美国亚裔族群的形成及其现状

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美国移民第二代亚裔高学历居多收入高

美国移民第二代亚裔高学历居多收入高

美国移民第二代亚裔高学历居多收入高
【美国店铺】据悉,根据美国人口普查局公布的最新数据,2009年外国出生的美国居民达3675万人,其中亚裔993万,外国出生者在美国3亿多人口中占据12%。

外国出生者除了少数在美工作学习的非移民外国人,其余的多数基本上等同于第一代外来移民。

此外美国还有3302万父母双方至少有一方是外国出生者的第二代移民。

人口普查局的调查发现,第二代移民比第一代移民获得更好的教育,有更高的收入,从事专业工作的比例更高,贫困率较低。

人口普查局官员格里科说:“这显示移民的孩子继续像过去几代人那样融入美国社会。


调查还发现了旅美移民来自拉丁美洲的外国出生者最多,约两千万人,其中来自墨西哥的即占1162万;近三分之一的外国出生者是2000年以后来美;58%的外国出生者还不是美国公民。

亚裔第一代移民受教育程度最高,三分之二拥有大专以上学历,其中22%拥有硕士以上学位。

25岁以上的第二代移民获得大专以上学历的占58%,比第一代移民高13个百分点。

高中以下学历的第二代移民占42%,比第一代移民低13个百分点。

亚裔第一代移民年均中位收入近4.7万美元,低于从欧洲来的第一代移民。

从事管理和专业工作的亚裔第一代移民比例较高。

15岁以上拥有全职工作的第二代移民,2008年的中位收入达42297美元,比第一代移民提高近1万美元。

42%的第二代移民年挣5万美元以上,
比第一代移民提高11个百分点。

第二代移民的贫困率为16%,比第一代低两个百分点。

美国华人现状与华文媒体生态的考察研究——基于对美国华文媒体的实地考察

美国华人现状与华文媒体生态的考察研究——基于对美国华文媒体的实地考察

第一部分:在美华人现状概览狭义而言,美国华人又称华裔美国人或美籍华人,英语为:A m e r i c a n o f C h i n e s e ,是依据国籍确定的称谓;广义而言,凡具有中国血统的美国公民和旅居美国的中国人,都应纳入美国华人的范畴。

1860年开始,“华裔”成为第一个亚裔分类,出现在加利福尼亚州的人口普查回答类别表格上,其他州则从1870年开始增加。

当前华人在美国已经成为亚裔族群中人数最多的族裔。

根据人口普查局列出的《2010年按州列出的最大细分亚裔人群百分比分布》,华人在美国各州的分布情况为:加利福尼亚(36.2%)、纽约(15.4%)、夏威夷(5%)、德克萨斯(4.6%)、新泽西(3.7%)、其他州(35.2%)。

[1]一、从“三刀”到“三师”华裔超508万华人移民美国的历史早在200多年前就开始了,经历了几次移民潮。

1848年加利福尼亚发现金矿之后,大批华人开始移入美国“淘金”。

到十九世纪七十年代,大批中国工人到加利福尼亚修建太平洋铁路。

1943年12月,小罗斯福签字废除了历时61年的《排华法案》生效后,饱受战乱之痛的华人难民经香港、台湾移居美国。

1965年,美国政府颁布了《新移民法》,彻底废除之前针对华人的歧视性条款,赴美华人移民数量大幅度增长。

上世纪70年代中美建交及中国实施改革开放的背景下,通过留学、技术移民等方式进入美国的高素质华人开始迅速增加。

传统移民所从事的行业也从“三刀”(菜刀、剪刀、泥水刀)向新型移民的“三师”(工程师、医师、律师)等高素质职业转变。

1990年代开始,中国居民赴美留学、探亲人数增多,这些人被称为华裔中的新移民,以区别1980年代及以前从广东、福建、香港、台湾赴美的老移民。

2018年公布的美国人口普查局的数据显示,华裔美国人超过508万,是人口增长最快的少数族裔。

新移民占据了全部在美华人的七成以上。

在收入方面,华裔家庭收入中位数约7.28万美元,他们赋予婚姻、生育、艰苦工作和事业成功以更多的价值感。

浅析美籍华人生存现状

浅析美籍华人生存现状

《浅析美籍华人生存现状》摘要:为1882年排华法案,先是加州为1882年排华法案,向华裔公民道歉,东西两岸的华裔社区群情鼓舞,纷纷认为这是华裔在美国社会地位上取得的历史性进步,甚至整个亚裔社区都与有荣焉,由于历史上各种因政治惹祸上身的经验,加上华人在美国秉承现实世故的生存哲学,历代华裔移民都和政治保持距离,以投身政治和公益事业为不务正业,Studies:Chinese Americans,Religion,”Los Angles Times,July 5,1997,B.作为社会的一员,身份对于每个人来说,具有十分重要的意义,每个人都想找到准确的自我和位置。

华人作为美国少数族裔,在美国社会中处于主流文化的边缘。

由于中美国种族与性别的歧视,美籍华人群体被迫保持沉默,并很难发出他们的声音。

这篇文章主要论述了美籍华人在美国所处的现状。

【关键词】美籍华人;美国;现状;种族多年来,中国人在美国似乎将受到欢迎。

为1882年排华法案,先是加州为1882年排华法案,向华裔公民道歉,东西两岸的华裔社区群情鼓舞,纷纷认为这是华裔在美国社会地位上取得的历史性进步,甚至整个亚裔社区都与有荣焉。

随后,在中期选举中,全美共有22位亚裔国会议员候选人参与最后的角逐,打破历史纪录,其中许多都是华裔候选人。

情况并非上文所述那么乐观吗?答案肯定是不那么乐观。

中国幅员辽阔,各个区域之间差异极大,中国国家的移民在语言文化、风俗习惯、宗教信仰乃至生活态度上都有着巨大的差异。

在美国这个庞杂的群體中,华裔最为弱势。

日韩裔来自美国盟国,阿拉伯裔美国人敬而远之,印巴裔和美国人言语相通,中亚裔则赴美人数太少加上也是穆斯林所以美国人也不会招惹。

东南亚国家移民相对复杂,其中越南裔柬埔寨裔大多数是当年越战的难民,美国对其有负罪感,新马泰印尼裔地位则接近日韩裔,菲律宾裔是美国前殖民地人民,缅甸裔也主要以逃离军政府的难民为主。

结果这么一筛选下来,华裔自然成了亚裔群体中最不受重视的一群人,因此才会在美国电视剧和电视节目上经常出现歧视侮辱华裔的言语。

美国族群问题及其破解对策

美国族群问题及其破解对策

美国族群问题及其破解对策摘要:美国是一个多族群的国家,族群之间的矛盾和斗争充斥着整个美国历史发展过程。

“二战”之后,特别是20 世纪80 年代以来,由于白人至上主义和极右思潮的抬头,美国族群关系更趋于紧张。

然而,在前苏联、南斯拉夫这些多族群国家解体的后冷战时代,美国却能够保持相对稳定的族群关系。

这主要得益于其不断完善的法律制度、多元与一体的相对平衡,以及不断改进的社会保障制度等因素。

由于美国族群政策是建立在资本主义私有制基础之上的,具有不可避免的局限性,因而对美国的族群政策应重于研究、分析,慎于借鉴。

关键词:美国族群问题; 族群政策; 种族歧视美国是一个移民国家,也是一个多族群国家。

美国历史上经历了三次大的移民潮,每一次移民潮对其发展都产生了深远的影响。

从某种程度上讲,正是移民造就了美国,正是移民发展和改变了美国。

移民的广泛性和差异性造成了美国族群构成的复杂性和多元性,因而美国的族群矛盾一直比较突出。

然而,在苏东剧变、南斯拉夫解体的后冷战时代,美国这个多族群国家,并没有出现大的族群冲突或者谋求独立的事件,也没有一个族群从美国的版图上分离出去。

深入研究其可取之处及不足,对多民族国家的民族问题的处理具有重要的借鉴意义。

一、美国族群问题的概况要了解美国族群问题的概况,首先必须对族群的基本概念作一个界定。

只有厘清族群的概念,才能正确认识族群与种族、部族和民族等概念之间的关系,从而客观、全面地认识美国的族群问题。

1. 1 族群的界定族群( ethnic group) 概念是西方人类学研究社会实体的一种范畴分类法。

“族群”一词最早是20 世纪30 年代开始使用,被用来描述两个群体文化接触的结果,或者是从小规模群体在向更大社会中所产生的涵化现象。

①“二战”后,族群一词被用来代替“部族”( tribe) 和“种族”( race) ,运用也更加广泛。

有关族群( ethnic group) 的概念并不统一,较有代表性的是科威特人类学家穆罕默德·哈达德( Moham-ed Haddad) 的界定。

美国新华裔子女教育尴尬多

美国新华裔子女教育尴尬多

据信,在美国华裔已成为亚裔人口增长最快的一个族群。

在2000年到2006年间,新华裔人口增长了28.5%,达到349.7万人。

华裔人口占亚裔人口比例24.5%,成为亚裔最大族群。

华人中七成已经成为美国公民,而美国新华裔人口的60%都来自中国大陆。

闯荡在美国的各族裔之第一代移民,每个人都有自己一本难念的经。

单单子女教育这一环节,就让他们备受考验。

美国华裔家长在一个和自己成长时迥然不同的文化环境中抚养后代,面对的情况远比在单一文化环境中复杂得多,教育过程中真是尴尬频生,令许多家庭心有戚戚焉。

尴尬首先来自儿童自身。

他们生活在一个与父母当年迥然不同的崭新环境,耳濡目染,小朋友就生出疑窦,为何自己头发不是金黄的,眼睛不是灰色的,小小年纪就对自己的身份认同,产生了疑问。

学校西式教育的燻陶,同学们的潜移默化,使他们从语言到行为、习惯都在全盘西化。

而一旦回到家庭,他们又难免接触到有所不同或完全不同的语言、理念和行为。

尤其一些中产阶级华人所居住的社区、处身的环境,华人更为鲜少,孩子更习惯于英语交流,而平日越是只以英语交谈的孩子,就越容易因为身份认同与文化差异问题,出现心理及行为上的偏差,或是厌恶自己的肤色、发色,不承认自己是华人,或是觉得父母英文不好很丢脸等等。

这让家庭子女教育的难度大增。

儿童父母也自有尴尬。

青年一代的华裔都取更加积极、自然地的生存姿态,希望能够早日“入乡随俗”,对子女的教育也就格外用心。

但是,曾经生活的环境和所受的教育,在他们身上打下深刻烙印。

尽管他们正在努力寻求适应美国的儿童教育理念和方法,但不会一蹴而就,有时还东施效颦,画虎不成反类犬。

也许一对都是博士的父母,对子女宠爱之余,他们却并不完了解子女;子女也会并不完全领情。

伴随着成长过程,子女不断和父母因为一些区区小事吵架,理由多多,比如,白人同学的父母,常会为自己说了子女不爱听的话而道歉,但中国父母却“永远都是对的”,从来都不会道歉;长辈要求孩子“听话”、唯大人指挥是从,孩子则说什么事都要同他商量,“我同意才行”。

亚裔模范族裔神话与华裔美国人的社会地位

亚裔模范族裔神话与华裔美国人的社会地位

亚裔模范族裔神话与华裔美国人的社会地位在美国这个多种族、多民族的国度中,你可以看见金发碧眼的白种人,黝黑高壮的黑种人,黑发黄皮肤的黄种人,抑或是经历了几代交融的混血拉丁裔。

据一份调查研究,亚裔黄种人是全世界IQ平均数最高的。

高超的智商是成功的必备条件之一,我曾以为“低调,勤劳,智慧”这些赞美词汇能使他们在美国这块土地上如鱼得水,安居乐业。

但事实上,亚裔并不如我们想象的那样有地位,而造成这一切的原因是多方面的。

在美国的文化里,清教徒精神渗透在方方面面,例如说文化,家庭,教育,思想。

“白人至上”精神仍然扎根于大多数美国人心中。

黄种人,黑种人,土著人,意大利裔,信仰东正教的希腊裔等“外来”宗教信仰者,在美国仍然受歧视。

从根本上,亚裔绝不会在主流社会具有很高的地位。

美国人曾这样看待华裔“Work hard,stay inconspicuous,never question authority”。

这是非常真实的写照。

大多数聪明的华裔在从事与商业相关的活动中,表现出色。

在美国可以看见大大小小的中国饭馆,中国超市。

那些在华尔街操纵者金融风云的投资,证券师们中,也不乏华裔们的身影。

这也是为什么,白人将华裔视为经济竞争者。

相比较“粗笨,懒惰”的黑人来说,黄种人更勤奋聪明。

这带来的威胁使得白人害怕,嫉妒。

害怕华裔抢夺经济果实,占领更多的社会资源。

害怕华裔子女涌入哈佛,普林斯顿等顶级高校。

所以,在很长一段时间,亚裔遭到了美国白种人的排斥和歧视。

在1882年,当局政府曾编写《排华法案》公开针对华裔,亚裔,制定不平等条文,剥夺其权利。

甚至追溯到当代,人文深厚精英聚集的世界顶级学府Harward University中依然有排斥华裔的声音,2009年4月,写着“Many colors,one Harward”的横幅出现在校园内。

除了被白种人嫉妒歧视外,华裔仍然时不时被黑人欺负。

在体格上,亚洲人多瘦弱,矮小。

每当黑人受到白人不公正对待却不能得到法律公平维护时,亚裔成为首当其冲被泄愤的对象。

【高中地理】美国的华人

【高中地理】美国的华人美国华人是美国亚裔少数民族中人口最多的居民。

20世纪90年代初,移居美国的华人及早年移居美国的华人后裔有100多万人,其中90%以上已加入美国国籍。

他们大多数居住在旧金山、洛杉矶、纽约、华盛顿、芝加哥、波士顿和檀香山等城市。

在这些城市都有华人聚居的“唐人街”;纽约的“唐人街”内有14条街道。

据美国政府的记载,中国人最早到达美国的时间是1820年。

据史料记载,中国人大批移居美国的高潮是在19世纪50年代初至80年代初。

那时,美国资本主义迅速发展。

美国资产阶级为开垦西部荒地、开采金矿、修筑铁路,需要大批劳动力。

而中国在鸦片战争之后,工商业衰落,农村破产,大量工人失业,大批农民走投无路,于是,在美国资本家招募劳工时,大批华工离乡背井来到美国。

1854年到美国的华工人数达1.3万多人,1873年增长到2万多人,1882年达到最高峰时近4万人。

从1849年至1882年,到达旧金山的华工总数达30万人以上。

大批华工到达英国后,大多从事采矿业,后来又转入修筑铁路、开垦荒地、种植棉花和水果等劳役。

华工为美国西部的建设和发展作出了巨大的贡献。

1862年至1869年兴建横贯美国本土的太平洋铁路,西段由于地形复杂,气候恶劣,白人劳工望而生畏,进展十分级慢。

动工两年多,筑路还不到50公里。

华人工会加人后,由于吃苦耐劳,不畏艰险,效率很快提高,使筑路当局惊叹不已,从而决定大批雇佣华工,仅用了7年时间就完成了原计划14年才能完成的工程。

在修筑这段铁路的工程中,牺牲的华工有1万人以上。

连从事建筑该铁路的资本家士丹佛也不得不承认:“没有华工,西部的铁路是无法及时完成的。

”美国人民为纪念华工的这一伟业,1964年在内华达州建立了永久性的华人纪念碑,上面镌刻中英碑文,中文碑文是:“华人先驱,功彰绩伟,开矿筑路,青史名垂。

”在农业方面,由华工开垦的土地面积达550万英亩。

美国学者也承认:“没有华工,就没有西部的垦殖”,“华工使荒土变为良田”,使“整个加利福尼亚变成一座花园,一个果木园”,“带来了牛油和面包”。

亚裔美国人:夹在两个世界之间的人


2 0 0 次 ,而 且 特 别 倾 向于 那 些 00人
美 国 公 民 的 近 亲 , 以 及 那 些 拥 有 美 国劳 力短 缺 领 域 的 技 术 的 人 ,如 医 药学 领 域 。新 的 法 案 掀 起 了一 股 移
欧 美 人 不 同 的 外 貌 使 他 们 难 以 融 人 这 个 社 会 ,但 同 时 ,他 们 的 高 等 教 育 和 技 能 又 使 他 们 很 快 进 人 了 中 产
这 种 特 殊 的 身 份 是 在 1 6 成 95 为 可 能 的 。 当时 美 国总 统 林 顿 ・ 约 翰 逊 签 署 了 美 国 移 民 和 归 化 法 案 。 在 2 世 纪 初 通 过 的 《 返 O 遣
药 剂 师 、 护 士 获 得 了绿 卡 。 菲 律
宾 在 美 国 的 人 口 增 加 了 5 , 达 到 倍 5 万 人 次 。 数 量 如 此 众 多 的 医 药 专 0 业 人 员移 民到 国外 ,以至 于 马 尼拉 的政 治 家们 担 心 “ 才 流 失 ” 。 人 当然 ,美 国故 事 就 是 由那 些连
J so 说 , “ 民 法 案 中 的 种 族 as ) 移
来 到 这 里 之 后 努 力 寻 找 自 己 在 这 个
社 会 中 的 位 置 , 并 最 终 被 这 个 社 会 同 化 。 但 是 1 6 年 后 的 亚 洲 移 民 又 95
不同 于 早 先 移 民到 美 国的 犹 太 人 、 爱 尔 兰 人 和 意 大 利 人 。 亚 洲 移 民 与
因 素 被 废 除 了 。 ” 每 年 各 亚 洲 国 家 的 准 入 移 民 名 额 从 1 0 激 增 到 O名
说 , “ 合的 速 度要 快 得 多 。 ” 融 由于 有 “ 范 的 少数 人 ”这 一 理 念 模 的 激 励 ,这 一 代 的 成 员 多数 以 卓 越

人口统计学知识:美国少数族裔人口的文化认同和融合情况

人口统计学知识:美国少数族裔人口的文化认同和融合情况随着全球化的加速和人口流动的增加,美国的多元化问题也逐渐凸显。

美国拥有丰富的文化背景和多样的民族组成,其中少数族裔人口的文化认同和融合情况备受关注。

首先,少数族裔人口在文化认同方面存在着多元化。

根据美国政府统计数据,黑人、白人、拉丁裔、亚裔等少数族裔人口的比例均有所增长。

在这些少数族裔人口中,每一个族群都有自己独特的文化特点。

例如,黑人音乐在全球范围内都有很高的认同度,音乐家们以创新和动感而著名。

而拉丁裔则将豪放和热情视为他们的文化标志,他们热爱舞蹈、美食、语言和文学。

整体来说,少数族裔人口的文化认同极为多元,这也丰富了美国的文化氛围。

其次,少数族裔人口与主流文化的融合程度也存在着不同。

根据美国的一项调查,亚裔、黑人和拉丁裔美国人与主流文化的融合程度相对较低,而白人则融合程度相对较高。

这主要是因为黑人、亚裔、拉丁裔大多分布在特定的地区或社区,他们所接受的信息和文化形成于一种独立的环境中。

此外,移民族群在社会语言、教育程度、经济状况等方面存在不利地位,融合的意愿和能力也会受到影响。

然而,随着一些国家的逐渐文化多元化和去种族化的进程,少数族裔人口和主流文化的融合程度也在逐步提高。

最后,美国政府针对少数族裔人口的文化认同和融合情况制定了不同策略。

美国政府鼓励少数族裔人口保持其独立的文化特点,并支持一些文化活动、组织和团体的成立,以促进文化传承和发展。

同时,美国政府也重视少数族裔人口与主流文化的融合,并积极开展包容性教育、职业培训与就业援助等项目,帮助少数族裔群体逐渐融入主流社会。

总之,美国少数族裔人口的文化认同和融合情况是一个复杂的问题。

少数族裔人口需重视自身文化的传承和发展,同时也需要逐渐融入主流社会,实现更好的融合和发展。

政府和社会各界也应积极推动多元化和包容性发展,共同促进文化认同和融合的进程,打造更加和谐与繁荣的美国社会。

美西移民的种族与国籍问题

美西移民的种族与国籍问题美国历史上移民问题一直是一个比较敏感的话题。

尤其在美国西海岸地区,移民种族和国籍问题更是备受关注。

美西地区移民大多来自亚洲和拉美,他们的国籍和种族身份常常成为社会的焦点。

本文将探讨美西移民的种族与国籍问题,从历史、社会、文化等多方面探讨这个话题。

历史背景美国西海岸是一个曾经充满移民故事的地方。

19世纪后期,大量亚洲移民来到美海岸,其中以中国人和日本人为主。

这些移民大部分从事劳动密集型工作,如铺铁路、采矿、种植等。

不过,由于当时美国针对亚洲移民实行较为严格的限制,所以他们在美国社会中早期并未获得平等地位。

20世纪初,拉美各国开始向美国西海岸移民,其中以来自墨西哥的移民最多。

这些移民主要从事农业、建筑等和劳动相关的职业,由于他们的工作性质,他们的权益也受到了很大的限制。

社会现状在今天的美西地区,移民问题依然是一大社会问题。

华裔和墨西哥裔等移民仍然占据着较大的比例。

根据统计数据显示,美国约有4000万移民,其中西海岸地区约占到了2400万人。

在亚洲移民中,华裔人数居多,而拉美移民中则以墨西哥裔居多。

虽然美国社会近年来多次提出为移民提供更好的政策,但是在种族和国籍问题上,仍然存在很多限制和歧视。

特别是针对拉美移民的歧视问题尤为严重,一些人依然觉得墨西哥裔和其他拉美裔移民是低劣的人群。

文化影响移民文化对美国文化及社会的影响十分深远。

在美西移民群体中,华裔和墨西哥裔文化占据着较大的比例。

华裔文化传统注重家庭观念和家族结构,他们通常希望子女能够学有所成并帮助家庭改善生活。

华裔人群崇尚学术和科技,他们认为努力学习是改变个人和家族命运的途径。

墨西哥裔也以家庭和宗教为核心,喜欢庆祝各种活动和节日。

他们的文化特征中包含很强的热情和亲和力。

尚武和祖辈教育是墨西哥文化的重要组成部分,因此墨西哥裔年轻人可能会接受传统学校教育并参加户外体育活动。

结语美西移民的种族和国籍问题不是一个简单的问题,它涉及到经济、社会、文化等多个方面。

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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 美国亚裔族群的形成及其现状 作者:何力 来源:《哈尔滨师范大学·社会科学学报》2016年第03期

[摘要]美国自建国至今的两百多年间,吸引来自世界上其他诸多国家的移民可谓盈千累万。其中亚裔族群是这个移民国家中重要的一部分,亚裔族群主要是由亚洲各国及各民族人民迁移至美国或其后代出生于美国形成的群体。随着美国移民政策的调整,移民数量不断增加,亚裔移民超越拉美裔成为人口最多的美国移民族群。虽然亚裔各族各自处境略有差异,但其文化趋同大抵一致。他们在不断审视自己的社会地位与文化属性的同时,族群意识也逐渐建构起来。在不断参与美国各项社会活动过程中,亚裔族群逐渐成为美国发展的重要力量。

[关键词]移民;亚裔族群;文化属性;族群意识 [中图分类号]K704 [文献标志码]A [文章编号]2095—0292(2016)03—0140—03 纵观近年来学界的相关研究,有学者从美国移民政策转变及美国亚裔族群的建构方面论述其认同问题,认为来自不同国家的亚裔族群在美国形成了超越民族的团体以争取更多的权益。有学者或从亚裔族群在美国的发展状态出发探索美国社会对待亚裔的基本态度;或探讨二战以来数次政治运动中亚裔族群意识的觉醒问题;或概述亚裔人美国人的身份认同。而这些学术成果很少涉及美国亚裔族群是如何形成的,以及在形成过程中亚裔族群与美国移民政策进行了怎样的博弈,其现状又是怎样的呢?本文试图在既有研究的基础上,爬梳相关资料及著述,深入其社会的内在脉络中,理清亚裔族群在美国的形成过程,思考移民政策的变革对移民的影响,探究亚裔族群的基本状况。

一、美国亚裔族群的形成 亚裔族群主要是由亚洲各国及其各民族人民移民至美国或其后代出生于美国而形成的群体。其中包括华裔、朝鲜裔、菲律宾裔、印度裔、日本裔、越南裔、老挝裔、马来西亚裔、印度尼西亚裔等十数个国家和民族的侨民。

亚裔移民时间大致从19世纪中叶陆续开始。最初,多数没有特殊技能的亚裔,以劳工的形式移民至美国进行务农、开矿、建设铁路等艰苦的工作。从19世纪后半叶的亚裔移民美国大潮开始,从移民数量及来源统计,亚洲移民占美国移民总量的27.1%,而在亚裔族群中,华人占据比重最多,日本人次之,第三为菲律宾人。2000年至2010年间,亚裔移民数量比其他任何族群增长都快,增长率为46%。1980年至2010年,亚裔美国人的人口翻了两番。

亚裔族群在美国的生活与工作遭遇了歧视性的偏见,这种敌意以法律禁令的形式得到官方批准。美国在19世纪80年初出台的《排华法案》及其他一系列法律政策,禁止华人成为美国龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 公民,甚至由华人经营的企业都会课以“特别税和附加税”。使华人移民在美国的各项切身权益都不能得到保障。二战时因中美同盟关系的建立,《排华法案》被取消,华人大规模的移民浪潮也是从这一时期开始的。此后,美国颁布新移民法,对各国和地区移民施行配额制,再一次引起了华人移民的浪潮。20世纪80年代,随着中国改革开放,华人移民数量大量增加,至1994年,华人成为美国亚裔族群中人数最多的群体。虽然如此,美国社会对亚裔的歧视并没有随着政策的颁布、取消和移民数量的增加而消除,20世纪80年代仍存在部分大学限制亚裔学生入学比例的情况。

日本人移民美国的时间稍晚于中国,但移民方式与中国却大有不同,主要由政府组织选拔,在美国主要从事农业与商业,移民的权益也能受到日本政府的保护,融入程度比华人高。并且根据1913年的《外籍人土地法》,日本人保存或获取了自己的土地权。受二战时珍珠港事件的影响,日裔在美国受到的原本争取到的待遇消失殆尽。二战后日本裔移民的社会地位迅速成长,从其成功竞选州议员来看,日本移民在美国有较高影响力。菲律宾裔在美国的移民数量次于日本,居住分散,以从事服务业为主,影响力较低。

“任何一个国家的移民政策都是为它的政治、经济和社会利益服务的”。《排华法案》颁布之前,美国因国内经济发展需要大量廉价劳动力,外来移民受到美国政府的鼓励。随着社会发展,华人在美国越来越不受尊重,尽管他们对美国经济的发展做出过巨大的贡献,也不能阻挡排华运动的开展蔓延。1882年,国会通过《排华法案》,使华人成为唯一一个不能自由移民美国的群体。

因语言不通,文化相异,生活方式有别且经济收入十分低下,华人移民绝大多数聚居在唐人街。以历史角度分析,亚裔族群在美国的身份经历了“暂居者(侨民)一族裔美国人一亚裔美国人一多族裔美国人”几个阶段。因美国移民政策的限制,移民者很难融入美国主流社会。这几种因素所限,导致移居美国的亚裔人惯性地选择在自己熟悉的环境内生活,多以地区来源为核心作为其主要聚居区。这是其天然的社会交往圈,能够彼此照应,相互提供信息,也便于远道而来的亚裔族群在异国他乡生存。尽管如此,因长期生活在美国,受到美国本土文化的熏陶也较为明显。在这样的背景下,使得他们不得不日益向美国主流社会靠拢。

二、美国亚裔族群的基本现状 皮尤研究中心2012年夏发表的大规模亚裔美国人研究表明:“亚裔美国人是美国收入最高,受教育程度最高,增长最快的族群。他们比一般大众更满意自己的生活、财务状况和国家的发展方向,而且他们比其他美国人更重视婚姻、亲子关系、努力工作和事业成功。”皮尤研究中心是美国独立性民调机构,基于平均统计之下所得出的结论具有一定的可信度,而我们不得不重视亚裔族群内部存在的个体差异以及美国本土社会对亚裔族群的基本态度与认知。

1.人口数量及分布 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 美国在2005年人口局统计的数据显示,亚裔人口占美国当时总人口量的4.3%,达到1247万人。华裔人口在美国总人口中所占比例高达1%,有288万人之多,成为美国亚裔族群中最多的群体。虽然所占比例最高,但在美国亚裔族群中人口增长率最高为韩裔。在1980年至1990年间,韩裔人口增长率为134.8%,印度裔族群的增长率高达125.6%,华裔为104.1%,越南裔有125.3%,增长率最低的是日本的20.9%。1990年至2000年间,亚裔各族群增长率皆有或多或少的下降。其中韩裔增长率大幅下降至34.3%,华裔为39.8%,而日本增长率则为一9.4%。印度裔依然达到113.4%,保持这样的增长率与其大量的非正规移民比例上升呈正相关。亚裔族群在美国主要分布在以洛杉矶为首的数个都会中。其中16%居住在洛杉矶,13%在纽约,旧金山占12%,火奴鲁鲁占7%,西雅图、萨克拉门托、芝加哥、圣迪戈和华盛顿特区各占3%,费城占2%,超过三分之二的亚裔居住在美国东西海岸的数个大都会中。这样地区人口分布很容易理解,大城市的经济更发达,就业机会更多,亚裔人漂洋过海不远万里来此“淘金”,更倾向于向经济中心靠拢。

2.生存状况 亚裔移民在美国的职业、受教育水平以及经济收入最能够反映他们在美国的生存状况,也是评价一个群体生活水平的重要参数。

以职业构成来看,华裔、印度裔和日裔较多从事专业性较为突出的行业,如科技、法律、金融和管理行业。菲律宾裔在服务行业里较为集中,在建筑、开采方面,则越南裔所占比例较高。比较美国各移民族群从事行业类型,华裔与印度裔的职业构成较相近。上述职业构成能直接反映出亚裔各移民族群的受教育水平。受知识、技术移民的影响,69%的印裔美国人受过学士以上高等教育。华裔移民的受教育情况呈现出两极性,受过高等教育的移民占48.1%,中等以下教育水平的移民为23%。日裔、韩裔、菲律宾裔在受高等教育人数占比中相继次于印度裔与华裔。经济收入能以很直观的角度观察亚裔族群的生活质量。就亚裔族群内部来看,差距较为明显。总体而言,日裔与印度裔经济收入相当,在亚裔族群中处于领先地位。华裔次之,菲律宾裔又次之,越南裔的经济收入最低。

3.族群意识的构建 亚裔移民的初始阶段难以融入美国主流社会,或者说这个群体不为当时美国社会所接受。虽然人数众多,仍不能摆脱被当作一个边缘化或非主流化族群存在的命运,在很长的时间内,权益不仅不能得到保障,甚至反遭迫害,受到不平等对待。对此,亚裔族群经历了移民的数代后裔抗争,其族群意识逐渐构建起来,争取到在美国白人社会语境下的话语权。

亚裔族群意识经过漫长一段艰苦斗争才逐渐建构起来,美国亚裔移民最初大多以廉价劳动力移民至美国,因语言系统、文化背景、生活方式等都有很大的差别,加之美国本土社会对亚裔移民的歧视性因素,使得亚裔移民对受到的不平等待遇不得不忍气吞声,这也是无可奈何的选择。而亚裔移民经历了第二代、第三代移民或出生于美国的亚裔后代,族群意识逐渐觉醒,龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 不断发出要平等就业机会、反对歧视、平等教育机会的呼声。在经历了反越战运动、黑人民权运动、校园运动等数次以亚裔主导和参与的反抗运动之后,美国亚裔族群逐渐将原本分散的力量整合到一起,形成了具有政治色彩的一个集体,族群意识逐渐觉醒。这种族群意识的觉醒可以说是亚裔族群与美国社会的一种调适。

三、结语 移居美国的亚裔人,初始以契约劳工身份前来工作或者以难民身份来避祸。尽管移民的因素错综复杂,但他们在移入美国后,艰苦认真地工作,纵使受到不平等对待,仍积极以行动证明心之所向。美国联邦政府的移民政策从开始的接纳到后来的排斥,直至最后许可自由移民,这是亚裔族群在长达百年的时间里努力抗争的结果。他们从开始的无可奈何,到族群意识逐渐觉醒,为争取平等对待不懈努力。他们从原乡到异乡,视他乡为故乡,期许美国能敞开胸怀,接纳他们的努力,在梦想之地孕育甜美的果实。不可否认的是,21世纪的今天,亚裔族群在各领域以卓越表现,为美国多元文化注入鲜明多样的色彩。在“美国梦”宣传的追求自由与民主以及自身决心的推动下,亚裔美国人已经成为美国最成功的移民群体。

[责任编辑 薄刚]

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