不把双手放在臀部， 因为这是发怒的表现。
新加坡人 吉祥字“福”、“喜”、“吉”、 “鱼”非常喜欢，这些字预兆吉利；还对荷花、 苹果和蝙蝠等象征和平幸运的图案非常感兴趣。
新加坡人的时间观念较强，有准时赴约的良好 习惯，特别讲究卫生，违反者要受到法律的严 厉制裁。
新加坡人对男子留长发极为反感，认为是可 耻的。他们忌讳人口吐脏言。他们对“恭喜 发财”之类的话反感，认为是教唆他人发不 义之财。
▪ 【最敬礼：45度】最恭敬的鞠躬是身体上部向 下弯约45度，主要用于表示深切的谢意或歉意。
日常生活中的行为忌讳
1.不能赤裸身体去厕所。 2.吃饭时忌讳往米饭上浇酱汤。 3.忌讳洗过的东西晚上晒。 4.忌讳把竹篓顶在头上。 5.忌讳睡觉时朝北。
新加坡邻里之间，日常交往，大多数人自觉 遵守《邻里礼貌守则》。见到邻居要互相问 候；逢年过节要请邻居来访，帮助邻居照管 屋子；使用公共电话或公用场所，要时时多 方为别人着想。
新加坡人待人处事彬彬有礼，社交场合惯用握 手礼，与东方人相见也行鞠躬礼，也行合十礼。
新加坡城市有“花园之城”的美誉，新加 坡人酷爱花草，喜爱鸟类，偏爱红色。
新加坡
国名： 新加坡共和国，新加坡一词来
自梵文，旧译“信诃补罗”。 “新加坡”在梵文中为“狮 子”之意。“坡”在梵文中 为“城”之意，故新加坡即 为狮子城。 国花： 卓锦·万代兰。是新加坡人民勤劳、 勇敢的奋斗精神的象征。
仪态礼仪
新加坡人举止文明，处处体现着对他人 的尊重。他们坐着时，端正规矩，不将双 脚分开，如果交叉双脚，只是把一只腿的 膝盖直接叠在另一只腿的膝盖上。他们站 立时，体态端正，而不把双手放在臀部， 因为这是发怒的表现。
新加坡人 吉祥字“福”、“喜”、“吉”、 “鱼”非常喜欢，这些字预兆吉利；还对荷花、 苹果和蝙蝠等象征和平幸运的图案非常感兴趣。
新加坡人的时间观念较强，有准时赴约的良好 习惯，特别讲究卫生，违反者要受到法律的严 厉制裁。
新加坡人对男子留长发极为反感，认为是可 耻的。他们忌讳人口吐脏言。他们对“恭喜 发财”之类的话反感，认为是教唆他人发不 义之财。