实用类文本考古与文化自信阅读练习及答案
2019年中山狼卷及答案
2019年中山狼卷语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
文化自信是人类特有的一种具有超生物性、超自然性、超现实性的文化生命机能, 是人类社会实践在个体生命内部建构的高级文化结构, 也是人类主观能动性和文化创造性的具体表现。
从大的方面看, 中国学人最关注的一直是文化发展的物质条件与客观环境, 并由此形成了“物质在前, 精神在后”的客观语境。
但在某种意义上, “物质在前, 精神在后”的思维定势在当下不仅相当流行, 而且已成为影响当代文化研究的一个深层病症, 很多虚假的学术问题与错误判断正是由此而生。
就中国文化发展的现状而言, 在文化发展的物质条件与外部环境解决以后, 主体方面的素质与能力正在变得更加重要。
而对文化发展主体因素与语境的忽视与无知, 在某种意义上正是当代文化思考和建设出现过多混乱与闹剧的根源。
要想深入探讨中国文化发展问题, 首先要做的是进行“从客观到主体”的语境调整。
中国文化的发展不仅需要强大的经济实力与综合国力, 同时也需要主体必须具有一定的特殊结构或达到相当的发展水平。
对于文化自信这种文化生命机能也是如此。
自近现代以来, 人们普遍将中国文化自信的衰落归结为物质条件或社会制度等“硬件”方面的问题, 这是形成文化发展客观语境或经济决定论的重要原因。
而从主体语境开始则意味着, 需要一种什么样的主体条件, 才能理解或完成中华文化自信的当代建构。
由此可知, 主体语境构成了文化自信的研究、阐释与现实重建的深层理论框架。
在主体语境中, 文化自信的消长取决于其作为文化生命机能的性质与存在方式。
广西语文高考卷【附带答案】
广西语文高考卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
近年来，我国在传承和发展中华优秀传统文化方面取得了显著成效，但同时也面临着诸多挑战。
如何在新时代背景下，更好地传承和发展中华优秀传统文化，成为摆在我们面前的重要课题。
A. 文化自信是一个国家、一个民族发展的唯一力量。
B. 文化自信是中华优秀传统文化的全部内容。
C. 文化自信是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
D. 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
2. 根据材料一，下列哪项不是我国传承和发展中华优秀传统文化的挑战？（）（3分）A. 文化传承与创新不足B. 文化资源开发与利用不够C. 文化产业发展迅速D. 文化体制改革滞后3. 请简要概括材料一的主要内容。
（3分）（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料二：A. 创作门槛低，参与人数众多。
B. 更新速度快，内容丰富多样。
C. 语言风格严肃，注重文学性。
D. 传播范围广，影响力大。
5. 请结合材料二，分析网络文学存在的问题。
（4分）6. 针对网络文学存在的问题，请你提出合理化建议。
（4分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料三：A. 《红楼梦》是一部现实主义小说。
B. 《红楼梦》具有很高的艺术价值。
C. 《红楼梦》揭示了封建社会的腐朽与衰败。
D. 《红楼梦》是我国古代小说的集大成之作。
8. 请分析材料三中的人物形象。
（5分）9. 结合材料三，谈谈你对《红楼梦》主题思想的看法。
（5分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。
材料四：A. 在岳阳楼上刻唐代贤人的诗赋。
实用类文本吴文化良渚遗址公园与文化自信阅读练习及答案
七、现代文阅读(三)(12分)阅读下面的材料，完成18～20题。
材料一今年2月，来自全国各地的80多位专家在无锡举行了一场讨论会，专家认可的是，泰伯被认定为吴文化的开端者。
至于“吴”这个地方到底在哪里，陕西吴山、无锡、苏州、南京江宁各说皆有，80多个专家引经据典，激烈讨论整整一天，最终形成共识：太湖流域是吴文化的核心区，梅里是吴文化的源头。
历史上的泰伯城是太湖流域最早的国都之城，虽已湮没，但不可轻易否定。
吴国早期的都城筑于梅里，世称泰伯城，早在东汉时就有明确的文献记载。
泰伯开创吴文化，并非在一片白地上凭空生发，而是依托了自马家浜文化、崧泽文化至良渚文化、马桥文化的历史积淀，而将中原文明与荆蛮本土文明相整合，又加速了吴地文明的发展进程。
现在所说的吴文化，是吴地区域文化的简称，一般是指在江南一带滥觞，以先吴和吴越两国文化为基础，经战国、秦汉、魏晋南北朝的生长及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰，再至清末随着资本主义萌芽兴起转向现代文明的一系列文化集合。
作为吴文化的创始者，泰伯谦让、包容的“至德”精神，经孔子等历代思想家的倡导而影响深远，既是江南文人“道德文章”的范型，也是江南近现代工商实业家以德经商的宗旨之源。
(摘自2011年4月11日《现代快报》)材料二良渚遗址公园规划建设最大的难点是在保护的基础上展现曾经良渚先民的生活环境、生活样态。
根据“保护第一、展示第二”的原则和“考古先行”的行动方针，规划建设方案经常在工程实施过程中因考古结果而改变。
比如为完善城址核心区的防洪系统，计划将恢复城址区内的一条古河道。
但对古河道的精确位置，考古专家也只能给出大概的方向。
随着考古人员发现古河道实际位置比预估偏移7到8米，原先的工程审批流程又要进行调整再上报。
一边考古一边调整一边施工，长度1公里的河道恢复工程花了两年多的时间。
这种案例，在整个遗址公园建设过程中遇到太多太多，但都是理所当然的，因为这种工作不仅仅是良渚的、杭州的，做好了还能提升中华民族的文化自信。
实用类文本《让文化遗产活起来》阅读练习及答案(洛阳2023届高三摸底考)
洛阳创新发展联盟2023届高三摸底考试（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：反排木鼓舞源起的背后有着丰富的社会功能和深厚的文化内涵，它的动作语汇、舞蹈节律与象征意义都与当地的生态环境、文化认知和族群历史密不可分。
过去，反排木鼓舞遵从严格的仪式禁忌，只出现在祭祀场合；现在，随着文化生态的改变，反排木鼓舞早已突破了仪式场景对它的限制，更多地承担起今人赋予的“传播文化”“打造地方名片”等功能。
20世纪50年代中期，反排木鼓舞进京表演，之后多年间参与不同地域、范围的调演和展演多次，扩大了它的知名度；1986年，反排木鼓舞在贵阳参加全国第三届少数民族传统体育运动会获得赞誉，由此名声大噪，逐渐由乡间活生生的仪式文化场景走向了世界，逐渐成为贵州苗族的文化符号表征。
对于反排木鼓舞的保护，近年来黔东南州和台江县先后出台了保护条例和一系列措施，如：地方政府财政单独划拨保护经费；建立传承人档案，提供生活补贴；传承人办班授课，纳入当地中小学乡土课程；建立数据库，不断充实普查信息；每5年举办一次全县参与的大型比赛活动；等等。
这些措施可有效增强对反排木鼓舞的保护，提高苗族人民对本民族文化遗产的认知度。
近年来，反排村及周边村寨自发形成了多支民间木鼓舞表演队，频频出现于国内的文化旅游表演市场与体育舞蹈竞赛活动。
木鼓舞为传承人带来了民族文化的荣誉感和尊严感，也带来了收入，多种合力客观上促进了反排木鼓舞的传承和延续。
2013年，反排村被列入第二批中国传统村落名录，该村的苗族芦笙制作技艺与苗族多声部情歌（国家级非遗）也成为当地非物质文化遗产的代表性名片，吸引了很多游客前来观赏。
（摘编自陈正府、陈海容《反排木鼓舞：文化自信与传承坚守》）材料二：“活起来”告诉我们，仅将文化遗产当作珍稀物品保留下来是远远不够的，更重要的是发掘文化遗产中的精华，为人类现代生活服务。
文化遗产应在被观赏、被分享中得到保护、诠释和延续。
2023新高考一语文 -回复
3.根据原文内容，下列说法不正确 一项是（）
A.出土 精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能为其所属时期的文明化进程提供佐证。
B.中国考古学的众多研究成果证明，“三皇五帝”只是神话传说，而非实有其人。
C.在二里头遗址和二里头文化中，已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。
那些工人，那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当他们站在铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼近岸边的时候，他们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。
我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候，许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去，一下，一下，声音和动作都是有规律的。它们继续下去，很快地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的，木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。
看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情。我不禁从心底生出了感动。
四周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规律地响着，火车趴在那里像一条被人制服了的猛蛇。
我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量，比任何诗人的作品都要大得多。
D. “考古写史”立足于考古发现，与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
山东省高考语文试题及答案解析
山东省高考语文试题及答案解析一、现代文阅读（共35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，每小题3分，共9分）1. 根据文本，作者认为“文化自信”的内涵是什么？答案解析：作者认为“文化自信”是指对本民族文化价值的认同和自豪感，以及在此基础上对文化发展和创新的坚定信念。
2. 文中提到的“文化自觉”与“文化自信”有何联系？答案解析：文中指出“文化自觉”是“文化自信”的前提，只有充分认识到本民族文化的独特性和价值，才能建立起真正的文化自信。
3. 作者认为如何培养“文化自信”？答案解析：作者认为培养“文化自信”需要从教育、传播、创新等多个方面入手，加强民族文化教育，推动文化交流，鼓励文化创新。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，每小题3分，共9分）1. 小说中主人公的心理变化经历了哪几个阶段？答案解析：主人公的心理变化经历了从最初的迷茫、困惑，到后来的觉醒、抗争，最终达到自我救赎的过程。
2. 作者通过哪些细节描写来展现主人公的性格特点？答案解析：作者通过主人公在面对困境时的反应、与他人的对话、内心独白等细节，展现了其坚韧不拔、勇于抗争的性格特点。
3. 小说的主题是什么？请结合文本内容进行分析。
答案解析：小说的主题是探讨个人在逆境中的成长与自我救赎，通过主人公的经历，展现了人在面对生活挑战时的不屈不挠和自我超越。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，每小题3分，共9分）1. 文本中提到的“绿色发展”理念有哪些具体措施？答案解析：文本中提到的“绿色发展”理念包括节能减排、循环经济、生态保护、可持续发展等多个方面的具体措施。
2. 如何理解文本中提到的“生态文明建设”？答案解析：“生态文明建设”是指在经济社会发展中，坚持人与自然和谐共生，实现经济发展与生态环境保护的协调统一。
3. 文本中提到的“可持续发展”与“绿色发展”有何联系？答案解析：“可持续发展”是“绿色发展”的目标和方向，而“绿色发展”是实现“可持续发展”的重要途径和手段。
全国甲卷2023年高考语文试题及答案解析(完整)
全国甲卷2023年高考语文试题及答案解析（完整）全国甲卷2023年高考语文试题及答案解析2023年普通高等学校招生全国统一考试语文试题一、现代文阅读1. 论述类文本阅读节选自中国社会科学院徐良高的《以考古学构建中国上古史》，论证中国考古学取得的巨大成就，“延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景”，*展现了中国上古史构建的广阔学术前景。
文中列举的诸多考古发现，有助于考生增强文化自信，更好地认识源远流长、博大精深的中华文明，鼓励他们继续探索未知、揭示本源。
2. 实用类文本阅读材料摘编自德国科普作家彼得?渥雷本《树的秘密生命》第6题要求学生回答，人工栽培的植物要经常喷洒农药带给人们什么思考，引导学生在充分掌握和理解材料信息的基础上，对从材料引申出来的问题作深入思考。
3. 文学类文本阅读选用巴金的散文《机械的诗——旅途随笔之一》，*赞美机械具有“创造的喜悦”和“散布生命”的诗性，以独特的视角塑造工人形象，礼赞劳动，引导考生思考“机械的诗”背后是工人的辛勤创造。
二、古代诗文阅读1. 文言文阅读(单文本)材料选自《隆平集?儒学行义》，文中周尧卿是一位出色的学者，事母至孝、周济亲族、为官爱民。
第11题B选项将文中“何怨”与教材中李白《行路难》“今安在”的结构进行比较。
疑问句中疑问代词宾语前置是文言文教学中的一个重要的知识点，试题不要求考生具备系统的文言文语法知识，只需要熟悉课文中同类句子即可。
2. 古代诗歌阅读材料选用宋代晁补之的《临江仙》，是一首典型的“言情”之作，面对未来与友人的离别，词人愈加珍视与朋友的相聚时光，词作以细腻的笔触表达了两人间深厚的情谊。
词中有被后人赞为“绝妙”的两句“柳垂江上影，梅谢雪中枝”。
第15题要求学生分析这两句的“妙处”，引导考生借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受，品味诗词的语言之美。
3. 名篇名句默写(1)《行路难》(2)《邹忌讽齐王纳谏》(3)以花喻雪或以雪喻花三、语言文字运用材料摘编自张志公的《说工具》一文，通过介绍三位教师对成语“破釜沉舟”的不同教学方法，引入对语言作为思维和交流工具的思考。
高考语文考卷真题
高考语文考卷真题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
近年来，我国在科技、经济、文化等领域取得了举世瞩目的成就，这为我们坚定文化自信提供了坚实基础。
然而，在全球化背景下，一些人对西方文化盲目崇拜，对我国优秀传统文化缺乏认同感。
为此，我们必须加强文化自信教育，让人民群众尤其是青少年深刻认识到中华文化的独特价值。
A. 文化自信是一个国家、一个民族发展中最重要的力量。
B. 我国在科技、经济、文化等领域取得成就，是坚定文化自信的必要条件。
C. 在全球化背景下，我们要抵制西方文化，坚定中华文化自信。
D. 加强文化自信教育是为了让青少年认识到中华文化的不足。
2. 根据材料一，下列说法正确的一项是（）（3分）A. 西方文化具有优越性，我国文化存在不足。
B. 我国优秀传统文化已经得到广泛认同。
C. 文化自信教育有助于人民群众尤其是青少年树立正确的价值观。
D. 全球化背景下，我国文化自信面临严峻挑战。
A. 文化自信是国家、民族发展的基石。
B. 我国在各个领域取得的成就是坚定文化自信的基石。
C. 加强文化自信教育是为了抵制西方文化。
D. 文化自信教育有助于提高人民群众的文化素养。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料二：垃圾分类，绿色生活近年来，我国大力推广垃圾分类，旨在提高垃圾资源利用水平，减少环境污染。
垃圾分类是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。
按照分类标准，垃圾可分为可回收物、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。
A. 提高垃圾资源利用水平。
B. 减少环境污染。
C. 降低垃圾处理成本。
D. 提高人民群众的生活质量。
A. 垃圾分类是一种简单的环保行为。
B. 垃圾分类有利于资源回收利用。
C. 垃圾分类会增加垃圾处理难度。
D. 垃圾分类是解决垃圾问题的唯一途径。
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(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
9月28日，在中共中央政治局第二十三次集体学习时，新时代领路人强调：“要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。
”可见考古学之于中国特色社会主义建设事业尤其是文化建设，有着极为重要的意义。
重视考古学乃推进伟大实践所需。
当今中国正经历广泛而深刻的社会变革，也正进行着中国特色社会主义的伟大实践创新。
来之不易的中国特色社会主义道路，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源。
从某种意义上讲，当代中国是历史中国的延续和发展。
新时代坚持和发展中国特色社会主义，我们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必须行进在正确历史方向之上。
考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展，揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托。
重视考古学由顺应时势发展所致。
哲学社会科学的特色、风格、气派，是文明发展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。
揆诸当今世界发展，一个国家的哲学社会科学有没有自身特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。
跟在别人后面亦步亦趋，一味模仿，非但不能解决实际问题，反倒容易受制于人。
具体到考古学，情形亦然。
考古工作是一项重要文化事业，也是一项具有重大社会政治
意义的工作。
新中国成立以来，我们几代考古学人筚路蓝缕、孜孜以求，在很多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展，特别是在中华文明起源问题上的创获，就像著名考古学家苏秉琦先生所形容的那样：“一时，中华大地文明火花，真如满天星斗，星星之火已成燎原之势。
”百尺竿头，更进一步，进入新时代，我们要建设的只能是“中国的”——即立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。
重视考古学为文明交流互鉴所重。
长期以来，中华文明同世界其他文明互通有无、交流借鉴，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。
于当今世界百年未有之大变局中，国家文化软实力的提升和国际话语权的增强，如要实现“形于中”而“发于外”的效果，亟须发挥哲学社会科学的作用。
考古学自有其得天独厚的特质，因此我们要善于提炼标识性概念，比如在良渚古国、安阳殷墟、敦煌学等领域，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，从而引导国际学术界展开研究和讨论，向国际社会展示博大精深的中华文明，讲清楚中华文明的灿烂成就和对人类文明的重大贡献，使各国加深对当今中国的认知和理解，营造良好国际舆论氛围。
重视考古学是传承文化基因所系。
众所周知，中华文明是数千年不曾断裂过的伟大文明，之所以未遭毁灭．就在于人类遗传基因与国家文化基因两个方面的历史一直延续不断、世代传承。
也正是在经年累月的积淀
与创新下，中华民族形成了一系列无可磨灭的文化基因，如“中和”思想。
它包括两方面，一是‘中”，二是“和”，二者辩证统一。
就文化上而言，“多元一体”的“一体”为“中”，“多元”为“和”，“一体”是核心；从政治文化层面来讲，“一体”是国家认同、中华民族认同、中国历史文化认同。
“中和”之“中”在政治上的大一统，与“和”之有容乃大，成为中华5000年不断裂文明的核心文化基因之一。
对于类似文化基因的提炼，对理念体系的融汇，考古学自然不能缺席。
寻根溯源，保护整理，引领话语，以史育人，终光大文明，贡献人类，中国考古事业无不与增强文化自信密切相关，可谓其最牢靠的依托和基石。
站在历史、当下与未来的时空轴线上，中华民族伟大复兴的实现过程必定伴随着对文化自信久久不息的重寻、重拾与重塑。
相信拥有着中国特色、中国风格、中国气派的考古学定大有可为。
(摘编自王学斌《以考古为依托涵育文化自信》)
材料二：
遗址获批，说明这一发现和研究成果得到了国际遗产组织的认可。
当一些学者还在为夏遗存在哪里争论不休时，考古新发现的良渚、陶寺、石峁、石家河等，直接跨过夏代，呈现给我们一个个5000—4000年前，东西南北都有分布和联系的灿烂辉煌的古文明遗址，这是何等令人高兴的事。
大家知道，考古界关于国家文明的标准是西方学者提出来的，当时，中国考古尚未开展，从这个意义上来看，其归纳总结也未必全面。
这几十年来中国的史前晚期考古的一系列发现，足以让人重新思考文明的新形态和新标准，给国家文明以新的定义。
中国近代考古学从理论方法到技术手段都是西方传入的，直到今天我们仍在不断吸收外来的新方法、新手段，这些都并不妨碍我们通过吸收、实践、消化、创新后，形成自己的特色。
近百年以来中国的考古发掘都是中国学者独立完成，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可。
类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，如已发现的石峁、陶寺、二里头、三星堆、海昏侯等等。
这些就是中国考古人敢于在良渚申遗中提出中国有5000年文明遗址的底气和实力。
中国考古人经过几代人的努力追求，有了一大批发现，中国考古学者自身充满了文化自信，也让中国人找到许多文化自信的根源。
(摘编自高大伦《良渚申遗与文化自信》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A．考古学为我们揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托，使我们认清自身文明的起源和发展。
B．新中国成立以来，考古学在很多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面的研究水平居世界前列。
C．考古学有其得天独厚的特质，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，就能引导国际学术界展开研究和讨论。
D．中华民族文化基因的历史一直延续不断、世代传承，而对于类似文化基因的提炼，对理念体系的融汇，考古学自然不能缺席。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A．中华民族伟大复兴的实现过程离不开文化自信的树立，中国考古事业与增强文化自信密切相关，中国考古学定大有可为。
B．考古界关于国家文明的标准是西方学者提出来的，其归纳总结未必全面，中国的考古发现，足以让人重新思考给国家文明以新的定义。
C．近百年以来中国的考古发掘都是中国学者独立完成，因此我们有底气，有实力，而方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可。
D．考古学于文化建设有着极为重要的意义，中国考古人经过几代人的努力追求，有了一大批发现，让中国人找到许多文化自信的根源。
3．下列各项中不能作为论据论证材料一观点的一项是(3分)
A．西北大学考古学构建形成以周秦汉唐和丝绸之路考古与文化遗产保护为重心的研究特色，具有鲜明的中国特色。
B．考古学属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，世界其他国家多从属于人类学，也有划归艺术史的。
C．类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，如已发现的石峁、陶寺、二里头、三星堆、海昏侯等等。
D．王建新教授说：“中国考古学家在丝绸之路特别是中亚地区开展考古……成为陕西省‘一带一路’建设当中的一个特色了。
”
4．材料一在论证结构上有哪些特点?请简要说明。
(4分)
5．新时代领路人强调：“要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学……为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。
”那么，如何以考古为依托涵育文化自信?请结合材料简要回答。
(6分)
1.D（A 项“我们认清自身文明的起源和发展”并非前句表述的内容所造成的结果，原文是“考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和
发展，揭示中华文化绵延不绝的‘长寿密码’提供了无可替代的学科依托”；B项错在“居世界前列”，无中生有，应为“基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展”；C项错在“就能”，过于绝对。
）（3分）
2.C（错在“因此我们有底气，有实力”，强加因果。
）（3分）
3.B（材料一的观点为考古学于中华民族文化建设，增强文化自信，有着极为重要的意义。
B 项界定考古学概念内涵，不能证明这一观点。
）（3分）
4.①整体采用总分总的论证结构。
先总体提出重视考古学，有重要意义，后
分别论述其意义，最后总结引申，指出中国考古事业与增强文化自信密切相关。
②局部论证采用并列结构。
主体段落,推进伟大实践、顺应时势发展、为文明交流互鉴所重、传承文化基因等四个方面的意义平行并列,论证观点。
（一点2分）（4分）
5.①建设立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。
②发挥考古学学科优势，探索中华文明的起源和发展，提示中华文化的文化密码“长寿密码”。
③提炼标识性概念，向国际社会展示博大精深的中华文明，使各国加深对当今中国的认知和理解。
④通过对外来的新方法、新手段吸收、实践、消化、创新后，形成自己的特色。
（一点2分，三点即可）（6分）。