《不求甚解》教学课件
不求甚解_ppt教学课件
本课小结
引出处、释含义
树靶子
援引事例
总结全文
引语录
论证方法： 举例论证、对比论证、道理论证
1、知道我们经济在改革开放以来取得 巨大发 展，理 解改革 开放是 强国之 路、富 民之路 。
2、了解我国的经济制度，充分认识市 场在资 源配置 中在决 定作用 。 3 、任何组织和个人都不能凌驾于宪 法之上 ，一切 违反宪 法的行 为，都 必须予 以追究
《不求甚解》
论证过程及运用的论证方法
文体知识
驳论文：对一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、
错误的甚至反动的观点或主张。
一般读论书证目思的路： 树靶子——做批驳——亮观点
论证思路
树靶子 对任何问题不求甚解都是不好的
亮观点
读书作用 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由
论证思路
陶渊明“不求甚解”的含义：一表示心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负;
读书作用
二
不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
论证方法
举例论证
反面
普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，而实际 上对马克思的著作却做了许多曲解。（态度上）
正面
诸葛亮读书“观其大略”；
读书作用
徐庶等人“务于精熟”。（方法上对比）
结论：读书要虚心、活读，会意。
4、认识到改革开放不仅改变了中国， 也深刻 影响了 世界。 5、了解校史发展变化，思考为什么学 校面貌 会发生 如此大 的改变 ？ 6、通过了解商品市场、技术市场、人 才市场 等，分 析市场 在我们 经济发 展中的 作用。 7、通过我国在科技、教育、文化等各 方面的 变化体 会改革 开放的 强国之 路是富 民之路 。 8 、宪法具有最高法律效力，任何违 反宪法 的行为 都应受 到刑罚 处罚
15《不求甚解》ppt课件
合作探究?
从陶渊明的 : 好读书 , 不求 甚解,每有会意,欣然忘食” 来分析他的读书方法.
独立思考
作者是怎样理解不求甚解的？
一是表示虚心，二是说明读书的方法， 读书要前后贯通，了解大意。当然， 同样需要认真读书，只是不可抠一字 一句，不因小失大，其结果仍然要读 懂才行。4 7
本文的主要内容
全面阐述了陶渊明的“不 求甚解”的两层含义，并以此 为根据对否定“不求甚解”的 观点进行否定，在批驳的过程 中阐述“读书的要诀全在于会 意，读书要虚心，重要的书要 反复阅读”的观点。
3首先，要养成“好读书”这个 习惯。只有“好读书”，才能谈到 “求甚解”这个问题。其次，读书 的要诀全在于“会意”，而“会意” 十分不易。所以陶渊明每有“会 意”，就十分高兴。因为“会意” 不易，所以陶渊明只好说“不求甚 解”。
讨论：
肯定“不求甚解” 的方法为什么 要反对马马虎虎的态度？
7“不求甚解”只是 不死抠一字一句，不因 某一局部而放弃了整体。 所以“不求甚解”不是 马马虎虎，很不认真。 因此，要反对马马虎虎 的态度。
马南邨
考考你?
你是怎样理解”不求甚解” 的含义?
“不求甚解”出 出自陶潜《五柳先生 处
传》：“好读书，不求 甚解”。原意是读书只 领会要旨，不过于在字 句上花工夫，属褒义。 今多谓学习或工作的态 度不认真，不求深入理 解，浅尝辄止，含贬义。
马南邨（1912－1966）, 原名邓拓 、邓子建、邓云特。 笔名马南邨、向阳生等。建 国后历任《人民日报》总编 辑、社长，“文化大革命” 一开始即遭迫害，1966 年5月 18 日含冤去世，主要著作有 《中国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几个 问题》等，并与吴晗、廖沫 沙合写《三家村札记》， 1944年主持编辑了第一部 《毛泽东选集》。
部编版九年级下册语文《不求甚解》PPT课文课件
整体感知
➢ 7、第7段能否刪去？为什么？ ➢ 解析：不能。因为这段全面解释了“不求甚解”，“当然”笔锋一转，从反面说出
对不求甚解的曲解，论证全面、严密；辩证地看问题，使观点更客观；从反面进行 论证，使论证角度更全面。 ➢ 8、围绕“不求甚解”，作者主要谈了哪些观点？ ➢ 解析：①好读书这个习惯的养成是很重要的； ➢ ②读书的要诀全在于会意； ➢ ③要学习得好，就要虛心，就不能死读，而必须活读； ➢ ④重要的书必须反复读，每读一次都会觉得开卷有益。
疑难探究
不同点：（1）两文论证的方式不同，《谈读书》是立论，从正 面提出观点，逐层论证；《不求甚解》是驳论，先树立批驳的靶 子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。 （2）论证的方法略有不同。《谈读书》运用了比喻论证、对比 论证等论证方法；《不求甚解》运用了引用论证、举例论证等论 证方法。 （3）两文语言风格不同。《谈读书》的语言精练华美，如夏日 牡丹；《不求甚解》的语言严谨质朴，如秋菊傲傲。
作者是怎样理解“不求甚解”的？
第一，表示虚心。因为书不一定都能读懂，应承认自己 “不求甚解”。
第二，说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当 然，同样需要认真读书，只是不可抠一字一句，不因小失大， 其结果仍然要读懂才行。
为了论证观点，作者用了哪些论证方法？
举例论证
普列汉诺夫读书的例子，从反面证明读书一定要有虚心 的态度，不要死抠字句，而要理解精神实质。举诸葛亮 读书“观其大略”的例子，证明“不求甚解”比“务于 精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。
整体感知
➢9、对于“不求甚解”的读书态度，我们该如何全面理解？ ➢解析：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真，而是不死
第13课《不求甚解》课件(共38页)2021-2022学年部编版语文九年级下册
学习生词
不求甚解：意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现一 般指只求懂得个大概，不求深刻了解。
例句：我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对 不求甚解的态度同样没有充分的理由。
咬文嚼（jiáo）字：对语言文字可以推敲，字斟句酌。多用来 指只注意文字的表述，死抠字眼儿。也形容故意卖弄自己的学 识。
例句：因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉 得开卷有益。
文体知识
驳论文是指先提出对方错误的观点，加以直接批 驳或者间接批驳；继而，针锋相对地提出自己的观点 并加以论证，以便驳倒对方错误的论点。
理清反驳思路
本文批驳了什么观点？在批驳过程中作者又树立了自己 怎样的观点？
第1段：一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其 实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反 对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
每有会意，便欣然忘食。” 一般人对“不求甚解”的认识犯了
什么毛病？
理清反驳思路
一般人对“不求甚解”的认识犯了什么毛病？ 犯了“断章取义”的毛病 这个词经过长期流传、演化，不仅是缺了这个词的
原意，而且词的感情色彩还带有贬义。
理清反驳思路
释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。
理清反驳思路
阅读第3、4段 释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。 首先，要养成“好读书”这个习惯。 其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。
例句：二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要 前后贯通，了解大意。
学习生词
豁（huò）然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。 指一下子弄通了某个道理。 例句：或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才 豁然贯通。
公开课教案教学设计课件鲁教初中语文八上《不求甚解》PPT课件
• 不求甚解
马南邨
2022/8/8
教学目标
• 1、正确理解“不求甚解”的含 义，把握文中所阐述的正确主张。
• 2、理清作者的论证思路，学习 作者进行驳论的论述方法。
• 3、认识读书的益处，养成良好 的读书习惯。
2、你认为一个人应该如何看待自己 的长处？又如何看待他人的长处？
课堂练习：
1、课文主要射写了箭酌油和
两个场面。
2、陈尧咨看待自己射技的尔句子安是敢轻吾射
、
吾射不亦精乎自、矜（或骄傲）
这些句子公表亦现以了此陈尧自矜
咨射技睨的之句子是
，
但微颔之 ，表现了他对陈尧咨的轻射视技（的或轻蔑）
2022/8/8
每好
有 会 意
读 书
便不
欣求
然 忘
甚
食解
2022/8/8
作者简介
马南邨（1912－1966）原名邓拓 、邓 子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜 无忌等。福建福州人。 1961年在《北京 晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜 话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴 南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家 村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很 大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一 帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、 趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。
豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿 通晓。指一下了弄通了某个道理。
• 开卷有益：juàn 打开书本，指读书；益：好处，收获。
读书总有好处。
2022/8/8
题目是“不求甚解”，有谁能说
一下，这个成语的原意是什么？现在 人们怎么理解？
《不求甚解》公开课课件
主备：吕珍群 副备：张阳
张静中学语文教研组
马南邨（1912—1966）
走
原名邓拓、邓子健、邓云特。 笔名马南邨、于遂安、卜无忌等
主要著作有《微信中公众国号：P救PT模板荒不求人史》、 《燕山夜话》、《论中国的几个 问题》等。
近 作 者
旁批的分类
旁
旁批大致可以分为： 内容类、语言类、写法类、情感 微信公众号：PPT模板不求人
不 全面分析陶渊明的读书态度，指出
求 “不求甚解”的两层含义
甚
提倡虚心的“不求甚解微信公”众号的：PP读T模板书不求人态度
解 全面解释“不求甚解”
强调重要的书要反复读——得出结论
归 纳
驳论点
拓 展
课后作业
1、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，
运用求异思维，口述新的立意。
课 ①“见风使舵”新解 后 ②“班门弄斧”辩
答：“平平读，未晓处且放过， 微信公众号：PPT模板不求人 不必太滞”是指“不因小失 大”，与“不求甚解”的提法 很相似。
问题探究
7、本文的中心论点是什么？
答：重微信要公众号的：PPT模书板不求，人 必须常常反复阅读， 每读一次都会觉得开卷有益，即多 次反复，虚心领会
提出对方论点——树立批驳的靶子
批
类、拓展类等，这些分类，又都 可以以问题的形式出现。
问题探究
1、作者针对什么说法进行论述
微信公众号：PPT模板不求人
答：对任何问题不求甚解都是不好的。
问题探究
2、阅读第①段回答问题。 “其实也不尽然”中的“然”指的是什么？ “也不尽然”是什么意思？
答：“然”是指“对任何问题不微求信公甚众号解：PPT都模板不是求人不好 的”。“也不尽然”是指也不全是这样，也不能 说得这么绝对，即不能把话说死。
《不求甚解》PPT【优秀课件】
论证方法
引用论证
宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读， 未晓处且放过，不必太滞。”
读书作用 印证“不求甚解”，不因小失大，不为某一局部而放弃 了整体， 最后仍然会了解它的意思。
论证方法
道理论证
一两遍看不懂 前面看不懂 昨天看不懂 其实不太懂
三四遍看懂了
后面看懂了 后来才懂了 实践后才懂
结论：重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉
《不求甚解》
论证过程及运用的论证方法
文体知识
驳论文：对一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、
错误的甚至反动的观点或主张。
一般读论书证目思的路： 树靶子——做批驳——亮观点
论证思路
树靶子 对任何问题不求甚解都是不好的
亮观点
Байду номын сангаас
读书作用 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由
论证思路
陶渊明“不求甚解”的含义：
是该有的生活！无论未来的每一天，是什么样子，都是我自己的选择，按照自己的选择来生活，是送给自己最好的礼物。
一
表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负;
读书作用
二
不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
论证方法
举例论证
反面
普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，而实际 上对马克思的著作却做了许多曲解。（态度上）
正面
诸葛亮读书“观其大略”；
读书作用
徐庶等人“务于精熟”。（方法上对比）
结论：读书要虚心、活读，会意。
得开卷有益。
本课小结
引出处、释含义
树靶子
援引事例
总结全文
引语录
论证方法： 举例论证、对比论证、道理论证
《不求甚解》课件
三、文体知识
驳论文：
定义 ：驳论是就对一定的事件或问题发表议
论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主 张。
方式:（1）直接驳论点（2）通过驳论据 来驳论点（3）通过驳论证来驳论点
注意：驳论可以鲜明的地反驳一个错误的观点，
也可以就别人论述的一个问题发表不同看法·，或提 出质疑，进行商量。
2、古今中外的事例，使论证更具有普遍性 ，更有说服力。
陆象山语录（引用论证）
读书且平平读，未晓处且放过，不 必太滞。
不要因小失大
九、驳论文的批驳方式有驳论点、驳论 据、驳论证，本文属于哪一种？
本文驳的是 “论点。” 文章从“不求甚解”的出处入
手指出人们曲解了本意，陶渊明的读书态度是正确的， 值得我们学习。接着全面阐释“不求甚解”的含义， 进而以普列汉诺夫为反例提倡虚心的“不求甚解”的 读书态度；又从“会意”的角度，列举古人读书的例
邓拓，原名邓子健，邓云 特，笔名马南邨。主要著作 有《中国救荒史》《燕山夜 话》《论中国历史的几个问 题》等，并与吴晗、廖沫沙 合写《三家村札记》，1944 年主持编辑了第一部《毛泽 东选集》。
20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约， 撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从 古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我 们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验；还对 现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作 作风提出了批评，对青年的学习给予指导。本文 就是针对有一些人对陶渊明“不求甚解”的曲解
四、字音词义
1、字音
马南邨（cūn） 王粲（càn）
哩 （lī）
咬文嚼字（jiáo） 豁然贯通 （huò）
五、阅读课文，整体感知
第一部分(1)：树靶子——对任何问题不求甚解都
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《不求甚解》教学课件《不求甚解》教学课件1一、教学目的：理解不求甚解这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题的方法。
二、教学设想：1.一事一议，多从生活实际中的感受选定题目，切中人们的思想状况。
从探讨作者论证思路入手，学习课文注重说理，深入分析的写作特点。
2.安排两课时。
三、教学内容与步骤：(一)作者简介：邓拓(1912--1966)，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代的思想理论家和散文作家。
幼年酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，早在30年代就开始发表散文。
1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。
建国后，曾经任《人民日报》总编辑。
1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。
60年代初以马南村等笔名，创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。
在文中，_、_反革命集团制造了所谓三家村反党集团冤案，邓拓首当其冲，被诬为三家村主将而遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。
邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。
本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题，即不求甚解这种读书态度和方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。
但角度与众不同，教育性极强，对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。
(二)解题：不求甚解，本出自陶潜《五柳先生传》：好读书，不求甚解。
原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。
现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
*通过对不求甚解一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。
*反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。
就其根本思路来说，乃是对不求甚解的否定之否定。
就其立意来说，是不求甚解的新解。
(三)解释词语：会意：会心。
咬文嚼字：指过分地斟酌字句。
用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。
也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
死抠：kōu在字句上钻研或找错。
豁然：一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达。
开卷有益：打开书本就会有收获。
(四)课文分析：第一部分：对不求甚解否定之否定。
(1自然段)先提出现在人们对不求甚解古义的否定，用对任何问题指出这种确否定属于看问题绝对化，不作具体分析，用一般人、常常指出持这种观点的为数不少，并非偶然。
其实也不尽然，表明对今人否定之否定，然而语气委婉。
不尽然谓不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度：虽然不必提倡，但也不应该盲目反对。
不必提倡的是什么样的不求甚解?什么又是盲目地反对不求甚解?这是*议论的核心。
第二部分：正面阐述陶渊明的本意。
(2--3)一是全引全文，言之有据，认为它不好的原因的断章取义，只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，这是何苦来呢?语气幽默，态度和平，被批评者都会感到亲切。
二是对引文进行全面的辩证。
首先，一定要好读书，好读书，才有起码的发言权。
其次，不要一下子想完全读懂所有的书、要诀，全在于会意。
尤其有独到的见解是对陶渊明式的不求甚解的热情赞扬。
三是全面解释陶渊明式不求甚解的两层意思：一戒自负，二戒固执，旧词翻出新意，宛如一股清风吹进读者的心扉。
第三部分：进一步强调不能求只记住彼此字句的甚解，要活读书，要理解精神实质。
(4--9)一引列宁批评普列汉诺夫的例子，强调今天学习应该抱虚心的态度。
二引诸葛亮的例子，赞扬观其大略式的不求甚解的高明。
三引宋儒陆象山的语录，说明未晓处且放过的方法与陶渊明的提法很相似。
这里要特别注意一个且字，说明放过是暂时的，只要认真会意未晓处最后还是会晓的。
三处例证、引证，或古或今，或中或外，信手拈来，自由骋笔，恰到好处。
怎样才能达到活读书理解精神实质呢?书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
这就是结论。
(五)布置作业：练习二、三、五《不求甚解》教学课件2教学目标：1、理解不求甚解的真正含义。
2、认识读书的益处;养成良好的读书习惯。
3、指导学生整理*的结构提纲教学重点：1、理解不求甚解的真正含义。
2、理清*写作思路教学难点：理清*写作思路教学时间：二课时第一课时教学目标：1、理解不求甚解的真正含义。
2、指导学生理清*的思路。
教学重点：1、理解不求甚解的真正含义。
2、理清*写作思路教学难点：初步理清*写作思路教学过程：一、导入，解题，介绍文体1、从平常人们对“不求甚解”的看法导入。
2、题解：不求：不追求。
甚解：比较深刻的理解。
“不求甚解”是陶渊明的一句名言，作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。
3、杂文是散文的一种，它题材多样，形式灵活，有很强的针对性。
二、作者介绍三、检查字词掌握情况四、阅读课文，整体感知指名逐段朗读课文，边读边思考：①作者针对什么说法进行论述?②作者对此持什么态度?作者为什么要说的这样委婉?五、问题讨论①“不求甚解”最早是谁说的?那些持批评态度的人是完整地来理解这句话吗?②“好读书”和“不求甚解”有什么关系?③想一下子完全读懂所有的书容易吗?那么真正的会意容易吗?所以只好说“不求甚解”了。
④作者认为“不求甚解”的含义是什么?六、小结板书设计不求甚解马南村作者：原名邓拓，笔名马南村，当代作家，著作有《燕山夜话》。
好读书——(前提)——不求甚解——(要诀)——会意①要虚心不求甚解②不要固执一点，要前后贯通，了解大意。
第二课时教学目标：1、认识读书的益处;养成良好的读书习惯。
2、指导学生理清*的结构和论证方法。
教学重点：1、理清*写作思路2、理清论证方法教学难点：理清*写作思路教学过程：一、复习上课时所学内容。
二、问题讨论1、列宁为什么要批评普列汉诺夫?这个事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系?对马列主义著作我们应该抱什么态度?2、这些著作我们读不懂的地方有很多，就要求我们不断努力学习，要怎样才能学得好?3、诸葛亮是不是这样做的呢?这个事例与“不求甚解”的真正含义又有什么关系?4、此处作者用了什么论证方法?作者为什么单单要选这两个例子呢?5、肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?6、引用陆象山的话有什么用意?7、*主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?(明确：*主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。
主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证)三、学生自主整理结构提纲四、拓展延伸。
对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竽充数”辩(明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。
这样联系现实不是大有*可做吗?“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信，敢于向挑战”的新意。
“滥竽充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
)五、作业1、复习：抄写字词。
2、完成练习册。
板书设计：结构提纲：驳立提出错误观点—引原文阐释关系—揭示正确含义—举例说明—引例子进一步说明该怎样正确理解“不求甚解”的含义。
《不求甚解》教学课件3教学目标1.引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，懂得读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面，要努力追求知识的广博。
2.学习举例论证和道理论证的论证方法。
3.理解论证思路，了解文艺随笔的特点。
教学时数：1课时教学过程【预习】1.导入“不求甚解”这个词常指学习或研究不认真、不深入，只求知道个大概。
这个词带有批评和贬义。
今天，我们来听听作者邓拓对这个词的理解，看看他说的有没有道理。
2.阅读课文仔细阅读课文，读懂每个句子，勾画疑难。
作者的主要观点是什么?请结合相关的语句加以概括。
课文运用了哪些论证方法?论证了什么?一、领会*主旨1.“不求甚解”的出处。
2.给“好读书不求甚解每有会意便欣然忘食”一句加上标点并翻译。
3.作者认为“不求甚解”包含哪两层意思?据此提炼出作者的主要观点(即主旨)。
(第4段)主旨：读书要虚心，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
4.“不要固执一点，咬文嚼字”是不是说读书不需要认真，马马虎虎，粗知大意即可?作者在哪一段对此进行了补充论述?第7段作了补充论述，使论证严密。
二、学习论证方法作者运用了哪些论证方法论证观点?(1)举例论证A.举普列汉诺夫的例子，说明他读书不虚心，从反面论证了作者的观点。
B.举诸葛亮的例子，论证读书的方法：不固执一点，咬文嚼字，而是前后贯通，了解大意。
注意：作者运用举例论证时，是否只是列举事例?第5段的句和第6段的句能否删除?这些语句紧扣作者观点对事例加以分析论证。
写议论文，不可只列举事例。
(2)道理论证第8段引用宋代理学家陆象山的话，论证“不求甚解”的态度。
除引用外，仍有分析论证。
三、理解论证思路1.梳理思路竖靶子：开门见山，摆出要批驳的靶子。
引出处：介绍“不求甚解”一词的出处。
释新义：正面阐述陶渊明“不求甚解”的本义。
援例子：举例论证观点。
引语录：引用名家的话论证观点。
结上文：总结全文，重要的书反复读，方能“会意”。
2.《燕山夜话》的写作“写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。
”——邓拓《燕山夜话》是作者(时任北京市市委书记)自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表的杂文，后汇为五集出版。
3.文艺随笔文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式，不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证。
文艺随笔属于杂文的范畴。
四、拓展延伸1.《咬文嚼字》与《不求甚解》，你更认同哪一种观点?2.孟子说“尽信书不如无书。
”对于陶渊明的“不求甚解”一句，你是如何理解的?结合你的阅读体会谈一谈。
《不求甚解》教学课件4学习目标：1.识记字词文常知识。
2.学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。
4.理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。
5.以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。
6.认识读书的益处;养成良好的读书习惯;7.培养学生搜集资料、处理信息的能力。
学习时数：二课时学习过程与步骤：第一课时教学要点：识记积累字词文常知识。
感知《谈读书》的内容;认识读书的益处;养成良好的读书习惯;学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等;一、导入：有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。