部编版九年级下册《短文两篇:谈读书、不求甚解》名师导学案

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部编人教版九年级语文下册第四单元13短文两篇不求甚解教案(表格式)

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部编人教版九年级语文下册第四单元13短文两篇不求甚解教案(表格式)
教学内容及流

教师活动学生活动二次备课
三、检测目

1、习题检测
2、总结本课
3、作业
1、论文可分为哪两种?试分
析立论与驳论文的写法异同。

2、你还记得哪些与读书有关
的名言警句?与大家共同分享一
下。

学生回忆整理,
分享交流,例如:书
山有路勤为径,学海
无涯苦作舟。

书到用时方恨
少。

读书破万卷,下
笔如有神。

读万卷书,行万
里路。

……
学生谈本节课
的收获和体会。

10’










学校检查记实



记。

短文两篇《谈读书》《不求甚解》_九年级语文教案_模板

短文两篇《谈读书》《不求甚解》_九年级语文教案_模板

短文两篇《谈读书》《不求甚解》_九年级语文教案_模板15、短文两篇(一)谈读书教学目的:1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点:重点:(1)课文中出现的名言警句的体会学习。

(2)举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。

难点:本文论述的语言十分简练,在学习时体会其作用。

教学过程:一、检查预习情况。

分小组比赛,检查积累材料的情况。

要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出,以多者为胜方。

二、简介作者导入新课培根(1561—1626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭。

剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院院长,封为勋爵。

1621年因受贿为国会弹劾去职,嗣后居家著述。

1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。

《随笔》是其文学方面主要著作,开创英国随笔这特有体裁。

三、指导学生通读全文,把握内容:1、指导学生朗读课文。

明确:这篇随笔写法不同一般,它论述的范围相当广泛,语言十分简练,几乎一句话就是一个观点。

2、理解文章内容:作者从哪几个方面谈读书?提示:要理清作者的思路,运用学过的知识归纳、.总结。

明确:文章可以分为三个层次去理解:第一层:(从开头到“全凭观察得过且过知”)阐述读书的正确目的。

(1)先从正面说,读书有三种不同目的:怡情、傅彩和长才。

重点阐述了读书的好处。

(2)后从反面指出读书的三种偏向:并论述读书和经验的关系。

(3)最后指出,只有明察事理的人才能够读书、用书,而用书的智慧是在观察生活中得来的。

(4)提问体会句子含义及作用。

文章开头的第一句话,运用的是排比说理。

(5)提问体会论证方法:对比论证、比喻论证。

“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。

”体会:培根在其作品中往往采用这种手法,显出其文笔老练,说理透彻。

又如:“德行犹如宝石,朴素最美。

”“声名犹如大河,空虚无物者浮,实学有才者沉。

”…… 这种比喻的运用,使其文章更显生动形象,通俗易懂。

部编版九年级语文下册优质课 13 短文两篇-不求甚解 教案

部编版九年级语文下册优质课 13 短文两篇-不求甚解 教案

《不求甚解》教案教学目的:了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义,认真体会作者在文中提出的主张。

(一)知识与能力目标①正确理解“不求甚解”的含义;②理清本文的论证方式、论证思路,分析其驳论方法;③对比阅读,比较《谈读书》和《不求甚解》在内容、论证思路、论证方法、论证方式和语言方面的异同。

(二)过程与方法目标通过阅读课文,学生自主合作探究性学习,明确本文的论证方式、内容,理清本文的思路,把握本文的论证方法;对比阅读,把握《谈读书》和《不求甚解》两篇短文在内容、论证思路、论证方法、论证方式和语言方面的异同。

(三)情感-态度-价值观目标激发学生读书的热情,培养正确的读书观。

学习重点1、通过阅读课文,学生自主合作探究性学习,明确本文的内容;2、对比阅读,把握《谈读书》和《不求甚解》两篇短文的异同。

3、延伸拓展让学生分享课前搜集的名人读书的名言和故事。

4、让学生结合两篇文章及自己的体会,用简练的文字自拟一条读书名言。

学习难点理清本文的论证思路教学方法:讨论法教学过程一、导入新课前文重点谈了读书的益处,那么,我们该怎样读书呢?读书,有千般乐趣,有万种读法。

有人说,读书要咬文嚼字,也有人说应“不求甚解”。

你知道“不求甚解”该怎么理解吗?下面,我们看看马南邨是怎样理解的。

1、作者简介马南邨(1912-1966)原名邓拓、邓子建、邓云特。

笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。

福建福州人。

1929年考入上海光华大学政法系。

1931年转入上海法政学院经济系,从事中共地下活动。

1961年在《北京晚报》副刊上,以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。

他的作品涉猎很广,杂文独树一帜,有针砭时弊的批判性,并且把知识、趣味融于一炉,具有学者杂文的独特魅力。

2、复习议论文知识点议论文的论证方式:立论、驳论。

立论:就一定的事件或问题提出并阐明自己的见解或主张。

驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至是反动的见解或主张。

常见的有三种方式:直接批驳论点;通过批驳论据来批驳对方的论点;通过批驳对方论证来批驳对方的论点。

部编九下语文13 《短文两篇》课后习题参考答案

部编九下语文13 《短文两篇》课后习题参考答案

部编版九年级下册语文13 《短文两篇》课后习题参考答案一、这两篇短文谈的都是读书。

比较阅读两篇短文,分别概括其主要内容,然后说说它们在论述角度、写作方法等方面有哪些异同。

参考答案:《谈读书》围绕读书的话题,探讨了读书的目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题,提出了一系列观点;《不求甚解》通过对“不求甚解”语源的回溯分析,推求出陶渊明读书“不求甚解”的本质,引导读者认真体会“不求甚解”的含义,树立正确的读书态度,选择正确的读书方法。

从论述角度看,《谈读书》论述较为全面,侧重对读书方方面面问题的探讨;《不求甚解》则选取一个角度,侧重对具体读书方法的探讨。

二者也有相同之处,比如都谈及读书方法。

从写作方法看,《谈读书》往往先提出观点,再做阐释说明;《不求甚解》则顺着思考的路径,一步步提出观点,做出阐释,得出结论。

二、下面两段文字的核心观点各是什么?作者分别是怎样论述的?思考并与同学交流。

1.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。

2.人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。

参考答案:1.核心观点是“凡有所学,皆成性格”,即不同的书会塑造人不同的性格特质。

作者先分别论述史书、诗歌、数学、科学、伦理学和逻辑修辞之学的价值,然后做出总结归纳。

2.核心观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。

这是用类比的方式进行论述的。

三、《不求甚解》一文提出,读书时“不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意”。

结合你自己的读书经验,说说你对这几句话的理解。

参考答案:这几句话反映了作者的观点:读书要重视整体理解,重视精神实质的把握,不主张在语言文字上钻牛角尖。

以前,我读《三国演义》,身边放着字典,哪个字不会就查,哪句话读不明白就寻求帮助,结果书没读几章回,自己早就厌烦了,也就没有继续阅读,半途而废。

九年级语文下册第四单元《短文两篇之不求甚解》优秀教学案例

九年级语文下册第四单元《短文两篇之不求甚解》优秀教学案例
同时,问题导向法还能够促进学生之间的互动交流,让学生在探讨问题的过程中,学会倾听他人观点,形成批判性思维。
(三)小组合作
小组合作学习是本节课的重要教学策略。我将根据学生的学习特点和兴趣,合理分组,确保每个学生都能在小组中发挥自己的优势。在小组活动中,学生们将共同探讨问题、分析课文,互相分享阅读心得。
3.培养学生具有批判性思维,敢于质疑权威,勇于表达自己的观点,形成独立思考的人格品质。
4.引导学生关注社会现实,以课文为鉴,反思自己的阅读态度和方法,树立正确的价值观。
三、教学策略
(一)情景创设
为了让学生更好地理解《短文两篇之不求甚解》中的观点,我将创设贴近学生生活的教学情境。例如,通过引用学生们熟悉的影视剧、文学作品或者日常生活中的实例,让学生感受到“不求甚解”的现象无处不在。这样的情境创设能够激发学生的学习兴趣,使他们更愿意主动参与到课堂讨论中来。
(二)过程与方法
1.通过预习、课堂讲解、小组讨论等教学环节,引导学生主动探究课文内容,培养学生的自主学习能力。
2.运用启发式教学方法,激发学生的学习兴趣,引导学生关注文章的论证过程,提高学生的逻辑思维能力。
3.创设情境,让学生结合实际生活体验,理解“不求甚解”在日常阅读中的应用,培养学生的实践能力。
二、教学目标
(一)知识与技能
1.理解课文《短文两篇之不求甚解》的主题思想,掌握文章的基本结构、论证方法和表达技巧。
2.掌握“不求甚解”的含义,了解其在阅读过程中的作用和局限性,学会在阅读中正确运用这一方法。
3.提高学生的古诗文阅读理解能力,培养学生对文学作品的鉴赏能力,增强语文素养。
4.培养学生独立思考、批判性思维的能力,使学生能够针对文章内容提出自己的观点并进行有效阐述。

九年级语文部编版下册第13课《短文两篇》教案

九年级语文部编版下册第13课《短文两篇》教案

13 短文两篇课文解读周国平说:“如果说书籍是人类精神生活的最重要的载体的话,那阅读就是个人精神生活的最重要的方式。

通过阅读去享用人类所积累的精神财富,参加到人类精神生活的传统中去,这是个人精神生活的最重要的方式。

”周老的一席话道出了书籍阅读的重要性。

然而如何读书才能使我们有所获得呢?培根的《谈读书》和马南邨的《不求甚解》或许会给我们些许启示。

课时安排2课时。

第一课时教学目标1.理清文章论证思路,体会多种论证方法的运用。

2.深入品读文本,感悟读书的好处,学会读书。

教学重点理清文章论证思路,体会多种论证方法的运用。

教学难点通读全文,理顺文章的论证思路,感悟读书的好处,学会读书。

教学过程一、新课导入1.导语。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。

一句话道尽了读书的好处和妙处。

然而,为何有时我们在读书过程中,却找不到所谓的“黄金”和“颜如玉”,为什么呢?今天我们就跟随培根去找一找答案。

2.学习目标。

(1)理清文章论证思路,体会多种论证方法的运用。

(2)深入品读文本,感悟读书的好处,学会读书。

3.检查预习(1)巧识作者弗朗西斯·培根(1561—1626)是英国近代著名哲学家,也是优秀的散文作家。

其代表作品为《随笔》。

《随笔》又译作《论说文集》,多为短小的议论文,论述人类生活中的许多问题,往往见解独到,给人以思想的启迪。

《谈读书》是其中较为知名的一篇。

《谈读书》译本众多,而王佐良的译本因用语典雅、句式整齐、读来朗朗上口,被课本选用。

(2)清扫障碍怡(yí)情统筹(chóu)藻(zǎo)饰狡黠(xiá)诘(jié)难要诀(jué)蒸馏(liú)劝诫(jiè)滞(zhì)碍吹毛求疵(cī)豁(huò)然贯通二、课文讲授(一)整体感知通读全文,回答以下两个问题:1.作者从哪几个方面谈读书?(1)读书的正确目的:(从读书足以怡情——“全凭观察得之”)(2)读书的方法和态度:(读书不可存心诘难作者——始能无知而显有知。

人教部编版语文九年级下第13课《短文两篇》导学案

【启.讲】
★小组交流中的质疑、探究、启发与课堂展示记录:
一、朗读感知 整体把握
学生自读,掌握本文的论证思路、方法,正确理解作者的观点。
(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?
明确:“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
“不求甚解”是我们在《五柳先生传》中学到的一个词语,今天我们要学到的这篇课文以它为题,意在让我们了解陶渊明说此话的本意。那么,“不求甚解”的真正含义是什么呢?让我们一起走进今天的课文。
2.预习、小组交流、学生质疑、探究、启发等环节的组织形式和策略:
3.课堂展示设计:
4.检测反馈记录:
4、学教随笔、反思
(二)文体知识
议论文从论证的方式上看,可分为立论和驳论两种。
(1)立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。
(2)驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。
一般说来,批驳对方的论点有三种方式。
①直接驳论点。即先举出对方的荒谬的论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳,揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。
★小组交流中的质疑、探究、启发与课堂展示记录:
一、朗读感知 整体把握
朗读课文,结合注释,理解文句。圈点批注课文论述的不同内容,并尝试划分段落层次,梳理文章的论证思路。
明确:全文可分为三个层次。
第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。而后,从反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。接着,论述读书与经验的关系:相互补充、相辅相成。

部编人教版九年级语文下册《短文两篇:谈读书、不求甚解》教学设计

部编人教版九年级语文下册《短文两篇:谈读书、不求甚解》教学设计目标1.认识读书的益处;养成良好的读书习惯。

2.学习比较阅读的方法。

3.体会举例论证、道理论证、比喻论证等方法的作用。

教学重难点1.体会《谈读书》语言简练优美的特点及作用。

2.初步了解驳论文的特点。

学情分析九年级学生对议论文有了初步的了解,能够通过同伴互助,基本完成对议论文的语言特色和论证方法的阅读任务;同时,以“好书推荐”“质疑大师”等活动方式进行,能够让学生培养思考和阅读习惯、提升阅读兴趣。

课时安排二课时教学过程设计第1课时《谈读书》一、预习反馈、初读感知1.坦诚相告:你喜欢读什么样的书?2.走近培根,了解作者。

3.生字词预习检测。

(设计意图:学生预习课文,小组交流整理本课的字词及文学常识,由教师检测。

旨在让学生养成专注预习的习惯,促进课堂的高效性。

)二、互助探究、精读品析1.齐读课文,谈谈自己最喜欢文中哪句话,或认为文中哪句最有道理,说说理由。

教师引导学生体会学习文中名言警句的含义。

2.齐读课文后,请以学习小组为单位,设计两道题考查其他小组。

(温馨提示:你可从文章内容、论证方法、所用修辞、词语运用、句子赏析及其与实际生活的联系等方面出题。

)(设计意图:学生畅谈自己最欣赏的语句,并说出理由。

以小组为单位谈论,把握修辞、论证方法、文章内容等。

教师指导学生学会赏析语句,学会抓住论证方法进行把握。

希望转变方式,从新的角度引导学生主动地有兴趣的学习。

)三、师生联动、展示交流1.学生展示互助探究的成果。

2.师生共评。

3.课堂生成问题的质疑解答。

(设计意图:通过展示成果的评议,引导学生质疑并解惑。

教师对表现优异的小组和个人及时地予以表扬和鼓励,就学生存在的共性问题适时地加以点拨。

)四、体验实践、拓展延伸请你为同学们推荐一本你最喜欢的书,告诉他们这本书的优点,以及你从中获得的益处。

(设计意图:指导学生向同伴推荐好书,引导学生读好书、好读书;同时让学生了解如何写推荐语。

新人教版(部编)九年级语文下册《四单元 阅读 13 短文两篇 不求甚解》研讨课教案_7

课题 13、短文两篇 不求甚解 目标 课标要求:阅读时,要注意了解作者观点,学习思辨方法;发现疑难问题,独立思考,有自

己的见解。 1、了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义。 2、学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。 3、学习并掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。 4、认识读书的益处,培养爱读书的优良品质,养成良好的读书习惯。

重难 点 教学重点 1、理解“不求甚解”的含义。 2、学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。

3、学习并掌握引用论证,举例论证的方法。

教学难点 学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。

教法学法 自主、合作、探究

教具学具准备

教 学 过 程

教 学 设 计 一、示标导入 《谈读书》重点谈读书的益处。我们该怎样读书呢?有人说,读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”,你知道“不求甚解”该怎么理解吗?看看马南邨是怎样理解的。 二、查学诊断 1、作者介绍: 邓拓,原名邓子健,邓云特,笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长,“文化大革命”中遭迫害,1966年5月18日含冤去世,主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等,并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》,1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。 2、文体知识 杂文: 指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性,能针对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读书态度提出了自己的观点。 3、词语解释: 【咬文嚼字】形容过分地斟酌字句。多指死抠字眼 而不领会精神实质。 【因小失大】为了小的利益,造成大的损失。 【豁然贯通】指一下子弄通了某个道理。 【开卷有益】打开书本,总有益处。常用以勉励人们勤奋读书。 三、导学施教 一)快速阅读课文,理清课文的层次结构? 【点拨明确】第一部分(1段):摆出错误论调,树立起批驳的靶子。 第二部分(2-8段):解释“不求甚解”的确切含义。 第三部分(9段):论述“活读书”的必要性和怎样“活读书”。 二)文本探究 1、读课文第一自然段,说说这一自然段交代了什么。 明确:树靶子(对方的观点)——对任何问题不求甚解都是不好的。(批驳的观点)——盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。(作者的观点) 2、作者是怎样反驳的?运用了怎样的论证方法? 明确:(1)引出处:以“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 “不求甚解”出自陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解”。 原意:读书只领会要旨,不过于在字句上花功夫,属褒义。 今意:多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。 追问讨论:“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系? 明确:首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。 (2)释新意——陶渊明的读书观  读书态度:虚心,别骄傲自负 因为书不一定都能读懂,就承认“不求甚解”。  读书方法:不咬文嚼字,前后贯通 不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。 追问讨论:肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度? “不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不认真。因此,要反对马马虎虎的态度。 (3)举例论证 列宁批评普列汉诺夫 从态度上说明 诸葛亮的读书方法 从方法上说明 引陆象山的话 进一步证明 小结:三处例证、引证,或外或中,或古或今,或正或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到好处。选例典型,论说周到。 3、根据文章第⑤段,谈谈什么是“死读”?什么是 “活读”? “死读”是指读书时死抠一字一句,不顾作品的精神实质,不能从整体上理解大意。 “活读” 是指灵活地、融会贯通地理解作品的精神实质。 这句话再次阐明了“理解经典著作的精神实质”才是正确的“不求甚解”的读书态度。 4、作者认为怎样才能达到“活”读书,理解“精神实质”呢? 明确:书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。强调重要的书要反复阅读。 精神实质:虚心 读活 多读 勤读 三)写法赏析本文运用了哪些论证方法及其作用,阅读课文进行总结。 【点拨明确】引用论证、举例论证、对比论证。 课堂小结:本文先树靶子,将所要反驳的观点摆出来,然后追根溯源,从对渊明“不求甚解”的原意的分析谈起,阐述了自己对不求甚解的理解,提出了对方观点的偏失。 四、练测促学 《不求甚解》一问题出,读书时“不要固执一点,咬文嚼字,二要前后贯通,了解大意”。结合自己的读书经验,说说你对这几句话的理解。 明确:这一句话的意思是读书不要抠字眼,不要固执一点,而是了解大意。强调的是要用正确的读书方法。 例如,以前,我读《三国演义》,身边放着字典,哪个字不会就查,哪句话读不明白就寻求帮助,结果书没读几章回,自己早就厌烦了,也就没有继续阅读,半途而废。后来老师指导阅读这部名著,要求我们“不求甚解”,只了解大意,我采用这种方法,很快九读完,对《三国演义》中的人物和故事也都有大致的了解了。 五、拓展延伸 本课两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文,分别概括其主要内容,然后说说他们在论述角度、写作方法等方面有哪些异同。 明确:主要内容:《谈读书》一文论述了读书的目的、方法和作用;《不求甚解》一文先阐述陶渊明“不求甚解”的认识及真正含义,然后表明重要的书要反复阅读的观点。 不同点:论述角度方面,《谈读书》一文重点论述读书的目的、方法和作用;《不求甚解》一篇是杂文,强调重要的书要反复阅读。写作方法方面,《谈读书》是立论,《不求甚解》是驳论。 相同点:这两篇短文在思想内容上有相似之处,都是围绕读书来谈的,都谈到了读书的态度、方法;论证思路清晰,结构严谨,论证方面灵活多变,有理有据,都是议论文中不可多得的精品。 2、学了这两篇文章,你对读书有了什么新的认识?在以后的读书过程中,你应该怎样做?谈谈你的想法。 作业布置: 1、十年寒窗,我们在馥郁的书香中一天天长大。在阅读中,我们有自己独特的经验和感受。如果把它们用简练的文字记录下来,这也就成了读书名言。试一试,原创一条读书名言。 2、学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,表述新的立意。 ①“见风使舵”新解; ②“班门弄斧”辩;③“滥竽充数”辩 3、预习第14课。

部编人教版九年级下册语文-13-2 短文两篇 不求甚解 教案

《不求甚解》教学设计教学目标:1、理解“不求甚解”的真正含义。

2、认识读书的益处,养成良好的读书习惯。

3、学习文中论证方法的运用。

4、了解驳论方式。

教学重点:举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。

教学难点:理解不求甚解的真正含义。

教学时间:一课时教学过程:一、导入:“不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言,这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。

那么,“不求甚解”真正的含义什么呢?我们一起从这篇文章中寻求答案吧。

二、授新:朗读课文,边读边思考:1、作者针对什么说法进行论述?对任何问题不求甚解都是不好的。

2、作者对此持什么态度?盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

3、作者认为“不求甚解”的含义是什么?一是表示虚心;二是说明不要固执一点,咬文嚼字,要前后贯通,了解大意。

4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系?“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系?从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意。

6、引用陆象山的话有什么用意?作为论据对“不求甚解”的含义进行论证。

7、本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。

主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。

8、本文在论证方式上有什么特点?有立有驳,驳立结合。

三、教师小结:本文通过对“不求甚解”的含义的论述,告诉我们既要养成好的读书习惯,也要有谦虚的读书态度和正确的方法。

四、布置作业:1、掌握课文中的要点问题。

2、预习《中国人失掉自信力了吗》。

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部编版九年级下册《短文两篇:谈读书、不求甚解》名师导学案教学目标1.比较阅读这两篇文章,理解、积累文中精辟的语句,理解文章的思路。

2.学习文中举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。

3.认识读书的益处,养成良好的读书习惯。

教学过程一、导入新课读书有径。

著名作家刘心武有所谓“狼式读法”,即在好奇心的驱使下一目十行,匆匆翻页,颇似“狼吞”;“牛式读法”,即不但细嚼慢咽,而且通过反刍,再加以精磨详研;“猫式读法”,即慎重选择,分清良莠,吸取精华,抛弃糟粕。

掌握正确的读书方法,往往可以收到事半功倍的效果。

今天,就让我们一起来学习《短文两篇》,看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。

二、知识梳理(一)走进作者作者培根国籍英国评价英国文艺复兴时期散文家、哲学家。

英国唯物主义哲学家,实验科学的创始人,是近代归纳法的创始人,又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。

代表作《新工具论》《随笔》《培根人生论》等作者马南邨原名邓拓评价无产阶级革命战士,当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家,他还是一位书画收藏家。

代表作《燕山夜话》《邓拓散文》《邓拓文集》《邓拓诗词选》(二)字词积累1、重点字怡情(yí) 滞碍(zhì) 狡黠(xiá) 阐证(chàn) 豁然贯通(huò) 狂妄自大(wàng)2.多音字(hào)爱好(nàn)诘难(jiáo)矫情好难矫(hǎo)好事(nán)难关(jiǎo)矫正(jiáo)味同嚼蜡(ji)不求甚解嚼(jué)咀嚼解(jiè)解送(jiào)倒嚼(xiè)解数3.形近字辩(biàn)辩论诀(jué)要诀辨(biàn)分辨决(jué)决心馏(liú)蒸馏诘(jié)诘难溜(li)滑溜拮(jié)拮据4、重点词[怡情]使心情愉快。

[傅彩]着色。

这里指给言辞增添光彩。

[学究]指迂腐的读书人。

[诘难]诘问,为难。

[滞碍]不通畅。

[文采藻饰]修饰文词,使之富有文采。

[吹毛求疵]刻意挑剔毛病,寻找差错。

[高谈阔论] 多指不着边际地大发议论。

[寻章摘句]搜寻、摘取文章的片段词句。

指读书时仅局限于文字的推求。

[味同嚼蜡]像吃蜡一样,没有一点儿味。

形容写文章或说话枯燥无味。

[不求甚解]只求知道个大概,不求彻底了解。

常指学习或研究不认真、不深入。

甚,很,极。

5、词语辨析狡黠狡猾“狡黠”是狡诈的意思;“狡猾”是诡计多端,不可信任。

“狡猾”指诡计多端,不老实,耍花招,如他像狐狸一样狡猾。

“狡黠”,聪明而狡猾奸诈,如他是个狡黠且很难对付的人。

它们都是贬义词。

“狡黠”是文言词。

(三)重点句子读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。

排比一一句子分别以“读书”“讨论”“作文”为例四、导学目标目标导学一:理清思路,把握观点1.《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的?作者主要从三个方面来谈的。

第一方面 (从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。

(1)先正面说读书有三种不同目的:怡情、傅彩和长才。

(2)后反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。

第二方面(“读书时不可存心诘难作者” 到“始能无知而显有知”):阐述读书的方法。

第三方面(“读史使人明智”到结尾 ):阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。

2.《谈读书》中说“书有可浅尝者,有可吞食者 ,, 否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。

”这几句话主要讲了什么内容?运用了什么论证方法?表达了什么?主要介绍了三种具体的读书方法,即浏览、精读和摘要。

“犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。

极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华,读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。

3.《不求甚解》一文批驳的观点是什么?作者的观点是什么?批驳的观点:对任何问题不求甚解都是不好的。

作者的观点:盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。

4.《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度,请指出“不求甚解”的两层含义。

态度:养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。

含义:第一,虚心,书不一定都能读懂;第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。

5.《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。

驳论文。

驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡虚心的“ 不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体;最后又强调了“书必须反复读” 的主张。

这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。

目标导学二:分析课文,分析论证方法通读课文,结合课文内容分别说说两篇文章各自运用了哪些论证方法?《谈读书》:(1)运用比喻论证。

例如,用“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接” ,来说明读书对人的天赋的作用。

这样写,生动形象,通俗易懂。

(2)运用对比论证。

正面说了,再从反面来说,使说理更加全面、有力。

例如,文章的开头从正面论说了读书的目的,接着从反面说了读书的三种偏向。

《不求甚解》:(1)运用引用论证。

引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录,强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。

(2)运用举例论证。

以普列汉诺夫为例,从反面论证读书一定要虚心,不要死抠字句,要理解其精神实质。

以诸葛亮为例证明古代就有“ 不求甚解”的读书人。

(3)运用对比论证。

普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。

目标导学三:对比阅读,品味探究《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?两篇短文都是议论文,在思想内容上有相似之处,都是谈读书的;在写法上有所不同,一是立论、随笔;一是驳论、杂文。

《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、归纳论证的方法,论述了读书的真正目的,以及读书的正确方法、读书的重要作用。

论述全面,观点新颖,语言精辟,对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。

《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读,才能真正领会其实质,从而在读书的方法上给读者一些深层次的启发。

目标导学四:畅所欲言,抒发感悟通过对两篇短文的学习,你对读书有什么认识,谈一谈你的看法。

示例:读书要仔细推敲、认真思考,反对故意挑刺,迷信书本和仅限于文字推求。

对不同的书,要用不同的读书方法。

提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

基础积累1.下面词语字形全部正确的-项是 (C )A.提炼纶理欣然忘食咬文嚼字B.死抠澡饰寻章摘句孜孜不倦C.修剪怡情狂妄自大因小失大D.统畴文彩矫揉造作开卷有益解析]A项中“纶理”应为“伦理”;B项中“澡饰”应为“藻饰”,D项中“统畴”应为“统筹”,“文彩”应为“文采” 。

2.下面句子中加点词语运用有误的一项是 ( B)A.航天工作严细认真,甚至吹毛求疵都不为过。

B.面对美味大餐,我们却常有味同嚼蜡的感觉,是物质生活过于丰富让我们无法选择,还是我们的味觉麻木了呢?C.读一些只要你“不求甚解”的书,你用了“熟读精思”的方法,那是浪费。

D.科技工作者不是高谈阔论的理论家,而是脚踏实地的实干家。

[解析]“味同嚼蜡”是形容写文章或说话枯燥无味,用在此处不合要求。

3.下列句子中没有语病的一项是(B)A.最近,来自“一带-路”沿线20个国家的在华留学生,评选出中国新四大发明:高铁、网购、支付宝和共享单车。

B.有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手表,是一种可以双向通话,能准确定位,并具有防水功能的电子设备。

C.一个真正的读者就是通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。

D.一个人能否成为-一个真正的读者,关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。

[解析]B项成分残缺,应在“是种”前面加上“它”,C项搭配不当,删掉“的过程”,D项两面对一面,删掉“能否”。

阅读理解(一)阅读《不求甚解》1—6自然段,完成问题4.作者批驳的论点是什么?对任何问题不求甚解都是不好的。

.5.请简要分析第段的论述思路。

首先提出本段的观点:读书的要诀,全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述):最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。

6.阅读第段,概括“不求甚解”的两层含义。

读书的态度,要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度);读书的方法,不要固执一点,而要前后贯通,了解大意。

7.第段中运用了什么论证方法?有何作用?举例论证、对比论证(答出一点即可)。

用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子,有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点。

8.你是否费同作者“不求甚解”的读书观?为什么?赞同。

一下子想要读懂所有的书,特别是读懂重要的经典著作,这是不可能的:读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解),并认真反复阅读,才能真正读懂:不赞同。

读书不仅要知其然,还要知其所以然"“求甚解”实际上就是精读,强调的是读懂读透,这也是读书的种方法:以上两种读书法各有利弊。

“求甚解”和“不求甚解”的读书方法,在读书过程L中应灵活应用,因人因时因书因需而异。

(二)阅读下面文章,完成问题用文化滋养时代的心灵李洪兴2018年的第一天,不少人走进国家图书馆,一睹《四库全书》真容。

参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容。

文化的书函,在这样一次观四库、抄经典的读者体验活动中被打开。

读者、观众与经典的距离,已经越来越近。

故官打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的奔马与战马在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。

人们在拈花之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。

藏,是为了存,也是为了传。

这个传,不仅是侍诸后世,也是传诸众人。

无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现价值外溢,更谈不上价值增值。

当前,我们的文化视野不断打开,但文物的开放度依旧有待提升。

有的场所作为历史遗迹,长期以保护的名义被铁将军把门;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的首发权。

开放的文化有着更大辐射力,就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富。

从馆舍天地走向大千世界,才能涵养出真正的文化自信。

面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。

让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,有利于滋养时代的心灵。

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