什么是文明1

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第一讲 文明的内涵

第一讲 文明的内涵

第一讲文明的内涵一、文明概念的词源学分析来自西方,起源于拉丁文civis,与公民相关,公民所具有的东西,是作为公民的社会成员所特有的素质和修养,以及对公民有益的教育和影响。

18世纪,这一概念正是产生,指人道的、理性的行为,进步的状态,与野蛮、蒙昧和落后相对立。

19世纪,把人类社会划分为三大阶段:野蛮、蒙昧和文明之后,有了文明的复数概念。

二、文明的内在要素(一)文明是一种价值尺度。

意味着人类进化发展的过程,所达到的状态以及发展的方向。

蕴含三个要素:1、人性的进步:人道化水平的不断提高。

包含:人如何对待人自己?如何对待动物?如何对待敌人?2、人类能力的提高:核心是生产工具的改进和科技水平的提高,意味着人的智力水平的发展、理性思维能力的提高。

人类文明起源于新石器时代,首先是打制石器到磨光石器。

然后是农业。

人类文明有三个核心标志:金属的冶炼、城市和国家的出现、文字。

文字的发展有两条线索:一是图形越来越抽象化;一是由表意向表音的发展。

文字的出现对社会的影响:第一是知识存储方面的革命;第二是知识传播和思想交流方面的革命。

第三产生了一种新的思维方式,用概念思维,才有哲学和科学的产生。

人类文明的三个标志,标着人类智力水平、社会组织能力和生产能力的提高。

3、社会的发展:包括人类社会交往模式的改善和社会组织制度的进步。

关键是社会对人的尊严、自由和平等的承认和保障。

衡量社会组织的发展和进步的标准:一个是社会组织的规模和范围;一个是社会组织的复杂化程度;一个是人类社会人性化和理性化程度。

三、文明的形式要素地理环境、民族主体、制度设置、物质创造、精神特征、生活方式、历史传统。

(一)文明和地理环境的关系(二)宗教和文明的关系宗教是一个信仰体系,是人类对世界的根本性认识,是对人和人生终极意义的理解。

宗教是一种生活方式。

宗教决定着社会组织的性质和政治制度。

四、人类进步的尺度人类文明可分为三个阶段:传统、现代和后现代;也叫农业文明、工业文明和信息时代的文明(一)农业文明:农业、青铜器、铁骑、定居生活、城市、文字、城邦或帝国、等级制度、神权政治(二)工业文明:工业化、蒸汽机、电、城市化、普及教育、大众传播、民族国家、代表制政府、宪政、基本人权(三)信息时代文明:信息化社会、计算机、航天、小众传播(互联网)、普遍社会福利、人权的扩大、弱势群体保护、后物质主义价值观、全球化和全球意识。

第1课 文明的产生与早期发展(31张)【课件15】 (1)

第1课 文明的产生与早期发展(31张)【课件15】 (1)

早期 城市
2、文明的产生
定居 农业、畜牧业 手工业 生活
分工发展,劳动生产率提高
商业
剩余产品的产生
私有制的产生
阶级出现
阶级斗争 政府、军队和监狱等强制机关
国家形成,文字出现 文明诞生
二、古代文明的多元特点
《世界文明史》(美国威廉·麦克高希)称“古巴比伦、古埃及、古印度、中国、古希 腊是世界上的五大文明发源地”。
第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵 族的手足,还折其手足。
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任 何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。
结语 怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死 亡 …… 他 的 城 市 将 毁 灭 , 人 民 将 离 散 , 王 国 将 更 换 , 他 的 名 字 将 永 远 被 人 遗 忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。
——《全球通史:从史前到21世纪(上)》斯塔夫利阿诺斯
(三)印度河、恒河流域
30º结合地图ຫໍສະໝຸດ 考:与西亚北 非的地形相比,印度自然 环境有什么不同之处?
23º26" 20º
10º
时间 地域范围 自然环境
早期文明发展的表现
政治
文化
印 度 河 文 明
公元前 6世纪, 恒河流 域形成 一系列 国家
南 亚 印 度 河 和 恒
城邦,小国寡民,
公民直接参与国家
东临爱琴海, 管理
海岸线曲折,
多山少平
斯巴达实行少数人
原。。
掌权的寡头政治;
雅典实行多数人掌
权的民主政治,公
民有出席公民大会
9%

建设社会主义精神文明(1)

建设社会主义精神文明(1)

物质文明与精神文பைடு நூலகம்的 关系
一方面,物质文明建设是精神文 明建设的基础,建设社会主义精神文明 要有物质保证。 另一方面,精神文明对物质文明的 发展具有巨大的能动作用。精神文明建 设为物质文明的发展提供精神动力、思 想保证和智力支持。
1. 社会主义精神文明是 社会主义的重要特征
表现:
第一, 是社会主义社会本质的一 个重要组成部分。 第二,是社会主义优越性的重 要体现。 第三,对社会主义现代化建设 有重要的作用。
一、社会主义精神文明 建设的指导思想
精神文明建设任务的提出 时 间: 1979年9月 提出人: 叶剑英 会 议: 十一届四中全会 ,庆祝中华 人民共和国成立三十周年大会上的讲话。
讲话指出:“我们要在 建设高度物质文明的同时, 提高全民族的教育科学文化 水平和健康水平,树立崇高 的革命理想和革命道德风尚, 发展高尚的丰富多彩的文化 生活,建设高度的社会主义 精神文明。”
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他本质有着不少常人没有の亮点,这样の男子会无形让女人产生一种好奇,会忍不住の去探索,去发掘.只是一旦产生了这种感觉,往往就会陷了进去,难后…拔不出来. 宛如桃花一样の女人有毒,宛如罂粟花の男人更是能致命! "呵呵,俺の强悍远远超乎你呀们の想象!唉…俺身体上の秘密 又被你呀们发现了一些,两位美人一定要替俺保守这个秘密,如果传出去の话,俺可是会你呀们不客气の哦…" 白重炙微微轻笑了起来,站了起来,还跳了几下,感觉不咋大的腿那充满爆发力の肌肉,心情很是愉悦,失而复得の感觉总是那么の美好.看着冰雪笑意盈盈の脸,以及冰雨虽然看似冷 冷の眸子中,却隐隐露出一丝钦慕,心情更是愉悦.双眼肆无忌惮の在两声饱满の娇躯上扫过,坏坏の笑了起来. 这几个女子这几日常常往他这里跑,彼此之间已

第1课 文明的产生与早期发展(课件)高一历史(中外历史纲要下)

第1课  文明的产生与早期发展(课件)高一历史(中外历史纲要下)

上下埃及统一之后,埃及历史进入了新的阶段, 即所谓的早王朝时代...早王朝时期已经形成了一些 早期的国家社会组织与机构。国家最高领导者是 国王,国王之下最高的官员被称为财政大臣。中 央政府的最高权力机构被称为“王之屋”,意思 为“王室命令的秘密之主”,它通常由国王亲自 主持。地方政府则主要是以诺姆(州)的形式来 进行统治。但是很显然,早王朝时期的埃及并非 一个成熟的君主集权制国家,此时的国王也许还 没有绝对的君主专制权力。
第一课
文明的产生与早期发展
一、文明的产生
1、文明的内涵
...“文明是什么”的问题核心。我建议把它界定为一种互动关系:是人 对自然环境的关系,出于人类想使自然符合自己需求的冲动,而改造自 然环境。我所说的“文明”就是指在这种关系之中的社会。
——菲利普.费尔南多-阿梅斯托《文明:文化、野心,以及人与自然的伟大博弈》
一、古代文明的多元特点
2、古埃及文明
文明 进程
埃及文明兴起 (前3500年左右)
埃及初步实现统一 (前3100年)
政治 文明
最高统治者称法老,法老被视为神在人间 的代表,掌握着政治、经济和军事等最重 要的权力。
古埃及的国王通常具有5个头衔:荷鲁斯、涅布提、 金荷鲁斯、尼苏毕特、拉之子。拉之子头衔最早从第 5王朝开始使用,一直延伸到希腊、罗马统治埃及时 期。拉之子头衔说明了国王的权力来自太阳神拉,它 体现了王权与神权的关系。
一、古代文明的多元特点
2、古埃及文明
自然 环境
埃及地处干旱地区,但尼罗河的定期泛滥,有利于农业 生产的发展;尼罗河还提供连通上下埃及的交通条件。
埃及地处欧亚非三大洲交汇处,具有极其重要的战略地位。埃及 地势南高北低,因此自古以来,埃及在地理上就分为上埃及、下 埃及两部分。大抵以开罗南部为界,向南直到尼罗河第一瀑布为 上埃及,以北为下埃及。在上埃及除中间的尼罗河谷地外,东西 两侧峭壁对峙,峭壁之外是广袤的沙漠。下埃及则是地势低平的 尼罗河三角洲地带,土壤肥沃。因此,尼罗河和沙漠构成了埃及 的主要地貌特征。埃及地形可以分为尼罗河河谷和三角洲、西部 沙漠、东部沙漠、西奈半岛4个自然区。

文明礼仪从我做起国旗下中学生讲话稿范文5篇精选大全

文明礼仪从我做起国旗下中学生讲话稿范文5篇精选大全

文明礼仪从我做起国旗下中学生讲话稿范文5篇精选大全但却用自我的一点薄识来充当文明的外皮,以轻视他人来抬高自我的地位,他们丢弃了礼仪最本质的内涵——爱己及人,可怜的是他们却还往往以此而自鸣得意。

一起来看看文明礼仪从我做起国旗下中学生讲话稿范文5篇精选大全,欢迎查阅! 文明礼仪从我做起国旗下中学生讲话稿1 文明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到教师时热情的问候;是不细心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止,是在公共场所不大声的喧哗……文明礼仪是一种品质,文明礼仪是一种修养。

文明礼仪是人类提高的标志,是人类历史长河中的一盏明灯。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,我们就失去了做人的根本,我们的生活也就失去了光彩! 文明礼仪包括文明、礼节、仪表、仪式。

不但表此刻对人的尊重,还表此刻对社会秩序、文化秩序的尊重。

文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现,也反映了人们内在的气质。

在日常生活之中,文明礼仪随处可见,在深圳这个文明的都市里,更需要文明的礼仪! 文明礼仪要从我做起,从此刻做起!从身边的每一件小事做起,从身边的每一个动作做起。

说文明话,做文明人。

我们的一言一行,一举一动都要以文明的行为来规范,自我管理自我,自我教育自我,文明礼貌,诚实守信,学会关心,学会合作,让文明礼仪之花在我们的学校里处处盛开。

文明礼仪从我做起国旗下中学生讲话稿2 我们国家素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世,是我国古代劳动人民千百年来重视道德修养、文明礼貌赢得的国际上的评价。

作为文化科技发达、经济生活富裕的现代人更应当要把古人的这一传统美德坚持和发扬光大,使之不断的传承下去不愧于“文明古国”、“礼仪之邦”这个着称! 从古至今,关于文明礼仪的事情和榜样有好多好多举不胜举。

古代有孔融让梨的典故;近代有雷锋叔叔的故事;当代有无锡最美丽司机吴斌和湖北“托举哥”周冲的事件等等。

文明是什么30条

文明是什么30条

文明是什么30条1、当你见到同学、老师、亲朋好友,“文明”就是问声“你好”。

2、当亲友从你家离开时,“文明”就是送出门外说声“再见”。

3、当你吃完食品后,“文明”就是把纸屑果皮放到垃圾箱里。

4、当你见到操场上有杂物时,“文明”就是主动拾起杂物送到垃圾箱里。

5、当你用餐时,“文明”就是不挑食,不浪费,不大声喧哗。

6、当你上课的时候,“文明”就是注意听讲,听从老师的教导,积极参加学习活动。

7、当你在操场上活动时,“文明”就是不乱打闹,不做危险性游戏。

8、当你走进教学楼内的时候,“文明”就是不乱吵闹。

9、当你在教室内走动时,“文明”就是脚步放轻、右侧通行。

10、当你无意撞到同学时,“文明”就是说一声“对不起”。

11、当别人在讲话时,“文明”就是“倾听”。

12、当家里来客人时,“文明”就是主动欢迎问好。

13、当你要横过马路时,“文明”就是遵守交通规则。

14、当你同爸爸、妈妈说话时,“文明”就是和颜悦色。

15、当爸爸、妈妈教导自己时,“文明”就是恭恭敬敬地聆听。

16、当自己的衣服脏了的时候,“文明”就是自己动手洗干净。

17、当房间物品不整齐时,“文明”就是主动整理擦拭。

18、当你学习活动结束时,“文明”就是整理好书包,把物品摆放整齐。

19、当你参加劳动时,“文明”就是认真仔细。

20、当读书写字的时候,“文明”就是全神贯注。

21、当你同别人交谈时,“文明”就是不说粗话。

22、当你见到别人有困难时,“文明”就是主动帮助。

23、当你乘车、船时,“文明”就是把座位让给有需要的人。

24、当和长辈一起用餐时,“文明”就是先让长辈就座用餐。

25、当你要和长辈走进室内,“文明”就是先让长辈走在前面。

26、当你和同学一起游戏时,“文明”就是遵守规则。

27、当父母生病时,“文明”就是你能在床前伺候。

28、当你用水、用电时,“文明”就是“节约”。

29、当你到亲友家作客时,“文明”就是不淘气。

30、当你得到别人帮助时,“文明”就是从心里感激,并说谢谢!文明是什么30条1、当你见到同学、老师、亲朋好友,“文明”就是问声“你好”。

做一个文明的人

做一个文明的人

做一个文明的人做一个文明的人是我们在现代社会中的重要修养之一,而文明的概念并不仅仅是指我们日常生活中的礼节和言谈举止,文明的范畴更广泛,其中包括我们对待他人、对待自然、对待社会等方方面面。

本文将从这三个方面展开论述。

1. 对待他人文明的人对待他人的行为举止细腻优雅,富有人性和人爱。

我们常说“待人以诚,交友以纯”,在生活中,我们需要对待身边的人讲究谦让、宽容和尊重。

这不仅是对于他人的尊重,更是对于社会公德的一种履行。

我们在生活中要常常多问候别人,注意表达自己的态度,让别人感受到我们的善良和热情。

2. 对待自然文明的人对待自然的态度是敬畏而感恩的。

我们知道,自然界有其规律性,要明白本性与物性,保持敬畏之心,尊重自然规律,才能更好地与自然和谐共生。

在这个过程中,我们需要培养保护自然心理,不随意污染环境,不破坏生态平衡。

我们要节约资源,不浪费食物、水源和能源等宝贵资源。

只有这样我们才能真正体现出自己文明的意识。

3. 对待社会文明的人对待社会的角度是贡献和回报。

积极参与社会活动、服务、公益事业等是文明的人应该具备的素质。

我们不仅要关注自己的利益,更要关注社会的进步。

我们要通过自己的实际行动来保护公共秩序,尊重法律、规章和道德规范,维护社会的公正和公共利益。

综上所述,在现代社会中,文明的素质是我们每个人都应该具备的基本素质。

作为一名文明的人,我们应该懂得如何对待他人、对待自然、对待社会。

通过我们自己的实际行动,去营造出一个文明、和谐的社会环境。

文明的人才会受到别人的尊重和喜爱,也会赢得更多的机会和利益,更加美好的生活。

希望大家从现在开始,每个人从小事做起,一步一个脚印,步步向前,努力做一名文明的人。

1到7级的文明等级

1到7级的文明等级

1到7级的文明等级你知道吗?这文明等级啊,可有趣啦。

一级文明呢,就像是个刚学会走路的小娃娃。

这个阶段的文明啊,主要就是能完全利用自己星球上的资源。

比如说我们地球,如果到了一级文明,那地球上的风能、水能、太阳能啥的,都能被我们用得明明白白的。

像现在,我们虽然也在利用这些能源,但是还远远没有达到那种完全掌控的程度呢。

这个时候的文明,就像在自己家的小院子里玩耍,把院子里的东西都摆弄清楚。

二级文明就不一样啦,它开始有点小厉害喽。

这个文明等级能够利用恒星的能量啦。

就好比太阳,它散发出来的巨大能量,二级文明就能想办法利用起来。

这个时候的文明就像是一个开始探索周边小巷子的孩子,不再局限于自家的小院子,而是发现了附近更多的资源宝藏。

而且啊,这个阶段的文明可能在星球的气候控制、自然灾害预防等方面做得超级棒,不会像我们现在,一场大暴雨或者地震就搞得大家手忙脚乱的。

三级文明那可真是个大进步啊。

这个等级的文明可以在整个星系里面活动啦。

想象一下,在银河系里到处穿梭,去其他星球上溜达溜达,看看有没有什么好玩的或者有用的东西。

这就像是一个年轻人开始到全国各地去旅游,去探索不同的风土人情。

这个文明可以轻松地改造星球,让那些原本不适合居住的星球变得舒舒服服的,就像我们把自己的房间按照自己的喜好重新装修一样。

四级文明呢,就有点像超级英雄啦。

这个时候文明已经可以利用整个宇宙的能量啦。

宇宙那么大,能量肯定也是多得不得了。

四级文明就像是一个拥有超能力的人,在宇宙这个大舞台上肆意挥洒自己的能力。

他们可能会建造一些超级巨大的建筑,就像我们现在建高楼大厦一样,不过他们的建筑可能比整个银河系都大呢。

五级文明又上了一个大台阶。

这个文明等级已经可以操控时间和空间了。

哎呀,这可太酷了。

就像我们看科幻电影里演的那样,能回到过去,看看恐龙到底是怎么灭绝的,或者到未来去看看人类到底变成啥样了。

这时候的文明就像是一个魔法师,可以随心所欲地改变时间和空间的规则。

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什么是文明
文明是个多义词,拥有多重含义。

从国家层面来讲,文明是指国家发展的状态,即国家创造的物质财富与精神财富的总和。

这是唯物史观对文明的根本定义。

马克思说:“文明的一切进步,或者换句话说,(是)社会生产力的发展。

”恩格斯说:“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。

”在他们看来,文明是物质与文化的增长,以及由此产生的各种制度建设,最终推动人的全面发展。

我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,都包含于国家发展的状态之中。

从社会层面来讲,文明是社会秩序的确立。

在中国,“文明”一词最早见于《周易》。

该书中多次出现“天下文明”等描述。

唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文,照临四方曰明”,其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。

从人的层面来讲,文明则是指人的教养和开化状态。

《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”,就是指他非常谦恭,品德高尚,很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。

”文明是谦恭有礼,是内在的德行开放出来的一枝鲜花。

西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。

所以,文明有人的端庄优雅有教养之意。

文明与文化是紧密相连但有区别的概念。

在国家层面,在中国传统文化中,文化具有以文德化育之意,是教化的意思,这是文明所不具备的。

现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。

而文明则是指国家的所有财富,等同于国家这个文明体本身。

同时,文明更侧重于指称社会的进步状态,是国家发展的灵魂,与文化明显不同。

在个人层面,文化指人们拥有的知识,文明则是指人们的素质和修养。

有文化不等同于有教养,二者之间有明显的区别。

文明,国家的软实力,国民的硬素质
一、文明,国家发展的境界
党的十八大报告指出:“文化软实力显著增强。

社会主义核心价值体系深入人心,公民文明素质和社会文明程度明显提高。

”可见,文明是国家软实力的重要组成部分。

弘扬践行社会主义核心价值观,就要深刻理解“文明”的内涵,将其内化为每个人的核心价值理念。

文明是什么?
作为成果,文明是国家发展境界的集中体现,是社会进步状态的基本描述。

作为人类创造的物质财富与精神财富的总和,文明不是物质与文化产品的简单相加,而是它带给国民的生活状态。

它不等同于GDP,而是经济发展赋予人们的进取感与富足感;它不是具体的政治程序,而是人们从政治运行中体验到的安全感与认同感;它不是文化生产本身,而是从文化生产获得的丰富感与生命力;它不是具体的思想道德条文,而是它带给人们的和谐关系;它不等同于青山绿水,而是从良好自然环境获取的舒适感。

文明作为国家发展境界的展示,构建了国家的整体形象。

封建时代,中国发展长期居于世界前
列,被描述为最文明的国家;新中国成立前,中国积贫积弱,国民被视为“东亚病夫”;改革开放30多年的发展进步,使中国摆脱了落后状态,国民更加自信,世界为之瞩目。

文明创造的财富和力量,提升国家发展的能力。

新中国成立时,我们一穷二白,只能从零起步,追赶国际先进经验;新中国60多年的发展,使我们在许多方面居于世界前列,在国际上参与竞争。

作为过程,文明是国家发展的灵魂,是推动国家发展稳定的精神力量。

文明能够产生深刻的认同感,形成强大的国家凝聚力。

文明是国民的精神家园,是国民心灵深处的记忆和生命的烙印,铭刻心中而难以抹去。

正是怀着对国家的思念,土尔扈特部不远万里回到了祖国;正是怀着回馈家乡的梦想,无数华商归国投资,成为推动国家发展的重要力量。

文明能够产生深刻的责任感,成为发展的精神动力。

正是怀着报效祖国的梦想,钱学森不顾阻挠,回到了新中国;正是怀着推动航天事业发展的责任感,罗阳敬业勤勉攻坚克难,奉献了自己的生命。

深圳人创造了深圳速度,是由于他们拥有敢闯的精神;河南人能够负重前行,是因为河南人拥有“平凡之中的伟大追求,平静之中的满腔热血,平常之中的极强烈责任感”的“三平精神”。

文明能够孕育积极的社会心态,塑造和谐的社会关系。

文明是处理社会关系的准则,是人们生活的价值理念。

中华文明形成了“和为贵”的价值理念,有效维护了国家的稳定;西方追求理性和法治,形成了良好的规则体系,使国家运行有序。

作为追求,文明则是国家发展的目标,是指导国家发展的方向。

《周易》既强调治理国家当“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,使国家为礼仪之邦,使社会风俗淳朴。

在西方,文明即为开化状态,即摆脱野蛮的过程。

依靠科学与理性,西方发达国家认为自己“今天无可衡量地超越了(我们的)野蛮时代的祖先而高踞着文明的顶峰”。

建设文明国家,是我们党领导中华民族复兴的重要追求。

毛泽东同志提出:“把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。

”邓小平同志提出:“我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。

”江泽民同志指出:“建设有中国特色社会主义,应是我国经济、政治、文化全面发展的进程,是我国物质文明、政治文明、精神文明全面建设的进程。

”胡锦涛同志提出:“我们必须走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设,努力加快实现以人为本、全面协调可持续的科学发展。

”党的十八大报告提出,文明是国家发展的核心价值理念。

发展无限度,文明无止境。

在中华民族伟大复兴的关键时刻,各级党委、政府,全体党员、干部,广大人民群众,都必须深刻理解文明的价值与内涵,为推动国家发展、社会进步贡献自己的力量。

二、文明,国民必备的素质
历史经验反复表明,文明虽然是国家的软实力,但是它的建成,则需要有国民的硬素质。

我国经济社会要保持发展的良好势头,为物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设提供坚实的基础,必须从改善每个人的修养做起,使国民成为文明的人。

文明的人是进取的人,干事创业是其奋斗目标。

文明的人不会只琢磨人不琢磨事,而是努力做好工作,创造良好的业绩;文明的人不会只说空话不办实事,而是用更高的效率帮助别人办好事。

文明的人是自律的人,遵守规则是其做人的原则。

文明的人不愿意为了抢时间闯红灯,不愿为了降低成本而污染食品、水和空气,不愿为了私利动用自己的关系,不愿破坏公平原则玩弄阴谋诡计。

文明的人是守礼的人,文明礼仪是其风格气质。

文明的人不会因为生气而与人大吵大闹,不会因为有靠山就颐指气使,不会冷漠讥笑别人的失意。

但是,在市场经济的冲击下,在权力欲望的侵蚀下,部分国民失去了文明的素质,他们为了自己挣钱而破坏公共环境,损害了生态文明;他们为了自己破坏他人的事业,损害着物质文明的发展;他们为了特权破坏党群干群关系,损害了政治文明的进步;他们为了酒肉名利而进行幕后交易,破坏着社会风气;他们还直接污染了环境,损害着人们的健康。

很多人感叹着世风日下,却无可奈何,无力改变。

真的如此吗?事实上,我们需要改变的首先是我们自己。

这个社会是由我们每个人组成的,社会的问题实质上是我们自己的问题。

我们光想着改变别人,不愿意改变自己,那么我们就什么都改变不了。

《周易》说:“文明以健,中正而应,君子正也。

唯君子为能通天下之志。

”如果我们改变了自己,那我们就能改变家庭、改变国家甚至改变世界。

最后,笔者给大家讲个小故事:每逢退潮即有千万条小鱼留在海滩,不能返回大海。

一个孩子每到退潮即在海边捡小鱼,一条条扔回海中。

大人觉得好笑,退潮时满海滩都是鱼,捡几十条乃至几百条归海有何用?但孩子却非常坚定。

有人问:“这么多的鱼,你又不能改变它们的命运,扔不扔回大海有何不同?”孩子看看手中的鱼,答:“对这条,我能改变它的命运。

”行动起来吧,命运就掌握在你的手里!
名人名言
文明是实践的事情,是一种社会品质。

——恩格斯
一个人的能力有大小,但只要有这点精神(毫无自私自利之心的精神),就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

——毛泽东
不加强精神文明建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。

——邓小平
贫穷不是社会主义;精神生活空虚,社会风气败坏,也不是社会主义。

——江泽民
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。

——胡锦涛
实现“中国梦”必须弘扬中国精神。

这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。

这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。

——习近平。

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